สารภาพบาปในโบสถ์อย่างไร? คำถามนี้มักถูกถามโดยคนที่เพิ่งไปวัด และผู้ที่เพิ่งสงสัยว่าคำสารภาพโดยทั่วไปคืออะไร คำถามเกี่ยวกับวิธีการสารภาพอย่างถูกต้องในโบสถ์ - โดยเน้นที่คำว่า "ถูกต้อง" - สำคัญมากสำหรับผู้ที่ไปโบสถ์อย่างต่อเนื่อง
ตามกฎแล้ว การเตรียมตัวรับสารภาพเกิดขึ้นในหลายขั้นตอน การสารภาพบาปไม่ใช่การยอมจำนนและไม่ใช่การอนุญาตให้ทำบาปใหม่ เพียงวันเดียวคน ๆ หนึ่งตระหนักว่าเป็นการยากเกินทนสำหรับเขาที่จะแบกบาปไว้ในใจ เธอขยี้และกดขี่เขา นี่เป็นขั้นตอนแรกของการเตรียมตัวรับสารภาพ คนตระหนักถึงความบาปของเขารู้สึกเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตตามแบบที่เขาอาศัยอยู่ ดังนั้นเขาจึงถามพระเจ้า: "พระองค์เจ้าข้า โปรดช่วยฉันเปลี่ยนแปลง ช่วยฉันพลิกหน้าแห่งชีวิตนี้!" เงื่อนไขหลักที่สามารถเปลี่ยนหน้าได้คือการกลับใจอย่างจริงใจ การสำนึกผิด และการรับรู้ถึงความผิดและความบาปของตนอย่างเต็มที่
อกหักอย่างจริงใจไม่เข้ากันกับความอาฆาตพยาบาทและความเกินเลยทุกประเภทดังนั้น การสารภาพบาปจึงนำหน้าด้วยช่วงเวลาที่บุคคลจะคืนดีกับคนรอบข้างและให้อภัยผู้ที่ทำให้เขาขุ่นเคือง ถือศีลอด และอาจละเว้นจากความสุขทางกามารมณ์ ส่วนสำคัญของขั้นตอนก่อนสารภาพคือการอ่านคำอธิษฐานของการกลับใจหรือเพียงแค่คำอธิษฐานเพื่อการให้อภัยบาปของตน
ฉันควรจดความผิดของฉันและนำรายละเอียดเกี่ยวกับบาปนั้นมาไหม? หรือบันทึกย่อเพียงพอหรือไม่ ถูกยังไง? คุณสามารถสารภาพในคริสตจักรจากความทรงจำ แต่ตัวอย่างเช่น Lutherans ค่อนข้างเชื่ออย่างถูกต้องว่าบุคคลหนึ่งไม่สามารถจดจำบาปทั้งหมดของเขาและจะพลาดบางสิ่งบางอย่างอย่างแน่นอน นักบวชออร์โธดอกซ์แนะนำให้เขียนบันทึกสำหรับตัวเองโดยแบ่งบาปตามบัญญัติที่ละเมิด เราต้องเริ่มต้นด้วยสิ่งสำคัญ - บาปต่อพระเจ้า จากนั้น - ทำบาปต่อเพื่อนบ้าน ท้ายสุดมีบาปเล็กน้อย แต่แน่นอนว่าไม่มีคำแนะนำที่เข้มงวด - แค่จำง่ายกว่า
ตามด้วยการสารภาพบาปเอง และนักบวชซึ่งได้รับมอบอำนาจจากพระคริสต์จะแก้ไขจากบาป บางทีเขาอาจจะกำหนดการลงโทษบางอย่าง - การปลงอาบัติซึ่งจะรวมถึงการอดอาหารเพิ่มเติมการอ่านคำอธิษฐานและการกราบ ทำไมถึงทำเช่นนี้? บ่อยครั้งที่คนๆ หนึ่งเพียงแค่ต้องการรู้สึกว่าบาปนั้นอยู่ได้นานกว่า ผ่านพ้น และได้รับการอภัย การลงทัณฑ์ไม่มีวันถาวร
ตามกฎแล้ว หลังจากการสารภาพผิด ผู้เชื่อก็รับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เป็นการเสริมสร้างจิตวิญญาณของมนุษย์ที่อ่อนแอในการตัดสินใจที่จะไม่ทำบาปอีกต่อไป
