เคราถือเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นชายมาช้านาน ในบางวัฒนธรรม ใบหน้าที่เกลี้ยงเกลานั้นยังรู้สึกขยะแขยงและเป็นเป้าหมายของการเยาะเย้ย แต่เมื่อเวลาผ่านไป ทัศนคติต่อผู้ชายมีหนวดก็เปลี่ยนไป และตอนนี้ทุกคนก็มีโอกาสที่จะเลือกได้ว่ารูปร่างหน้าตาของเขาจะเป็นอย่างไร อย่างไรก็ตาม ในขบวนการทางศาสนาบางอย่าง มีกฎเกณฑ์พิเศษเกี่ยวกับวิธีการที่ตัวแทนที่เชื่ออย่างแท้จริงของนิกายควรมีลักษณะเป็นอย่างไร หัวข้อที่ค่อนข้างรุนแรงสำหรับการโต้เถียงโดยเฉพาะในหมู่คนหนุ่มสาวคือเครา ไม่มีความเห็นเป็นเอกภาพในเรื่องนี้ในศาสนาอิสลาม ดังนั้นเราจะพยายามชี้แจงหัวข้อนี้เล็กน้อย
อิสลาม: ทัศนคติดั้งเดิมต่อเครา
ความสำคัญของเคราในศาสนาอิสลามถูกเน้นโดยบุคคลสำคัญทางศาสนามากมาย พวกเขาอ้างถึงความจริงที่ว่าแม้แต่พระศาสดามูหะหมัดยังสั่งผู้ชายให้สวมเคราเพื่อแยกความแตกต่างจากคนนอกศาสนา ดังนั้น คำแนะนำนี้ถือเป็นกฎที่ต้องปฏิบัติตามเพื่อให้ได้รับการอนุมัติจากอัลลอฮ์
แต่ไม่จำเป็นที่จะต้องใส่เคราในศาสนาอิสลามเพื่อให้เรียบง่ายและเผินๆ เพื่อให้เข้าใจประเด็นนี้ จำเป็นต้องมีความรู้ว่ากระแสนิยมทางศาสนานี้ก่อตัวขึ้นอย่างไร รวมทั้งในช่วงเวลาใดที่กระแสนิยมเกิดขึ้น ความจริงก็คือในช่วงชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัด พืชพรรณที่เรียบร้อยถือเป็นคุณลักษณะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของผู้ชายที่แท้จริง การปลูกหนวดเคราเป็นการกระทำที่ทำให้ชายหนุ่มรู้สึกเหมือนเป็นผู้ใหญ่และเป็นอิสระ ตอนนั้นเองที่เขาได้รับอนุญาตให้เริ่มต้นครอบครัวและอาศัยอยู่ในบ้านของเขาเอง
ไม่ใช่แค่มุสลิมที่มีทัศนคติแบบนี้ต่อขนบนใบหน้า ตัวอย่างเช่นในรัสเซียโบราณผู้ชายต้องดูแลตนเองอย่างระมัดระวังและไม่ว่าในกรณีใดจะต้องโกนเคราและหนวดของเขา นี่ถือเป็นความอัปยศอย่างยิ่ง แม้ว่าจะไม่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางศาสนาก็ตาม นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าข้อเท็จจริงนี้มาจากประเพณีทางวัฒนธรรมมากกว่า
แต่สำหรับมุสลิม หนวดเคราเป็นคุณลักษณะพิเศษที่พิสูจน์ศรัทธาของเขาในอัลลอฮ์ แต่ถึงแม้จะเข้าใจว่าเครามีความสำคัญเพียงใดในศาสนาอิสลาม แต่ก็ไม่มีใครบอกคุณได้ว่าจำเป็นต้องสวมเคราหรือไม่ การกำจัดมันจะเป็นบาปหรือไม่? จะกำหนดเส้นแบ่งระหว่างการปฏิบัติตามศีลของศาสดามูฮัมหมัดกับกฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยสังคมสมัยใหม่ได้อย่างไร? มาลองคิดกันดู
หะดีษ: อันนี้คืออะไร
