Church of Our Lady in Bruges: ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม ศาลเจ้า งานศิลปะ

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

โบสถ์สไตล์โกธิกที่สวยที่สุดในเบลเยียมถือเป็นโบสถ์คาทอลิกแห่งพระแม่ในเมืองบรูจส์ในปัจจุบัน ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่ใจกลางเมือง นี่เป็นอาคารอิฐที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในแฟลนเดอร์ส หอคอยที่ความสูง 115.6 เมตรยังคงเป็นโครงสร้างที่สูงที่สุดของเมืองและเป็นหอคอยก่ออิฐที่สูงเป็นอันดับสองของโลก นอกจากผู้ศรัทธาแล้ว นักท่องเที่ยวจำนวนมากมาที่นี่ทุกปี ดึงดูดด้วยความงามของสถาปัตยกรรมยุคกลางและการสร้างสรรค์ที่สวยงามที่มีอยู่ในโบสถ์พระแม่มารีย์

ประวัติศาสตร์

คริสตจักรก่อตั้งโดยอัครสังฆราชแองโกล-แซกซอน แซงต์โบนิเฟซ ผู้แทนจำหน่ายศาสนาคริสต์ที่กระตือรือร้นในดินแดนเฟลมิช ในศตวรรษที่ 9 โบสถ์แห่งหนึ่งถูกสร้างขึ้นและดำเนินกิจการโดยชุมชนศีลของเซนต์มาร์ติน วัดกลายเป็นมหาวิหารตั้งแต่ปี ค.ศ. 1091 และประมาณสิบปีต่อมา การก่อสร้างโบสถ์แบบโรมาเนสก์ใหม่ก็เริ่มขึ้น การก่อสร้างได้รับทุนจากเคานต์ชาร์ลส์ที่ 1 แห่งแฟลนเดอร์ส ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "ความดี" และหลายศตวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ ไฟที่แข็งแกร่งที่สุดของ 1116 เผาครึ่งเมืองยังทำให้โครงสร้างวัดเสียหาย ร่องรอยของฐานรากของบ้านสวดมนต์หลังแรกถูกพบอยู่ใต้แท่นบูชาของ Church of Our Lady ปัจจุบันระหว่างการวิจัยทางโบราณคดีในปี 1979

ก่อนเกิดเพลิงไหม้ วิหารเริ่มได้รับโบราณวัตถุที่สำคัญของคริสเตียน ซึ่งบางส่วนได้รับเป็นของขวัญจากการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของ Bishop Godebald จากเมือง Utrecht ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางศาสนาของเนเธอร์แลนด์ หนึ่งในสิ่งที่หายากเหล่านี้คือพระธาตุของบิชอปแห่งไมนซ์ นักบุญโบนิเฟซ ซึ่งถูกสังหารในปี 754 และพระธาตุของสหายของเขา ซากศพถูกเก็บไว้ในศาลเจ้าดีบุก ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ได้มีการสร้างหีบเงินสำหรับพวกเขา โดยที่พระธาตุถูกย้ายอย่างเคร่งขรึมและยังคงอยู่ในโบสถ์ของพระแม่มารีย์ในวันนี้

การก่อสร้างวัดในปัจจุบันเริ่มขึ้นในศตวรรษที่สิบสาม และเป็นเวลานานของการดำรงอยู่ โบสถ์ไม่ได้อยู่ภายใต้การทำลายล้างครั้งใหญ่ ความเสียหายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดจากการจลาจลและการปล้นสะดมในศตวรรษที่ 16 โดย iconoclasts ผู้ยึดครองฝรั่งเศสหลังจากการปฏิวัติในปี 1789 ผู้ยึดครองชาวเยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและจากพายุเฮอริเคนในปี ค.ศ. 1711 เมื่อลมพัดออกจากไม้กางเขนและ ท่อระบายน้ำจากหอคอยหลัก ในปี ค.ศ. 1789 นักบวชซื้ออาคารโบสถ์ซึ่งถูกประมูลเนื่องจากเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิวัติฝรั่งเศส

