สารบัญ:
- ผู้บริจาคที่เคร่งศาสนา
- โครงการสถาปนิกปีเตอร์สเบิร์ก
- ภายใต้การอุปถัมภ์ของผู้ปกครองสวรรค์และโลก
- ปีหลังการปฏิวัติครั้งแรก
- ปิดวัดและชะตากรรมต่อไป
- ปีแห่งสงครามและหลังสงคราม
- สถานที่แสวงบุญดั้งเดิม
- ตัวอย่างสถาปัตยกรรมทางเหนือของรัสเซีย
- ศาลเจ้าในวัด
![วัดไอคอนพระมารดาแห่งคาซานในไวริทซา: ประวัติมูลนิธิ ศาลเจ้า และเจ้าอาวาส วัดไอคอนพระมารดาแห่งคาซานในไวริทซา: ประวัติมูลนิธิ ศาลเจ้า และเจ้าอาวาส](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-8-j.webp)
วีดีโอ: วัดไอคอนพระมารดาแห่งคาซานในไวริทซา: ประวัติมูลนิธิ ศาลเจ้า และเจ้าอาวาส
![วีดีโอ: วัดไอคอนพระมารดาแห่งคาซานในไวริทซา: ประวัติมูลนิธิ ศาลเจ้า และเจ้าอาวาส วีดีโอ: วัดไอคอนพระมารดาแห่งคาซานในไวริทซา: ประวัติมูลนิธิ ศาลเจ้า และเจ้าอาวาส](https://i.ytimg.com/vi/KZU96bTNmys/hqdefault.jpg)
2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29
หนึ่งในศูนย์ศาสนาที่ผู้แสวงบุญมาเยี่ยมมากที่สุดในอาณาเขตของภูมิภาคเลนินกราดคือโบสถ์ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าในหมู่บ้าน Vyritsa และโบสถ์ที่สร้างขึ้นไม่ไกลจากหลุมฝังศพของ Seraphim Vyritsky นักบุญของพระเจ้าที่อาศัยอยู่ในส่วนเหล่านี้ บทความที่นำเสนอนี้เป็นโครงร่างสั้นๆ ของเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการสร้าง
![ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-9-j.webp)
ผู้บริจาคที่เคร่งศาสนา
ประวัติการสร้างโบสถ์คาซานไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าในเมือง Vyritsa มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชื่อบุคคลสำคัญทางการเมืองในยุคก่อนการปฏิวัติ - เจ้าชายปีเตอร์ เฟโดโรวิช วิตเกนสไตน์ เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1910 เขาได้ก่อตั้งนิคมเดชาใกล้กับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเดิมเรียกว่าหุบเขาเจ้าชาย และเนื่องจากผู้อยู่อาศัยในนั้นไม่สามารถทำได้โดยปราศจากคำแนะนำทางจิตวิญญาณ คำถามจึงเกิดขึ้นทันทีเกี่ยวกับการจัดสรรอาณาเขตสำหรับการก่อสร้างโบสถ์
เป็นการยกย่องความกตัญญูของเจ้าชาย - เขายกไซต์ที่ได้รับเลือกให้ก่อสร้างให้กับสมาชิกของที่สร้างขึ้นสำหรับโอกาสนี้ภราดรภาพทางศาสนาเพียง 50% ของมูลค่าที่แท้จริงและนอกจากนี้ยังได้บริจาคเงินจำนวนมากอีกด้วย ส่วนที่เหลือของเงินทุนที่จำเป็นถูกรวบรวมผ่านการสมัครสมาชิกที่ประกาศในหมู่นักบวชในอนาคต
![ภายในวัด ภายในวัด](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-10-j.webp)
โครงการสถาปนิกปีเตอร์สเบิร์ก
หลังจากปัญหาทางการเงินได้รับการแก้ไข ผู้นำของกลุ่มภราดรภาพที่เพิ่งสร้างใหม่ประกาศการแข่งขันเพื่อสร้างโครงการสำหรับโบสถ์ไม้ของพระมารดาแห่งคาซานในเมือง Vyritsa ซึ่งได้มีการตัดสินใจสร้างโบสถ์แห่งนี้ ฉลองครบรอบ 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟในเวลานั้น จากผลงานที่ส่งทั้งห้าชิ้น สมาชิกของคณะกรรมาธิการชอบโครงการนี้มากกว่า โดยผู้เขียนคือสถาปนิกหนุ่มเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก M. V. Krasovsky และเพื่อนร่วมงานของเขา V. P. Alyshkov
