อยู่ไม่ไกลจากยาโรสลาฟล์ บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้า โดมของอารามสตรีโทลก้าลอยขึ้นสู่ท้องฟ้า อารามโบราณแห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่ที่ผู้แสวงบุญมาหลายศตวรรษในลำธารที่ไม่มีที่สิ้นสุดเพื่อเทจิตวิญญาณของพวกเขาต่อหน้าไอคอนและค้นหาคำปลอบโยนที่เปี่ยมด้วยพระคุณในการสวดมนต์ ก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการรุกรานของตาตาร์ - มองโกลและการสู้รบของเจ้าชาย มันได้กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของภูมิภาคยาโรสลาฟล์ และหลังจากผ่านการทดลองต่างๆ มาหลายปี ก็ยังคงสถานะที่สูงนี้เอาไว้
ปาฏิหาริย์ปรากฎบนชายฝั่งโวลก้า
ในพงศาวดารเล่มหนึ่งที่ลงมาหาเรา ให้ประวัติการก่อตั้งอารามโทลก้าย้อนหลังไปถึงต้นศตวรรษที่ 14 มันบอกว่าในปี 1314 บิชอปแห่งรอสตอฟ ไทรฟอน ซึ่งกำลังกลับบ้านหลังจากการทัวร์สังฆมณฑล ได้แสดงปาฏิหาริย์ เมื่อไม่ถึง Yaroslavl หกไมล์และพักค้างคืนบนฝั่งสูงของแม่น้ำโวลก้า เขาสามารถเห็นแสงที่วิเศษขึ้นสู่ท้องฟ้าจากฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำและสะพานมหัศจรรย์ที่โค้งมาหาเขาอากาศ
เมื่อบาทหลวงข้ามมันไปอีกฝั่งหนึ่งและเข้าใกล้แหล่งกำเนิดแสง ไอคอนของพระแม่ธรณีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเขา แข็งค้างอยู่กลางอากาศและฉายแสงอันน่าพิศวง พระสังฆราชทรุดตัวลงนั่งสวดมนต์ต่อหน้าพระรูปที่ปรากฎแก่ท่านเป็นเวลานาน และวันรุ่งขึ้นท่านสั่งให้สร้างโบสถ์ไม้ขึ้นในบริเวณที่ได้มา
การสร้างวัดและฐานรากของวัด
ข่าวปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วได้แพร่กระจายไปทั่วพื้นที่ใกล้เคียง และในตอนเช้าชายฝั่งก็เต็มไปด้วยชาวบ้านในหมู่บ้านใกล้เคียง คริสตจักรถูกสร้างขึ้นโดยคนทั้งโลก และด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า คริสตจักรก็สร้างเสร็จภายในวันเดียว พงศาวดารกล่าวว่าท่านบิชอป Tryphon ทำงานอย่างเท่าเทียมกับทุกคนและเลี้ยงท่อนไม้ที่ตัดใหม่ด้วยตัวเองซึ่งมีกลิ่นของน้ำมันดินบนผนัง
ในโบสถ์แห่งนี้ ที่อุทิศให้กับการเข้าสู่วิหารของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พวกเขาวางไอคอนที่ค้นพบอย่างปาฏิหาริย์เมื่อวันก่อน เมื่อเห็นสัญญาณที่ส่งมาจากเบื้องบนในทุกสิ่งที่เกิดขึ้น บิชอปจึงสั่งก่อตั้งอารามที่นั่น ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่ออารามโทลกาเนื่องจากสาขาของแม่น้ำโวลก้าที่มีชื่อเดียวกันซึ่งตั้งอยู่ใกล้ๆ จากวันนี้ไปเกือบเจ็ดร้อยปีของประวัติศาสตร์ของศูนย์จิตวิญญาณที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซียออร์โธดอกซ์เริ่มต้นขึ้น ในเวลาเดียวกัน งานเลี้ยงของไอคอนอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าโทลกาก็ถูกจัดตั้งขึ้น พวกเขากลายเป็นวันที่ 8 สิงหาคม ซึ่งเป็นวันประวัติศาสตร์ของการได้มาซึ่งสิ่งมหัศจรรย์ของเธอ
ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งจนปิดตัวลงในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ XX อารามแห่งนี้เป็นวัดชาย และในสมัยของเรา หลังจากผ่านไปหกสิบปีในประเทศท่ามกลางบรรยากาศกดดันต่อต้านศาสนาอย่างรุนแรง จึงได้กลับมาเปิดเป็นสำนักชี ในศตวรรษที่ XIV เป็นที่ลี้ภัยของพระภิกษุหลายสิบรูปที่ประสงค์จะละทิ้งความอนิจจังของโลกและทะยานขึ้นสู่ยอดเขาด้วยจิตวิญญาณตลอดช่วงชีวิตของพวกเขา ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คนเรียกวัดว่ายอมรับ "ยศเทวดา"
