อาราม Pokrovsky Khotkov เป็นหนึ่งในวัดที่เก่าแก่ที่สุดในภูมิภาคมอสโก มีอายุมากกว่า 700 ปี ศาลเจ้าหลักของอารามคือพระธาตุของนักบุญไซริลและมารีย์ เหล่านี้เป็นพ่อแม่ของ Sergius of Radonezh ผู้แสวงบุญมาที่อาราม Khotkovsky เป็นประจำเพื่อกราบศาลเจ้าและทำงานเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า
จุดเริ่มต้นของเรื่อง
ดังที่เขียนไว้ข้างต้น อารามมีอายุกว่า 700 ปี ข้อมูลอ้างอิงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ครั้งแรกย้อนหลังไปถึงปี 1308 ไม่มีวันที่แน่ชัดว่าอารามเกิด ในขั้นต้น อารามมีขนาดเล็ก ตั้งอยู่ใกล้ Trinity-Sergius Lavra อารามเริ่มมีชื่อเสียงหลังจากผู้ปกครองของ St. Sergius of Radonezh พบความสงบสุขที่นี่ พระธาตุที่ซื่อสัตย์ของพวกเขายังคงอยู่ในอารามตลอดไปแม้ในช่วงหลายปีของการกดขี่ข่มเหงของสหภาพโซเวียตโดยไม่ทิ้งอาณาเขตของตน
XV-XVII ศตวรรษ
ศตวรรษที่สิบห้า - ช่วงเวลาที่หิวโหยสำหรับอารามขนาดเล็กที่ซึ่งความยากจนข้นแค้นครอบงำ แต่เมื่อต้นศตวรรษที่ 16 (1506) เจ้าหน้าที่ได้ดึงความสนใจไปที่อารามซึ่งรวมถึงแกรนด์ดุ๊กและโบยาร์คิด. อารามคอตคอฟสกีได้รับเงินช่วยเหลือจำนวนเล็กน้อยที่จัดสรรโดยเจ้าหน้าที่ของแกรนด์ดุ๊ก ซึ่งทำให้สามารถปรับปรุงสถานการณ์ที่ขาดแคลนได้บ้าง
ในศตวรรษเดียวกัน อารามถูกดัดแปลงเป็นวัดของผู้หญิง และมอบให้กับผู้บริหารของ Trinity-Sergius Lavra โดยสิ้นเชิง ชาวเมืองพยายามอย่างเต็มที่เพื่อสนับสนุนอาราม Khotkovsky ที่ยากจน ภายใต้การควบคุมของ Trinity-Sergius Lavra คอนแวนต์เริ่มฟื้นขึ้นมาเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 16 มีแม่ชี 35 คนอยู่ในนั้น ในเวลาเดียวกัน โบสถ์ไม้หลังใหม่ก็ถูกสร้างขึ้นบนอาณาเขตของอาราม ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้เป็นที่รัก
ศตวรรษที่ 17 มาถึงช่วงสงครามแล้ว กองทหารโปแลนด์-ลิทัวเนียทำลายอาราม Khotkovsky และผู้อยู่อาศัยถูกบังคับให้ซ่อนตัวจากผู้บุกรุกใน Trinity-Sergius Lavra อารามของเซนต์เซอร์จิอุสรอดมาได้ แต่ถูกกองทัพล้อมโจมตีอย่างรุนแรงเป็นเวลาสองปี
ในช่วงกลางปี 1620 การบูรณะคอนแวนต์เริ่มขึ้นหลังจากการล่มสลาย สิ้นสุดในปี ค.ศ. 1648 ในช่วงเวลาเดียวกันครัวเรือนชาวนาได้รับมอบหมายให้เข้าอารามซึ่งมีบทบาทเชิงบวกในการพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดี อารามถูกถอนออกจากการบริหารของ Trinity-Sergius Lavra และวางไว้ที่การกำจัดของสังฆมณฑลมอสโก อารามไม่เห็นเสบียงที่เต็มเปี่ยมทักษะของแม่ชีช่วยได้มาก พวกเขามีชื่อเสียงในฐานะช่างเย็บผ้าที่มีทักษะในพิพิธภัณฑ์ Sergiev Posad และตอนนี้คุณสามารถเห็นชุดคลุมของโบสถ์เย็บโดยแม่ชีและสามเณรในขณะนั้น
XVIII - ต้นศตวรรษที่ 20
