เบอร์เดียนสค์สังฆมณฑลของ UOC

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ปัจจุบันสังฆมณฑลซึ่งจะกล่าวถึงในบทความนี้เป็นหนึ่งในคริสตจักรชั้นนำและโครงสร้างการบริหารที่เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน ครอบคลุมอาณาเขตของเขตต่างๆ เช่น Chernigovsky, Priazovsky, Primorsky, Pologovsky, Vasilyevsky, Akimovsky, Gulyaipolsky, Tokmaksky, Bilmaksky และ Berdyansky

สร้างสังฆมณฑลใหม่

สังฆมณฑล Berdyansk ซึ่งรวมถึงเขต Primorsky ของภูมิภาค Zaporozhye ได้รับการจัดตั้งขึ้นอันเป็นผลมาจากการตัดสินใจในฤดูใบไม้ผลิของปี 2550 ในการประชุมพิเศษของคณะกรรมการสภาผู้แทนราษฎรของ UOC ตามเอกสารที่ได้รับอนุมัติ โครงสร้างการบริหารคริสตจักรแบบใหม่ที่เป็นอิสระถูกแยกออกจากสังฆมณฑล Zaporizhzhya มันกลายเป็นที่รู้จักในฐานะสังฆมณฑล Berdyansk และ Primorsky

โครงสร้างที่เพิ่งสร้างใหม่ได้ชื่อมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเมืองที่พำนักของหัวหน้าสังฆมณฑลและหนึ่งในสองมหาวิหาร (การประสูติของพระคริสต์) คือเบอร์เดียนสค์ มหาวิหารแห่งที่สอง ─ Nikolsky ─ ตั้งอยู่ในเมือง Primorsk

คณบดีของสังฆมณฑลเบอร์เดียนสค์และซาโปโรซี

หลังจากการแยกสังฆมณฑลเบอร์เดียนสค์ออกจากซาโปโรซียแล้ว ต่อมาได้รวมคณบดีดังต่อไปนี้ (เขตที่มีตำบลของโบสถ์ใกล้เคียง): Vodnyanskoye, Orekhovskoye, Veselovskoye, Vasilyevsky, Volnyanskoye, Novonikolaevskoye, Dneprorudnenskoye และ Melodnenskoye ตำแหน่งผู้ดูแลสังฆมณฑลถูกเก็บรักษาไว้โดยอดีตผู้นำ วาซิลี (ซลาโตลินสกี้)

คณบดีต่อไปนี้รวมอยู่ในสังฆมณฑล Berdyansk: Berdyansk, Chernihiv, Novovasilyevsk, Primorskoye, Kuibyshev, Gulyaipol, Tokmak และ Pologovskoe ในเวลาเดียวกัน บิชอป Varnava (Filatov) อดีตหัวหน้าสังฆมณฑล Makeevka ถูกวางไว้ที่หัวของโครงสร้างที่จัดตั้งขึ้นใหม่ซึ่งถูกแทนที่ในอีกหนึ่งปีต่อมาโดยพระคุณ Elisha (Ivanov) เขามาที่วิหาร Berdyansk จากสังฆมณฑล Donetsk ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นตัวแทน ในทางกลับกัน พระสังฆราช Varnava (Filatov) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าสังฆมณฑล Makeevka

ขยายสังฆมณฑลและแต่งตั้งผู้นำคนใหม่

ในปี 2009 อาณาเขตของสังฆมณฑล Berdyansk ขยายตัวบ้างโดยรวมเขต Vasilyevsky ของภูมิภาค Zaporozhye เดิมเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑล Zaporozhye ถูกถอนออกจากองค์ประกอบและย้ายไปที่โครงสร้างการบริหารคริสตจักรซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อสองปีก่อน