ไฟที่ทำลายอาราม
แต่มันเกิดขึ้นที่ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ไม่เคยหลับใหลและพยายามทำทุกวิถีทางที่จะทำร้ายผู้ที่กำลังมองหาแสงสว่างและความจริง สามทศวรรษผ่านไปนับตั้งแต่การก่อตั้งอาราม Tolga เมื่อเขาส่งไฟร้ายแรงไปที่นั้นซึ่งทำลายอาคารทั้งหมดซึ่งตามประเพณีของสมัยนั้นทำจากไม้และเป็นเหยื่อไฟได้ง่าย. ร่วมกับพวกเขาที่เก็บถาวรกลายเป็นขี้เถ้าซึ่งเอกสารทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการก่อตั้งอารามถูกเก็บไว้ซึ่งทำให้งานของนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษต่อมายากมาก ปาฏิหาริย์มีเพียงไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าเท่านั้นที่รอดชีวิตพบอีกครั้งหลังจากไฟไหม้ในป่าใกล้ ๆ
บูรณะอาราม
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เอกสารจำนวนมากในยุคต่อมาหายไป ดังนั้นนักวิจัยจึงมีแนวคิดเกี่ยวกับการก่อตั้งอารามและการพัฒนาเพิ่มเติมส่วนใหญ่มาจาก "เรื่องเล่า" ที่เก็บไว้ในนั้น ซึ่งรวมถึงคำอธิบายของวัดจำนวนมาก ปาฏิหาริย์ที่เปิดเผยผ่านไอคอนของพระมารดาแห่งโทลกา อนุสาวรีย์ทางวรรณกรรมหลายฉบับยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ โดยเก่าที่สุดมีอายุย้อนไปถึงปี 1649 และเขียนโดยพระภิกษุแห่งอาราม Tolga Mikhail ในนั้นเขาให้รายละเอียด 38 ปาฏิหาริย์ตลอดเกือบสามศตวรรษ
พระไมเคิลเริ่มเรื่องราวของเขาด้วยไฟซึ่งได้กล่าวถึงในบทความแล้วและพูดถึงวิธีการด้วยการสนับสนุนจากผู้มีอุปการคุณและผู้บริจาคจำนวนมากพระสงฆ์จึงสามารถนำศาลเจ้าที่ถูกไฟไหม้กลับมามีชีวิตอีกครั้งในระยะเวลาอันสั้น เวลา. แน่นอนว่าที่นี่ก็มีปาฏิหาริย์เช่นกัน หนึ่งในนั้นเกี่ยวข้องกับการบริจาคโดยพ่อค้า Prokhor Ermolaev ซึ่งเดินทางมาจาก Nizhny Novgorod เพื่อสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่ง Tolga เพื่อรักษาขาที่เป็นอัมพาตของเขา สู่ความรุ่งโรจน์ยิ่งใหญ่ของภาพปาฏิหาริย์ เขาได้กลับบ้านโดยสมบูรณ์แล้ว
ชีวิตของอารามในศตวรรษที่ XIV และ XV
อำนาจของอารามแข็งแกร่งขึ้นอีกหลังจากผู้แสวงบุญที่มาถึงในปี 1392 ได้เห็นปาฏิหาริย์ของมดยอบ มันเกิดขึ้นในขณะที่คอมไพเลอร์ของ "Tale" พระไมเคิลเขียนระหว่าง Matins ต่อหน้าต่อตาของบรรดาผู้ที่อยู่ในรูปนั้น มดยอบได้หลั่งไหลออกมาจากรูปอย่างล้นเหลือ อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมที่อธิบายไม่ได้ในวิหาร ต่อมาเป็นที่มาของการรักษามากมาย อธิบายโดยละเอียดโดยผู้ร่วมสมัย
ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สิบสี่และสิบห้า เริ่มการขยายตัวอย่างแข็งขันของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของอาราม Tolgsky ยาโรสลาฟล์เป็นศูนย์กลางการบริหารที่สำคัญซึ่งเจ้าชายผู้ปกครองจัดที่พักอาศัยของพวกเขา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าหลายคนได้อุทิศส่วนกุศลให้กับวัดเพื่อการรำลึกถึงดวงวิญญาณของพวกเขาชั่วนิรันดร์ ดังนั้นจึงมีบันทึกการมอบที่ดินอันกว้างใหญ่ให้กับอารามซึ่งต่อมาได้ให้บริการด้านวัตถุที่เป็นอยู่ที่ดี