สารภาพที่ไหนและอย่างไร? ในโบสถ์? หรือสารภาพที่บ้าน? ตัวอย่างเช่น ป่วยหนักสารภาพ? ในคริสตจักรด้วย? แต่มันเกิดขึ้นที่สถานการณ์พัฒนาจนคนไม่สามารถไปถึงวัดได้
สารภาพที่บ้านได้ แค่ปรึกษากับนักบวชในประเด็นนี้ นอกจากนี้ ผู้เชื่อจะสารภาพบาปต่อพระเจ้าทุกครั้งที่อธิษฐาน
พิธีอภัยโทษเกิดขึ้นในนิกายออร์ทอดอกซ์ คาทอลิก และโปรเตสแตนต์แตกต่างกัน
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ นักบวชจะคลุมผู้เชื่อด้วยขโมยและอ่านคำอธิษฐานอนุญาต ในหมู่ชาวคาทอลิก นักบวชไม่เห็นหน้าผู้สารภาพ เพราะเขาอยู่ในห้องเล็กพิเศษ - คำสารภาพ หลายคนเป็นตัวแทนของพิธีกรรมนี้ในภาพยนตร์สารคดี โปรเตสแตนต์ไม่ได้กำหนดโทษเพราะเชื่อว่าบาปทั้งหมดได้รับการอภัยด้วยพระคุณของพระเจ้า
คำสารภาพไม่จำเป็นต้องเป็นความลับ คริสเตียนกลุ่มแรกเปิดใจและสำนึกผิดต่อบาปของตนในที่สาธารณะ และผู้เชื่อทุกคนได้อธิษฐานร่วมกันเพื่อการให้อภัยคนบาป คำสารภาพประเภทนี้เกิดขึ้นในภายหลัง - ตัวอย่างเช่น ถูกฝึกฝนโดย John of Kronstadt
แต่แล้วคำสารภาพก็กลายเป็นความลับ เพราะบาปบางอย่างที่คนสำนึกผิดสามารถชดใช้ด้วยชีวิตของเขาได้ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 แนวความคิดเรื่องความลึกลับของการสารภาพก็ปรากฏขึ้น นอกจากนี้ ภายหลังในโบสถ์ทั้งคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ มีการแนะนำการลงโทษสำหรับนักบวชที่ละเมิดความลับของคำสารภาพ
แต่หน่วยงานฆราวาสได้ยกเว้น - ตัวอย่างเช่น ตามพระราชกฤษฎีกาของปีเตอร์ที่ 1 นักบวชถูกตั้งข้อหามีหน้าที่แจ้งให้เจ้าหน้าที่ทราบหากจากการสารภาพว่าเขาได้ตระหนักถึงความผิดทางอาญารัฐหรือพระมหากษัตริย์ ในโซเวียตรัสเซีย การไม่รายงานอาชญากรรมที่กำลังจะเกิดขึ้นถูกกดขี่ข่มเหงและไม่มีข้อยกเว้นสำหรับพระสงฆ์ ดังนั้นการกระทำเช่น "การสารภาพบาปในคริสตจักร" จึงจำเป็นต้องมีความกล้าหาญอย่างมากทั้งจากผู้สัตย์ซื่อและจากนักบวช ตอนนี้ความลับของคำสารภาพได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย - นักบวชไม่จำเป็นต้องแจ้งหรือให้การเป็นพยานเกี่ยวกับสิ่งที่เขารู้ในระหว่างการรับสารภาพ
ที่น่าสนใจ การสารภาพบาปไม่ใช่อภิสิทธิ์ของศาสนาคริสต์เพียงอย่างเดียว แต่มีอยู่ในทุกศาสนาของอับราฮัม ทั้งในศาสนายิวและในศาสนาอิสลามมีความคล้ายคลึงกันของการสารภาพบาปของคริสเตียนซึ่งเป็นคำอธิษฐานเพื่อการให้อภัยบาป แต่มันไม่เป็นระบบเหมือนในศาสนาคริสต์