อาราม Sretensky ในมอสโกถูกจารึกไว้ในหน้าประวัติศาสตร์รัสเซีย อักษรต้นหมายถึงรัชสมัยของ Vasily I (บุตรชายของ Dmitry Donskoy ซึ่งเสียชีวิตในปี 1382) 36 ปีแห่งการครองราชย์อันชาญฉลาดของพระองค์ อาณาเขตของมอสโกได้รับการเสริมกำลังและขยายออกไป และมอสโกเองก็ไม่เคยถูกใครยึดครอง
ประวัติชื่อวัด
ในการแปลจากภาษากรีก "เทียน" หมายถึงการประชุม สนาม Kuchkovo ใช้ชื่อมาจากชื่อของโบยาร์ S. I. Kuchka ซึ่งเป็น Vyatich ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรมซึ่งไม่เชื่อฟัง Yu. Dolgoruky Stepan Kuchka โบยาร์กึ่งตำนานถูกประหารชีวิตและมอสโกถูกสร้างขึ้นบนดินแดนที่เขาเป็นเจ้าของ อยู่ที่นี่บนสนาม Kuchkovo ซึ่งในปี 1395 ชาวมอสโกได้พบกับไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าส่งขบวนจาก Vladimir-on-Klyazma ถนนที่มุ่งสู่ใจกลางเมืองหลวงและที่งานนี้เริ่มถูกเรียกว่า Sretenka และอารามที่สร้างขึ้นที่นี่เพื่อระลึกถึงเหตุการณ์ในตำนาน Sretensky เป็นตำนานเพราะในวันรุ่งขึ้น โดยไม่มีเหตุผลชัดเจน Timur-Tamerlane ผู้ทำลาย Yelets ก่อนหน้านั้น หันกองทหารของเขาออกจากกำแพงของเมืองหลวงที่ไม่มีที่พึ่ง Vasily ฉันทำให้เหตุการณ์นี้เป็นอมตะโดยการสร้างอาราม Sretensky ในมอสโกในปี 1397 บนเว็บไซต์ของการประชุมขบวน
ศาลเจ้าล้ำค่า
ในบัญชีของไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า มีการปลดปล่อยในตำนานอีกสองครั้งจากผู้บุกรุก เหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1451 เมื่อเจ้าชาย Mazovsha ของ Horde หลานชายของ Khan Tokhtamysh เผาเขตชานเมืองมอสโกทั้งหมดและในช่วงก่อนการโจมตีอย่างเด็ดขาดเขาวิ่งหนีจากกำแพงเมืองหลวงหลังจากออกไปเที่ยวกลางคืน ชาวเมืองที่มีไอคอน ที่สองหมายถึง 1480 (กำจัด Akhmat ยืนอยู่บนแม่น้ำ Ugra) ไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าถูกวาดตามตำนานโดยผู้เผยแพร่ศาสนาและอัครสาวกลุคในช่วงชีวิตของแมรี่บนกระดานที่ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์กิน
สังฆราชลุค ไครโซเวอร์แห่งคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งครองราชย์เมื่อต้นศตวรรษที่ 12 ถูกทำเครื่องหมายด้วยกิจกรรมด้านกฎหมายของคริสตจักรที่กว้างขวาง ได้ส่งสำเนาไอคอนนี้ไปให้ยูริ ดอลโกรูกี หลังจากการก่อตั้งอาราม Sretensky ในมอสโกเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม ไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า ผู้กอบกู้เมืองหลวงจากการพิชิตโดยกองทหารของทาเมอร์เลน ถูกส่งไปให้ทุกปีในวันที่ 26 สิงหาคมโดยขบวนจากอาสนวิหารอัสสัมชัญ.
