ในชีวิตที่เร่งรีบและคึกคัก ผู้คนต่างเบื่อหน่ายกับการแสวงหาความสุขไม่รู้จบ ทุกคนเห็นความสุขในแบบของตัวเอง มีเงินเยอะ สุขภาพร่างกายแข็งแรง ครอบครัว ลูกๆ คนที่รัก - ไปต่อได้ยาวๆ แต่ด้วยความเหนื่อยหน่ายในการพยายามไปให้ถึงขอบฟ้า คนๆ หนึ่งจึงหยุดและเริ่มมองไปในทิศทางอื่น - ในศาสนา และในแต่ละของพวกเขามีตัวอย่างของการหยั่งรู้ทางจิตวิญญาณ การสละ และความสำเร็จที่ดึงดูดจิตวิญญาณที่สิ้นหวัง ผู้อาวุโสของอาราม Optina เป็นหนึ่งในนักบุญที่เคารพนับถือในรัสเซียออร์โธดอกซ์ พวกเขาได้รับชื่อเสียงจากผู้รักษาวิญญาณ ดังนั้นทุกวันผู้แสวงบุญมาที่วัดของพวกเขาเพื่อสื่อสารกับศาลเจ้า
ไปยังไง
Optinskaya Hermitage ซึ่งเป็นที่ตั้งของอาราม ตั้งอยู่ใกล้มอสโก ในภูมิภาค Kaluga ห่างจากเมือง Kozelsk ห้ากิโลเมตร หากต้องการเยี่ยมชมอารามศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถสมัครเข้าร่วมกลุ่มแสวงบุญ ซึ่งรวบรวมจากนักบวชและทุกคนที่ต้องการไปที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์หลายแห่ง คุณสามารถขับรถไปยังอารามของ Optina Hermitage ได้ด้วยตัวเอง - ทั้งโดยรถบัสและรถไฟ
รถบัสออกจากสถานีขนส่งมอสโก "Teply Stan" ซึ่งตั้งอยู่ที่สถานีรถไฟใต้ดินชื่อเดียวกัน ในทิศทางมอสโก - Kozelsk, มอสโก - Sosensky รถเมล์ออกทุกวันตามตารางเวลา ช่วงพักระหว่างเวลาออกเดินทางของรถบัสตั้งแต่ 15 ถึง 40 นาที ทิศทางมอสโก - โซเซนสกีสะดวกที่สุดเพราะรถบัสขับตรงไปยังที่จอดรถของอาราม Optinsky นอกจากนี้ Kozelsk สามารถเข้าถึงได้จาก Kaluga และ Voronezh และเส้นทางการผ่าน Kaluga ยังสามารถช่วยให้นักเดินทาง: มอสโก - Bryansk, มอสโก - Voronezh, มอสโก - Orel, มอสโก - Smolensk, มอสโก - Tula, มอสโก - Kirov เป็นต้น
หากผู้แสวงบุญเลือกรถไฟ พวกเขาสามารถขึ้นไปยัง Kaluga แล้วต่อรถบัสไป Kozelsk อีกอย่าง สถานีรถไฟ Kaluga-1 ตั้งอยู่ติดกับสถานีขนส่ง นอกจากนี้ รถไฟฟ้าวิ่งทุกวันจากมอสโกจากสถานีรถไฟ Kievsky ไปยัง Kaluga
ผู้แสวงบุญที่ตัดสินใจเดินทางโดยรถยนต์ส่วนตัวจะต้องไปที่ทางหลวง Kaluga-Kozelsk ทางหลวง Kyiv และ Kaluga นำจากมอสโกตลอดจนเส้นทางที่วิ่งผ่านเมือง Podolsk จากภาคใต้คุณต้องไปทางมอสโกเลี้ยวไปที่ Tula จากนั้น Tula - Kaluga, Kaluga - Kozelsk จากทิศทางเบลารุส พวกเขาไปถึง Vyazma ในภูมิภาค Smolensk จากนั้นไปยัง Kaluga ซึ่งพวกเขาข้ามสะพานข้าม Oka ไปยังทางหลวง Kaluga-Kozelsk
ทำไมคนถึงไป Optina Hermitage?