สามารถช่วยให้คุณเรียนรู้ว่าเครามีความสำคัญเพียงใดในศาสนาอิสลาม หะดีษ มุสลิมที่แท้จริงทุกคนรู้ดีว่ามันคืออะไร แต่ถ้าคุณไม่เข้มแข็งในด้านศาสนา เราก็พร้อมที่จะเติมเต็มช่องว่างนี้
หะดีษเป็นตำนานเกี่ยวกับคำพูดของท่านศาสดามูฮัมหมัด ซึ่งควบคุมทุกด้านของชีวิตมุสลิมผู้เคร่งศาสนา หะดีษถ่ายทอดความคิดเห็นและคำกล่าวของผู้เผยพระวจนะเกี่ยวกับบางสิ่งและความถูกต้องของพวกเขาได้รับการยืนยันโดยความเหมาะสมและความกตัญญูของผู้ส่งคำเหล่านี้
ถ้าคนๆ หนึ่งไม่ได้สร้างความเชื่อมั่นในชุมชน หะดีษก็ไม่สามารถถือว่าเชื่อถือได้และได้รับการตรวจสอบอย่างรอบคอบอีกครั้ง บางครั้งพวกเขาถูกปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ว่าเป็นแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับศาสดามูฮัมหมัด เมื่อเวลาผ่านไป อิสลามได้ก่อให้เกิดกระแสเช่นการศึกษาหะดีษ รวมถึงการศึกษาหะดีษเองและผู้บรรยาย ด้วยเหตุนี้ จึงได้มีการพัฒนาวิธีการพิเศษขึ้น ซึ่งนักวิทยาศาสตร์มุสลิมใช้อย่างแข็งขันโดยเฉพาะอย่างยิ่ง
เนื่องจากท่านศาสดามูฮัมหมัดได้กล่าวถึงทุกสิ่งทุกอย่างที่มุสลิมผู้ซื่อสัตย์ต้องทำเพื่อให้ได้รับความเห็นชอบจากอัลลอฮ์ เป็นเรื่องปกติที่ฮะดิษจะกล่าวถึงขนบนใบหน้าของผู้ชายด้วย
หะดีษเกี่ยวกับเครา
น่าสังเกตว่าท่านศาสดามูฮัมหมัดมักกล่าวถึงสุขอนามัยส่วนบุคคลของชาวมุสลิมบ่อยครั้ง เขาโต้แย้งว่าผู้ซื่อสัตย์เป็นแบบอย่างของคนอื่น ดังนั้นพวกเขาจึงควรดูเรียบร้อยและเป็นระเบียบเรียบร้อย หนึ่งในหะดีษกล่าวว่าผู้ศรัทธาในอัลลอฮ์มีหน้าที่ต้องโกนหนวดเคราและไว้หนวดเครา สิ่งนี้จะทำให้เขาแตกต่างจากคนนอกศาสนาและผู้ตั้งภาคี
ในหะดีษอื่น ผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัดบันทึกสิบสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นความเป็นธรรมชาติที่ธรรมชาติมอบให้กับมุสลิมการปลูกเคราเป็นหนึ่งในคำแนะนำด้านสุขอนามัยตามปกติ การตัดหนวดและดูแลช่องปากก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าเคราในศาสนาอิสลามเป็นคุณลักษณะที่สำคัญและมีนัยสำคัญ แต่นอกจากนั้นยังมีกฎการแต่งผมที่ต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด
วัฒนธรรมเคราในอิสลาม
ชาวมุสลิมหลายคนคิดว่าขนบนใบหน้าควรจะหนาและยาวที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่จริงๆ แล้วนี่เป็นความคิดเห็นที่ผิดโดยพื้นฐาน ตัวอย่างเช่น การเล็มหนวดเคราในศาสนาอิสลามไม่ใช่การกระทำโดยพลการ แต่เป็นกระบวนการที่มีการควบคุมอย่างชัดเจน กล่าวในหะดีษว่าท่านศาสดามูฮัมหมัดได้ตัดเคราของเขาให้ยาวและกว้างเพื่อให้ดูเรียบร้อย เนื่องจากผู้เชื่อทุกคนควรเป็นเหมือนเขา ดังนั้นพวกเขาจึงควรระมัดระวังเกี่ยวกับขนบนใบหน้าของพวกเขาให้มากขึ้น