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 อดีตอาณาเขตยาโรสลาฟล์ล่มสลายในหลายชะตากรรมและอาราม Tolgsky ก็จบลงในดินแดนที่เป็นของเจ้าชายซาเซคิน โดยใช้ประโยชน์จากสถานการณ์ดังกล่าว พวกเขาจึงกำหนดส่วยให้พระซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้จ่ายทุกปี ข้อเรียกร้องที่อวดดีดังกล่าว ซึ่งรุนแรงขึ้นจากความอับอายที่เกิดจากผู้รับสินบนของอารามศักดิ์สิทธิ์ บังคับให้เจ้าอาวาสต้องแสวงหาการคุ้มครองจากเจ้าชายมอสโกผู้ยิ่งใหญ่ Vasily II the Dark ด้วยความที่เป็นคนเคร่งศาสนา จึงไม่ทิ้งพระภิกษุให้เดือดร้อน และรับอุปการะเลี้ยงดู ตั้งแต่นั้นมาก็ไม่มีใครกล้าบุกรุกทรัพย์สินและสิทธิของอาราม
ผู้มีพระคุณเจ้าสูง
ตำแหน่งของ Holy Vvedensky Tolgsky Monastery นั้นแข็งแกร่งขึ้นอีก หลังจากที่ Tsar Ivan the Terrible หายจากโรคที่ขาที่นั่น เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี ค.ศ. 1553 ขณะเดินทางไปตามแม่น้ำโวลก้าเขาได้ไปเยี่ยมเยียนและสวดอ้อนวอนต่อหน้ารูปปาฏิหาริย์ซึ่งเป็นศาลเจ้าหลักของอาราม ทรงรู้สึกโล่งใจในไม่ช้า อธิปไตยได้บริจาคทองและอัญมณีล้ำค่าจำนวนมากเพื่อตกแต่งไอคอน
แต่ที่สำคัญที่สุด ต้องขอบคุณการรักษาของ Ivan the Terrible อาราม Tolgsky (Yaroslavl) จึงได้รับความสนใจจากซาร์แห่งรัสเซียที่ตามมาทั้งหมด ซึ่งถือว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะไปเยี่ยมชมกำแพงและทิ้งเครื่องเซ่นไหว้ไว้ที่นั่น การมาเยือนของพวกเขาไม่เพียงแต่ทำให้อารามได้รับเกียรติเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นโฆษณาที่ทรงพลังที่ช่วยให้ผู้แสวงบุญหลั่งไหลหลั่งไหลเข้ามามากขึ้นด้วย
ความโหดร้ายของนักแทรกแซงชาวโปแลนด์
การทดลองที่ยากที่ตกเป็นเหยื่อของรัสเซียทั้งหมดในช่วงเวลาแห่งปัญหาไม่ได้ข้ามอาราม Holy Tolga คราวนี้ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์เลือกผู้แทรกแซงชาวโปแลนด์เป็นอาวุธของเขา เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม ค.ศ. 1609 กองกำลังของ Adam Vishnevetsky ผู้ซึ่งบุกเข้ามาในอาณาเขตของตนได้ปล้นทุกสิ่งที่สามารถนำติดตัวไปได้และจุดไฟเผาอาราม พระภิกษุมากกว่าสี่สิบรูปที่พยายามต่อต้านศัตรูตกอยู่ภายใต้กระบี่ของโปแลนด์ ต่อมาได้มีการสร้างอุโบสถเหนือหลุมศพของพวกเขา
เมื่ออนุญาตให้ทำลายอาราม Tolga พระเจ้ายังคงทรงช่วยรัสเซียให้เป็นรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งถูกเก็บไว้ภายในกำแพง ศาลเจ้าถูกนำออกจากอารามล่วงหน้าและซ่อนไว้ในที่ปลอดภัย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเธอเป็นที่รักของผู้คนเป็นพิเศษเพราะด้วยปาฏิหาริย์มากมายที่เปิดเผยผ่านเธอ เธอจึงได้รับชื่อเสียงในฐานะไอคอนที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดในภูมิภาคยาโรสลาฟล์ ทันทีหลังจากการขับไล่ผู้บุกรุกชาวโปแลนด์ พระที่รอดตายก็เริ่มฟื้นฟูศาลเจ้าที่ถูกเผาและทำลายล้าง
แขกผู้มีเกียรติที่มาเยี่ยมชมวัด
ในอีกสองศตวรรษข้างหน้า จนกระทั่งเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในปี 2460 ชีวิตสงฆ์ไหลลื่นโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง พระมหากษัตริย์ที่ต่อเนื่องกันแต่ละพระองค์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์รัสเซียได้เดินทางไปตามแม่น้ำโวลก้าอย่างแน่นอนและเยี่ยมชมอาราม Tolga ท่ามกลางสถานที่ท่องเที่ยวอื่น ๆ ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับด้วยเสียงกริ่งที่สนุกสนาน คนสุดท้ายคือจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เมื่อระลึกถึงการเสด็จเยือนอาราม จักรพรรดิตรัสด้วยความอบอุ่นเป็นพิเศษเกี่ยวกับต้นซีดาร์ที่มีลักษณะเฉพาะที่เติบโตในอาณาเขตของตนดง.
