มีปัญหาในการระบุบุคลิกของอัครสาวกแธดเดียส ความจริงก็คือในหน้าของพันธสัญญาใหม่เขาถูกกล่าวถึงภายใต้ชื่อต่าง ๆ ซึ่งสอดคล้องกับประเพณีของเวลานั้น ยิ่งกว่านั้น หากนักวิจัยไม่สงสัยในความจริงที่ว่าพวกเขาเรียกเขาว่ายูดาสแห่งยาโคบและเลฟ ก็มีความไม่เห็นด้วยกับชื่ออื่นๆ อีกหลายชื่อที่อาจตรงกับเขา เช่น บารซาบัส (กิจการของอัครสาวก 15:22) มาดูรายละเอียดในนี้กันดีกว่า
รายชื่ออัครสาวก
ก่อนอื่น เรามาดูรายชื่อตามบัญญัติของชื่ออัครสาวกทั้ง 12 ของพระคริสต์ ซึ่งกลายมาเป็นสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์ พวกเขาถูกเรียกในลำดับต่อไปนี้:
- อันเดรย์ ปกติจะพูดถึงชื่อเฟิร์ส-Called
- ปีเตอร์เป็นน้องชายของเขา
- ยอห์นเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ น้องคนสุดท้องของอัครสาวก สาวกผู้เป็นที่รักของพระคริสต์ ผู้สมควรได้รับตำแหน่งนักศาสนศาสตร์
- จาค็อบ เซเบดี น้องชายของอัครสาวกยอห์นนักเทววิทยา
- ฟิลิป รู้จักแต่ว่ามาจากเบธไซดา
- บาร์โธโลมิวเป็นอัครสาวกคนเดียวกันกับที่พระเยซูทรงเรียกว่า "ชาวอิสราเอลที่แท้จริงในผู้ที่ไม่มีอุบาย”
- แมทธิวเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ อดีตคนเก็บภาษี
- โทมัสได้รับฉายาว่าผู้ปฏิเสธศรัทธาเพราะสงสัยเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู
- Jacob Alfeev ─ น้องชายของอัครสาวกแธดเดียส
- ยูดาสแธดเดียสเป็นอัครสาวกที่เรากำลังพูดถึงในบทความของเรา ควรสังเกตว่าในรายการบัญญัติเขาถูกกล่าวถึงภายใต้ชื่อสองชื่อพร้อมกัน
- Simon the Zealot หรือที่เรียกกันว่า Simon the Zealot ในพันธสัญญาใหม่
- Judas Iscariot ─ ผู้ทรยศซึ่งภายหลังการละทิ้งความเชื่อและฆ่าตัวตายภายหลังถูกแทนที่ด้วยอัครสาวกชื่อ Matthew (เพื่อไม่ให้สับสนกับ Matthew!)
สาวกของพระคริสต์
ในรายชื่ออัครสาวกทั้ง 12 คนของพระคริสต์ แธดเดียสถูกกล่าวถึงเป็นลำดับที่สิบติดต่อกันโดยมีการเพิ่มองค์ประกอบอื่นของชื่อ ─ ยูดาส นี่เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องคำนึงถึง ตัวอย่างเช่น เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องของตอนที่อธิบายในข่าวประเสริฐของยอห์น เมื่อในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายหนึ่งในอัครสาวกชื่อยูดาส แต่มีเงื่อนไขว่าไม่ใช่อิสคาริโอทถามพระเยซู คำถามเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ที่จะเกิดขึ้นของพระองค์ เมื่อพิจารณาจากรายชื่ออัครสาวก ก็เดาได้ไม่ยากว่าในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงอัครสาวกแธดเดียส
ในพันธสัญญาใหม่ ข้อมูลเกี่ยวกับสาวกของพระเยซูคริสต์ซึ่งรวมอยู่ในอัครสาวก 12 คนนั้นมีจำกัดมาก เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเขาเป็นลูกชายของ Alpheus และ Cleopas สามารถหาข้อมูลรายละเอียดเพิ่มเติมได้บ้างจากประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งกล่าวว่าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระผู้ช่วยให้รอด อัครสาวกแธดเดียส (หรือที่รู้จักในนามยูดาส) ได้เทศนาพระวจนะของพระเจ้าในแคว้นยูเดีย อิดูเมีย สะมาเรียและกาลิลีและหลังจากนั้นเขาก็ไปที่คาบสมุทรอาหรับ เยี่ยมชมเมโสโปเตเมียและซีเรีย หลังจากนั้นเขาก็มาถึงเอเดสซา
ผู้เขียนจดหมายฝาก
การกระทำที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของเขาเกี่ยวข้องกับเมืองนี้ ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกีสมัยใหม่ ในเอเดสซา (ตามแหล่งข้อมูลอื่นในเปอร์เซีย) อัครสาวกเขียนสาส์นที่มีชื่อเสียงของเขา ซึ่งรวมอยู่ในพันธสัญญาใหม่ ในนั้น เขาสั้น แต่ในขณะเดียวกัน รวบรัดและน่าเชื่ออย่างผิดปกติ ได้สรุปความจริงจำนวนหนึ่งซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการสอนของคริสเตียน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาได้อธิบายหลักคำสอนของพระตรีเอกภาพ การพิพากษาครั้งสุดท้ายที่จะมาถึง การจุติของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ตลอดจนทูตสวรรค์ของพระเจ้าและวิญญาณแห่งความมืด
งานนี้ของเขาไม่เพียงแต่ดันทุรัง แต่ยังมีความสำคัญด้านการศึกษาอีกด้วย เนื่องจากในงานนี้อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกร้องให้มีการปฏิบัติตามความบริสุทธิ์ทางเนื้อหนังและพรหมจรรย์ การปฏิบัติตามมโนธรรมของการทำงานประจำวันและความพากเพียรในการอธิษฐาน นอกจากนี้ เขายังเตือนสมาชิกของชุมชนศาสนาเกี่ยวกับอิทธิพลที่เป็นไปได้ของคำสอนเท็จนอกรีตต่างๆ ซึ่งแพร่หลายมากในขณะนั้น ศรัทธาในพระคริสต์เหนือสิ่งอื่นใด อัครสาวกจูด (แธดเดียส) ชี้ให้เห็นว่าหากไม่มีการกระทำที่ดีและการแสดงความรักที่แท้จริงต่อผู้อื่น เธอก็ตายแล้ว
มงกุฎมรณสักขี
สาวกของพระคริสต์เสร็จสิ้นการเดินทางบนโลกของเขาในปี 80 หรือ 82 ในอาร์เมเนียซึ่งตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เขาถูกคนนอกศาสนาเสียชีวิต พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเขาถูกฝังไว้ในส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่านในปัจจุบันต่อมาได้มีการก่อตั้งอารามเซนต์แธดเดียสขึ้นที่นั่น ซึ่งปัจจุบันดึงดูดผู้แสวงบุญนับล้านจากทั่วทุกมุมโลก
ตั้งอยู่ในพื้นที่ภูเขา ห่างจากตัวเมืองมาคุ 20 กม. วัดหลักของอาราม - ภาพถ่ายถูกนำเสนอในบทความ - ตามตำนานสร้างขึ้นใน 68 AD e. นั่นคือในช่วงชีวิตของอัครสาวก. เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1319 ได้รับความเสียหายอย่างร้ายแรงจากแผ่นดินไหวและได้สร้างใหม่
