การคิดแบบวิพากษ์วิจารณ์เป็นความสามารถพิเศษ โดยที่ผู้คนไม่สามารถมีบทสนทนาที่สมเหตุสมผลกับผู้อื่นได้ ให้เหตุผลอย่างชำนาญ แลกเปลี่ยนความคิดเห็น สร้างห่วงโซ่ตรรกะในความคิดของพวกเขา นี่คือองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดสำหรับการก่อตัวของสังคมสมัยใหม่และกิจกรรมต่างๆ ของมนุษย์ในวงกว้าง
เพื่อเตรียมผู้เชี่ยวชาญที่สามารถสำรวจวงจรของความเป็นจริงได้อย่างอิสระ แสดงความเฉลียวฉลาดและได้ข้อสรุปที่ไม่ธรรมดา ครูพยายามปลูกฝังความคิดดังกล่าวให้กับเด็กตั้งแต่วัยอนุบาล ในบทความนี้ เราจะพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมว่าแนวคิดนี้คืออะไร
ข้อมูลทั่วไป
บทบาทระเบียบวิธีของภาษาถิ่นคือการรู้จักอัลกอริธึมทั่วไปของวัตถุที่ศึกษา เพื่อทำความเข้าใจว่าพวกมันพัฒนาอย่างไร อันเป็นผลมาจากกระบวนการนี้ สาระสำคัญของวัตถุจะเข้าใจ นอกจากนี้ วิธีการนี้ยังช่วยให้ผู้วิจัยเข้าใจความคิดของตนเอง ด้วยอัลกอริธึมวิภาษ ตัวแบบสามารถสร้างได้อย่างต่อเนื่องการตัดสินส่วนตัว ขจัดข้อผิดพลาดที่ตรวจพบ และเติมในช่องว่าง แผนภาพลอจิกทำให้คุณสามารถสรุปข้อสรุปทั่วไปและจัดระบบผลลัพธ์ได้
คำจำกัดความ
จากข้อมูลข้างต้น เราจะพยายามนิยามแนวคิดนี้ อย่างที่คุณเห็น การคิดแบบวิภาษวิธีคือความสามารถในการให้เหตุผล เป็นเจ้าของข้อโต้แย้งอย่างชำนาญ และแสดงความคิดเห็นของคุณอย่างถูกต้อง ความคิดดังกล่าวสะท้อนกลับ กล่าวคือ สามารถตรวจจับและวิเคราะห์ความขัดแย้งในกระบวนการศึกษาวัตถุและภายในตัวมันเอง มีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างที่มีอยู่กับการพัฒนา ตัวอย่างเช่น ในทางวัตถุนิยม มีการรวมทฤษฎีสองทฤษฎีเข้าด้วยกัน: การพัฒนาโลกทางกายภาพร่วมกับตรรกะของความรู้ ในปรัชญา การคิดแบบวิภาษวิธีส่วนใหญ่จะใช้สำหรับการโต้แย้ง มาดูกันว่าในทางปฏิบัติเป็นอย่างไร
ในปรัชญา
ประเพณีปรัชญาอินเดียและยุโรปมีพื้นฐานมาจากศิลปะแห่งการให้เหตุผล วิธีนี้ได้รับความนิยมเนื่องจากแนวคิดของเพลโต ซึ่งเขาใช้บทสนทนาของผู้คน เหตุผลดังกล่าวได้ดำเนินการดังนี้: สองวิชาที่มีความคิดเห็นขัดแย้งกันต้องมาถึงความจริงร่วมกันแลกเปลี่ยนการคาดเดาของพวกเขา ตั้งแต่สมัยของเฮเกล วิธีคิดวิภาษก็ถูกต่อต้านอภิปรัชญา
ค่อยๆ วิธีนี้ใช้รูปแบบอื่น ด้วยการพัฒนาของความก้าวหน้าในเนื้อหาของภาษาถิ่นมีการเปลี่ยนแปลง ตอนนี้เธอถูกมองว่าเป็นวิทยาศาสตร์แยกตามหลักการของนามธรรม ในเรื่องนี้ การคิดเชิงตรรกะตามวัตถุประสงค์มีสองรูปแบบหลัก:
- วัตถุนิยม;
- ปรัชญา
รูปแบบวิวัฒนาการอย่างไร