หนวดเคราก็ได้รับอนุญาตเช่นกัน ช่วงเวลานี้ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของผู้ชายเอง มุสลิมหลายคนไม่ไว้หนวด ถึงแม้ว่าพวกเขาจะคอยดูเคราของพวกเขาอย่างระมัดระวัง ในหะดีษศาสดามูฮัมหมัดระบุว่ามีเพียงคนป่าเท่านั้นที่ไม่ตัดผม ความยาวที่ยอมรับได้มากที่สุดคือความยาวไม่เกินขนาดของกำปั้น อย่างไรก็ตาม ขนบนใบหน้าไม่ควรสั้นเกินความยาวนี้
เคราในอิสลามหมายความว่าอย่างไร
ดังนั้น จุดประสงค์ที่แท้จริงของการไว้หนวดเคราของชาวมุสลิมผู้เคร่งศาสนาคืออะไร? หนวดเคราที่เรียบร้อยในศาสนาอิสลามส่งข้อมูลอะไรให้สังคมบ้าง? คำถามเหล่านี้ตอบได้ไม่ง่ายนักแม้แต่นักศาสนศาสตร์และนักวิชาการมุสลิม
แต่ถ้าเราสรุปข้อความเหล่านี้ทั้งหมด เราก็สรุปได้ว่าเคราในศาสนาอิสลามเป็นสัญลักษณ์ชนิดหนึ่งที่ช่วยให้คุณแยกความแตกต่างระหว่างมุสลิมที่แท้จริงกับผู้ที่ไม่เชื่อได้ นอกจากนี้ คุณลักษณะของการปรากฏตัวนี้ทำให้บุคคลใกล้ชิดกับอัลลอฮ์มากขึ้น เพราะเขาปฏิบัติตามคำสั่งของท่านศาสดามูฮัมหมัด ผู้ถ่ายทอดเจตจำนงของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ต่อผู้คน
แต่งหนวดเครา
น้อยคนนักที่จะรู้ว่ามุสลิมได้รับอนุญาตให้ทำสีผม พระศาสดามูหะหมัดสั่งให้ผู้ศรัทธาย้อมเคราสีแดงและสีเหลือง ในการนี้พวกเขาจะต้องแตกต่างจากชาวยิวและคริสเตียน
สีดำในการย้อมสีเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ในประเด็นนี้ นักศาสนศาสตร์ทุกคนมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือนักรบญิฮาด ในกรณีนี้ สีของเคราเพียงอย่างเดียวควรพูดจาฉะฉานถึงเจตนาของเขา
เคราในอิสลาม: ซุนนะฮ์หรือฟาร์ซ
ทั้งๆ ที่ความจริงที่ว่าเครามีความสำคัญได้รับการพิสูจน์โดยนักเทววิทยามาช้านานแล้ว คำถามที่ว่าการไว้เครานั้นจำเป็นเพียงใด ยังคงเป็นเรื่องที่รุนแรงและเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่ชาวมุสลิม
ความจริงก็คือฮะดีษหลายๆ บทเป็นพื้นฐานของซุนนะฮฺ - คำแนะนำที่น่าพอใจแต่ไม่จำเป็น หากมุสลิมทำทุกอย่างที่มีซุนนะฮฺ เขาจะได้รับอนุมัติเพิ่มเติมจากอัลลอฮ์ อย่างไรก็ตามการปฏิเสธที่จะทำบางสิ่งจะไม่นำไปสู่บาป
มันต่างจากที่เราพูดว่าการกระทำกลายเป็นเรื่องไร้สาระ ซึ่งหมายความว่าคำแนะนำอย่างใดอย่างหนึ่งได้รับสถานะของการดำเนินการที่จำเป็น และในในกรณีที่เบี่ยงเบนไปจากกฎเกณฑ์ มุสลิมผู้เคร่งศาสนาจะทำบาปซึ่งจะต้องกลับใจและชดใช้