ในศตวรรษที่สิบแปดบนดินแดนอารามสตรี Khotkovsky Intercession เริ่มงานก่อสร้างขนาดใหญ่ บนเว็บไซต์ของโบสถ์ไม้เก่าเซนต์นิโคลัส หินก้อนใหม่เติบโตขึ้น และประตูศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกสร้างขึ้น ไม่กี่ทศวรรษต่อมา โบสถ์ประตูแห่งการประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมาถูกสร้างขึ้นเหนือพวกเขา
ในศตวรรษที่ 19 การก่อสร้างอาณาเขตของวัดยังคงดำเนินต่อไป ในขณะนั้นภิกษุณีประมาณ 300 คนอาศัยอยู่ในอาราม ในกรณีนี้ การก่อสร้างอาสนวิหารการขอร้องขนาดใหญ่จึงเริ่มขึ้น ซึ่งถูกระงับในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2355 หลังสงคราม การก่อสร้างเริ่มดำเนินการอีกครั้ง งานบูรณะเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2359 ในขณะเดียวกันก็มีการถวายอาสนวิหาร ทางเดินสองทางถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Sergius of Radonezh และ St. Alexis - Metropolitan of Moscow
ทั้งศตวรรษที่ 19 เป็นสถานที่ก่อสร้างขนาดใหญ่แห่งหนึ่ง ได้มีการสร้างอาคารเพิ่มเติมสำหรับพระสงฆ์ สถานที่สำหรับโรงพยาบาล โรงเรียน และโรงแรม จำนวนแม่ชีเพิ่มขึ้น อารามย้ายไปอยู่ในกฎบัตรที่นับถือศาสนาพุทธ ก่อนหน้านั้น เขาเป็นชีวิตพิเศษ แต่ละคนอาศัยอยู่ในห้องขังของตัวเองและดูแลบ้านของตัวเอง
ศตวรรษที่ 20 มาถึง จุดเริ่มต้นของการสร้างโบสถ์หลังใหม่ ความจริงก็คือจำนวนผู้แสวงบุญเพิ่มขึ้นและโบสถ์ Nikolsky เก่าของอาราม Khotkovsky ไม่สามารถรองรับทุกคนได้ จากนั้นจึงตัดสินใจสร้างวัดใหม่บนที่ตั้งของวัดที่แล้ว การก่อสร้างวิหาร Nikolsky แห่งใหม่ที่มีความจุมากกว่า 2,000 คนแล้วเสร็จในปี 1904
ยุคโซเวียต
หน้าโศกนาฏกรรมในประวัติศาสตร์ของอาราม Khotkovsky เริ่มต้นขึ้นหลังการปฏิวัติ อารามปิดตัวลงในปี พ.ศ. 2465 แต่ยังคงให้บริการต่อไป ทางการได้ยึดดินแดนอันกว้างใหญ่ออกไป ปล่อยให้แม่ชีเป็นเพียงบ้านพักคนชราเพื่อดำรงชีวิต ห้องพักไม่สามารถรองรับพี่น้องได้ทั้งหมด บางคนก็แยกย้ายกันไปหมู่บ้านที่ใกล้ที่สุด
ในปี พ.ศ. 2471 แม่ชีที่ยังคงอยู่ในอารามถูกไล่ออกจากโรงเรียน หลายคนถูกส่งไปลี้ภัยและตั้งค่าย และในปี 1931 Abbess Barsanuphia ถูกจับ เธอถูกส่งไปยังคาซัคสถาน แต่แม่ของเธอเสียชีวิตระหว่างทาง
ในปี 1932 วิหาร Nikolsky ที่เพิ่งสร้างใหม่ได้ปิดตัวลง ก่อนที่อาคารจะถูกขโมยไป หอระฆังถูกระเบิด โรงเรียนเทคนิคเกษตรเปิดในอาคารเจ้าอาวาส ในวิหาร Pokrovsky โรงงานเคมีของโรงงานอุตสาหกรรมเริ่มทำงาน และชาวนาจากหมู่บ้านใกล้เคียงย้ายเข้าไปอยู่ในอาคารที่เหลือ ความน่าสะอิดสะเอียนของความรกร้างยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปี 1989