ในขั้นต้น คำสอนเชิงปรัชญามีแก่นแท้ที่ไร้เดียงสา-วิภาษและธาตุ-วัตถุ รูปแบบแรกของภาษาถิ่นเป็นแบบโบราณ ก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณ 2500 ปีที่แล้วในกรีกโบราณ อินเดียและจีน ภูมิปัญญาที่คล้ายคลึงกันเป็นลักษณะของนักปรัชญาตะวันออก ตามการคิดแบบโบราณ เน้นไปที่หมวดหมู่คู่ของอัลกอริธึมทางจิต กล่าวคือ การค้นหาพื้นฐานเดียวสำหรับแนวคิดและแนวความคิดที่แตกต่างกันไปในทางตรงข้ามโดยตรง เช่นเดียวกับสัญลักษณ์และภาพทั้งในเชิงปรัชญาที่รู้จักกันดีและในทางที่ลึกลับ นี่เป็นรูปแบบเดียวที่สามารถติดตามการต่อสู้ของความขัดแย้งในเนื้อหาของความคิดได้ แนวคิดที่แปลกใหม่นี้ไม่ค่อยคุ้นเคยกับชาวยุโรป อย่างไรก็ตาม มีการพิสูจน์ในทางทฤษฎีและตั้งนักคิดเพื่อค้นหารากฐานที่สมเหตุสมผล เป้าหมายสูงสุดคือการค้นหาประเภทการคิดที่กำหนดร่วมกันได้
ในแต่ละประเทศ แนวคิดที่เราพูดคุยกันมีลักษณะที่แตกต่างกัน ดังนั้นรูปแบบของการคิดวิภาษจึงมีการเปลี่ยนแปลง ตัวอย่างเช่น ในลัทธิมาร์กซ์ มันถูกนำเสนอเป็นภาพสะท้อนของกฎในการก่อตัวของสสาร ซึ่งเคลื่อนที่อย่างต่อเนื่องและพัฒนาด้วยตัวเอง ทัศนะของคาร์ล มาร์กซ์ต่อการใช้วิภาษวัตถุนั้นตรงกันข้ามกับแนวคิดที่เขาร่างไว้ในงานของเขาเฮเกล ในปรัชญาของเขา หมายถึงการเปลี่ยนผ่านจากข้อสรุปหนึ่งไปสู่อีกข้อสรุปหนึ่ง ซึ่งพบว่าคำจำกัดความเหล่านี้มีข้อจำกัดและอยู่ด้านเดียว เป็นการปฏิเสธตนเอง ในสหภาพโซเวียตอนุญาตให้คิดเชิงวัตถุเท่านั้น รูปแบบอื่น ๆ ของวิภาษวิธีได้รับการปฏิบัติด้วยความสงสัยอย่างมาก ในทางกลับกัน หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต กลับสูญเสียความสำคัญไป แม้ว่าผู้เขียนบางคนจะประเมินรูปแบบวัตถุในทางบวก
วิภาษเชิงวัตถุ
นักปรัชญาสมัยใหม่บางคนกล่าวถึงวิธีคิดนี้โดยเฉพาะกับการกระทำหรือกิจกรรมของบุคคล ในศตวรรษที่ 21 นักวิทยาศาสตร์เริ่มนำภาษาถิ่นมาใช้กับวิทยาศาสตร์ ซึ่งจะช่วยแก้ไขแนวโน้มที่เป็นปฏิปักษ์เพื่อให้สามารถเข้าถึงได้และเข้าใจได้ นอกจากนี้ยังมีความขัดแย้งที่ผิดปกติและผิดปกติในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ทุกประเภท รวมทั้งคณิตศาสตร์ประยุกต์ รูปแบบการคิดนี้พบการยืนยันในทางชีววิทยา สิ่งมีชีวิตทั้งหมดอยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงทางเมตาบอลิซึมและวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องโดยเนื้อหาเฉพาะของข้อมูลและการพัฒนาทางเคมีกายภาพตามแผนกำหนดที่เข้มงวด ส่วนใหญ่มักจะใช้ภาษาถิ่นในด้านจิตวิทยาและสังคมวิทยา
แนวคิด
วิธีคิดวิภาษวิธีในสมัยของเราแสดงถึงการตัดสินอย่างเป็นกลาง เป็นศาสตร์ที่เผยให้เห็นกฎทั่วไป พัฒนาการ และการศึกษาธรรมชาติ รวมถึงวิชาที่ฉลาดและความสามารถทางจิต กฎแห่งธรรมชาติหมายถึงอะไร? เป็นแนวคิดที่ไม่มีข้อจำกัดและเงื่อนไขใดๆมีการแสดงอยู่เสมอและทุกที่ ในขอบเขตต่างๆ ในชีวิตของเรา รวมถึงชีวิตประจำวันด้วย วิธีนี้ช่วยให้ผู้คนคิดในวงกว้างมากขึ้น โดยเริ่มจากทั่วไปไปสู่เฉพาะเจาะจง จากบนลงล่าง เมื่อพิจารณาถึงความสัมพันธ์ดังกล่าวแล้ว กฎของเคมี ฟิสิกส์ เทคโนโลยี และอื่นๆ จะลดระดับลง ดังนั้นวิธีคิดวิภาษวิธีจึงมีชัยเหนือวิทยาศาสตร์เฉพาะ ซึ่งหมายความว่าเกี่ยวข้องกับคนทันสมัยและจำเป็นต้องเชี่ยวชาญ
ความเกี่ยวข้องของความรู้วัตถุประสงค์