แต่จนถึงขณะนี้ ไม่มีนักศาสนศาสตร์คนใดสามารถระบุได้อย่างแม่นยำว่าการสวมเคราเป็นอย่างไร บางคนโต้แย้งว่าคุณไม่ควรโกนหนวดโดยไม่มีเหตุผลพิเศษ ควรเล็มขนให้เรียบร้อย แต่เฉพาะในกรณีที่เจ็บป่วย มุสลิมอนุญาตให้โกนขนบนใบหน้าได้ นอกจากนี้ กาหลิบหลายคนแย้งว่าถ้าคนๆ หนึ่งไม่ไว้หนวดเครา เขาไม่ควรอารมณ์เสียกับเรื่องนี้และคิดว่าตัวเองนิสัยเสีย ท้ายที่สุด ศรัทธาไม่ได้ขึ้นอยู่กับความยาวของเครา แต่เป็นผลมาจากการทำงานของหัวใจและจิตวิญญาณ
แต่นักศาสนศาสตร์คนอื่น ๆ ยกเคราให้เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับมุสลิมผู้เคร่งศาสนา การขาดงานของเธอถูกมองว่าเป็นการละเมิดกฎหมายของอัลลอฮ์และต้องได้รับการลงโทษทันที แนวโน้มนี้เด่นชัดเป็นพิเศษในหมู่พวกอิสลามิสต์หัวรุนแรง
บรรทัดฐานชาเรีย: เคราเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาที่แท้จริง
แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งในหมู่ชาวมุสลิมเกี่ยวกับความหมายของเครา ตามหลักศาสนาอิสลาม ปัญหานี้แก้ไขได้ง่ายมาก เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในประเทศแถบตะวันออกกลางซึ่งมีการแนะนำบรรทัดฐานเหล่านี้ ผู้ชายต้องถูกตรวจร่างกายเป็นพิเศษเพื่อตรวจดูเครา ยิ่งกว่านั้นต้องมีความยาวไม่น้อยกว่าหมัดที่กำแน่น ผู้ที่สอบผ่านถือว่าเป็นผู้ศรัทธาที่แท้จริง แต่สำหรับผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามกฎโชคชะตาก็ไม่เอื้ออำนวย พวกเขาถูกทุบตีอย่างเปิดเผย
ในบางประเทศที่อยู่ภายใต้การควบคุมของตอลิบาน การไม่มีเครามีโทษถึงตายการดำเนินการ สิ่งนี้ถูกประกาศต่อสาธารณะทันทีหลังจากเข้าสู่อำนาจ เพื่อเป็นการเตือน ตาลีบันได้ระเบิดร้านตัดผมและออกคำเตือนเป็นรายบุคคลแก่ช่างตัดผม ในแถลงการณ์ของพวกเขา กลุ่มตอลิบานอ้างถึงความจริงที่ว่าการโกนขนบนใบหน้านั้นขัดกับคำพูดของท่านศาสดามูฮัมหมัด
ประเทศมุสลิมที่โกนหนวดได้
เป็นที่น่าสังเกตว่าในหลายประเทศที่ศาสนาประจำชาติเป็นศาสนาอิสลาม ผู้ชายได้รับอนุญาตให้อยู่ในสังคมโดยไม่ต้องมีเครา ตัวอย่างเช่น ในตุรกี เคราถือเป็นซุนนะฮฺสำหรับผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ แต่ข้าราชการจะต้องอยู่ในที่ทำงานด้วยใบหน้าที่เกลี้ยงเกลา
สถานการณ์ที่คล้ายกันกำลังเกิดขึ้นในเลบานอน ที่นั่น การไว้หนวดเคราไม่ได้บ่งบอกลักษณะของผู้ชายว่าเป็นมุสลิมที่เคร่งศาสนา และในหลายกรณี ในทางกลับกัน ความสนใจในตัวเขามากเกินไปจากอำนาจของกฎหมายและระเบียบ