คนสี่ประเภทหันไปหาพระเจ้า คนที่มีปัญหา; แสวงหาอย่างจริงใจ ผู้ที่ต้องการรวย อยากรู้อยากเห็น
ผู้มีปัญหาขอความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้จากญาติพี่น้องและมิตรสหาย และเมื่อเขาไม่ได้รับสิ่งที่คาดหวัง เขาก็หันไปหาพระเจ้า ในสภาวะที่อ่อนแอและสิ้นหวัง จิตวิญญาณสามารถเปิดตัวเองสู่จิตวิญญาณได้ ดังนั้นบางคนจึงอวยพรการทดลองที่ล้มเหลวเพราะการยอมจำนนต่อพระเจ้าง่ายกว่าที่จะยอมจำนนต่อพระเจ้า
ขอแสดงความนับถือคือคนเหล่านั้นที่ต้องการค้นหาพระเจ้าเพื่อพระองค์เอง นั่นคือ ผู้ทรงอำนาจไม่จำเป็นต้องแก้ปัญหาทางโลก ไม่ใช่เพื่อความมั่งคั่ง แต่เพื่อที่จะได้รู้จักพระองค์ รักพระองค์ ยอมจำนนและรับใช้พระองค์
ผู้ศรัทธาประเภทต่อไปคือผู้ที่ต้องการมั่งคั่งในโลกนี้จึงนมัสการพระเจ้า แรงจูงใจนี้ไม่ได้รับการต้อนรับในหลายศาสนา พิจารณาว่าเป็นการค้าขายและห่างไกลจากจิตวิญญาณ และมีเพียงไม่กี่คนที่ยอมรับ แต่เมื่อสิ่งต่าง ๆ ขึ้นเนินและบุคคลได้รับความมั่งคั่งทางวัตถุ เขาจะดีใจและขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้ ตัวอย่างเช่น ในศาสนาฮินดู แรงจูงใจนี้ไม่ได้น่าละอาย และชาวฮินดูจำนวนมากก็บูชาพระอิศวรหรือพระพิฆเนศพระโอรสของพระองค์โดยหวังว่าจะได้กำไรทางวัตถุ
คนที่อยากรู้อยากเห็นคือคนที่หันไปหาพระเจ้าด้วยความอยากรู้ พวกเขาพูดคุยและโต้เถียงกันเกี่ยวกับพระองค์มาก สงครามมากมายเกิดขึ้นเพราะพระองค์… โลกวัตถุที่พระองค์ทรงสร้างทำให้เกิดความสนใจ จึงมีความปรารถนาที่จะรู้จักพระองค์มากขึ้น
จากแรงจูงใจหลักในการหันไปหาพระเจ้า เราสามารถพูดได้ว่าแรงจูงใจเดียวกันนี้เป็นตัวกำหนดสาเหตุของการจาริกแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เชื่อและผู้อยากรู้อยากเห็นมาที่อาราม Optina ซึ่งเป็นที่ตั้งของพระธาตุของผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์เพื่อสวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือขอความช่วยเหลือได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยพระคุณของพระเจ้าหรือเพียงเพื่อทัศนศึกษา
ทำไมที่นี่ถึงกลายเป็นที่พำนักของคนศักดิ์สิทธิ์? มันเริ่มต้นอย่างไร
มันเริ่มต้นยังไง
ตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เมื่อปลายศตวรรษที่ 14 โจรชื่อ Opta ได้สำนึกผิดอย่างแรงกล้าจากบาปของเขาและตัดสินใจใช้ชีวิตในอาราม: อยู่ตามลำพัง ถือศีลอด และสวดมนต์ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาเข้าไปในป่าทึบและจัดห้องขังสำหรับตัวเองที่ริมฝั่งแม่น้ำ Zhizdra พระภิกษุหลายรูปมาชุมนุมกันรอบ ๆ พระองค์และมีการจัดอารามในสถานที่นี้ ในการสาบานของสงฆ์ Opta ใช้ชื่อ Macarius และจนถึงศตวรรษที่ 17 อาราม Optina ถูกเรียกว่า Makarievskaya Hermitage
