คำถามที่ว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจสำหรับทุกคนที่ต้องการอุทิศตนให้กับศาสนาคริสต์หรือสนใจในประวัติศาสตร์ของศาสนา พระเยซูทรงเป็นบุคคลสำคัญในศาสนาคริสต์ นี่คือพระเมสสิยาห์ซึ่งมีการทำนายลักษณะปรากฏอยู่ในพันธสัญญาเดิม เป็นที่เชื่อกันว่าเขากลายเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปของมนุษย์ แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับชีวิตและการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์คือพระวรสารและหนังสืออื่นๆ ในพันธสัญญาใหม่
ความรักของพระคริสต์
คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์มีอยู่ในหน้าพระคัมภีร์ ตามข่าวประเสริฐ วันและเวลาสุดท้ายของชีวิตทำให้เขาต้องทนทุกข์มากมาย ในศาสนาคริสต์ เรียกว่า สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ นี่เป็นวันสุดท้ายก่อนอีสเตอร์ ซึ่งเป็นช่วงที่ผู้ศรัทธาเตรียมตัวสำหรับวันหยุด
ในรายการ Passion of Christ นักศาสนศาสตร์ได้แก่:
- การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มขององค์พระผู้เป็นเจ้า
- อาหารค่ำที่เบธานี
- ล้างเท้าสาวก
- กระยาหารมื้อสุดท้าย
- เส้นทางสู่สวนเกทเสมนี
- สวดมนต์เพื่อถ้วย
- จูบยูดาสและการจับกุมพระเยซูในเวลาต่อมา
- ปรากฏตัวที่ศาลสูง
- การปฏิเสธของอัครสาวกเปโตร
- พระเยซูทรงปรากฏต่อหน้าปอนติอุสปีลาต
- ธงของพระคริสต์
- ความขุ่นเคืองและยอดด้วยหนาม
- ทางแห่งไม้กางเขน
- ทหารฉีกเสื้อผ้าแล้วเล่นลูกเต๋า
- ตรึงกางเขน
- มรณกรรมของพระคริสต์
- ตำแหน่งในโลงศพ
- ลงนรก
- การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์
ขี่ลา
ความรักของพระคริสต์เริ่มนับถอยหลังจากทางเข้าของพระเจ้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม วันนี้ผู้เชื่อเฉลิมฉลองวันอาทิตย์ก่อนวันอีสเตอร์หนึ่งสัปดาห์ ซึ่งเป็นวันหยุดที่รัสเซียรู้จักกันดีในชื่อปาล์มซันเดย์
พระกิตติคุณบรรยายการที่พระเยซูทรงขี่ลาเข้ากรุงเยรูซาเล็ม และผู้คนก็พบพระองค์โดยคลุมถนนด้วยเสื้อผ้าและกิ่งปาล์ม (จึงเป็นเหตุให้วันนี้เรียกว่าวันปาล์มซันเดย์ด้วย)
เมื่อมาถึงวัดในกรุงเยรูซาเล็ม พระคริสต์ทรงเริ่มคว่ำโต๊ะรับแลกเงินและคนขายวัว ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่รัฐมนตรี แต่พวกเขาไม่กล้าที่จะโต้แย้งพระองค์ กลัวว่าประชาชนจะโกรธเคือง หลังจากนี้ พระคริสต์ทรงทำการอัศจรรย์ที่มีชื่อเสียงหลายครั้ง รักษาคนง่อยและคนตาบอด จากนั้นออกจากกรุงเยรูซาเล็มไปค้างคืนที่เบธานีในคืนถัดมา
