วงเวียนบริการรายวันคือบริการที่ดำเนินการทุกวันในเวลาเดียวกัน ที่นี่มีความจำเป็นต้องทำการจองว่าบริการศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดที่รวมอยู่ในแวดวงนี้ไม่ได้ดำเนินการในโบสถ์และตำบลสมัยใหม่ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าวงกลมรายวันนี้รวบรวมโดยพระและสำหรับพระสงฆ์ ฆราวาสไม่ได้มีโอกาสมีส่วนร่วมในบริการดังกล่าวเสมอไป ดังนั้นจึงมีความคลาดเคลื่อนบางประการระหว่างทฤษฎีและการปฏิบัติ ในบทความของเรา ขั้นแรกเราจะพิจารณาทฤษฎี กล่าวคือ ควรจะดำเนินการอย่างไร ตามกฎบัตร จากนั้นเราจะไปปฏิบัติต่อ นั่นคือวิธีการให้บริการเหล่านี้ในความเป็นจริง
ทฤษฎี
เมื่อพูดถึงทฤษฎี ควรมีความกระจ่างว่าบริการที่จัดขึ้นในโบสถ์ตอนนี้อยู่ไกลจากตัวอย่างเดียวของวิธีการให้บริการในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างเช่น ในอารามโบราณมีการปฏิบัติเรียกว่าบริการตลอด 24 ชม. กล่าวคือในวัดมีการรับใช้อยู่ตลอดเวลา พระสงฆ์สืบต่อกันและไม่ขัดจังหวะการละหมาดสักนาที มีบางสิ่งที่คล้ายกับบริการนี้ในสมัยของเราในอารามหลายแห่ง: เรากำลังพูดถึงการอ่านสดุดีที่ทำลายไม่ได้
มีแนวปฏิบัติอื่นๆ ตัวอย่างเช่น พระสงฆ์บางรูป ส่วนใหญ่เป็นฤาษี แทนที่การนมัสการด้วยคำอธิษฐานของพระเยซู การปฏิบัตินี้ถูกใช้โดยพระสงฆ์จำนวนมาก
ฝึกหัด
เราจะพูดถึงการปฏิบัติที่กำหนดโดยกฎบัตรปัจจุบันและซึ่งรวมถึงเจ็ดบริการหลักในวงการบริการรายวัน ในขั้นต้นแต่ละบริการดังกล่าวจะจัดขึ้นแยกกันตามลำดับการสวดมนต์ทำเจ็ดครั้งต่อวัน ผู้เผยพระวจนะดาวิดกล่าวถึงคำอธิษฐานดังกล่าวในสดุดี 118 ว่า “ข้าพเจ้าสรรเสริญพระองค์เจ็ดครั้งต่อวันสำหรับการพิพากษาอันชอบธรรมของพระองค์” นั่นคือ เป็นคำทำนายเกี่ยวกับวัฏจักรประจำวัน ที่คริสตจักรจะสรรเสริญพระเจ้าเจ็ดครั้งต่อวันในรูปแบบของการนมัสการเจ็ดครั้งแยกกัน บริการทั้งหมดนี้มีต้นกำเนิดมาจากสมัยอัครสาวก วางรากฐานแล้วในศตวรรษที่ 1 ตามหลักปฏิบัติเดิม แต่ละบริการจะเชื่อมโยงกับช่วงเวลาหนึ่งของวันและมีลำดับของบริการที่แน่นอน
สำนักงานเที่ยงคืน
ตามชื่อของมัน มันเกิดขึ้นตอนเที่ยงคืน แม่นยำกว่าตอนกลางดึก จากเวลาที่มืดมนที่สุดของวัน มีการกล่าวถึงการสวดมนต์ตอนกลางคืนในพระกิตติคุณในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ด้วย พระเยซูคริสต์เสด็จขึ้นไปบนภูเขาในเวลากลางคืนเพื่ออธิษฐาน เหล่าอัครสาวกทำการบำเพ็ญกุศลในตอนกลางคืน ดังนั้นในศตวรรษแรกคริสเตียนพยายามสวดมนต์ตอนกลางคืน นักบวชที่ตื่นนอนตอนกลางคืนเพื่อสวดมนต์ไม่เคยเข้านอนอีกเลย ดังนั้นสำนักเที่ยงคืนจึงกลายเป็นการละหมาดตอนเช้าพร้อมกัน
ปัจจุบันสำนักงานเที่ยงคืนมีการเฉลิมฉลองในอารามในตอนเช้าเป็นหลัก ศูนย์กลางของพิธีนี้คือ กฐิมา 17, สดุดี 118. มันถูกเรียกว่า Great Psalm เพราะมันมีขนาดและเนื้อหาต่างกัน มีสำนักงานเที่ยงคืนทุกวัน เสาร์และอาทิตย์ อันแรกจะอ่านในวันธรรมดา และอันที่สองและสามในวันหยุดสุดสัปดาห์ตามลำดับ
เมน