ชีวิตมนุษย์ที่เต็มเปี่ยมนั้นมาจากกระบวนการเรียนรู้ซึ่งเริ่มต้นตั้งแต่แรกเกิด แต่ละคนเปลี่ยนแปลงไปขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ของกิจกรรมของเขาในสภาพแวดล้อมทั่วไป การได้รับประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ของมนุษย์มีความสำคัญยิ่งกว่า มันถูกรวบรวมด้วยวิธีการของระบบความรู้ความเข้าใจ การผลิต และภาษา ทั้งหมดนี้เป็นพื้นฐานของบรรทัดฐานและค่านิยมที่แก้ไขความร่วมมือของบุคลิกภาพที่แตกต่างกันและความสัมพันธ์ทางสังคมของพวกเขา การพัฒนานี้เกี่ยวข้องกับทั้งบุคคลและสังคมโดยรวม
ด้วยการขยายตัวอย่างรวดเร็วของการใช้คอมพิวเตอร์อิเล็กทรอนิกส์ การพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ โครงสร้างทางสังคม เศรษฐศาสตร์ และวิทยาศาสตร์อื่นๆ จึงมีความจำเป็นสำหรับมืออาชีพรุ่นใหม่ที่สามารถคิดวิภาษได้
พื้นฐาน
วิภาษวิธีคือวิธีคิดที่เรียกว่าวิธีการหลักของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ประกอบด้วยรายการต่อไปนี้:
- หลักการ;
- กฎหมาย;
- หมวดหมู่
พิจารณาข้อมูลให้ละเอียดยิ่งขึ้น
หลักการ
หลักการหลักรวมถึงแนวคิดต่อไปนี้:
- แนวทางที่ครอบคลุม ถือว่าการศึกษาวัตถุประสงค์ของเรื่องที่มีความสัมพันธ์ทั้งหมด
- ไดนามิก. สำรวจวัตถุที่กำลังเคลื่อนที่
- ความสามัคคีระหว่างตรรกะและประวัติศาสตร์ การหาปรากฏการณ์เชิงสาเหตุ ความสัมพันธ์ที่สม่ำเสมอของพวกเขาบนภูมิหลังทางประวัติศาสตร์
- มาจากนามธรรมไปสู่ความแม่นยำ ที่นี่คุณต้องเริ่มต้นจากแบบจำลองความเป็นจริงที่สร้างขึ้นซ้ำ ๆ และก้าวไปสู่ภาพที่ชัดเจนและเฉพาะเจาะจงของโลก
กฎหมาย
การคิดเชิงวัตถุอยู่บนพื้นฐานของกฎระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา อันแรกได้แก่
- ความสัมพันธ์ในการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณ ในบางจุดมีการละเมิดความสามัคคีขององค์ประกอบเหล่านี้ เป็นผลให้ปรากฏการณ์ได้รับสถานะเชิงคุณภาพของรูปแบบใหม่
- การพัฒนาเป็นเกลียวหรือปฏิเสธเป็นประจำ ด้านหนึ่งการเปลี่ยนแปลงของปรากฏการณ์เกิดขึ้นโดยการก้าวไปสู่คุณสมบัติอื่น ในทางกลับกัน มีการกลับคืนสู่ของเก่าผ่านการทำซ้ำคุณสมบัติส่วนบุคคลที่มีลักษณะเดียวกันบนพื้นฐานใหม่
- ปฏิสัมพันธ์และความสามัคคีของความขัดแย้ง แรงผลักดันในการพัฒนาคือความแตกต่างภายใน
หมวดหมู่และกฎหมายรอง
หมวดหมู่ของการคิดวิภาษวิธีเป็นแนวคิดที่กว้างที่สุด แสดงให้เห็นความขัดแย้งและการเชื่อมโยงที่เป็นสากล ซึ่งส่วนใหญ่จับคู่กัน ปฐมกาลและการไม่มีอยู่เป็นพื้นฐานพื้นฐานของอัลกอริธึมทางจิต
กฎหมายรอง ได้แก่:
- ทั่วไปและเอกพจน์;
- ความจำเป็นและโอกาส
- เนื้อหาและรูปแบบ;
- สาเหตุ;
- สาระสำคัญและปรากฏการณ์;
- ทั้งหมดและบางส่วน
รูปแบบ
ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว วิธีวิภาษวิธีของการคิดเชิงปรัชญาสามารถนำไปใช้ในกิจกรรมของมนุษย์ได้หลายด้าน สิ่งนี้กำหนดความรับผิดชอบบางอย่างของครูเพื่อสร้างในนักเรียน ดังที่การปฏิบัติได้แสดงให้เห็น ความรู้เชิงลึกของวิทยาศาสตร์หลาย ๆ อย่างพร้อมกันนั้นไม่ได้ผลจริง ๆ นักคิดในสมัยโบราณกล่าวว่าวิธีนี้ไม่ได้สอนเรื่องเหตุผล ความรู้อาจสูญเสียความเกี่ยวข้องหรือล้าสมัย ท้ายที่สุด บ่อยครั้งข้อมูลที่ไม่มีการอ้างสิทธิ์จะกลายเป็นภาระที่ไม่จำเป็นต่อความทรงจำของบุคคลเท่านั้น