ในอุดมการณ์ของคริสเตียน วันหยุดนี้เป็นสัญลักษณ์ของจุดสำคัญสองจุดในคราวเดียว: มันทำหน้าที่เป็นต้นแบบของการที่บุตรมนุษย์เข้าสู่สวรรค์และถือเป็นการยอมรับว่าพระเยซูเป็นพระผู้มาโปรด พวกยิวก็รอพระเมสสิยาห์ซึ่งในครั้งนั้นด้วยอยู่ภายใต้การยึดครองของโรมัน พวกเขากำลังรอผู้ปลดปล่อยชาติจากผู้รุกรานจากต่างประเทศ
พบพระเยซูอย่างเคร่งขรึมเพราะพวกเขารู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์มากมายของพระองค์แล้ว สิ่งที่น่าประทับใจที่สุดคือการฟื้นคืนชีพของลาซารัส เมื่อเข้าสู่เมือง พระเยซูจงใจเลือกลาสำหรับพระองค์เอง ไม่ใช่ม้า เพราะในภาคตะวันออก ลาถือเป็นสัญลักษณ์แห่งสันติภาพ และม้าเป็นสัญลักษณ์ของสงคราม
กระยาหารมื้อสุดท้าย
ตอนที่มีชื่อเสียงที่สุดของพันธสัญญาใหม่ตอนหนึ่งคือพระกระยาหารมื้อสุดท้ายซึ่งศิลปินหลายคนจับภาพไว้ในภาพวาดของพวกเขา ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Leonardo da Vinci อยู่ที่อาราม Santa Maria delle Grazie ในมิลาน
นี้เป็นมื้อสุดท้ายของพระเยซูคริสต์กับเหล่าสาวกของพระองค์ ในระหว่างที่ศีลมหาสนิทได้ถือกำเนิดขึ้นเป็นครั้งแรก พระผู้ช่วยให้รอดทรงอ่านคำเทศนาเกี่ยวกับความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียน ทำนายการทรยศของสาวกคนหนึ่งของพระองค์ด้วย อนาคตของคริสตจักรคริสเตียนและโลกทั้งใบ
อาหารอีสเตอร์จัดทำโดยสาวกของพระเยซูคริสต์และปีเตอร์ซึ่งครูสอน ในตอนเย็นพระเยซูนอนลงและอัครสาวกสิบสองคนอยู่กับพระองค์
ล้างเท้า
นี้เป็นตอนที่มีชื่อเสียงและสำคัญมากของ Last Supper ตามประเพณีตะวันออก พิธีดังกล่าวมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ เป็นสัญลักษณ์ของการต้อนรับ
พระวรสารอธิบายว่าพระเยซูทรงถอดเสื้อนอกของพระองค์ คาดเข็มขัด และเริ่มล้างเท้าของสาวกของพระองค์ และใช้ผ้าขนหนูเช็ดพวกเขา เมื่อเปโตรถามว่าควรล้างเท้าหรือไม่ พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า สาวกเท่านั้นที่จะเข้าใจความหมายของการกระทำของตนในภายหลัง
เชื่อกันว่าในขณะนั้นเขารู้จักคนทรยศแล้ว จึงบอกกับนักเรียนว่าไม่ใช่ทุกคนที่สะอาด เมื่อเขาเสร็จสิ้นขั้นตอนเท่านั้น เขาอธิบายว่าเขาได้เป็นแบบอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตน และตอนนี้พวกเขาก็ควรทำเช่นเดียวกัน
ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของการกระทำนี้อยู่ในพิธีล้างบาปก่อนเข้าร่วมพิธี ในกรณีนี้ ก่อนอาหารอีสเตอร์ เมื่อผู้เข้าร่วมมาถึงสถานที่ถวายภัตตาหาร เท้าเป็นมลทิน จึงต้องล้าง โดยจงใจรับตำแหน่งผู้รับใช้แทนที่จะเป็นนาย พระเยซูทรงเปลี่ยนความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นระหว่างที่ดินเหล่านั้น แนวคิดพื้นฐานของตอนนี้ของพันธสัญญาใหม่คือแนวคิดของการเป็นทาสของเพื่อนบ้านโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งของคุณในสังคม