มุสลิมที่มีและไม่มีเคราได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกันในคาซัคสถานและอุซเบกิสถาน แต่บ่อยครั้งในสังคมที่มีต้นไม้หนาแน่นเป็นที่น่าสงสัย เกี่ยวกับอะไร
เคราคือจุดเด่นของผู้ก่อการร้าย
โชคไม่ดีที่โลกสมัยใหม่ทัศนคติต่อหนวดเคราในอิสลามเปลี่ยนไปอย่างมาก เธอเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิหัวรุนแรงและการก่อการร้าย ท้ายที่สุด ชาวมุสลิมหัวรุนแรงส่วนใหญ่ที่ก่อการก่อการร้ายนองเลือดและปฏิบัติการทางทหารในตะวันออกกลางมีเคราที่หนาและยาว บัดนี้คนเหล่านี้ก่อให้เกิดความกลัว แม้ว่าอิสลามจะคัดค้านอย่างเด็ดขาดก็ตามฆ่าผู้บริสุทธิ์
เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของโลก ผู้นำมุสลิมจำนวนมากจึงคิดบวกอย่างมากเกี่ยวกับการโกนหนวด ท้ายที่สุด สิ่งนี้กำลังกลายเป็นจุดเด่นของผู้ที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการก่อการร้าย ในหลายประเทศ มีการห้ามใช้เคราอย่างไม่เป็นทางการ แต่ควรสังเกตว่านี่เป็นเพียงมาตรการชั่วคราวที่เกิดจากสถานการณ์ที่ยากลำบากในโลกอิสลาม
เด็กมุสลิมและหนวดเครา
มุสลิมหลายคนสังเกตว่าการไว้เคราที่ไม่มีหนวดกลายเป็นสิ่งที่ทันสมัยมากของเยาวชนมุสลิมในปัจจุบัน และทัศนคติเช่นนี้มักถูกประณามโดยนักเทววิทยา เพราะในกรณีนี้ คนหนุ่มสาวจะปฏิบัติตามเส้นทางที่มีการต่อต้านน้อยที่สุด พวกเขาถือว่าตนเองเป็นมุสลิมที่ซื่อสัตย์ซึ่งปฏิบัติตามศีลของศาสดามูฮัมหมัดโดยผ่านหนวดเคราเท่านั้น ดูเหมือนว่าจะเป็นเครื่องยืนยันถึงความซื่อสัตย์ของบุคคลซึ่งส่วนใหญ่ไม่ได้รับการยืนยัน
ดังนั้นมุสลิมบางคนจึงเริ่มพูดถึงสิทธิในการไว้หนวดเครา ซึ่งหาได้เพียงเท่านั้น ตัวอย่างเช่น เป็นที่ทราบกันดีว่าคำเทศนาของ Ildar Zaganshin ซึ่งอ้างว่ามีเพียงการได้มาซึ่งครอบครัวเมื่ออายุสามสิบ (อย่างน้อย) เท่านั้นที่สามารถปลูกเคราขนาดเล็กได้ แต่เมื่ออายุได้ 60 ปี ผู้ชายมีสิทธิที่จะไว้หนวดเครายาว ซึ่งแสดงถึงสติปัญญาและความเต็มใจที่จะแบ่งปันประสบการณ์ชีวิตของเขา
ปลูกหรือโกนหนวด: ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก
แน่นอน เป็นการยากที่จะตอบคำถามอย่างชัดเจนว่ามุสลิมควรไว้หนวดเคราหรือไม่ ไหนๆเราก็โชว์แล้วปัญหานี้มีหลายแง่มุมอย่างไร แต่ถึงกระนั้น หลายคนก็ถือว่าถูกต้องที่จะรักษาศีลของศาสดามูฮัมหมัดและไม่ต่อต้านสังคมสมัยใหม่ ดังนั้นผู้ชายมักจะยอมให้ตัวเองไว้หนวดเคราเล็กๆ และเรียบร้อย ซึ่งไม่ก่อให้เกิดความสงสัยในหมู่ผู้อื่น บางทีนี่อาจเป็นการตัดสินใจที่ถูกต้องและฉลาดที่สุดของมุสลิมผู้ซื่อสัตย์