พูดถึงพระธาตุของนักบุญไซริลและแมรี่ - ผู้ปกครองของเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ พวกเขาไม่ได้ออกจากอาณาเขตของวัดแม้ในช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุด พระธาตุถูกฝังไว้ใกล้กับกำแพงของโบสถ์ขอร้องอย่างรอบคอบ ผู้ศรัทธามาที่อารามที่ถูกทำลายล้างและสวดมนต์ที่สถานที่ฝังศพของพวกเขา
เกิดใหม่
ปี 1989 มาถึง Patriarchate แห่งมอสโกได้รับมหาวิหารขอร้องที่ถูกทำลายและถูกทำลาย นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การฟื้นฟูศาลเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่ง - อาราม Khotkovsky ก็เริ่มขึ้น
ในปี 1993 แม่ชี Olimpiada ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของวัด เธอพร้อมกับแม่ชีกลุ่มแรกเริ่มยกอารามจากซากปรักหักพัง
วันนี้วัดมีโรงเรียนประจำสำหรับเด็กผู้หญิง ห้องสมุดวิญญาณ ใครๆ ก็แวะได้ชาวเมือง. อารามดูแลบ้านพักคนชราและแผนกเด็กของโรงพยาบาลจิตเวชภูมิภาคมอสโก
ผู้แสวงบุญนับพันมาที่วัดที่ต้องการจะเชื่อฟังที่นี่และเพียงแค่แตะศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่ของดินแดนรัสเซีย
วัดในอาราม
อาคารของอาราม Pokrovsky Khotkov โดดเด่นด้วยสถาปัตยกรรม อาคารหลักคืออาสนวิหารการขอร้อง ซึ่งเป็นที่ตั้งของพระธาตุของนักบุญไซริลและมารีย์ โครงสร้างถูกสร้างขึ้นตามสถาปัตยกรรมของยุคคลาสสิก - วัดห้าโดม
สถาปัตยกรรมของอาราม Khotkovsky มีความหลากหลาย เธอสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ ตัวอย่างเช่น วิหาร Nikolsky เป็นแห่งแรกในรัสเซียที่สร้างขึ้นในสไตล์รัสเซีย-ไบแซนไทน์ เป็นอันดับสองในแง่ของพื้นที่และความสง่างามของอาคารในอาณาเขตของอาราม
อันดับที่สามคือประตูโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ John the Baptist งานบูรณะในนั้นใกล้จะแล้วเสร็จ
ประตูโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Mitrofan of Voronezh กำลังได้รับการบูรณะมาจนถึงทุกวันนี้ ในทางปฏิบัติไม่มีนักบวชอยู่ในนั้นเพราะห้องนี้ถือเป็นบราวนี่มีเพียงแม่ชีของวัดเท่านั้นที่เข้าร่วมบริการ
ศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์
ศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดของอาราม Khotkovo คือพระบรมสารีริกธาตุของผู้ปกครองของ St. Sergius of Radonezh - Cyril และ Mary ผู้คนมาที่นี่เพื่อสวดอ้อนวอนต่อครอบครัวศักดิ์สิทธิ์และขอความช่วยเหลือ ส่วนใหญ่มักจะขอความช่วยเหลือในการจัดชีวิตครอบครัว เด็กผู้หญิงอธิษฐานขอแต่งงาน และแม่ - เพื่อการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จของลูกสาว
ที่อยู่
ผู้แสวงบุญผู้เคร่งศาสนาที่ต้องการสักการะพระธาตุของนักบุญไซริลและมารีย์ จะเป็นประโยชน์หากทราบที่อยู่ของอาราม: เมือง Khotkovo, st. Co-op, ความเป็นเจ้าของ 2.