จูดาสคิส
เมื่อตอบคำถามว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์ หลายคนเห็นด้วยว่าหนึ่งในผู้กระทำผิดหลักคือยูดาส อิสคาริออตสาวกของเขา นี่เป็นยิวคนเดียวในบรรดาอัครสาวก ที่เหลือมาจากกาลิลี ตามตำนานเล่าว่า ในชุมชนของเขา เขาเป็นเหรัญญิก ดูแลกล่องรับบริจาค นักวิจัยหลายคนมักจะเชื่อว่าเขาขโมยมา
ยูดาสตกลงที่จะทรยศพระเยซูคริสต์ด้วยเงิน 30 เหรียญ เมื่อผู้คุมมาถึงสวนเกทเสมนี ยูดาสเพื่อชี้ไปที่พระผู้ช่วยให้รอด ขึ้นมาและจุบเขาต่อหน้าทหารรักษาพระองค์ ตั้งแต่นั้นมา สำนวนยอดนิยม "kiss of Judas" ก็เป็นที่รู้จัก ซึ่งหมายถึงการหักหลังโดยคนที่อยู่ใกล้ที่สุด
เมื่อพระเยซูถูกพิพากษาให้ถูกตรึงที่ไม้กางเขน ยูดาสกลับใจจากการกระทำของเขา เขานำเงิน 30 เหรียญคืนให้แก่มหาปุโรหิต ประกาศว่าว่าเขาได้ทำบาปด้วยการทรยศต่อชายผู้บริสุทธิ์ โยนเงินลงพื้นวัดแล้วฆ่าตัวตาย
เหตุผลในการข่มเหงพระคริสต์
หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัส ชาวยิวจำนวนมากเชื่อในอำนาจของพระเยซู จากนั้นพวกฟาริสีและพวกหัวหน้าปุโรหิตก็ตัดสินใจกำจัดเขา ตอบคำถามว่าทำไมพวกเขาถึงฆ่าพระเยซูคริสต์ ควรสังเกตว่าพวกนักบวชกลัวว่าคนทั้งหมดจะเชื่อในพระองค์ และในที่สุดชาวโรมันที่มาจะเข้ายึดครองดินแดนยูเดีย
จากนั้นมหาปุโรหิต Caiaphas เสนอให้ฆ่าพระคริสต์ พระเยซูถูกตัดสินภายใต้ระบบกฎหมายสองระบบ: ระบบของชาวยิวซึ่งถือว่ายุติธรรมที่สุด (ถูกสร้างขึ้นบนหลักการของการลงโทษที่เท่าเทียมกัน) และระบบของโรมันซึ่งอยู่บนพื้นฐานของกฎหมายทางกฎหมายที่ล้ำหน้าที่สุดในเวลานั้น
เกี่ยวกับพระคริสต์ บรรทัดฐานของกฎหมายยิวถูกละเมิด เนื่องจากการจับกุม (ตามที่กล่าวอ้าง) ได้รับอนุญาตหลังจากการสอบสวนเท่านั้น ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือการถูกจับกุมในตอนกลางคืน เมื่อไม่มีเวลาทำการสอบสวน และมีอันตรายที่อาชญากรอาจหลบหนีได้ แต่ในกรณีนี้ การพิจารณาคดีควรจะเริ่มในเช้าวันรุ่งขึ้น
ทันทีหลังจากการจับกุมของพระคริสต์ พวกเขานำมหาปุโรหิตอันนามาที่บ้าน การสอบปากคำเบื้องต้นไม่ได้นำไปสู่ที่ไหนเลย พระเยซูไม่รับสารภาพในความผิดดังกล่าว ดังนั้นเอกสารจึงถูกส่งไปยังศาลซันเฮดรินเพื่อสอบสวนทางตุลาการ
การพิพากษาของพระคริสต์