วัดที่รอดตายมาจนถึงทุกวันนี้
อาคารเดิมของวัดยังไม่ได้รับการอนุรักษ์ อาคารโบราณที่รอดชีวิตจากสงครามและความวุ่นวายทั้งหมด โบสถ์ห้าโดมยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้สร้างขึ้นในปี 1679 ด้วยเงินของซาร์ฟีโอดอร์ Alekseevich น้องชายต่างมารดาของ Peter I. Fyodor III ร่วมกับภรรยาของเขา Agafya Semyonovna Grushetskaya ดูแลอาราม Sretensky ในมอสโกเป็นพิเศษ หลังจากการตายของทั้งคู่ในปี 1706 โบสถ์ทางใต้ก็ถูกสร้างขึ้น - การประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา ในภาพสัญลักษณ์ของมหาวิหารแห่งอาราม Sretensky ในปี ค.ศ. 1680 ทั้งคู่ได้วางภาพของผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา - Saints Theodore Stratilates และผู้พลีชีพ Agafya ไอคอนจะอยู่ห่างจากประตูราชวงศ์เท่ากัน
บทบาทในประวัติศาสตร์ชาติ
โดยทั่วไปแล้ว อารามแห่งนี้มีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของราชวงศ์โรมานอฟ ซึ่งมีส่วนสนับสนุนอย่างแข็งขันในการก้าวขึ้นสู่อำนาจของมิคาอิล เฟโดโรวิช ซาร์รัสเซียคนแรกที่ถือนามสกุลนี้ การจาริกแสวงบุญทั้งหมดในชั้นบนของสังคมรัสเซียเริ่มต้นขึ้นตามกฎในอารามแห่งนี้ และในศตวรรษที่ 19 ก็ยังมีธรรมาสน์ปฐมกาลอยู่ด้วย และไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเป็นของศาลเจ้าของวัดช่วยมอสโกสามครั้งจากการจับกุมและการทำลายล้างของศัตรู
จิตรกรรมฝาผนังอาราม
แม้จะมีความสำคัญ แต่มหาวิหารแห่งการนำเสนอไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าจนถึงปี 1707 ยังคงไม่ได้รับการตกแต่ง ปีนี้ต้องขอบคุณเงินบริจาคจาก S. F. Griboedov พันเอก Streltsy ภาพเฟรสโกปรากฏในวัดซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีมาจนถึงทุกวันนี้และเป็นตัวแทนของผลงานชิ้นเอกชิ้นสุดท้ายของศิลปะรัสเซียโบราณในเมืองหลวง ไม่มีใครรู้ว่าใครเป็นผู้ทาสีผนังของมหาวิหารเนื่องจากในกองไฟในปี 1737 เอกสารทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับงานของศิลปินที่มีความสามารถถูกเผาในอารามปรมาจารย์ที่มีความเป็นมืออาชีพเห็นได้จากการสร้างภาพเฟรสโกตามธีมดั้งเดิมและความสมบูรณ์แบบของการดำเนินการ
ประวัติศาสตร์หน้าดำ
โศกนาฏกรรมของอารามเกิดขึ้นในยุค 20 ของศตวรรษที่ XX คนเดียวที่รู้จักทั่วทั้งโซเวียตรัสเซียระหว่างปี 2465 ถึง 2469 คือขบวนการคริสตจักรที่เรียกว่า "ปฏิรูปนิยม" ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือการปรับตัวให้เข้ากับรัฐบาลใหม่เพื่อความอยู่รอด มันต่อสู้อย่างแข็งขันกับพระสังฆราช Tikhon ทันทีที่อาราม Sretensky ย้ายจากการปรับปรุงใหม่ไปสู่เขตอำนาจศาลปิตาธิปไตยในปี 1923 ปัญหาก็เริ่มขึ้น และในปี 1925 อารามก็ถูกปิด จนถึงปีที่ 30 อาคารอารามหลายแห่งถูกทำลายอย่างไร้ความปราณี แรงจูงใจคือการขยายถนน ซึ่งเป็นหนึ่งในถนนสายกลาง เนื่องจากอาราม Sretensky ซึ่งมีที่อยู่ในมอสโกคือถนน Bolshaya Lubyanka อายุ 19 ปี ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองหลวง ในบรรดาอาคารที่ถูกทำลาย ได้แก่ โบสถ์เซนต์แมรีแห่งอียิปต์และโบสถ์เซนต์นิโคลัส