สถาปัตยกรรม

วิหารหลัก 2 ชั้นตามยาว สร้างขึ้นระหว่างปี 1210 ถึง 1230 นี่คือช่วงเวลาที่ลักษณะของสถาปัตยกรรมแบบโกธิกจากฝรั่งเศสเริ่มเจาะเข้าไปในแฟลนเดอร์สอย่างแข็งขัน และทางเดินกลางตรงกลางสอดคล้องกับสไตล์เฟลมิช เชลเดโกติก ซึ่งผสมผสานระหว่างโรมาเนสก์และสถาปัตยกรรมกอธิค ขั้นตอนที่สองของการก่อสร้างกินเวลาประมาณ 1280 ถึง 1335 ในเวลานี้ มีการสร้างหอคอยขั้นบันไดสองแห่งที่ด้านหน้าอาคารด้านทิศตะวันตก (1280), ปีกนก (ทางเดินกลางตามขวาง), คณะนักร้องประสานเสียง (ส่วนแท่นบูชาของอาคาร) และในปี 1320 การก่อสร้าง North Tower อันยิ่งใหญ่ซึ่งครองเมือง ภูมิลำเนาจนถึงทุกวันนี้ก็แล้วเสร็จ โครงสร้างนี้สูงถึง 122.3 เมตร และการก่อสร้างยอดแหลม 45 เมตรนั้นแล้วเสร็จหลังจาก 20 ปี

ในปี ค.ศ. 1345 วิหารทางตอนเหนือที่สองถูกเพิ่มเข้ามาทางตอนกลาง และจากปี ค.ศ. 1450 ถึง 1474 ทางใต้ได้ถูกสร้างขึ้น ทางเดินกลางทั้งสองหลังของอาคารห้าขั้นตอนร่วมกับประตูสวรรค์ส่วนหลังที่ฐานของหอคอย เป็นตัวแทนของสไตล์โกธิกของ Brabant จังหวัดในภาคเหนือของฝรั่งเศสซึ่งสถาปัตยกรรมมีอิทธิพลอย่างมากต่ออาคารยุคกลางของเฟลมิช ในปี ค.ศ. 1480 ศาสนสถานและพระอุโบสถได้เสร็จสิ้นลง อาคารทั้งหมดดูสง่างาม โรแมนติก และสง่างาม ดังที่เห็นได้จากภาพถ่ายมากมายของโบสถ์พระแม่ในบรูจส์

ภายใน

หากรูปลักษณ์ภายนอกของ Church of Our Lady เป็นที่ชื่นชอบ พื้นที่ภายในของโบสถ์ก็สร้างความประทับใจให้มากยิ่งขึ้น การก่ออิฐของห้องใต้ดินอิฐสีแดงสร้างความแตกต่างที่กลมกลืนกับองค์ประกอบของหิน แนวเสาอันสง่างามพร้อมช่องเปิดมีดหมอสร้างรูปทรงของหน้าต่างทรงสูง แต่ที่โดดเด่นกว่าคือความมั่งคั่งของงานแกะสลักไม้ รูปภาพ และประติมากรรมศักดิ์สิทธิ์ที่รวบรวมไว้ในวัดแห่งนี้ในช่วงเวลาต่างๆ นี่คือผลงานชิ้นเอกของจิตรกร Van Ostade, Zegers, deครายเออร์, เควลลิน. หนึ่งในภาพวาดบนไม้กางเขนที่ Van Dyck เชื่อว่าเป็นภาพวาด

รูปปั้นหินอ่อนขนาด 2 เมตรของอัครสาวกสิบสององค์ขึ้นไปบนเสากลางโบสถ์ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะติดตามนักบวชจากทางเข้าไปยังแท่นบูชาหลัก ด้านบนซึ่งมีไม้กางเขนคู่บารมีที่สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1594 มันลอยอยู่เหนือผู้สักการะและขึ้นไปที่ห้องใต้ดินอิฐแหลม ธรรมาสน์ที่ทำด้วยไม้ประดับประดาด้วยงานแกะสลักอย่างวิจิตรบรรจง และองค์ประกอบหลักในรูปแบบของผู้หญิงที่นั่งอยู่บนลูกโลกเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของคริสเตียนที่โอบรับทั้งโลก

สถานที่ท่องเที่ยวพิเศษ

สองโลงศพอันงดงาม - Charles the Bold ดยุกคนสุดท้ายของตระกูล Burgundian แห่ง Valois และลูกสาวของเขา Mary of Burgundy ถูกเก็บไว้ในตำบลด้วยความคารวะเป็นพิเศษตามหลักฐานจากที่ตั้ง - ในพื้นที่ประสานเสียงใต้ ไม้กางเขนหลังแท่นบูชากลาง โลงศพแต่ละหลังทำด้วยหินอ่อนสีดำและตกแต่งด้วยเครื่องราชอิสริยาภรณ์สำริด ฝาโลงขัดมันเต็มไปด้วยรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ปิดทองของผู้ตายอย่างชำนาญ สวมชุดพิธีการเต็มรูปแบบ ตกแต่งด้วยคำสั่งขนแกะทองคำ