เอกสารที่เจ้าชายพี.เอฟ. วิตเกนสไตน์ยังคงให้การสนับสนุนสำหรับการก่อสร้างวิหารต่อไป พวกเขาบริจาควัสดุจำนวนมากรวมถึงบริจาคเงินเพิ่มเติมซึ่งเร่งงานอย่างมาก
ภายใต้การอุปถัมภ์ของผู้ปกครองสวรรค์และโลก
นอกจากการแก้ปัญหาด้านองค์กรและเศรษฐกิจแล้ว ผู้สร้าง Church of the Kazan Icon ในเมือง Vyritsa ยังให้ความสำคัญกับการดำเนินการในสายตาของตัวแทนจากสังคมชั้นสูงอีกด้วย ด้วยเหตุนี้ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2456 พวกเขาจึงส่งจดหมายถึงสมาชิกของราชวงศ์ - เจ้าชายอีวานคอนสแตนติโนวิชโรมานอฟซึ่งพวกเขาขอให้เขากลายเป็นหัวหน้ากิตติมศักดิ์ของภราดรภาพซึ่งได้รับความยินยอมในไม่ช้า
![วัดที่ล้อมรอบด้วยป่า วัดที่ล้อมรอบด้วยป่า](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-11-j.webp)
ดังนั้น ภายใต้การอุปถัมภ์ของผู้ปกครองสวรรค์และโลก ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2456 บิชอปอเล็กซี่ (โมลชานอฟ) แห่งโทโบลสค์และไซบีเรียได้จัดพิธีวางโบสถ์คาซานไอคอนแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าในวิริทซา งานเริ่มหลังจากนี้ดำเนินไปอย่างรวดเร็ว และในต้นฤดูหนาวงานหลักก็เสร็จสิ้นลง
ในฤดูใบไม้ผลิของปีเดียวกัน พวกเขาเริ่มทำงานในการตกแต่งภายนอกและภายในของอาคารที่สร้างเสร็จแล้ว นอกจากนี้ พวกเขายังติดตั้งไม้กางเขนและระฆัง ซึ่งต่อหน้านักบวชในอนาคต ได้รับการถวายอย่างเคร่งขรึมโดย อาร์คบิชอป Nikon (Rozhdestvensky) ตามที่หนังสือพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขียนในภายหลัง ความสุขทั่วไปถูกบดบังด้วยการไม่มีประธานกิตติมศักดิ์ของภราดรภาพ - เจ้าชายไอ.เค. โรมานอฟซึ่งจากไปเนื่องจากการระบาดของสงครามในกองทัพ
![สวดมนต์ในวัด สวดมนต์ในวัด](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-12-j.webp)
ปีหลังการปฏิวัติครั้งแรก
เนื่องจากวัดของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่สร้างขึ้นใน Vyritsa ไม่ได้รับความร้อน บริการจากพระเจ้าจึงจัดขึ้นที่นั่นเฉพาะในฤดูร้อนเท่านั้น หลังจากการยึดอำนาจโดยพวกบอลเชวิค เครื่องใช้ในโบสถ์บางส่วนจากตำบลที่ปิดในเขตนี้ถูกนำเข้ามา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไม้โอ๊คที่เป็นสัญลักษณ์เฉพาะซึ่งเดิมเคยประดับโบสถ์สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของ Brusnitsyns ได้กลายเป็นสมบัติของวัด ไม่เหมือนกับศูนย์ศาสนาอื่น ๆ ส่วนใหญ่ที่ดำเนินการใน Vyritsa โบสถ์แห่งคาซานไอคอนไม่ได้ปิดจนถึงปี 1938 เมื่อคลื่นแห่งการปราบปรามนักบวชและนักบวชที่กระตือรือร้นที่สุดมาถึงกำแพง
ปิดวัดและชะตากรรมต่อไป
ช่วงสุดท้ายของกิจกรรมที่ชัดเจนถูกทำเครื่องหมายโดยสองเหตุการณ์สำคัญ หนึ่งหนึ่งในนั้นคือการเข้าร่วมในขบวนการที่เรียกว่าโจเซฟีต์ ซึ่งสมาชิกปฏิเสธที่จะยอมรับว่าการตัดสินใจที่ถูกต้องของเจ้าหน้าที่ในการถอดเมโทรโพลิแทนโจเซฟ (เปตรอฟ) ซึ่งในขณะนั้นปกครองสังฆมณฑลออกจากการนำของสังฆมณฑล ในขณะนั้นเป็นการเคลื่อนไหวที่เสี่ยงมาก นอกจากนี้หลังจากการยกเลิก Alexander Nevsky Lavra อดีตผู้สารภาพของเธอ Hieroschemamonk Seraphim (มด) ได้กลายเป็นสมาชิกของคณะสงฆ์ของโบสถ์ Kazan Icon ของพระมารดาแห่งพระเจ้าใน Vyritsa ในอีกห้าปีข้างหน้า เขาทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในการบำรุงเลี้ยงจิตวิญญาณของชาวหมู่บ้านและทุกคนที่เข้าร่วมงานที่เขาจัดขึ้น
หลังการปิดโบสถ์พระมารดาแห่งพระเจ้าในเมือง Vyritsa และการยกเลิกชุมชน OSOAVIAKHIM ได้รับอาคารเปล่าดังกล่าว ต่อจากนี้ไป ที่ซึ่งการสวดอ้อนวอนก่อนหน้านี้ เสียงของอาจารย์เริ่มดังขึ้น ให้ความรู้แก่ประชากรในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการป้องกันประเทศตลอดจนการพัฒนาการบินและอุตสาหกรรมเคมี โชคดีที่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันอดีตนักบวชจากการออกไปและรักษาจนกว่าจะถึงเวลาที่ดีขึ้นในส่วนของไอคอนและอุปกรณ์ต่าง ๆ ของโบสถ์
![โบสถ์เซนต์ Seraphim Vyritsky โบสถ์เซนต์ Seraphim Vyritsky](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-13-j.webp)
ปีแห่งสงครามและหลังสงคราม
สองเดือนหลังจากการเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 กองทหารเยอรมันเข้าสู่ Vyritsa และโบสถ์แห่งคาซานไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าได้เปิดขึ้นอีกครั้ง การตัดสินใจของผู้มีอำนาจในการยึดครองนี้มีสาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่าหน่วยขนาดใหญ่ถูกนำไปใช้ชั่วคราวในอาณาเขตของหมู่บ้านซึ่งประกอบด้วยชาวโรมาเนียออร์โธดอกซ์ที่ต่อสู้เคียงข้างฮิตเลอร์ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้เพื่อนร่วมชาติของเราหลายคนเข้าร่วมพิธีบูชาและอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับของขวัญแห่งชัยชนะเหนือศัตรูและกลับบ้านอย่างปลอดภัยของผู้ที่พวกเขารัก
หลังจากสิ้นสุดสงคราม โบสถ์คาซานไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่ตั้งอยู่ในวิริทซาไม่ได้ปิดอีกต่อไป แม้ว่าในปี 2502 ทางการได้พยายามเช่นนี้ เพื่อจุดประสงค์นี้ พวกเขาจึงปฏิเสธที่จะลงทะเบียนนักบวชที่รับใช้ในนั้นอย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตามด้วยตำแหน่งที่กระตือรือร้นของชาวหมู่บ้านซึ่งส่งเรื่องร้องเรียนไปยังรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตสหภาพโซเวียตทำให้วัดได้รับการปกป้องและเอกสารที่จำเป็นถูกร่างขึ้น ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2509 มีเจ้าหน้าที่ที่ได้รับอนุมัติอย่างเป็นทางการของนักบวชปรากฏตัวขึ้น
![แม่น้ำ Vyritsa Oredezh ใกล้วัด Kazan แม่น้ำ Vyritsa Oredezh ใกล้วัด Kazan](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-14-j.webp)
สถานที่แสวงบุญดั้งเดิม
ในปี 2545 บนฝั่งแม่น้ำ Oredezh ใกล้กับโบสถ์ Kazan (Vyritsa) โบสถ์แห่งหนึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงนักบุญ Seraphim แห่ง Vyritsky ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ มันถูกติดตั้งที่สถานที่ฝังพระธาตุของนักบุญของพระเจ้าและ schema-nun Seraphim (Muravieva) ซึ่งเขาแต่งงานก่อนที่จะทำพิธีสาบาน เนื่องจาก Seraphim Vyritsky เป็นหนึ่งในนักบุญออร์โธดอกซ์ที่เคารพนับถือมากที่สุด กระแสของผู้แสวงบุญที่มาที่นี่ตลอดทั้งปีจึงไม่แห้งเหือดไปถึงโบสถ์
ผู้แสวงบุญหลายคนสนใจโบสถ์คาซานไอคอน (Vyritsa) โดยคำเทศนาที่อธิการของโบสถ์คือคุณพ่อจอร์จี (Preobrazhensky) ซึ่งในปี 2548 แทนที่บาทหลวงอเล็กซี่ (โคโรวิน) ผู้ล่วงลับไปแล้ว โพสต์นี้ ในนั้นตามข้อความของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เขาอธิบายผู้คนมากมายเกี่ยวกับจิตวิญญาณและศีลธรรมคำถาม. ต้องขอบคุณความสามารถของคุณพ่อจอร์จในคำพูดที่เรียบง่ายและชัดเจนในการถ่ายทอดความจริงเชิงลึกของพระคัมภีร์แก่ผู้ฟัง ผู้ฟังของเขาจึงมีจำนวนมากเสมอ ต้องขอบคุณชายผู้นี้อย่างมาก ที่โบสถ์คาซานในไวริตซา และโบสถ์เซนต์. Seraphim แห่ง Vyritsky เป็นหนึ่งในวัตถุของภูมิภาค Leningrad ที่ผู้แสวงบุญมาเยี่ยมชมมากที่สุด
ตัวอย่างสถาปัตยกรรมทางเหนือของรัสเซีย
และในตอนท้ายของบทความ เราจะมาพูดถึงคุณสมบัติของสถาปัตยกรรมและการตกแต่งวัดกัน มันถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของโบสถ์ไม้สะโพก ซึ่งครั้งหนึ่งเคยแพร่หลายในตอนเหนือของรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในดินแดน Vologda และ Olonets การออกแบบใช้รูปแบบคลาสสิกสำหรับโครงสร้างดังกล่าว - "แปดเหลี่ยมบนสี่เหลี่ยม" ซึ่งปริมาตรบนเป็นแปดด้าน และอาคารหลักมีรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าในแผนผัง
![วัดและหลุมศพของนักบวชที่เสียชีวิต วัดและหลุมศพของนักบวชที่เสียชีวิต](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-15-j.webp)
โบสถ์ล้อมรอบด้วยระเบียงต่อเนื่อง - "สวนสนุก" และด้านล่างมีห้องใต้ดิน - ห้องที่ตั้งอยู่ในห้องใต้ดิน ด้านหน้าทางเข้าห้องโถง - ครั้งแรกของสถานที่ภายในของวัด - ระเบียงสูงถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นรายละเอียดที่มีลักษณะเฉพาะมากสำหรับโครงสร้างของประเภทสถาปัตยกรรมนี้ ปริมาตรภายในของโบสถ์ค่อนข้างเล็กและได้รับการออกแบบมาเพื่อรองรับผู้คนได้ประมาณเจ็ดร้อยคน
ศาลเจ้าในวัด
![Image Image](https://i.religionmystic.com/images/005/image-13619-16-j.webp)
วัดมีทางเดินสามทางเดิน ทางเดินหลักสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า สถานที่น่าสนใจที่โดดเด่นของมันคือต้นโอ๊กที่เป็นสัญลักษณ์ซึ่งสร้างขึ้นในคราวเดียวตามภาพวาดของนักออกแบบหลักของวัด - M. V. Krasovsky ในบรรดาศาลเจ้าของวัดซึ่งมีฝูงผู้แสวงบุญจำนวนมากสามารถตั้งชื่อ epitrachelion ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของพระ Seraphim แห่ง Vyritsky รวมถึงอนุภาคของพระธาตุของเขา นอกจากนี้ ผู้มาเยี่ยมชมวัดยังมีโอกาสได้สักการะพระบรมสารีริกธาตุของพระเจ้า: St. Simeon of Pskov, Hieromartyr Antipas, Nikanor Gorodnoyezersky และนักบุญอื่นๆ
แนะนำ:
วัดวาณิชชา: ที่ตั้ง, ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, รูปถ่าย
![วัดวาณิชชา: ที่ตั้ง, ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, รูปถ่าย วัดวาณิชชา: ที่ตั้ง, ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, รูปถ่าย](https://i.religionmystic.com/images/021/image-62175-j.webp)
บทความนี้กล่าวถึงอาราม Trinity-Sergius Varnitsky ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเมือง Rostov the Great ฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งหลังจากความมืดมิดและความรกร้างทางจิตวิญญาณเป็นเวลาหลายทศวรรษ โครงร่างสั้น ๆ ของขั้นตอนหลักของประวัติศาสตร์ซึ่งมีต้นกำเนิดในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15
Optinsky Monastery: ที่ตั้ง, ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, รูปถ่าย
![Optinsky Monastery: ที่ตั้ง, ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, รูปถ่าย Optinsky Monastery: ที่ตั้ง, ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, รูปถ่าย](https://i.religionmystic.com/images/032/image-95517-j.webp)
ใครๆ ก็เห็นความสุขในแบบของตัวเอง มีเงินเยอะ สุขภาพเเข็งเเรง ครอบครัว ลูกๆ คนที่รัก… แต่เหนื่อยกับการพยายามไปให้ถึงขอบฟ้า คนๆ หนึ่งก็หยุดและเริ่มมองไปทางอื่น - ในศาสนา และในแต่ละของพวกเขามีตัวอย่างของการหยั่งรู้ทางจิตวิญญาณ การสละ และความสำเร็จที่ดึงดูดจิตวิญญาณที่สิ้นหวัง
วัดในคาดาชิ: ที่อยู่ คำอธิบาย ประวัติมูลนิธิ ภาพถ่าย
![วัดในคาดาชิ: ที่อยู่ คำอธิบาย ประวัติมูลนิธิ ภาพถ่าย วัดในคาดาชิ: ที่อยู่ คำอธิบาย ประวัติมูลนิธิ ภาพถ่าย](https://i.religionmystic.com/images/056/image-167461-j.webp)
ในเมืองมอสโก ในเขตประวัติศาสตร์ของ Kadashevskaya Sloboda มีโบสถ์ที่สวยงามของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ มันถูกเรียกว่าไข่มุก Zamoskvoretskaya หลังจากผ่านเหตุการณ์สำคัญๆ ที่ยากลำบากของประวัติศาสตร์รัสเซีย เขายังคงรักษารูปลักษณ์ที่มีเสน่ห์และจิตวิญญาณของเขาไว้ หลังจากที่โบสถ์ถูกปิดในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมาในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ชีวิตคริสเตียนกลับคืนสู่สภาพเดิม
อารามนักพรต: ที่ตั้ง ประวัติมูลนิธิ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ภาพถ่าย
![อารามนักพรต: ที่ตั้ง ประวัติมูลนิธิ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ภาพถ่าย อารามนักพรต: ที่ตั้ง ประวัติมูลนิธิ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ภาพถ่าย](https://i.religionmystic.com/images/065/image-192339-j.webp)
บทความนี้กล่าวถึงอารามของ Christ Pantokrator ซึ่งตั้งอยู่บนภูเขา Athos อันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งนับว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งหนึ่งในโลกออร์โธดอกซ์ โครงร่างสั้น ๆ ของประวัติความเป็นมาของการสร้างอารามและเหตุการณ์ที่ตามมาที่เกี่ยวข้องกับมันจะได้รับ
อารามการประสูติในมอสโก: ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, คำอธิบาย, รูปถ่าย
![อารามการประสูติในมอสโก: ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, คำอธิบาย, รูปถ่าย อารามการประสูติในมอสโก: ที่อยู่, ประวัติมูลนิธิ, คำอธิบาย, รูปถ่าย](https://i.religionmystic.com/images/003/image-7414-8-j.webp)
วัด Mother of God-Nativity ที่ใจกลางกรุงมอสโกเก่า เป็นหนึ่งในคอนแวนต์ที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 และเป็นส่วนสำคัญของเมืองหลวงมานานกว่าหกศตวรรษ อารามให้ชื่อถนนสองสายที่สี่แยกที่ตั้งอยู่ - Rozhdestvensky Boulevard และ Rozhdestvenka