เนื่องจากสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากในปี ค.ศ. 1724 อารามจึงถูกยุบโดยลำดับสูงสุด แต่ในปี ค.ศ. 1726 โดยพระราชกฤษฎีกาของแคทเธอรีนที่ 1 จึงได้เปิดขึ้นอีกครั้ง ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1741 ถึง พ.ศ. 2397 Optina Hermitage ได้ถูกสร้างขึ้นอย่างแข็งขัน วัด สิ่งก่อสร้าง ห้องสมุด และลานสเก็ต เป็นที่ที่พระฤๅษีอาศัยอยู่ ดำเนินชีวิตแบบสันโดษ
ขึ้นๆ ลงๆ
ชีวิตฝ่ายวิญญาณทั้งหมดอยู่ในความดูแลของผู้เฒ่าผู้แก่ ต้องขอบคุณผู้ที่ชีวิตฝ่ายจิตวิญญาณสูงได้ถูกจัดตั้งขึ้นในอารามอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้แสวงบุญแห่กันไปที่ Optina Hermitage ซึ่งเป็นที่ตั้งของอาราม Optina จากทั่วทุกมุมโลก ดังนั้นมันจึงเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของรัสเซียจนถึงการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917
ในปี ค.ศ. 1918 อาราม Optina ถูกยกเลิก และอารามแห่งนี้ใช้เวลาอีกห้าปีภายใต้หน้ากากของศิลปะเกษตรกรรม ซึ่งปิดตัวลงในปี 1923 นับตั้งแต่ช่วงเวลานั้นเป็นต้นมา ตลอดระยะเวลาของอำนาจโซเวียต Optina Hermitage ก็ได้มีการเปลี่ยนแปลงมากมาย ประการแรกอาณาเขตของวัดศักดิ์สิทธิ์เป็นพิพิธภัณฑ์แล้วบ้านพักผ่อนที่ตั้งชื่อตามกอร์กีจากนั้นก็สร้างค่ายกักกันสำหรับชาวโปแลนด์ "Kozelsk-1" ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2484 ถึง พ.ศ. 2487 มีโรงพยาบาลและหลังจากนั้น - ค่ายสำหรับคนที่กลับจากการถูกจองจำ ในปีหลังสงครามหน่วยทหารตั้งอยู่ในอาณาเขตของวัด โบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่ง Optina ถูกส่งคืนในปี 1987 ตั้งแต่นั้นมา Optina Hermitage ซึ่งเป็นที่ตั้งของอารามก็ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ด้วยความพยายามของพระสงฆ์
ผู้ใหญ่คือใคร
ผู้เฒ่าเป็นภิกษุแบบพิเศษซึ่งประกอบด้วยการบูชาพระเจ้าในความสันโดษในทะเลทราย การเริ่มต้นของการเป็นผู้ปกครองใช้เวลาตั้งแต่สมัยของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและเป็นหนึ่งในรูปแบบการนมัสการหลักในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ วิถีชีวิตที่เงียบสงบห่างไกลจากความพลุกพล่านของโลกทำให้คุณสามารถดื่มด่ำกับการอธิษฐานและการนมัสการได้อย่างเต็มที่ ผู้สูงอายุคือ "ผลของความเงียบและการไตร่ตรองจากพระเจ้า" ผลของงานนักพรตของพวกเขา ผู้เฒ่ามีของประทานแห่งการมองการณ์ไกลและการเยียวยาฝ่ายวิญญาณ เอฟเอ็ม ดอสโตเยฟสกีกล่าวว่า