เช่นเดียวกับวัดในยุโรปหลายแห่ง ซากของนักบวชที่เคารพบางส่วนถูกฝังไว้ใต้แผ่นหินอ่อนของโบสถ์แม่พระ ห้องว่างสมัยศตวรรษที่ 14 ที่สร้างจากอิฐหรืออิฐหลายห้องถูกจัดแสดงไว้ใต้ตู้กระจก บนผนังฉาบปูนจะเห็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีภาพ

ปี 1468 เป็นงานพิเศษสำหรับคริสตจักร นี่คือบทที่ 2 ของคำสั่งขนแกะทองคำที่ทรงอิทธิพลและทรงพลัง ซึ่งได้รับเกียรติจากการมีอยู่ของกษัตริย์เอ็ดเวิร์ดที่ 4 แห่งอังกฤษ ซึ่งเสื้อคลุมแขนวางอยู่เหนือเสาตรงคณะนักร้องประสานเสียง เสื้อคลุมแขนของอัศวินสามสิบคน สมาชิกของบท อยู่เหนือม้านั่ง

แท่นบูชาของโบสถ์ใหญ่ในแกลเลอรีทางตอนใต้ประกอบด้วยสมบัติหลักของโบสถ์ ทั้งทางจิตวิญญาณและศิลปะ - รูปปั้นหินอ่อนสีขาวเหมือนหิมะของพระแม่มารีกับทารกโดยอัจฉริยภาพ Michelangelo

มาดอนน่าแห่งบรูจส์

โบสถ์แม่พระในเมืองบรูจส์ได้รับรูปปั้นนี้ในปี 1504 ต้องขอบคุณพลเมืองสองคน พี่น้องพ่อค้าผ้าผู้มั่งคั่ง แจน และอเล็กซานเดอร์ มูสครอน ที่ซื้องานนี้ด้วยราคา 4,000 ฟลอริน นี่เป็นงานประติมากรรมชิ้นเดียวโดย Michelangelo ที่ออกจากอิตาลีในช่วงชีวิตของประติมากรผู้ยิ่งใหญ่ งานนี้แตกต่างอย่างมากจากงานแรกๆ ของประติมากรในเรื่องเดียวกัน แทนที่จะเป็นหญิงสาวผู้เคร่งศาสนาที่ยิ้มให้ทารกในอ้อมแขนของเธอ Michelangelo วาดภาพว่า Mary กำลังอุ้มลูกชายของเธอด้วยมือซ้ายอย่างอ่อนแอและมองลงไปทางขวาของเขา ใบหน้าของเธอมีความอ่อนโยนและความโศกเศร้าราวกับว่าแม่รู้ชะตากรรมที่เสียสละของลูกของเธอ พระเยซูทรงยืนตรง แทบไม่ได้รับการสนับสนุนจากมารีย์ และดูเหมือนกำลังจะจากเธอไป

อาจเป็นไปได้ว่าองค์ประกอบถูกสร้างขึ้นสำหรับแท่นบูชา แต่ไม่ตรงตามข้อกำหนดหลายประการของศีลของโบสถ์ "มาดอนน่าและเด็ก" มีความคล้ายคลึงบางอย่างกับ "ปิเอต้า"มีเกลันเจโล รูปปั้นของมารีที่ไว้ทุกข์พระคริสต์ ซึ่งสร้างเสร็จเมื่อไม่นานนี้ ความคล้ายคลึงกันนั้นสังเกตเห็นได้ชัดเจนจากผลของ chiaroscuro และการพับหินอ่อนของผ้าม่าน แต่ความคล้ายคลึงกันหลักสามารถสืบย้อนไปถึงใบหน้ารูปไข่ที่ยาวของมารีย์ด้วยการแสดงออกถึงความโศกเศร้าต่ำต้อยซึ่งชวนให้นึกถึง Pieta ด้วย ประติมากรรมสร้างผลกระทบทางจิตใจที่รุนแรงแม้กระทั่งกับคนที่ไม่แยแสต่อศาสนา และสำหรับผู้ศรัทธา พวกเขากล่าวว่า มันทำให้เกิดความเกรงขามอย่างแท้จริง