เป็นไปไม่ได้ที่จะตระหนักถึงความสูงของความหมายทางศีลธรรมที่มีอยู่ในพันธสัญญาใหม่ หากเราพิจารณาแยกจากพันธสัญญาเดิม เพียงอ่านทีละหน้าเท่านั้น เราจะเข้าใจได้ว่าผู้คนเดินทางจากพระบัญญัติของโมเสสไปสู่พระบัญญัติของพระเยซูเป็นทางยาวไกลและยากลำบากเพียงใด
ไม่จำเป็นต้องพิจารณาพระคัมภีร์สองส่วนนี้ในแง่ของเนื้อหา เนื่องจากอธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับคนที่แตกต่างกันในเวลาที่ต่างกัน และ John Chrysostom พูดถูก ไม่เห็นความแตกต่างในสาระสำคัญ แต่ในเวลา มีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดในอีกแง่มุมหนึ่ง - ในลักษณะทั่วไปของแง่มุมทางศาสนา-กฎหมายและศีลธรรม-หลักคำสอน พระคริสต์ทรงทราบถึงความเชื่อมโยงนี้เมื่อเขากล่าวว่าพระองค์ได้เสด็จมาเพื่อทำให้ธรรมบัญญัติและคำพยากรณ์เป็นจริง ไม่ใช่มาเพื่อทำลายล้าง คริสตจักรคริสเตียนถือว่าพันธสัญญาใหม่มีศีลธรรมที่สูงขึ้น แต่ตระหนักดีว่าไม่เพียงแค่ยกเลิกบรรทัดฐานทางศีลธรรมในพันธสัญญาเดิมเท่านั้น แต่ยังเพิ่มพูนและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้มากขึ้น
การเทศนา พระคริสต์ทรงดึงความสนใจไปที่หลักการสำคัญที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์ สาระสำคัญของหลักการสำคัญนี้ซึ่งประสานคำสอนใหม่กับธรรมบัญญัติเก่าและคำสอนของศาสดาพยากรณ์ พระเยซูทรงแสดงไว้ดังนี้ ในทุกสิ่ง ตามที่เราต้องการให้ผู้คนอยู่กับเราลงมือแล้วเราก็ควรทำ
แรงจูงใจของการลงโทษสำหรับชีวิตที่ไม่ชอบธรรมยังรวมพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ไว้ด้วยกัน ทั้งคู่สัญญากับผู้คนว่าการตัดสินที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ยุติธรรมตามการวัดความรักและความเมตตาที่เราได้แสดงหรือไม่แสดงต่อกัน เกณฑ์เหล่านี้เป็นพื้นฐานของกฎเก่าและผู้เผยพระวจนะด้วย ความรักต่อผู้คน ความรักในพระเจ้า - พระคริสต์ทรงชี้ไปที่บัญญัติเหล่านี้ของพันธสัญญาใหม่ว่าใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุด ในบัญญัติเดียวกันนี้ กฎหมายและผู้เผยพระวจนะก็ถูกจัดตั้งขึ้นด้วย
อย่างไรก็ตาม คัมภีร์ไบเบิลของชาวยิว ตามศีลของอิสราเอล มีสี่ส่วน ประกอบด้วยหนังสือยี่สิบสองเล่ม แต่ไม่มีพันธสัญญาใหม่ แต่มีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์และ "การดลใจจากพระเจ้า" ของข้อความในพันธสัญญาเดิม ผู้เขียนพระกิตติคุณทั้งสี่คนพูดถึงเรื่องนี้ นี่คือการกระทำของอัครสาวก ในจดหมายฝากถึงประชาชาติ ในจดหมายฝากของอัครสาวก
อ่านข้อความพระกิตติคุณอย่างระมัดระวัง จะเห็นว่าข้อโต้แย้งซ้ำๆ อย่างหนึ่งคือข้อความว่า "พระคัมภีร์กล่าวดังนี้" ตามพระคัมภีร์ ผู้เขียนหมายความถึงพันธสัญญาเดิมอย่างแม่นยำ หากเราดำเนินแนวขนานกันและเปรียบเทียบศีลทั้งสอง ความคล้ายคลึงกันก็จะชัดเจนขึ้น: พันธสัญญาใหม่ยังประกอบด้วยหนังสือบัญญัติ (มี 27 เล่ม) ซึ่งประกอบเป็นสี่ส่วน
จากจุดสำคัญเหล่านี้ ทั้งนักศาสนศาสตร์คริสเตียนและตัวแทนที่เป็นกลางของวิทยาศาสตร์ทางโลกต่างก็แสดงจุดยืนร่วมกัน: พันธสัญญาไม่ได้ตรงกันข้าม แต่ต่างกัน ชาวยิวอย่างที่คุณรู้จักไม่รู้จักพระเยซูเหมือนพระเมสสิยาห์ และพันธสัญญาใหม่เป็นประวัติชีวิตทางโลกของเขา มีเหตุผลที่ชาวยิวไม่รู้จักพันธสัญญาเอง ทำไม มีคนแนะนำว่าเหตุผลก็คือว่าคำสอนของพระคริสต์ส่งไปถึงคนทุกชาติ ไม่ใช่แค่เฉพาะกับชาวยิวเท่านั้น และสิ่งนี้ไม่รวมถึงการเลือกของพระเจ้าโดยผู้คนที่แยกจากกัน บางทีคำพูดอาจขัดแย้ง แต่ก็ยังมีความจริงอยู่บ้าง