สำหรับผู้ที่ใฝ่ฝันที่จะอยู่ในอารามและเชื่อฟังมีข่าวดี เป็นไปได้ที่จะอยู่ที่บ้านของผู้แสวงบุญ แต่ก่อนอื่นคุณต้องเรียกอารามและเตือนเกี่ยวกับความตั้งใจของคุณที่จะทำงานเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า หมายเลขโทรศัพท์ของอารามแสดงอยู่ในเว็บไซต์อย่างเป็นทางการ คุณสามารถจองทริปท่องเที่ยวได้ที่นี่
ตารางการให้บริการ
วัดมีบริการทุกวันเช้าและเย็น:
- ในวันธรรมดา เริ่มพิธีศักดิ์สิทธิ์เวลา 7:30 น.
- ในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ จะมีพิธีสวดมนต์ในมหาวิหารขอร้อง โดยมีการอ่านอาคาทิสต์ต่อหน้าพระธาตุของนักบุญผู้ชอบธรรมไซริลและมารีย์ เริ่มละหมาด 7:00.
- วันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ พิธีสวดเริ่มเวลา 8.00 น. ที่มหาวิหารเซนต์นิโคลัส
- เฝ้าทั้งคืน (บริการตอนเย็น) เริ่มเวลา 17:00 น. ทุกวัน
เกี่ยวกับเจ้าอาวาส
เป็นเวลา 25 ปีแล้วที่ Mother Olympias ได้รับมอบพนักงานของ hegumen และด้วยอารามที่พังทลาย วันนี้อารามได้รับการฟื้นฟูและมีชื่อเสียงด้านความงาม แม่เจ้าอาวาสยังคงนำ
เจ้าอาวาสในอนาคตเกิดที่วลาดีวอสตอค แต่ในไม่ช้าครอบครัวของเธอก็ย้ายไปอยู่ที่ภูมิภาคซาราตอฟ เมื่อแม่ Olimpiada อายุ 20 ปีเธอออกจากบ้านพ่อไปที่ Sergiev Posad เข้าโรงพยาบาลโรงเรียน. เธออาศัยอยู่ที่มอสโคว์ เรียนหนังสือ หลังจากได้รับประกาศนียบัตร เธอกลับไปที่ Sergiev Posad ซึ่งเธอทำงานเป็นพยาบาลมาประมาณ 10 ปี
พระเจ้านำเจ้าอาวาสในอนาคตมาที่ริกา ซึ่งเธออาศัยอยู่เป็นเวลา 13 ปีในอารามทรินิตี้-เซอร์จิอุส เจ้าอาวาสมักดาเลนาซึ่งปัจจุบันสิ้นพระชนม์แล้ว ทรงปกครองอารามในสมัยนั้น Matushka จำได้ว่าเธอเป็นคนฉลาดที่มีความรักต่อผู้คนมากมาย ความรักนี้เอาชนะเจ้าอาวาสในอนาคตของอาราม Khotkovo การสนทนาที่ยาวนานและเป็นความลับกับที่ปรึกษาของเธอถูกจดจำไปตลอดชีวิต
ในริกา คุณแม่โอลิมเปียดาเป็นคณบดี ตามที่เขียนไว้ข้างต้น เธออาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 13 ปี จากนั้นเธอก็มาที่ Khotkovo ซึ่งตามคำสั่งของพระสังฆราช Alexy II เธอกลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม หนึ่งปีครึ่งต่อมา เธอได้รับยศเป็นเจ้าอาวาส ซึ่งเธอยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้