การพิจารณาคดีจริงของพระเยซูเริ่มต้นขึ้นในบ้านของคายาฟาส ที่ซึ่งสมาชิกของศาลชาวยิวซึ่งมีสิทธิ์ผ่านโทษประหารมารวมตัวกันทั้งหมด ด้วยเหตุนี้ สภาแซนเฮดรินจึงได้พบกัน รวม 71 คนสำหรับร่างกายนี้เองที่การบริหารงานของจูเดียผ่านไปหลังจากการล่มสลายของอำนาจของกษัตริย์ ตัวอย่างเช่น สงครามจะเริ่มขึ้นโดยได้รับความยินยอมจากสภาแซนเฮดรินเท่านั้น
พระเยซูถูกตั้งข้อหาหลายข้อหา: ละเมิดพระวจนะของพระเจ้า, บูชา, ดูหมิ่นศาสนา สำหรับสภาแซนเฮดริน พระคริสต์ทรงกลายเป็นคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งและอันตรายเกินไป สิ่งนี้อธิบายได้ว่าทำไมชาวยิวจึงฆ่าพระเยซูคริสต์ มีประจักษ์พยานเท็จมากมายในการพิจารณาคดี ซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดไม่ทรงตอบในทางใดทางหนึ่ง คำถามชี้ขาดคือคายาฟาส พระเยซูทรงยอมรับว่าพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้าหรือไม่ เขาบอกว่าตอนนี้พวกเขากำลังเห็นบุตรมนุษย์
เพื่อเป็นการตอบโต้ มหาปุโรหิตจึงฉีกเสื้อของตนโดยกล่าวว่านี่เป็นหลักฐานหลักในการดูหมิ่นศาสนา ศาลสูงสุดตัดสินประหารชีวิตเขาตามคำพูดของเขา ละเมิดกฎความยุติธรรมของชาวยิวอีกข้อหนึ่ง ซึ่งไม่มีใครสามารถถูกตัดสินลงโทษด้วยคำสารภาพของเขาเองได้
ตามกฎหมายของชาวยิวเช่นกัน หลังจากคำพิพากษาประหารชีวิตแล้ว ผู้ต้องหาควรถูกส่งตัวเข้าคุก และสมาชิกของศาลต้องนั่งต่อไปอีกวัน อภิปรายคำตัดสิน ประโยคและน้ำหนักของ หลักฐาน. แต่สมาชิกของสภาแซนเฮดรินรีบเร่งที่จะพิพากษาลงโทษ ดังนั้นพวกเขาจึงฝ่าฝืนกฎนี้เช่นกัน ตอนนี้ควรเป็นที่ชัดเจนว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์ หัวหน้านักบวชกลัวที่จะสูญเสียอิทธิพลต่อประชาชน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญสำหรับพวกเขาที่จะหยุดผู้เผยพระวจนะที่โด่งดังและเป็นที่รัก นี่คือคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าทำไมพวกเขาถึงฆ่าพระเยซูคริสต์
ในขณะเดียวกัน สมาชิกสภาซันเฮดรินที่พ้นโทษแล้วไม่สามารถดำเนินการเองได้โดยไม่ได้รับอนุมัติจากผู้ว่าราชการโรมัน ดังนั้นพวกเขาจึงไปกับพระเยซูที่ปอนทิอุสปีลาต
ปอนทิอุส ปิลาต
ทำความเข้าใจกับคำถามที่ว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์ เราต้องนึกถึงตอนที่พบกับปอนติอุสปีลาต นี่คือนายอำเภอชาวโรมันซึ่งเป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของกรุงโรมในแคว้นยูเดียตั้งแต่คริสตศักราช 26 ถึง 36 แตกต่างจากพระเยซูคริสต์ซึ่งมีตำนานมากมายระบุตัวตน (ยังคงถกเถียงกันอยู่ว่าเขามีอยู่จริงหรือไม่) ปีลาตเป็นตัวละครทางประวัติศาสตร์ อันที่จริงเขาเป็นผู้ว่าการกรุงโรมในแคว้นยูเดีย