ผู้เฒ่าคือผู้ที่นำจิตวิญญาณของคุณ ความตั้งใจของคุณ เข้าสู่จิตวิญญาณของเขา และในความประสงค์ของเขา เมื่อเลือกผู้อาวุโสแล้ว คุณละทิ้งเจตจำนงของคุณและมอบให้เขาด้วยการเชื่อฟังอย่างสมบูรณ์ด้วยการสละตนเองอย่างสมบูรณ์ สิ่งล่อใจนี้ โรงเรียนแห่งชีวิตที่น่าสยดสยอง ผู้ที่ประณามตัวเองยอมรับโดยสมัครใจ ด้วยความหวัง หลังจากการทดลองอันยาวนาน เพื่อพิชิตตัวเอง เพื่อควบคุมตัวเองให้สำเร็จในที่สุด ผ่านการเชื่อฟังต่อทุกชีวิต เสรีภาพที่สมบูรณ์แบบอยู่แล้ว คืออิสระจากตัวเองเพื่อหลีกเลี่ยงชะตากรรมของผู้ที่มีชีวิตอยู่ตลอดชีวิต แต่ไม่ได้พบตัวเองในตัวเอง สิ่งประดิษฐ์นี้ กล่าวคือ ความเป็นพี่ ไม่ใช่ทฤษฎี แต่ได้มาจากการปฏิบัติในภาคตะวันออกของเราเวลาก็พันปีแล้ว
ผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าได้ช่วยความทุกข์ทุกอย่างด้วยการแนะนำทางจิตวิญญาณ, การเกื้อหนุนในยามตกต่ำ, รักษาจิตวิญญาณและร่างกายให้หาย
ในรัสเซีย การฟื้นคืนชีพของผู้อาวุโสหลังจากการเสื่อมถอยบางส่วนเกี่ยวข้องกับชื่อ Paisiy Velichkovsky (ค.ศ. 1722-1794) ผู้เขียนงานเกี่ยวกับการอธิษฐานจิตและแปลงานเกี่ยวกับความรักมากมาย Paisiy Velichkovsky และสาวกของเขาทำให้ชีวิตใหม่เข้าสู่พระสงฆ์ในรัสเซีย Schemamonk Theodore หนึ่งในลูกศิษย์ของเขาสั่ง Hieromonk Leonid (L. V. Nagolkin) ซึ่งเป็นผู้อาวุโสคนแรกของอาราม Optina ภายใต้ชื่อ Monk Leo แห่ง Optina
พี่ Optinsky
ผู้เฒ่าแตกต่างจากนักศาสนศาสตร์ นักปราชญ์ และนักบวชที่ขยันหมั่นเพียรในงานเขียนศักดิ์สิทธิ์ตรงที่เขามีพระหรรษทานพิเศษ หยั่งรู้ และมีญาณทิพย์เป็นพิเศษ ผู้อาวุโสของอาราม Optina Hermitage ก็มีความโดดเด่นด้วยสิ่งนี้
ในช่วงประวัติศาสตร์หนึ่งร้อยปีของคณะสงฆ์ตั้งแต่ปี 1820 ถึง 1923 ผู้เฒ่า 14 คนถูกแทนที่ใน Optina:
- hieroschemamonk ลีโอ (นาโกลกิน, 1768-1841);
- hieroschemamonk Macarius (Ivanov, 1788-1860);
- Schiarchimandrite โมเสส (Putilov, 1782-1862);
- Shiigumen Anthony (ปูติลอฟ, 1795-1865);
- hieroschemamonk ฮิลาเรียน (Ponomarev, 1805-1873);
- hieroschemamonk แอมโบรส (Grenkov, 1812-1891);
- hieroschemamonk Anatoly (Zertsalov, 1824-1894);
- Schiarchimandrite ไอแซก (Antimonov, 1810-1894);
- hieroschemamonk โจเซฟ (Litovkin, 1834-1911);
- Schiarchimandrite Varsonofy (พลิกคานคอฟ,พ.ศ. 2388-2456);
- hieroschemamonk Anatoly (โปตาปอฟ, 1855-1922);
- hieroschemamonk Nectarius of Optina (1853-1928);
- Hieromonk Nikon (Belyaev, 1888-1931);
- Archimandrite Isaac II (โบบราคอฟ, 2408-2481).
