วัด Mother of God-Nativity ที่ใจกลางกรุงมอสโกเก่า เป็นหนึ่งในคอนแวนต์ที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 และเป็นส่วนสำคัญของเมืองหลวงมานานกว่าหกศตวรรษ อารามได้ตั้งชื่อให้ถนนสองสายที่สี่แยกที่ตั้งอยู่ - Rozhdestvensky Boulevard และ Rozhdestvenka
ที่อยู่ของอาราม: มอสโก, ถนน Rozhdestvenka, 20.
ผ่านไปในศตวรรษที่ 20 ร่วมกับโบสถ์ Russian Orthodox ทั้งหมด ผ่านเบ้าหลอมของการทดลองอันรุนแรง ฟื้นขึ้นมาในช่วงปีของเปเรสทรอยก้า วันนี้มันเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางจิตวิญญาณชั้นนำของประเทศ
ถวายคำปฏิญาณโดยเจ้าหญิงแมรี่
เกี่ยวกับที่อารามประสูติที่ก่อตั้งขึ้นในกรุงมอสโก นักวิจัยไม่มีความเห็นร่วมกัน แต่พวกเขาทั้งหมดเห็นพ้องกันว่าเหตุการณ์สำคัญนี้ในประวัติศาสตร์ของเมืองหลวงเกี่ยวข้องกับชื่อของเจ้าหญิงมาเรีย คอนสแตนตินอฟนา มารดา ของวีรบุรุษแห่งการต่อสู้ Kulikovoเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้กล้า เธอให้คำมั่นสัญญา (ในกรณีที่ลูกชายของเธอกลับมาจากสนามรบ) ให้ตั้งอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่ราชินีแห่งสวรรค์ เมื่อได้ทำตามสัญญาและสร้างอารามแล้ว เจ้าหญิงตามตำนานกล่าวปฏิญาณตนในพระนามว่ามาร์ฟา
ข้อพิพาทในโลกวิชาการ
โดยทั่วไปแล้ว เวอร์ชันนี้จะไม่มีการโต้แย้งใดๆ ในขณะที่มีการโต้แย้งกันเกี่ยวกับสถานที่ก่อตั้งอารามอย่างแท้จริง ตามรุ่นหนึ่ง เดิมตั้งอยู่ภายในเครมลินและถูกย้ายไปยังตำแหน่งปัจจุบันในอีกหนึ่งศตวรรษต่อมา - ซึ่งอยู่ในช่วงรัชสมัยของแกรนด์ดุ๊กอีวานที่ 3
อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์หลายคนยึดถือเวอร์ชันตามที่อารามประสูติ (มอสโก) ก่อตั้งขึ้นตรงที่ตอนนี้ ความคิดเห็นของพวกเขาขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 ดินแดนเหล่านี้เป็นของวีรบุรุษแห่งการต่อสู้ของ Kulikovo เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้กล้าหาญและแม่ของเขาผู้ก่อตั้งอารามอาศัยอยู่ที่นี่ในวังไม้ของเธอ นอกจากนี้หลุมฝังศพของลูกสะใภ้สองคนของเจ้าชาย Dmitry Donskoy, Elena และ Maria ยังตั้งอยู่ในวิหารของอาราม นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าอารามตั้งอยู่ที่นี่นานก่อนการเริ่มต้นรัชสมัยของอีวาน III
อารามการประสูติที่ยังคงดำเนินการอยู่ในมอสโก เป็นอนุสรณ์แห่งชัยชนะของรัสเซียในสมรภูมิคูลิโคโว และมีเหตุผลหลายประการสำหรับเรื่องนี้ นอกเหนือจากการก่อตั้งโดยมารดาของหนึ่งในตัวละครหลักของงานนี้แล้ว หญิงม่ายของผู้เข้าร่วมการต่อสู้ก็กลายเป็นผู้อยู่อาศัยคนแรก นอกจากนี้ยังสร้างที่พักพิงสำหรับทุกคนที่สูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัวในการต่อสู้กับ Mamai -สามี ลูกพี่ลูกน้อง
อารามที่เข้มงวด
ตามข้อมูลที่รอดตาย ในบรรดาคอนแวนต์ทั้งสามที่ดำเนินการในมอสโก อารามการประสูตินั้นมีความโดดเด่นด้วยความเข้มงวดพิเศษของกฎบัตรซีโนบิติกที่นำมาใช้ และความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์จากการกระทำของเจ้าอาวาสวัดชาย. สถานะของอารามสตรีมิได้ห้ามมิให้พระภิกษุบุรุษเข้าเยี่ยมชมภายในกำแพง ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันดีว่าในยุค 90 ของศตวรรษที่ XIV มันได้กลายเป็นที่หลบภัยของพระ Cyril แห่ง Belozersky ในช่วงเวลาสั้น ๆ
เจ้าหญิงมาเรีย คอนสแตนตินอฟนา ซึ่งสิ้นพระชนม์หลังจากเธอก่อตั้งคอนแวนต์การประสูติในกรุงมอสโกได้ไม่กี่ปี ทรงปฏิญาณตนอยู่ที่นั่นไม่นานก่อนจะสิ้นพระชนม์ และถูกฝังไว้ใต้แท่นบูชาของโบสถ์หลัก Elena Olgerdovna ลูกสะใภ้ของเธอซึ่งเป็นภรรยาของเจ้าชายวลาดิมีร์ผู้กล้าหาญของเธอได้มอบมรดกให้กับอารามในดินแดนของเธอใกล้มอสโกซึ่งรวมถึงทะเลสาบโฮลีที่มีชื่อเสียงซึ่งตามตำนานเล่าว่าการก่อตั้งมอสโกมีความเชื่อมโยง
ตามพงศาวดาร ในปี ค.ศ. 1500 มอสโกถูกไฟไหม้ครั้งใหญ่ซึ่งมักเกิดขึ้นในยุคที่อาคารเกือบทั้งหมดเป็นไม้ ไฟยังทำลายอารามการประสูติด้วย ได้รับการบูรณะตามคำแนะนำส่วนตัวของแกรนด์ดุ๊กอีวานที่ 3 ซึ่งสั่งให้สร้างโบสถ์หินแห่งใหม่ในนั้น การถวายบูชาสำเร็จในปี ค.ศ. 1505 เป็นผลจากชีวิตของเจ้าชายที่สิ้นพระชนม์หลังจากนั้นไม่นาน
บาปของ Grand Duke Vasily III
Bogoroditsky Nativity Monastery (มอสโก) ได้กลายเป็นที่เกิดเหตุมากมายรวมอยู่ในประวัติศาสตร์ชาติ ดังนั้น ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1525 โซโลโมเนีย ซาบูโรวา ภริยาที่เป็นหมันของวาซิลีที่ 3 จึงถูกบังคับทอนให้เป็นภิกษุณี การละเมิดกฎบัตรคริสตจักรอย่างโจ่งแจ้งนี้ช่วยรัสเซียให้พ้นจากความขัดแย้งทางแพ่ง ซึ่งอาจเกิดจากพี่น้องของเขาในกรณีที่ไม่มีทายาท
แต่ทุกคนต้องชดใช้ให้กับบาปของเจ้า - ภรรยาคนที่สอง Elena Glinskaya ให้กำเนิด Ivan the Terrible - เผด็จการวิกลจริตที่ทำให้เลือดของเหยื่อผู้บริสุทธิ์ท่วมท้นไปทั่วประเทศ อย่างไรก็ตาม หกเดือนต่อมา หลังจากที่เขาแต่งงานกับอาณาจักร อารามก็ถูกไฟไหม้เป็นครั้งที่สอง ครั้งนี้สาเหตุคือไฟไหม้ครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมอสโกในปี 1547
สองศตวรรษข้างหน้าในชีวิตของอาราม
ถึงแม้จะเริ่มต้นจะเต็มไปด้วยเหตุการณ์ดราม่า แต่ศตวรรษที่ 17 กลับกลายเป็นที่ชื่นชอบอย่างมากสำหรับคอนแวนต์ Mother of God-Nativity Convent ในมอสโกได้กลายเป็นเกียรติที่จะตั้งรกรากใน Rozhdestvenka และตัวแทนของขุนนางชั้นสูงหลายคนย้ายไปที่ถนนสายนี้ซึ่งผ่านกำแพงของอาราม กลายเป็นนักบวชประจำโบสถ์ พวกเขาได้บริจาคเงินในคลังของวัดอย่างเอื้อเฟื้อ ซึ่งทำให้สามารถดำเนินการก่อสร้างได้หลากหลาย และเพิ่มมาตรฐานการครองชีพของพี่น้องสตรีด้วยกันเองอย่างมีนัยสำคัญ
ศตวรรษที่ 18 ที่ตามมานำการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญมาสู่สถานการณ์ทางเศรษฐกิจของอาราม อันเป็นผลมาจากการแบ่งแยกดินแดนของอารามที่ดำเนินการโดย Catherine II นั่นคือการปฏิเสธและโอนไปยังกรรมสิทธิ์ของรัฐ พี่น้องสตรีสูญเสียที่ดินอันกว้างใหญ่ทั้งหมดที่บริจาคให้กับพวกเขาโดยผู้บริจาคใจกว้าง แต่ในขณะนั้นในเวลาเดียวกัน พวกเขาเริ่มได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐ ซึ่งทำให้สามารถชดเชยการสูญเสียได้ในระดับหนึ่ง
นโปเลียนบุก
งานวัดที่โดดเด่นที่สุดของศตวรรษที่ 19 เกี่ยวข้องกับการรุกรานของนโปเลียน แม้ว่าชาวฝรั่งเศสจะปล้นทุกสิ่งที่ดึงดูดสายตา แต่สิ่งของมีค่าส่วนใหญ่ก็ถูกซ่อนและเก็บรักษาไว้อย่างปลอดภัย โปสเตอร์ที่เรียกว่า Rostopchin ถูกแขวนไว้บนผนังของอารามเป็นประจำ - รายงานการสู้รบที่เขียนด้วยลายมือซึ่งมอบให้เป็นรายการการแสดงละคร พวกเขาช่วยปกป้องประชากรจากข่าวลือที่ตื่นตระหนกทุกประเภทและเสริมสร้างศรัทธาของพวกเขาในการขับไล่ผู้บุกรุก
เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 งานก่อสร้างขนาดใหญ่ได้เปิดตัวในอาณาเขตของอาราม นำโดยสถาปนิกชื่อดัง F. O. เชคเทล แต่หลังจากที่พวกบอลเชวิคยึดอำนาจ ผลลัพธ์ของพวกเขาถูกขีดฆ่าอย่างสมบูรณ์
ผู้อยู่อาศัยถูกจำคุก
ในปี พ.ศ. 2465 อารามถูกปิด ของมีค่าทั้งหมดถูกยึดและแม่ชีถูกขับไล่โดยไม่มีเงินบำนาญในฐานะองค์ประกอบที่ไม่ได้รับ ตั้งแต่นั้นมา กำแพงของอารามโบราณเป็นที่ตั้งของสถาบันเช่นสถานีตำรวจสโมสรและในที่สุดคุกซึ่งตามเส้นทางสู่อนาคตที่สดใสตามที่เจ้าหน้าที่กำหนด เนื่องจากพวกบอลเชวิคไม่สนใจที่จะดูแลรักษาอาคารอาราม ผนังของพวกเขาจึงทรุดโทรมและทรุดโทรม
บูรณะศาลเจ้า
เฉพาะในปี 1993 หลังจากที่เปเรสทรอยก้า อารามการประสูติได้ถูกส่งกลับไปยังโบสถ์ และหลังจากงานซ่อมแซมและบูรณะที่ซับซ้อนชีวิตฝ่ายวิญญาณได้รับการต่ออายุในตัวเขา ทุกวันนี้ โบสถ์สามแห่งที่อุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ สัญลักษณ์คาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าและยอห์น คริสซอสทอม ได้รับการฟื้นฟูและฟื้นคืนชีพ มันได้กลายเป็นประเพณีที่ทุกปีในงานเลี้ยงอุปถัมภ์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายนมีพิธีปรมาจารย์ในโบสถ์หลักของอาราม
มีหลักสูตรการสอนที่วัดและโรงเรียนสอนร้องเพลงสตรีสามปี นักบวชตัวน้อยจะไม่ลืมเช่นกัน พวกเขาได้รับการสอนพื้นฐานของออร์โธดอกซ์ในวันอาทิตย์ แต่ความสนใจหลักจะจ่ายให้กับชีวิตพิธีกรรม ซึ่งร่วมกับแม่ชี นักบวชจำนวนมากของอาราม Theotokos-Nativity (มอสโก) มีส่วนร่วม
ตารางการบริการที่จัดขึ้นในนั้นแทบจะไม่ต่างจากตารางที่กำหนดไว้ในคริสตจักรในประเทศส่วนใหญ่ ในวันธรรมดาเริ่มเวลา 7:00 น. และในวันอาทิตย์เวลา 9:00 น. สวดมนต์ตอนเย็นโดยไม่คำนึงถึงวันในสัปดาห์จะจัดขึ้นตั้งแต่ 17:00 น.