นักประวัติศาสตร์ที่ศึกษายุคนั้นกล่าวว่าปีลาตเป็นผู้ปกครองที่โหดร้าย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการประหารชีวิตและความรุนแรงในวงกว้างบ่อยครั้ง การประท้วงที่ได้รับความนิยมจำนวนมากทำให้เกิดการกดขี่ทางการเมือง ภาษีที่เพิ่มขึ้น การยั่วยุจากปีลาตที่ดูหมิ่นประเพณีและความเชื่อทางศาสนาของชาวยิว ความพยายามทั้งหมดที่จะต่อต้านสิ่งนี้ ชาวโรมันปราบปรามอย่างไร้ความปราณี
ผู้ร่วมสมัยมักมองว่าปีลาตเป็นเผด็จการที่ทุจริตและโหดเหี้ยมซึ่งมีความผิดในการประหารชีวิตหลายครั้งโดยปราศจากการสอบสวนหรือการพิจารณาคดี พระราชาอากริปปาที่ 1 แห่งแคว้นยูเดีย กล่าวปราศรัยต่อจักรพรรดิคาลิกูลา โดยอ้างว่าปีลาตใช้ความรุนแรง ติดสินบน ผ่านโทษประหารนับไม่ถ้วน โหดร้ายเกินทน
ในเวลานั้นเฮโรดฟิลิปที่ 2 เป็นผู้ปกครองแคว้นยูเดีย อย่างไรก็ตาม เถียงไม่ได้ว่ามีกษัตริย์ชาวยิวที่ฆ่าพระเยซูคริสต์ อำนาจที่แท้จริงเป็นของผู้ว่าราชการโรมันซึ่งอาศัยมหาปุโรหิตในท้องถิ่น
ประชุมกับอัยการ
ในการไต่สวน อัยการเริ่มรู้จากพระคริสต์ว่าเขารู้จักตัวเองว่าเป็นกษัตริย์ชาวยิวหรือไม่ คำถามสำคัญเพราะข้ออ้างการปกครองเป็นผู้ปกครองชาวยิว ตามกฎหมายโรมัน มีคุณสมบัติเป็นอาชญากรรมที่เป็นอันตรายต่อจักรวรรดิ ปีลาตไม่เห็นความผิดในคำตอบของพระเยซู: "คุณบอกว่าเราคือราชา ฉันเกิดมาเพื่อสิ่งนี้ และด้วยเหตุนี้ ฉันจึงเข้ามาในโลกเพื่อเป็นพยานถึงความจริง"
ปีลาตพยายามป้องกันการจลาจล เขาจึงหันไปหาฝูงชนที่ชุมนุมใกล้บ้านพร้อมข้อเสนอให้ปล่อยพระเยซู มีธรรมเนียมที่อนุญาตให้ปล่อยหนึ่งในอาชญากรในวันอีสเตอร์ซึ่งจะต้องถูกตัดสินลงโทษ แต่ฝูงชนตอบโต้เรียกร้องให้มีการประหารชีวิตพระคริสต์
ปีลาตพยายามอีกครั้ง สั่งให้เริ่มทุบตีต่อหน้าฝูงชน เขาแนะนำว่าผู้คนจะพอใจกับสายตาของพระเยซูที่เปื้อนเลือด แต่ชาวยิวประกาศว่าเขาต้องตายอย่างแน่นอน ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าชาวยิวได้ฆ่าพระเยซูคริสต์
ปีลาตกลัวความไม่สงบของประชาชน ประกาศโทษประหารชีวิต ยืนยันคำตัดสินของศาลสูงสุด พระเยซูต้องถูกตรึงที่กางเขน หลังจากนั้นปีลาตประกาศว่าเขากำลังล้างมือต่อหน้าประชาชน ปลดเปลื้องความรับผิดชอบต่อพระโลหิตขององค์ผู้ชอบธรรมองค์นี้ ผู้คนที่ชุมนุมกันหน้าบ้านจึงร้องอุทานว่ากำลังรับพระโลหิตของพระเยซูไว้กับตนเองและลูกๆ นี่เป็นอีกคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์ ความลึกลับของพระคัมภีร์ในประเด็นนี้ดูเหมือนจะได้รับการแก้ไขแล้ว แต่คำตัดสินขั้นสุดท้ายผ่านใคร? ใครสั่งการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์? ตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ Pontius Pilate มีคำพูดสุดท้าย นี่เป็นคำตอบที่ถูกต้องที่สุดสำหรับคำถามที่ว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์จริงๆ ทั้งที่จริงแล้วไม่ใช่อาวุธชนิดใดก็ได้ แต่ด้วยการออกคำสั่ง