ในเดือนพฤษภาคม 2555 พระสังฆราชเอลิซีย์ถูกย้ายไปสังฆมณฑลคูเปียนสค์และอิซีอุมที่สร้างขึ้นไม่นานมานี้ และอัครสังฆราชลูก้า (โควาเลนโก) แห่งซาโปโรซีและเมลีโอโพลได้ปฏิบัติหน้าที่ชั่วคราวในเดือนกรกฎาคมของปีเดียวกันผู้หลีกทางให้อาร์คมันไดรท์เอฟราอิม (ยาริโนโก) ไม่นานหลังจากที่เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าสังฆมณฑลเบอร์เดียนสค์ วลาดีกา เอฟราอิมได้รับตำแหน่งอธิการ

บนเส้นทางแห่งการเติบโตฝ่ายวิญญาณ

ศิษยาภิบาลในอนาคตเริ่มวิธีการรับใช้คริสตจักรในปี 1995 ภายในกำแพงของโรงเรียนศาสนศาสตร์ Khust ในหมู่บ้าน Velyky Komyaty ภูมิภาค Transcarpathian ซึ่งเขาเข้ามาหลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนเก้าปี หลังจากศึกษามาสองปีและรู้สึกว่าจิตวิญญาณของเขาเรียกร้องให้มีพระสงฆ์ เขาได้ผ่านพิธีบวงสรวงในฐานะพระภิกษุได้รับชื่อเอฟราอิมและด้วยเหตุนี้จึงขอความคุ้มครองจากพระเอฟราอิมชาวซีเรียซึ่งเขาได้รับความทรงจำจาก อายุยังน้อย

เป็นผู้อยู่อาศัยในวัด Holy Trinity Monastery ในเมือง Khust-Gorodilov พระหนุ่มรับตำแหน่งพระสงฆ์ในตอนแรกกลายเป็น hierodeacon และหลังจากนั้นไม่นานนัก hieromonk หลังจากนั้นในปี 2544 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาส ของอาราม Spaso-Preobrazhensky ในหมู่บ้าน Transcarpathian แห่ง Tereblya ความกระตือรือร้นของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยรางวัลของโบสถ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดังนั้นในเดือนพฤศจิกายน 2542 จากนั้น Hieromonk Ephraim นั้นก็ถูกนำเสนอด้วยครีบอกและต่อมาก็เพิ่มอีกหนึ่งรางวัล แต่คราวนี้มีการตกแต่ง

มุ่งหน้าสังฆมณฑล

โดยไม่ขัดจังหวะงานอภิบาลของเขา Hieromonk Ephraim เข้าสู่แผนกจดหมายโต้ตอบของ Theological Academy ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 2011 หลังจากรับราชการเป็นเลขาธิการสังฆมณฑลคุสท์มาระยะหนึ่งแล้ว และเมื่อถึงเวลานั้นได้เลื่อนยศเป็นอัครมหาเสนาบดีแล้ว วลาดีกาก็ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าสังฆมณฑลเบอร์เดียนสค์ หลังจากนั้น ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการ

นอกเหนือจากตำแหน่งข้างต้นแล้ว พระคุณเอฟราอิมตามการตัดสินใจของสมัชชา UOC เป็นอธิการบดี

นักการศึกษาศาสนา

เยน Priest Sergiy Medvedev เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของพวกเขา เขาได้รับชื่อเสียงจากการสร้างเครือข่ายโรงเรียนสอนศาสนาและการศึกษาในวันอาทิตย์ที่กว้างขวาง ซึ่งริเริ่มขึ้นตามความคิดริเริ่มของเขาในตำบลส่วนใหญ่ของสังฆมณฑล

ด้วยมุมมองที่กว้างไกลและความรู้ที่กว้างขวางเกี่ยวกับศรัทธาออร์โธดอกซ์ เขาพยายามทุกวิถีทางที่จะส่งต่อสิ่งเหล่านี้ไปยังทั้งรุ่นน้องและคนสูงอายุที่ต้องการเข้าร่วมมรดกทางจิตวิญญาณของบ้านเกิดอย่างเต็มที่