จิตวิญญาณแห่งการสืบสานสืบเนื่องมาจากความรักความเมตตา การเชื่อฟังของน้องๆ และการดูแลผู้สูงอายุ ผู้อาวุโสในอาราม Optina อยู่บนพื้นฐานของกฎสามข้อ:
- ศึกษาพระคัมภีร์ งานเขียนของพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ และประยุกต์ความรู้ในชีวิต
- ผู้เฒ่าควบคุมชีวิตภายในและภายนอกของอาราม
- ช่วยเหลือและช่วยเหลือผู้ประสบภัย
กฎเหล่านี้ยังคงมีผลบังคับใช้
บรรพบุรุษ Optinsky ของผู้เฒ่า
ก่อนการมาถึงของ Hieromonk Leo (นาโกลกิน) พระใน Optina Hermitage มีความกระตือรือร้นในกิจกรรมวัดภายนอก (อ่านสดุดี, เฝ้า, สวดมนต์ด้วยความเคารพ, ถือศีลอด) และละเลยชีวิตภายในของพวกเขา ทุกคนยังคงมีความคิดเห็นของตนเองและดำเนินชีวิตตามแนวคิดของตนเอง ไม่มีใครใน Optina ยกเว้นพี่น้องปูติลอฟ รายได้โมเสสและแอนโธนี รู้เรื่องผู้อาวุโส เกี่ยวกับงานของพระนักพรต เกี่ยวกับความต้องการคำแนะนำทางจิตวิญญาณจากผู้อาวุโสที่มีประสบการณ์
พระสิงห์แห่ง Optina ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของพระเริ่มมุ่งเน้นไปที่การเสริมสร้างจิตวิญญาณและการต่อสู้กิเลสตัณหา สำหรับสิ่งนี้นอกเหนือจากการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และงานเขียนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แล้วยังมีการแนะนำคำสารภาพของพระภิกษุผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขาด้วย การสารภาพหมายถึงการเปิดใจ สารภาพในความคิดและการกระทำที่น่าละอายทั้งหมด การนำทางจิตวิญญาณคือในการวิเคราะห์ความชั่วร้ายและจุดอ่อนของพระภิกษุผู้เฒ่าด้วยความเมตตาและคำแนะนำในการเอาชนะพวกเขา การเชื่อฟังบังคับของน้องต่อผู้เฒ่าและการดูแลด้วยความรักของผู้เฒ่าสำหรับน้องกลายเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จและความเจริญรุ่งเรืองของผู้เฒ่าใน Optina Hermitage แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ยินดีกับกฎใหม่
พระภิกษุบางรูปที่คุ้นเคยกับการทำพิธีกรรมภายนอกมานานหลายปีและไม่เข้าใจถึงความสำคัญของชีวิตภายใน มองแง่ลบเกี่ยวกับนวัตกรรม จดหมายร้องเรียนต่อพระลีโอแห่ง Optina ตกลงไปที่หน่วยงานระดับสูง ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเข้าใจ เขาจึงทนต่อการกดขี่ข่มเหงของตัวเองทั้งจากทางการและจากพระสงฆ์ แต่ไม่ได้ถอยห่างจากงานของเขา ยังคงแนะนำชีวิตในวัยชราใน Optina ต่อไป
คุณลักษณะของ Optina Pustyn
ด้วยความพยายามของนักบวชลีโอแห่ง Optina และผู้ติดตามของเขา Hieroschemamonk Macarius (Ivanov), Schema-Archimandrite Moses (Putilov), Schemagumen Anthony (Putilov) และคนอื่น ๆ เฉพาะใน Optina เท่านั้นที่มีการสร้างบรรยากาศแห่งชีวิตทางจิตวิญญาณอย่างสูง ที่ซึ่งมีผู้อาวุโสมากกว่าหนึ่งหรือสองคนมีคุณสมบัติศักดิ์สิทธิ์ แต่พี่น้องทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว
Optina Pustyn มีชื่อเสียงในการดึงดูดจิตใจที่มีการศึกษามากที่สุดของรัสเซียในเวลานั้น นักเขียนหลายคน - Gogol, Dostoevsky และคนอื่น ๆ - มาที่ Optina Monastery ซึ่งผู้อาวุโสอยู่เพื่อขอคำแนะนำและความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณ ในทางกลับกัน ผู้เขียนได้ให้ความช่วยเหลือทั้งหมดที่เป็นไปได้ในการแปลและพิมพ์หนังสือของบรรพบุรุษนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ ต้องขอบคุณความพยายามของผู้อาวุโสตลอดช่วงรุ่งเรืองของ Optina Hermitage ผลงานของผู้รักชาติได้รับการตีพิมพ์และคำพูดทางจิตวิญญาณผ่านหนังสือก็งดงามกระจายไปทั่วรัสเซีย
พ่อแอมโบรส
เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะแสงแดดและบอกว่าดวงอาทิตย์ดีที่สุดและดีที่สุด ดังนั้นในหมู่ผู้อาวุโสจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะใครซักคนและบอกว่าเขาดีกว่าคนอื่น แต่ละคนได้ให้ความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณแก่ทั้งนักบวชและฆราวาส อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงพระแอมโบรสแห่งออปตินา เขามาถึงอาราม Optina Hermitage เมื่อตอนเป็นชายหนุ่มด้วยพรของ Hilarion ผู้เฒ่า Kaluga
ชีวิตต่อไปของเขาเป็นตัวอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตนตามความรักของพระเจ้า คุณพ่อแอมโบรสเป็นเวลาหลายปีเป็นผู้ดูแลห้องขังของพระลีโอแห่ง Optina ผู้ซึ่งเคร่งครัดกับสามเณรด้วยความรักเป็นพิเศษสำหรับเขาและเพื่อการศึกษา พระหลายคนยืนหยัดเพื่อคุณพ่อแอมโบรสเมื่อผู้เฒ่าดุเขาในที่สาธารณะและสามารถไล่เขาออกจากห้องขังได้ แต่แล้วเขาก็บอกแขกที่เหลือว่า “ผู้ชายคนนั้นจะต้องเยี่ยมมาก”
มันเลยเกิด คุณพ่อแอมโบรสสูญเสียสุขภาพตั้งแต่อายุยังน้อย และการเกิดใหม่ทางวิญญาณทั้งหมดเกิดขึ้นโดยขัดกับภูมิหลังของการเอาชนะความอ่อนแอและความเจ็บปวดทางร่างกาย เมื่ออายุได้ 36 ปี ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ ท่านได้รับการปล่อยตัวจากการเชื่อฟังและบูชาพระสงฆ์ คุณพ่อแอมโบรสต่อสู้กับความเจ็บป่วยเป็นเวลาหลายปีในขณะที่ให้ความช่วยเหลือทางวิญญาณแก่ทุกคนที่ประสบภัย
ภายใต้การนำของเขา (และตอนนั้นเขาอายุมากแล้ว) ในหมู่บ้าน Shamordino สำนัก Optina Convent ได้ก่อตั้งขึ้น เขาเป็นคนพิเศษด้วย ในรัสเซียในขณะนั้น เป็นธรรมเนียมที่ผู้หญิงที่สามารถจ่ายค่าที่พักหรือให้ความช่วยเหลือเบื้องต้นสำหรับความต้องการของอารามได้ไปที่วัดของสตรีผู้หญิงจากชั้นเรียนที่เรียบง่ายซึ่งไม่มีเงิน แต่ผู้ที่ต้องการอุทิศชีวิตให้กับพระเจ้าไม่มีโอกาสเช่นนั้น อารามในชามอร์ดิโนได้รับพรจากคุณพ่อแอมโบรส ได้รับหญิงม่าย เด็กกำพร้า และผู้ป่วยที่อยู่ในภาวะยากจนข้นแค้น ร่วมกับพวกเขา แม่ชีที่มีการศึกษาสูงและมั่งคั่งอาศัยอยู่ในวัด ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Father Ambrose ผู้คนมากถึง 500 คนอาศัยอยู่ในคอนแวนต์ Shamorda