ในเรื่องนี้ ความสนใจมุ่งเน้นไปที่การศึกษาของผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์ทางความคิด ตอนนี้ทุกอย่างมุ่งเป้าไปที่การปรับปรุงระบบการศึกษา นอกจากนี้ยังมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าหากไม่มีการพัฒนาการคิดแบบวิภาษวิธีในหมู่ครูก็เป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาการศึกษาทั่วไป ด้วยเหตุนี้ จึงได้มีการพัฒนาคู่มือการวิจัยสำหรับครูผู้สอน นี่คือผลงานบางส่วน: V. I. Andreeva, A. S. Belkina, L. G. Vyatkina, N. M. Zvereva, V. D. Simenova, V. I. Zhuravleva, Yu. N. Kulyutkina.
ในด้านจิตวิทยาและการสอน มีการพัฒนาด้านที่ได้รับความนิยมสูงสุดสองด้าน จากเทคโนโลยีที่เป็นนวัตกรรมของการศึกษาและการฝึกอบรม สามารถให้ความสนใจกับงานต่อไปนี้: L. M. Fridman, L. V. Putlyaeva, A. A.เวอร์บิทสกี้, แอล. เอ็ม. มิติน. สำหรับการสร้างกลยุทธ์ส่วนบุคคลที่สามารถนำไปใช้ในการสื่อสารและการคิดอย่างมืออาชีพ: V. N. Myasishchev, A. V. Brushlinsky, V. D. Shadrikov, A. A. Bodalev, I. S. Yakimanskaya
การคิดเชิงตรรกะในเด็กก่อนวัยเรียน
จากประสบการณ์ของกระบวนการเรียนรู้ TRIZ (ทฤษฎีการแก้ปัญหาอย่างสร้างสรรค์) แสดงให้เห็นว่า มันเป็นไปได้ที่จะสร้างการคิดเชิงวิภาษในเด็กก่อนวัยเรียน สิ่งสำคัญคือการนำเสนอในรูปแบบที่เข้าถึงได้สำหรับเด็ก ผู้เชี่ยวชาญได้พัฒนาแบบฝึกหัดและเกมสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน โดยที่เด็กๆ เองจะสามารถค้นพบกฎหมายพื้นฐานของภาษาถิ่นได้
มาดูตัวอย่างกัน การแก้ปัญหาความขัดแย้งมีส่วนช่วยในกระบวนการพัฒนา ภายใต้การเผชิญหน้าในกรณีนี้คือการติดต่อของความต้องการหรือข้อกำหนดที่ขัดแย้งกันสองประการสำหรับคุณภาพของวัตถุเดียวกัน วัตถุนี้เป็นห้องที่พ่อตั้งใจจะพักผ่อนและให้ลูกเล่นหรือฟังเพลง มีความจำเป็นต้องแก้ไขความขัดแย้ง และด้วยเหตุนี้ สถานการณ์จึงพัฒนาขึ้น
พ่อแม่เองก็มีส่วนสำคัญในการสร้างความคิดเชิงตรรกะในทารก วิธีนี้จะช่วยให้บุคลิกตัวน้อยสามารถสนทนากับผู้อื่นได้อย่างสมเหตุสมผล เพื่อค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่เหมาะสมในสถานการณ์ที่ไม่ได้มาตรฐาน เด็กต้องได้รับการชี้แจงอย่างชัดเจนว่าการชนะการโต้แย้งไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตามไม่ใช่สาระสำคัญของการคิดอย่างมีเหตุมีผล สิ่งสำคัญคือต้องสอนเขาให้แก้ไขข้อพิพาทและความขัดแย้งผ่านการสนทนาอย่างสันติโดยให้การโต้แย้งที่รุนแรง ยิ่งคุณเริ่มทำสิ่งนี้เร็วเท่าไหร่ ลูกของคุณก็จะยิ่งดีขึ้นเท่านั้นกระตุ้นการรับรู้ การก่อตัวของการคิดวิภาษเป็นองค์ประกอบสำคัญสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพ
