บนชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรกรีก Athos ขับรถ 2 ชั่วโมงจากศูนย์กลางการบริหารขนาดใหญ่ของ Karye เป็นคอนแวนต์ของ Pantokrator บนหน้าผาสูง 50 เมตรและล้อมรอบด้วยกำแพงที่มีช่องโหว่ตัดผ่าน ในสมัยก่อน ไม่เพียงแต่เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญเท่านั้น แต่ยังเป็นป้อมปราการที่ทรงพลังอีกด้วย มาศึกษาประวัติศาสตร์ของอารามที่มีชื่อเสียงระดับโลกแห่งนี้กันเถอะ
เหตุการณ์ในศตวรรษที่ผ่านมา
เกียรติของการก่อตั้งอาราม Pantokrator สืบเนื่องมาจากขุนนางชาวกรีกสองคนแห่งศตวรรษที่ 13 - ผู้บัญชาการตราสตราโทพีดาร์ (ผู้บังคับบัญชา) อเล็กซี่และอีวานน้องชายของเขา ผู้ได้รับยศ "ไพรมิคิริอุส" ซึ่งในสมัยนั้นหมายถึง ที่อยู่ในวงศาลสูงสุด อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าอารามนี้เป็นผลิตผลของบุคคลในประวัติศาสตร์อีกคนหนึ่ง - จักรพรรดิไบแซนไทน์ Alexius Komnenos (1181-1222) ซึ่งกลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่ปกครองมาเป็นเวลาหลายทศวรรษ
ทั้งสองคำกล่าวอ้างจากสมมติฐานที่มีอยู่ในวิทยาศาสตร์เท่านั้นโลก; สารคดีแรกที่กล่าวถึงอารามนี้มีอายุย้อนไปถึงปี 1358 เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในปี 1362 อารามได้ขยายและสร้างใหม่อย่างมีนัยสำคัญตามคำสั่งของพระสังฆราช Kallistos I แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล โบสถ์ไบแซนไทน์ Kallistos II Xanthopoulos
เหนือป้อมปราการ
อารามของพระคริสต์ Pantocrator ซึ่งในภาษากรีกแปลว่า "ผู้ทรงอำนาจ" ปัจจุบันอยู่ในอันดับที่เจ็ดในลำดับชั้นของอาราม Athos ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น เนื่องจากลักษณะเฉพาะของเลย์เอาต์ของมัน ทำให้สามารถทำหน้าที่ของโครงสร้างป้องกันได้ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ด้วยเหตุนี้ ภายในจึงถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน หนึ่งในนั้นมีสิ่งปลูกสร้างต่าง ๆ - โรงแรมการประชุมเชิงปฏิบัติการและโรงอาหารในที่อื่น ๆ ล้อมรอบด้วยกำแพงที่ทรงพลังมีวัดหลักที่อุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนแปลงของพระเยซูคริสต์โรงอาหารและหอระฆัง
ไฟไหม้ใหญ่ครั้งแรกในอาราม
วัด Pantokrator ซึ่งสร้างขึ้นบนภูเขา Athos อันศักดิ์สิทธิ์ได้ประสบปัญหามากมายตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาของประวัติศาสตร์ สิ่งแรกในแนวยาวของพวกเขาคือไฟที่ปกคลุมไปในปี 1392 และนำไปสู่การทำลายล้างอาคารส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม ต้องขอบคุณการบริจาคจากเจ้าหน้าที่ระดับสูงของกรีกและไบแซนไทน์จำนวนมาก การฟื้นฟูงานเสร็จภายในหนึ่งปี
บทบาทสำคัญในคดีนี้เกิดจากการที่พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลได้รับคำสั่งจากสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลไม่นานก่อนเกิดภัยพิบัติ อารามขนาดเล็กแต่โบราณหลายแห่งสร้างขึ้นในนามนักบุญ: โดโรธีอุส, ออเซนติอุส, Falakra, Fakin และ Ravdukh ถูกรวมอยู่ในอาราม Pantokrator พวกเขาทั้งหมดมีผู้แสวงบุญและผู้บริจาคประจำ ซึ่งไม่ได้ล้มเหลวในการตอบรับด้วยการบริจาคเงินที่เป็นไปได้ให้กับกองทุนทั่วไป
ปัญหาที่เกิดขึ้นกับอารามในศตวรรษต่อมา
มีข้อมูลเกี่ยวกับไฟที่ทำลายล้างไม่แพ้กันอีกสองแห่ง หนึ่งในนั้นเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2316 เนื่องจากความผิดพลาดของฟ้าผ่าที่กระทบโดมของโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม แม้แต่ที่นี่ก็มีผู้เคร่งศาสนาเข้ามาช่วยเหลือ ไม่ได้ประหยัดงบประมาณในการฟื้นฟูศาลเจ้า นอกจากนี้ ภัยพิบัติจากอัคคีภัยครั้งใหญ่ที่สุดได้ปะทุขึ้นในอาณาเขตของวัดในปี พ.ศ. 2491 การทำลายล้างที่เกิดขึ้นจากเขามีความสำคัญมากจนทำให้เกิดคำถามถึงความเป็นไปได้ที่อารามจะยังคงมีอยู่ต่อไป แต่ในกรณีนี้ พี่น้องของอารามซึ่งได้รับการสนับสนุนจากชุมชนออร์โธดอกซ์ในประเทศต่างๆ ก็สามารถเอาชนะความยากลำบากที่เกิดขึ้นได้
ช่วงที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของวัดคือช่วงเวลาแห่งแอกออตโตมันและวิกฤตเศรษฐกิจที่เกิดขึ้น ในช่วงเวลานี้ เธอถูกปล้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า และพระภิกษุหลายรูปก็สละชีวิตทางโลกของพวกเขา ปัจจุบันชีวิตในอารามพันโทกตระถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความเคร่งครัดมากระบบ coenobitic ที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1990 โดยอดีตเจ้าอาวาสคนหนึ่ง คือ Elder Bassian และได้รับการสนับสนุนอย่างเข้มงวดจากผู้นำปัจจุบันของเขา
ขั้นตอนการก่อสร้างวัดใหญ่
วัดหลักหรือตามที่พวกเขาพูดใน Athos, katholikon, ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า, ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับรากฐานของอารามเอง แต่ต่อมาถูกสร้างขึ้นใหม่สองครั้ง ครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1614 และในปี 1847 อย่างไรก็ตาม เอกสารทางประวัติศาสตร์ที่ยังหลงเหลืออยู่ทำให้ได้ภาพที่สมบูรณ์ของรูปลักษณ์ดั้งเดิม
การก่อสร้างที่ยืดเยื้อเมื่อเวลาผ่านไปนั้นทิ้งร่องรอยไว้บนลักษณะทางสถาปัตยกรรมของอาคาร โดยทั่วไป ซึ่งสอดคล้องกับศีลของประเภท Athos แบบคลาสสิก ในขณะเดียวกันก็รวมองค์ประกอบจำนวนหนึ่งที่มีอยู่ในพื้นที่อื่นๆ นักประวัติศาสตร์ศิลป์กล่าวว่าสิ่งนี้ใช้กับซุ้มประตูด้านตะวันออกที่ยาวเป็นหลักและโครงสร้างเพิ่มเติมอีก 2 แบบที่ติดตั้งอยู่ที่มุมของแท่นบูชา
จิตรกรรมฝาผนังคาทอลิก
จิตรกรรมฝาผนังที่ตกแต่งผนังด้านในของวัดสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ ซึ่งส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และมีลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในผลงานของผู้คนจากโรงเรียนของปรมาจารย์ที่โดดเด่นของ ยุคนั้น - Panselin จิตรกรไอคอนชาวกรีก อย่างไรก็ตาม ที่นี่ เช่นเดียวกับในกรณีของการสร้างคาโธลิคอนเอง มีองค์ประกอบที่มีอยู่ในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ ถึงแม้ว่าบางส่วนจะเล็กน้อยแต่ส่วนหนึ่งของเลเยอร์ภาพช่วงแรกๆ กลับกลายเป็นทาสีทับระหว่างการก่อสร้างวัดใหม่ ดำเนินการในปี พ.ศ. 2390 ตอนนี้ แทนที่ภาพเฟรสโกที่สูญหาย เราสามารถเห็นภาพวาดฝาผนังโดย Matthew John ปรมาจารย์ผู้มีชื่อเสียงแห่งกลางศตวรรษที่ 19
ผลงานชิ้นเอกและศาลเจ้าของวัดหลัก
ปรมาจารย์ Chrysanf Kliend ผู้สร้างภาพสัญลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวได้เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของวัดหลักของอาราม Pantokrator ตลอดกาล งานนี้สร้างเสร็จในปี 1640 ทำให้เขาโด่งดังในฐานะปรมาจารย์ด้านการแกะสลักไม้และการปิดทองที่ไม่มีใครเทียบได้ ในสถานที่เดียวกันใน katholikon พระบรมสารีริกธาตุหลักของอารามก็ยังคงอยู่ - ภาพของ Theotokos Gerontissa อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งแปลมาจากภาษากรีกว่า "หญิงชรา" ไอคอนนี้ซึ่งใหญ่มาก (1.96 x 0.76 เมตร) แสดงถึงพระมารดาของพระเจ้าที่เติบโตเต็มที่โดยไม่มีบุตรนิรันดร์ของเธอ ผู้เขียนจับเธอไว้เมื่อสิ้นชีวิตทางโลกของเธอ พร้อมที่จะย้ายเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์
นอกจากไอคอนนี้แล้ว ยังมีศาลเจ้าอื่นๆ อีกหลายแห่งที่เก็บไว้ในอาราม ซึ่งผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกออร์โธดอกซ์ ประการแรก สิ่งเหล่านี้คืออนุภาคของต้นไม้ที่ให้ชีวิต ซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดถูกตรึงบนไม้กางเขน พระธาตุของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 4 ธีโอดอร์ Stratilates เช่นเดียวกับ Cosmas และ Demyan ที่ไม่มีทหารรับจ้าง ผู้เยี่ยมชมอารามมองด้วยความคารวะอย่างไม่ลดละที่ชิ้นส่วนของโล่ของ Holy Great Martyr Mercury ที่เก็บไว้ที่นี่
วัดบนเกาะคอร์ฟู
โปรดทราบว่าชื่อของอารามใช้คำที่มักพบในออร์โธดอกซ์ตะวันออกและในประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียน ก็พอจำได้สถานที่น่าสนใจของเกาะกรีกของ Corfu - อาราม Pantokrator นักวิจัยกล่าวว่าตั้งอยู่ในอาณาเขตของเขตปกครองของ Kamarela ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 16 แม้ว่าบางคนจะตั้งชื่อช่วงเวลาก่อนหน้านี้ซึ่งนำหน้าชื่อหนึ่งถึงสองหรือสามศตวรรษ เช่นเดียวกับศูนย์ออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ในกรีซ อารามแห่งนี้ต้องเห็นการยึดครองของออตโตมัน จากนั้นต้องผ่านเส้นทางการฟื้นฟูที่ยาวนานและยากลำบาก พอจะพูดได้ว่าในช่วงศตวรรษที่ 17 หลังจากการขับไล่ผู้บุกรุก อาราม Pantokrator (Kamarela) ถึงสองครั้งก็พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์วิกฤติอันเนื่องมาจากการทำลายล้างที่เกิดจากการระบาดของศัตรูรอบข้าง
ไอคอนจากอารามอียิปต์
นอกจากนี้ ศัพท์ภาษากรีกนี้ยังเป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นหนึ่งในไอคอนที่มีชื่อเสียงที่สุดของพระผู้ช่วยให้รอด นี่คือ "Christ Pantocrator" จากอารามซีนาย (ดูภาพด้านล่าง) ภายใต้ชื่อนี้ เธอได้เข้าสู่สื่อสิ่งพิมพ์ทั่วโลกที่อุทิศให้กับศิลปะไบแซนไทน์
สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 โดยจิตรกรคอนสแตนติโนโปลิตันนิรนาม ไอคอนนี้ได้รับการบริจาคจากจักรพรรดิจัสติเนียนให้กับซีนายเพื่อเป็นของขวัญให้กับอารามคริสเตียนซึ่งมีการสร้างมหาวิหารแยกต่างหากสำหรับมัน ในที่เดียวกันในดินแดนอียิปต์ก็ตั้งอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ในปีพ.ศ. 2505 พื้นผิวของไอคอนถูกล้างด้วยชั้นภาพในภายหลัง ซึ่งเป็นผลมาจากการปรับปรุงซ่อมแซมในช่วงศตวรรษที่ 17 และต้นศตวรรษที่ 19 ภาพนี้ถือว่าโดดเด่นที่สุดชิ้นหนึ่งผลงานชิ้นเอกของภาพวาดไอคอนไบแซนไทน์และโลก