วัดยังเป็นเจ้าภาพบุคคลสำคัญทางศาสนาในสมัยนั้น เช่น Metropolitan Dimitry of Rostov และ Patriarch Nikon นักปฏิรูปคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียผู้นี้มาเยี่ยมเธอ เดินทางกลับมาตามแม่น้ำโวลก้าจากการถูกเนรเทศ ซึ่งครั้งหนึ่งเขาเคยส่งโดยซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช หลังจากไปเยี่ยมชมอาราม Tolga เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม (ตามรูปแบบใหม่) ในวันรุ่งขึ้นเขาได้มอบวิญญาณที่ดื้อรั้นของเขาให้กับพระเจ้า
วัดในยุคก่อนปฏิวัติ
ตามที่นักวิจัยระบุว่า วัดได้มาถึงจุดสูงสุดของการพัฒนาในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 ในช่วงเวลานี้ ไม่เพียงแต่เป็นศูนย์รวมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์การศึกษาอีกด้วย ในอาณาเขตของตน นอกจากโรงเรียนประถมศึกษาสำหรับเด็กที่มาจากครอบครัวที่มีรายได้น้อยแล้ว ยังมีโรงเรียนการค้าที่วัยรุ่นสามารถเรียนรู้พื้นฐานของงานฝีมือต่างๆ นักเรียนทุกคนได้รับที่พักและอาหารฟรี นอกจากนี้ยังมีการเปิดโรงเรียนการเลี้ยงผึ้งทางการเกษตรที่วัดซึ่งมีไว้สำหรับเด็กยากจนและบ้านพักรับรองพระธุดงค์
โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นกับคริสตจักร
อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ถูกยุติลงในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 เมื่อพวกบอลเชวิคเข้ายึดอำนาจในประเทศ หลังจากที่ได้ประกาศลัทธิมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ว่าเป็นหลักคำสอนที่แท้จริงเพียงข้อเดียวและเปลี่ยนให้กลายเป็นศาสนาใหม่ พวกเขาเริ่มต่อสู้อย่างดุเดือดต่อพระศาสนจักร วัดและอารามถูกปิดทั่วประเทศ และทรัพย์สินของพวกเขาถูกริบเพื่อประโยชน์ของรัฐหรือเพียงแค่ปล้น
ในปีแรกหลังการปฏิวัติ ปัญหาผ่านอาราม Tolga และกำหนดการของการบริการตั้งอยู่ที่ทางเข้าบางครั้งเป็นพยานว่าชีวิตทางศาสนาในนั้นไม่ได้หยุด อย่างไรก็ตาม ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2461 ทางการเมืองได้จัดทำรายการทรัพย์สินทั้งหมดที่อยู่ในนั้น และส่งมอบเอกสารให้เจ้าอาวาสซึ่งระบุว่าจากนี้ไปเป็นของรัฐ และพระสงฆ์มีไว้สำหรับใช้ชั่วคราวเท่านั้น
ทศวรรษก่อนอารามปิด
เมื่อได้รับสิทธิ์ในการกำจัดสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์ทั้งหมดของอารามแล้ว เจ้าหน้าที่ก็ไม่ชักช้าที่จะใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ ไม่ถึงหนึ่งปีต่อมา ส่วนหนึ่งของอาคารอารามถูกมอบให้กับค่ายฤดูร้อนสำหรับเด็ก ซึ่งมีเด็กนักเรียนจากยาโรสลาฟล์เข้าร่วมทุกปี แต่นั่นเป็นเพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1923 ตามคำสั่งของหัวหน้าพรรค อารามสตรีที่ตั้งอยู่ใกล้ๆ ถูกปิด และส่วนหนึ่งของสถานที่ของวัดโทลก์สกี้ได้รับการจัดสรรให้ผู้หญิงไร้บ้านที่เหลืออยู่ แม้จะเป็นผู้หญิงก็ตาม
ด้วยเหตุนี้ พระจึงถูกลิดรอนสิทธิในการกำจัดทรัพย์สินของตนเองและต้องแบกรับภาระในการดูแลแขกใหม่ พระจึงมีชีวิตอยู่จนถึงอายุ 30 ต้นๆ ในช่วงเวลานี้ การให้บริการในวัดยังคงดำเนินต่อไป แม้ว่าจะมีการรื้อระฆังออกจากหอระฆังและส่งไปหลอมใหม่ แต่แล้วพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลก็ออกมาในการปิดอารามและการใช้อาณาเขตของตนกับอาคารที่ตั้งอยู่ตามความต้องการของเศรษฐกิจของประเทศ เป็นเวลาหลายทศวรรษที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณภายในกำแพงของอารามโบราณถูกแทนที่ด้วยความพลุกพล่านของโลกที่เน่าเสียง่าย
การรังสรรค์ความเป็นกุลสตรีอาราม
การคืนชีพของศาลเจ้าที่เสื่อมทรามเริ่มขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2530 เมื่อพระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ Pimen ในบริเวณวัดชายที่เคยชำระบัญชีเปิดคอนแวนต์ Tolga Convent ใกล้ Yaroslavl ด้วยความพยายามของพระสังฆราช แม้ว่าอาคารที่รอดตายทั้งหมดจะถูกทิ้งร้างอย่างรุนแรง แต่ก็สามารถฟื้นฟูได้ในเวลาอันสั้น ต้องขอบคุณความเอื้ออาทรของผู้บริจาคโดยสมัครใจและความช่วยเหลือจากชาวบ้านในท้องถิ่น พวกภิกษุณีเองก็มีส่วนในงานนี้มาก
วัดโทลก้า: เวลาทำการและวิธีการเดินทาง
ด้วยเหตุนี้ ในวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2531 โบสถ์หลักของอารามจึงได้รับการถวายใหม่ และมีการถวายพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกในรอบหลายปีที่นั่น ตั้งแต่เวลานั้นอารามก็เข้ามาแทนที่ศูนย์กลางทางจิตวิญญาณอื่น ๆ ของรัสเซียอย่างถูกต้องอีกครั้ง ทุกวันเปิดประตูรับผู้แสวงบุญจำนวนมากจากทั่วประเทศไปยังยาโรสลาฟล์
เวลาทำการของอาราม Tolga ที่ระบุไว้ในเว็บไซต์อย่างเป็นทางการ โดยทั่วไปจะสอดคล้องกับตารางเวลาที่นำมาใช้ในอารามออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ ดังนั้นในวันธรรมดาจะเริ่มให้บริการเวลา 6:00 น. มีการสวดมนต์ตอนเช้า มีการทำสำนักงานเที่ยงคืนและอ่านอะคาทิสต์ เวลา 07.00 น. ถวายภัตตาหารเพล ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ช่วงเช้าจะเริ่มให้บริการในอีกหนึ่งชั่วโมงต่อมา เวลา 16:00 น. โดยไม่คำนึงถึงวันในสัปดาห์ บริการตอนเย็นจะเริ่มขึ้น
ท้ายบทความมีคำไม่กี่คำเกี่ยวกับวิธีการไปยังอาราม Tolga จากมอสโกถึงยาโรสลาฟล์ คุณสามารถขึ้นรถไฟที่ออกจากสถานีรถไฟยาโรสลาฟสกี้ จากนั้นขึ้นแท็กซี่ประจำเส้นทางหมายเลข 93G ไปหยุด รถไฟกับ. โทลโกโบล จากมันไปยังอาราม - เดินไม่เกินสิบนาที