ยังไม่ได้รับการฟื้นฟู ศาลเจ้าของวัดถูกยุบเป็นพิพิธภัณฑ์ โดยบังเอิญเท่านั้นที่ไอคอนเก่าของความสูงส่งของไม้กางเขนซึ่งลงเอยที่พิพิธภัณฑ์ต่อต้านศาสนาได้รับการอนุรักษ์และขณะนี้อยู่ใน Tretyakov Gallery อาคารที่เหลือเป็นหอพักสำหรับเจ้าหน้าที่ NKVD ความจริงที่ว่าผู้คนถูกฆ่าตายในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของวัดนั้นเห็นได้จากไม้กางเขนบูชาที่สร้างขึ้นในปี 1995 เพื่อรำลึกถึงเหยื่อผู้เคราะห์ร้าย
คืนอ้อมอกโบสถ์
จนถึงปีที่ 90 All-Union Artistic Scientific and Restoration Center ตั้งชื่อตาม A. I. กราบาร์ ในปี 1991อารามถูกส่งกลับไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์หลังจากนั้นการฟื้นตัวเริ่มต้นขึ้น - มีการบูรณะอาคารโบราณสร้างอาคารใหม่และหอระฆัง สำนักพิมพ์ขนาดใหญ่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของวัด 400 คนเรียนที่หลักสูตรการสอน พระภิกษุสามเณรจำนวน ๔๐ รูป อาศัยอยู่ภายในกำแพงวัด ควรสังเกตว่าในวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ก่อนการปิดโดยสมบูรณ์พระสังฆราช Pimen ในอนาคต (ในโลก Sergei Izvekov) ซึ่งเสียชีวิตในปี 2533 ได้รับการฝึกฝนในอาราม Sretensky ด้วยชื่อ Platon
ความงามที่เข้มงวดของอาราม
อาคารทุกหลังที่ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองหลวงซึ่งได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างน่าทึ่งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา สอดคล้องกับรูปลักษณ์ใหม่ รวมถึงอาราม Sretensky ในมอสโก ภาพด้านล่างพูดถึงความงามที่เคร่งครัดในปัจจุบันของเขาได้อย่างฉะฉาน โดยปกติหนึ่งในอารามที่เก่าแก่ที่สุดที่มีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของรัสเซียซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางเมืองหลวงได้รับความสนใจอย่างมากจากความเป็นผู้นำของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ นอกจากนี้ เนื่องจากอารามเป็นแบบสตาฟโรเพจิก สังฆราชแห่งมอสโกจึงเป็นบาทหลวงผู้ปกครองและที่ปรึกษา คำว่า "stauropegial" หมายถึงการไม่อยู่ใต้บังคับบัญชาของอารามต่อเจ้าหน้าที่ของสังฆมณฑลท้องถิ่น อารามและลอเรลดังกล่าวอยู่ภายใต้เขตอำนาจของพระสังฆราช จนถึงปี พ.ศ. 2461 อารามซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางเมืองหลวงบนถนน Bolshaya Lubyanka (เดิมชื่อ Sretenka) มีสถานะของอารามประจำจังหวัดที่มีอยู่โดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ วันนี้ อาราม Sretensky ในกรุงมอสโกมีความเข้มแข็งมาก
เหตุผลที่ทำให้ภูมิใจเป็นพิเศษ
ทุกอย่างในวัดสอดคล้องกับตำแหน่งสูงของเธอ อาราม Sretensky ในมอสโกสามารถภาคภูมิใจในหลายสิ่งหลายอย่าง คณะนักร้องประสานเสียงของวัด (ไม่ใช่นักร้อง แต่เป็นคณะนักร้องประสานเสียงเอง) มีอายุเท่ากัน และเป็นที่รู้จักไม่เพียงเฉพาะกับนักบวชและผู้ชื่นชอบดนตรีศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น ในศตวรรษที่ 17 คณะนักร้องประสานเสียง Sretensky และคณะนักร้องประสานเสียงได้รับการยอมรับ เมื่อพวกเขาร่วมขบวนแห่ทางศาสนาที่เคร่งขรึมทั่วเมือง เมื่อผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากไปแล้ว กลุ่มที่ฟื้นคืนมาพร้อมกับอาราม เริ่มได้รับคุณลักษณะใหม่ๆ ที่สอดคล้องกับเวลา และในที่สุดก็ได้ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2548 นำโดย Nikon Stepanovich Zhila จาก Russian Academy of Music แห่งรัสเซีย
เขาเป็นนักร้องประสานเสียงของวง Trinity-Sergius Lavra มาตั้งแต่เด็ก นอกเหนือจากบริการแล้วนักร้องประสานเสียงของคณะนักร้องประสานเสียงยังจัดกิจกรรมคอนเสิร์ตและบันทึกอัลบั้ม ศิลปินเดี่ยวทั้ง 30 คนมีการศึกษาด้านดนตรีที่ยอดเยี่ยม ไม่ว่าจะเป็น Gnesinka หรือ Moscow Theological หรือ Sretinskaya Seminaries มีนักเรียนจาก Moscow Academy of Choral Art และ Moscow Conservatory ตามที่แฟน ๆ และผู้เชี่ยวชาญกล่าว ผู้นำที่มีความสามารถ "เปลี่ยนความสอดคล้องของเสียงให้เป็นอวัยวะที่มีชีวิต" คณะนักร้องประสานเสียงมีศิลปินเดี่ยวที่มีชื่อเสียงระดับโลก - Dmitry Beloselsky และคนอื่นๆ
ไอคอนอันทรงเกียรติและพระบรมสารีริกธาตุ
ศาลเจ้าของอาราม Sretensky ในกรุงมอสโกนั้นมีวัตถุโบราณของ Hieromartyr Hilarion (Troitsky) บิชอปและนักศาสนศาสตร์ของโบสถ์ Russian Orthodox ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่มีอนุภาคของพระธาตุของ St. Seraphim of Sarov. นอกจากนี้ ซากของนักบุญแมรีแห่งอียิปต์ นักบุญยอห์นChrysostom, Basil the Great และ Nicholas the Wonderworker ศาลเจ้ารวมถึงส่วนที่เป็นลบ (ใบหน้าบนผ้าห่อศพ) และภาพบวก (ในภาพ) ของสำเนาขนาดเท่าจริงของผ้าห่อศพแห่งตูริน ซึ่งตั้งอยู่ในห้องใต้ดินของอาสนวิหาร ได้รับการถวายโดยสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 แห่งมอสโกเป็นภาพพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ รายการที่เคารพนับถือของไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าทำให้รายชื่อศาลเจ้าของอาราม Sretensky สมบูรณ์
ไม่เห็นแก่ตัวเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า
คนที่ทำงานอย่างเสียสละและสมัครใจเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าอยู่ที่อารามออร์โธดอกซ์ แต่ไม่ใช่สามเณร พวกนี้คือกรรมกร อาราม Sretensky ในมอสโกก็ต้องการความช่วยเหลือเช่นเดียวกับสถาบันคริสตจักรอื่นๆ คนงานต่างจากผู้แสวงบุญและสามเณร โดยพื้นฐานแล้ว คนเหล่านี้คือคนที่กำลังเตรียมที่จะอุทิศตนให้กับคริสตจักรอย่างสมบูรณ์ มีข้อกำหนดเกี่ยวกับพนักงานซึ่งมีข้อกำหนดบางประการและไม่แนะนำให้ละเมิด โดยปกติคนงานมาที่วัดวาอารามในช่วงเวลาหนึ่งและแน่นอนว่าพวกเขาต้องการที่อยู่อาศัย โรงแรมของอาราม Sretensky ในมอสโกภายใต้ชื่อ "Podushkin" มีไว้สำหรับสิ่งนี้ แต่น่าเสียดายที่ในปี 2555 ในฤดูใบไม้ร่วง เธอพบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของเรื่องอื้อฉาวเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่ารายการบริการที่จัดให้ตามหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายนั้นรวมถึงบริการที่ใกล้ชิด เจ้าอาวาสวัด Sretensky เรียกข้อมูลใส่ร้าย