วันนี้พี่สาว 80 คนอาศัยอยู่ในอาราม 50 คนในนั้นได้ทำพิธีสาบานตน แม่มีช่วงเวลาที่ยากลำบากเพราะผู้อยู่อาศัยแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวเองจึงจำเป็นต้องมีวิธีการของแต่ละคน เธอพยายามคำนึงถึงธรรมชาติของพี่น้องสตรี ให้การเชื่อฟัง พิจารณาแนวโน้มในธุรกิจนี้หรือธุรกิจนั้น ตลอดจนการศึกษา ตัวอย่างเช่น ถ้าภิกษุณีร้องเพลงได้ดี ก็สามารถวางเธอบน kliros และถ้าเธอมีการศึกษาที่เหมาะสม เธอก็จะไปที่นั่นแน่นอน
เพื่อช่วยเหลือผู้แสวงบุญ
ต้องรู้อะไรบ้างเมื่อจะไปอยู่ในอาราม? อันดับแรก ให้ความสำคัญกับสุขภาพของตัวเอง เพราะการเชื่อฟังที่ยากลำบากในที่ที่มีโรคบางชนิดเป็นสิ่งต้องห้าม ประการที่สอง มันคุ้มค่าที่จะพิจารณาความพร้อมใช้งานของฟรีช่วงเวลาที่ผู้แสวงบุญต้องการทำงานในอาราม พี่สาวของโรงแรมได้รับคำเตือนเกี่ยวกับเรื่องนี้ล่วงหน้า โดยจะหารือเกี่ยวกับเงื่อนไขการเข้าพักในบ้านของผู้แสวงบุญ
เมื่อเช็คอินเข้าโรงแรมอาราม คุณต้องมีหนังสือเดินทาง หากไม่มีเอกสารระบุตัวตน พวกเขาอาจปฏิเสธที่จะชำระเงิน คุณควรแต่งกายสุภาพเรียบร้อย โดยควรใส่กระโปรงยาวสีเข้ม เสื้อกันหนาวแขนยาวและไม่มีขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอก และต้องใช้ผ้าพันคอบนศีรษะ
การเชื่อฟังในวัดไม่ได้เลือกว่าจะให้ไปส่งที่ไหน ผู้แสวงบุญทำงานที่นั่น ระหว่างทำงาน คุณไม่ควรพูดเสียงดังกับผู้แสวงบุญหรือผู้อยู่อาศัยในวัด การพูดไร้สาระเป็นสิ่งต้องห้ามเช่นเดียวกับเสียงหัวเราะที่ไร้เหตุผล
ในอาณาเขตของวัด คุณไม่สามารถใช้คำหยาบคาย ดื่มแอลกอฮอล์ ประพฤติตัวหลวม ๆ เกี้ยวพาราสีกับชายแสวงบุญ (อนิจจา สิ่งนี้ก็เช่นกัน) ห้ามฟังเพลงแทะเมล็ดกินอาหารที่มีกลิ่นฉุน ในห้องขังทั่วไปที่มีผู้แสวงบุญอยู่นั้นไม่สามารถทานอาหารได้ ด้วยเหตุนี้ โรงแรมจึงต้องมีห้องพิเศษ ตามกฎแล้วคนงานจะได้รับอาหารวันละสองครั้งในโรงอาหารพิเศษ ผู้ที่ไม่พอใจกับอาหารสองมื้อต่อวันสามารถทานของว่างในร้านกาแฟของวัดได้โดยออกค่าใช้จ่ายเอง
ถ้าคุณจะไปทำงานในอาราม ให้โทรหาเธอและปรึกษาเรื่องการมาถึงของคุณล่วงหน้า
สรุป
นี่คือประวัติศาสตร์ของอาราม Khotkovo หนึ่งในศาลเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดในภูมิภาคมอสโก อารามเปิดทุกวันตั้งแต่ 6:00 ถึง 21:00 น.