ของขวัญผู้สูงอายุ
พ่อแอมโบรสมีญาณทิพย์ สัจธรรม และการรักษา ทุกวันผู้แสวงบุญมาหาเขาด้วยปัญหาและความเจ็บป่วย และผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ปฏิเสธใครแม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับปัญหาในชีวิตประจำวันก็ตาม มีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่านักบวชคนหนึ่งเริ่มพูดถึงเรื่องประปาสำหรับต้นแอปเปิล พ่อ Arseniy พูดด้วยแรงบันดาลใจเกี่ยวกับการสร้างระบบประปาซึ่งดูเหมือนเขาจะเคยได้ยินจากใครบางคน นักบวชทำทุกอย่างตามที่ผู้เฒ่าอธิบาย และได้รับผลแอปเปิลมากมาย ในขณะที่การเก็บเกี่ยวของเพื่อนบ้านเกือบตาย ต่อมาปรากฎว่าพี่บอกเกี่ยวกับวิธีการประปาที่ก้าวหน้าที่สุด
ชายชราหายเป็นปกติราวกับกำลังอ่านคำอธิษฐาน ไขว่ห้าง และบางครั้งก็แค่เคาะ ความเจ็บปวดก็หายไปไม่หวนกลับ คุณพ่อแอมโบรสไม่ชอบใจมากเวลาที่พวกเขาบอกว่าเขารักษาคน บางครั้งเขาก็โกรธ สำหรับคำสรรเสริญที่ส่งถึงเขา เขาก็ตอบเสมอๆ ว่าไม่ใช่พระองค์ที่รักษาให้หาย แต่เป็นพระมารดาของพระเจ้า
ผู้คนจากทั่วรัสเซียมาหาผู้เฒ่าเพื่อขอคำแนะนำทางจิตวิญญาณ ทุกวันตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ทั้งที่ร่างกายอ่อนแอ เขาก็รับและคุณพ่อแอมโบรสหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณที่กระหายน้ำทางวิญญาณ ในคำแนะนำของเขา ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่เป็นแบบอย่าง และความรักที่เปี่ยมด้วยพระคุณนั้นปรากฏให้เห็น:
อย่ามองหาของขวัญ แต่พยายามหลอมรวมแม่ของพรสวรรค์ - ความอ่อนน้อมถ่อมตน - สิ่งนี้แข็งแกร่งกว่า
ถ้ามีใครทำให้คุณขุ่นเคืองอย่าบอกใครนอกจากชายชราแล้วคุณจะสงบ คำนับทุกคนไม่ว่าพวกเขาจะคำนับคุณหรือไม่ก็ตาม คุณต้องถ่อมตัวลงต่อหน้าทุกคนและคิดว่าตัวเองแย่กว่าทุกคน หากเราไม่ได้ก่ออาชญากรรมที่ผู้อื่นก่อ นั่นอาจเป็นเพราะเราไม่มีโอกาสทำเช่นนั้น - สถานการณ์และสถานการณ์ต่างกัน ในตัวทุกคนมีสิ่งที่ดีและใจดี ปกติเราเห็นแต่ความชั่วในคน แต่ไม่เห็นความดี
สวดมนต์มหัศจรรย์
ผู้เฒ่าทิ้งมรดกอันล้ำค่าของการชี้นำทางจิตวิญญาณ ซึ่งคำอธิษฐานของอาราม Optina โดดเด่น
สวดมนต์ของผู้เฒ่า Optina ในตอนเช้า:
พระเจ้า ขอให้ฉันพบกับความอุ่นใจ ไม่ว่าวันข้างหน้าจะมาถึงฉันใด ให้ฉันยอมจำนนต่อพระประสงค์อันบริสุทธิ์ของพระองค์โดยสมบูรณ์ ทุกชั่วโมงของวันนี้ สอนและสนับสนุนฉันในทุกสิ่ง ข่าวที่ฉันได้รับในระหว่างวันสอนให้ฉันยอมรับด้วยจิตวิญญาณที่สงบและเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าทุกสิ่งเป็นพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ในทุกคำพูดและการกระทำของฉันนำความคิดและความรู้สึกของฉัน ในทุกกรณีที่ไม่คาดฝันอย่าลืมว่าทุกอย่างถูกส่งลงมาโดยคุณ สอนให้ฉันปฏิบัติโดยตรงและสมเหตุสมผลกับสมาชิกแต่ละคนในครอบครัวของฉัน โดยไม่ทำให้ใครต้องอับอายหรือทำให้ขุ่นเคืองใจ ข้าแต่พระองค์ ขอทรงประทานกำลังให้ข้าพระองค์ทนต่อความเหนื่อยล้าวันที่จะมาถึงและเหตุการณ์ทั้งหมดในระหว่างวัน นำทางเจตจำนงของฉันและสอนให้ฉันอธิษฐาน เชื่อ หวัง อดทน ให้อภัย และรัก สาธุ
อาศรม Optinsky วันนี้
ใน Optina Hermitage แม้กระทั่งทุกวันนี้ พวกเขาก็สามารถฟื้นคืนชีพและรักษาจิตวิญญาณของผู้อาวุโสได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะท่านเอ็ลเดอร์เอลียาห์ ผู้มีของประทานแห่งการมีญาณทิพย์ การรักษา และความแข็งแกร่งทางวิญญาณอันยิ่งใหญ่ ผู้แสวงบุญหลายพันคนจากทั่วทุกมุมโลกมาสู่ความสว่างฝ่ายวิญญาณ คุณพ่อเอลียังเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของคิริลล์ผู้เฒ่าชาวรัสเซีย
คำอธิษฐานของพี่มีพลังวิเศษ มีกรณีดังกล่าวกับผู้ได้รับบาดเจ็บส่วนตัวในเชชเนีย กระสุนติดอยู่ในใจมิลลิเมตรและนักสู้เองก็หมดสติ แพทย์ไม่กล้าผ่าตัดเขาในสภาพนี้ ต้องขอบคุณคำอธิษฐานของผู้เฒ่า ผู้ป่วยจึงรู้สึกตัวและแพทย์ก็ได้รับความมั่นใจ ปฏิบัติการสำเร็จและนักชกก็ฟื้น
นอกจากนี้ ในปี 1991 คริสตจักรอัสสัมชัญของพระแม่มารีที่รับพรในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้กลายเป็นลานของอาราม Optina ควบคู่ไปกับการฟื้นฟูวัด การบริการของสงฆ์ก็ฟื้นขึ้นมาด้วย ปัจจุบันเป็นห้องสมุดวรรณกรรมทางจิตวิญญาณที่ใหญ่ที่สุด สถาบันศาสนศึกษาและศิลปะของโบสถ์เปิดดำเนินการอยู่ในลานบ้าน วัดยังมีการประชุมเชิงปฏิบัติการที่พวกเขาสอนการวาดภาพไอคอน การร้องเพลงในโบสถ์ ฯลฯ ในปี 1996 คณะนักร้องประสานเสียงของนักร้องมืออาชีพที่สำเร็จการศึกษาจากเรือนกระจกเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้จัดขึ้นที่ลานของอาราม Optina คณะนักร้องประสานเสียงชาย "Optina Pustyn" รื้อฟื้นประเพณีโบราณของการร้องเพลงในโบสถ์
ทุกคนที่มาที่วัดศักดิ์สิทธิ์ร่วมถวายพระพรพิเศษและบรรยากาศอันเงียบสงบของวัด ความเรียบง่ายและความสงบสุข การมีส่วนร่วมกับธรรมิกชน - นี่คือสิ่งที่จิตวิญญาณปรารถนาใน Optina Hermitage อารามให้สิ่งที่พวกเขากำลังมองหาเพื่อให้ผู้แสวงบุญหลั่งไหลมาที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เหือดแห้ง