อย่างไรก็ตาม ส่วนต่าง ๆ ของอาคาร โดยเฉพาะหิ้งแท่นบูชาและผนังที่อยู่ติดกันนั้น มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 เป็นอย่างน้อย ส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของวัดสร้างด้วยหินสีดำ ผู้คนจึงตั้งชื่อให้ว่า "การา เคลิส" ซึ่งแปลว่า "โบสถ์ดำ"
อัครสาวกแห่งคริสตจักรอาร์เมเนีย
เป็นเรื่องน่าแปลกที่ทราบว่าแม้จะมีผู้แสวงบุญจำนวนมาก แต่จะมีการจัดงานเพียงครั้งเดียวในวัดต่อปี นั่นคืองานฉลองอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 กรกฎาคมตามประเพณีท้องถิ่น ในวันนี้ คำอธิษฐานถึงอัครสาวกแธดเดียสฟังเป็นภาษาอาร์เมเนีย ความจริงก็คืออารามเป็นของโบสถ์ท้องถิ่นแห่งนี้ และในหมู่ชาวอาร์เมเนียอิหร่าน ความเคารพนับถือนั้นแพร่หลายที่สุด
ในอารามมีไอคอนที่เก่าแก่ที่สุดของอัครสาวกแธดเดียสซึ่งมีการสร้างรายการมากมายในภายหลัง ซึ่งเผยแพร่ไปทั่วโลกออร์โธดอกซ์ ภาพถ่ายของหนึ่งในนั้นถูกนำเสนอในบทความ นอกจากนี้ ชิ้นส่วนแต่ละชิ้นของพระธาตุของอัครสาวกที่โอนไปยังวาติกันยังถูกเก็บไว้ในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ ในศิลปะยุโรปตะวันตก คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของภาพของอัครสาวกแธดเดียสคือง้าวซึ่งสามารถเห็นได้ในการทำซ้ำที่ให้ไว้ในบทความ
พี่พระเยซู
ทั้งหมดข้างต้นเป็นตัวเลือกที่พบบ่อยที่สุดในการระบุอัครสาวกแธดเดียส และในขณะเดียวกัน นักวิจัยบางคนระบุเขาด้วยตัวละครในพระกิตติคุณอีกตัวหนึ่ง ─ ยูดาส ซึ่งถูกเรียกว่าน้องชายของพระเยซูคริสต์ เนื่องจากเขาเป็นบุตรของโจเซฟผู้หมั้นหมาย จากการแต่งงานครั้งแรกของเขา และรุ่นนี้ก็เป็นที่สนใจเช่นกัน ก่อนนำเสนอ เราสังเกตว่าตัวละครในพระกิตติคุณนี้ถูกกล่าวถึงภายใต้ชื่อของยาโคบด้วย ซึ่งไม่ควรทำให้ใครสับสน เนื่องจากสอดคล้องกับธรรมเนียมการใช้หลายชื่อที่กล่าวไว้ข้างต้น
ประเพณีนี้มีมาตั้งแต่ยุคกลาง ซึ่งไม่เพียงแต่ในยุโรปตะวันตก แต่ยังรวมถึงในรัสเซียด้วย เป็นธรรมเนียมที่จะต้องระบุอัครสาวกยูดาส (แธดเดียส) กับน้องชายของพระเยซูคริสต์ซึ่งถูกกล่าวถึงในวันที่ 6 บทของข่าวประเสริฐของมาระโก ในเรื่องนี้ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประพันธ์สาส์นแห่งจูด ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของข้อความในพันธสัญญาใหม่
ทายาทแห่งกษัตริย์อิสราเอล
ถ้าเราพูดถึงเวอร์ชันนี้ อัครสาวกแธดเดียสควรได้รับการยอมรับว่าเป็นลูกชายจากการแต่งงานครั้งแรกของผู้ชอบธรรมโจเซฟผู้เป็นคู่หมั้น ซึ่งเป็นเพียงสามีอย่างเป็นทางการของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น ในกรณีนี้ อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นทายาทสายตรงของกษัตริย์อิสราเอลดาวิดและโซโลมอน
ตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ อัครสาวกจูด (แธดเดียส) มีพี่น้องสามคน ─ ไซเมียน ยูดาส และโยสิยาห์ เช่นเดียวกับพี่สาวสองคนที่ไม่ได้ระบุชื่อ เนื่องจากพวกเขาทั้งหมดเป็นลูกของโจเซฟผู้ชอบธรรมซึ่งเป็นคู่หมั้นของพระแม่มารีจึงกลายเป็นประเพณีเรียกพวกเขาว่าเครือญาติของพระเจ้า โดยเน้นว่าแม้จะขาดสายเลือดกับเขา พวกเขาก็ยังเป็นครอบครัวเดียวกัน
มรดกของโยเซฟผู้ชอบธรรม
เมื่อกล่าวถึงพี่น้องของพระเยซูคริสต์ผู้ซึ่งตามเวอร์ชันนี้รวมถึงอัครสาวกแธดเดียสผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นกล่าวว่าในตอนแรกพวกเขาไม่เชื่อในสาระสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และไม่ให้ความสำคัญกับคำเทศนาของพระองค์ พวกพี่สาวก็ปฏิบัติกับเขาเหมือนกัน
นอกจากนี้ นักบุญธีโอฟิลแล็กต์แห่งบัลแกเรียได้ชี้ให้เห็นถึงชีวิตของอัครสาวกแธดเดียส หลังจากที่เขากลับจากอียิปต์ โยเซฟผู้ชอบธรรมปรารถนาที่จะแบ่งดินแดนที่เป็นของเขาระหว่างลูกชายของเขา เขาได้มอบหมายส่วนแบ่งที่เท่าเทียมกับทุกคนให้กับพระเยซู แม้ว่าเขาจะเกิดโดยพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้มาจากเขา แต่ในทางที่เหนือธรรมชาติตามการยุยงของพระวิญญาณบริสุทธิ์
รับศรัทธา
พี่น้องคัดค้านการตัดสินใจของเขา และมีเพียงยูดาส (แธดเดียส) ที่สนับสนุนบิดาของเขาเท่านั้น ตกลงที่จะร่วมกรรมสิทธิ์กับพระเยซูในที่ดินที่จัดสรรให้เขา นี่คือเหตุผลที่เรียกเขาว่าพี่ชายของพระเจ้า เนื่องจากตามที่กล่าวไว้ข้างต้น เขามักถูกเรียกชื่อโดยยาโคบ จึงมีการใช้สำนวน ─ ยาโคบ น้องชายของพระเจ้าด้วย อย่าลืมว่านี่คือคนๆ เดียวกัน
ในช่วงหลังของการปฏิบัติศาสนกิจบนแผ่นดินโลกของพระผู้ช่วยให้รอด ยูดาส (แธดเดียส) เชื่อว่าพระเยซูคือพระเมสสิยาห์ที่ชาวยิวทั้งหมดรอคอยมาหลายศตวรรษ หันไปหาพระอาจารย์ด้วยสุดใจ เขาคือรวมอยู่ใน 12 อัครสาวก อย่างไรก็ตาม เมื่อระลึกถึงความไม่เชื่อในอดีตของเขา และเมื่อพิจารณาถูกต้องแล้วว่าเป็นบาปร้ายแรง อัครสาวกถือว่าตนเองไม่คู่ควรที่จะรับตำแหน่งพี่น้องของพระเจ้า สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในข้อความประนีประนอมของเขา ซึ่งเขาเรียกตัวเองว่าเป็นน้องชายของเจมส์เท่านั้น
สองวันที่ตามปฏิทิน
ตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้นในโบสถ์ Russian Orthodox ความทรงจำของอัครสาวกแธดเดียสมักจะมีการเฉลิมฉลองปีละสองครั้ง ครั้งแรกที่สิ่งนี้เกิดขึ้นในวันที่ 2 กรกฎาคม เมื่อน้องชายของพระเจ้า อัครสาวก Judas Jacoblev ได้รับเกียรติตามปฏิทินของศาสนจักร จากข้อความข้างต้นจะเห็นได้ว่าท่านเป็นอัครสาวกแธดเดียส ผู้ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในสาวกและผู้ติดตามพระเยซูคริสต์ที่ใกล้ชิดที่สุด เขาได้รับเกียรติอีกครั้งในวันที่ 13 กรกฎาคมในงานเลี้ยงที่เรียกว่าสภาอัครสาวกทั้ง 12 เนื่องจากเขาเป็นหนึ่งในนั้น