พิธีที่สองในวงนมัสการประจำวันซึ่งอยู่หลังสำนักงานเที่ยงคืนเรียกว่ามาตินส์ ตามชื่อที่บ่งบอก ตามกฎบัตรของโบสถ์ จะดำเนินการในตอนเช้า ตอนรุ่งสาง ในสมัยปัจจุบัน ในคริสตจักรส่วนใหญ่ คำอธิษฐานนี้จะถูกย้ายไปในตอนเย็น เพื่อให้ผู้คนจำนวนมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้มีโอกาสเข้าร่วมในการรับใช้นี้ Matins มีหลายส่วน
- หกสดุดี - หกสดุดีที่พูดถึงเวลาเช้าถูกอ่านตอนต้นวัน มีตำนานเล่าว่าหกสดุดีมีความเชื่อมโยงกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย ถูกกล่าวหาว่าจะคงอยู่ตราบเท่าที่อ่านหกสดุดี หนังสือพิธีกรรมเรียกเราในช่วงหกสดุดีให้ระลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายและสิ่งที่รอเราอยู่หลังจากนั้น การอ่านสดุดีเหล่านี้ควรทำด้วยความคารวะ อย่างเงียบ ๆ ดังนั้นไฟในวัดจึงดับลงในเวลานี้
- กฐิน. โดยทั่วไป บริการทั้งหมดสร้างขึ้นจากเพลงสดุดี ไม่มีบริการใดที่ไม่มีใครอ่านอย่างน้อยหนึ่งสดุดี ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มาตรฐานของการอธิษฐานจะได้รับ ดังนั้น สดุดีเป็นหนังสือที่พิเศษมาก และการรับใช้ของพระเจ้าทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนนั้น ตามกฎบัตรคริสตจักร เพลงสดุดีจะถูกอ่านแบบเต็มในหนึ่งสัปดาห์
- Canon เป็นศูนย์กลางของ Matins ในขั้นต้น นี่คือชื่อของกฎการอธิษฐานบางอย่างที่พระโบราณตั้งข้อสังเกต ประกอบด้วยข้อความเก้าข้อที่นำมาจากพระไตรปิฎก ต่อมา เพลงสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์หรือธรรมิกชนเหล่านั้นที่จำได้ในวันนี้ เริ่มเพิ่มเข้ามาในข้อเหล่านี้ เมื่อเวลาผ่านไป ข้อความในพระคัมภีร์จะไม่ถูกอ่านอีกต่อไป บทสวดดังกล่าวจึงถูกเรียกว่าเป็นบัญญัติ
- คำแนะนำในการอ่าน - บทอ่านจากงานของ Holy Fathers ซึ่งอุทิศให้กับวันหยุดนี้หรือวันหยุดนี้หรือนักบุญนั้น ระหว่างให้บริการ มีการอ่านหลายครั้ง
- อ่านหนังสือหรือร้องเพลง doxology. ในวันธรรมดาจะอ่านในวันหยุด นี่คือข้อความที่ประกอบด้วยข้อพระคัมภีร์ต่างๆ
นาฬิกา
มีสี่บริการดังกล่าวในวัฏจักรประจำวัน: ชั่วโมงแรก ชั่วโมงที่สาม ชั่วโมงที่หก และชั่วโมงที่เก้า ในขั้นต้น มีการอ่านคำอธิษฐานของพระเจ้าในเวลานี้ และต่อมาพวกเขาก็เริ่มทำการรับใช้ของพระเจ้าในพิธีที่สาม, หกและเก้า พวกเขาอุทิศให้กับสามเหตุการณ์: การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก การตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์บนไม้กางเขน
สายัณห์
นี่คือบริการช่วงค่ำระหว่างจุดโคมไฟ ศูนย์กลางของบริการนี้คือบทสวดแห่งแสงอันเงียบสงบในช่วงเย็น คริสเตียนดูเหมือนจะได้รับการชำระล้างบาปทั้งหมดที่ทำในระหว่างวัน
รวบรวม
นี่คือการบำเพ็ญภาวนาหลังจากเวสเปอร์ส Compline มีสองประเภท - เล็ก (ถ่ายทุกวัน) และ Great (ถ่ายในช่วง Great Lent)
สวดมนต์
ระหว่างพิธีสวด ชีวิตทางโลกของพระคริสต์จะถูกจดจำและประกอบพิธีศีลมหาสนิท
แผนงานวัฏจักรประจำวัน
เย็น
- ชั่วโมงที่เก้า (15.00 น.)
- สายัณห์
- รวบรวม
เช้า.
- เที่ยงคืนสำนักงาน (12 น.).
- เมน.
- ชั่วโมงแรก (7.00 น.)
วัน
- ชั่วโมงที่สาม (9.00 น.)
- ชั่วโมงที่หก (12.00 น.)
- พิธี.
ลำดับการบูชาประจำวันจะเปลี่ยนไปในวัน All-Night Vigil เท่านั้น ในปัจจุบัน โบสถ์และเขตปกครองบางแห่งไม่ได้ปฏิบัติตามบริการทั้งหมดที่กำหนดโดยกฎบัตรของโบสถ์อย่างครบถ้วน