ตามคำตัดสิน พระเยซูจะต้องถูกตรึงที่ไม้กางเขน ตามที่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐกล่าวว่าแมรี่แม่ของเขาจอห์นผู้รวบรวมข่าวประเสริฐ Mary Magdalene, Mary Cleopova โจรสองคนที่ถูกตรึงด้วยพระผู้ช่วยให้รอด ทหารโรมันนำโดยนายร้อย มหาปุโรหิต ผู้คนและธรรมาจารย์ที่เยาะเย้ยพระเยซู การดำเนินการ
การประหารชีวิตพระคริสต์
พระเยซูคริสต์ถูกสังหารเมื่อใด เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อวันศุกร์ที่ 3 เมษายน ค.ศ. 33 ข้อสรุปนี้จัดทำโดยนักธรณีวิทยาชาวอเมริกันและชาวเยอรมันโดยอาศัยการวิเคราะห์เหตุการณ์แผ่นดินไหวในพื้นที่เดดซี ข้อสรุปนี้มีพื้นฐานมาจากข้อความในกิตติคุณของมัทธิวซึ่งระบุว่าเกิดแผ่นดินไหวขึ้นในวันที่มีการประหารชีวิต จากการศึกษาทางธรณีวิทยา แผ่นดินไหวที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในเขตเยรูซาเลมในทศวรรษระหว่าง 26 ถึง 36 AD เกิดขึ้นในวันนี้
คำถามต่อไปที่ต้องตอบคือที่ที่พระเยซูคริสต์ถูกสังหาร เหตุเกิดที่ภูเขาคาลวารีใกล้กรุงเยรูซาเลม ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมือง เชื่อกันว่าได้ชื่อมาจากกะโหลกที่กองอยู่ที่สถานที่ประหารชีวิตอาชญากรในกรุงเยรูซาเล็มโบราณ ตามตำนานเล่าว่าอดัมถูกฝังอยู่บนภูเขาเดียวกัน
ก่อนโกลโกธา พระเยซูเองทรงแบกไม้กางเขนซึ่งพระองค์ถูกตรึงที่กางเขนในเวลาต่อมา เมื่อพระคริสต์ถูกยกขึ้นบนไม้กางเขน พวกเขาถูกทิ้งให้สิ้นพระชนม์ภายใต้ดวงอาทิตย์ที่แผดเผาของชาวยิว มีตำนานเล่าขานว่าทหารโรมันคนหนึ่งตัดสินใจที่จะบรรเทาความทุกข์ทรมานของเขา เป็นที่รู้จักกันว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์ด้วยหอก นี้คือนายร้อยชาวโรมันชื่อลองกินัส เขาเป็นคนที่ขว้างหอกลงใต้กระดูกซี่โครงของพระผู้ช่วยให้รอดและยุติการทรมานของเขาบนไม้กางเขน ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าใครฆ่าพระเยซูคริสต์ด้วยหอก ตั้งแต่นั้นมา นิกายออร์โธดอกซ์และคาทอลิกได้บูชา Longinus ในฐานะผู้พลีชีพ
ตามตำนาน เขายืนเฝ้าใกล้ไม้กางเขน เฝ้าโลงศพของเขา และเห็นการฟื้นคืนพระชนม์ หลังจากนั้น Longinus ก็เชื่อในพระเยซูและปฏิเสธที่จะให้หลักฐานเท็จว่าร่างของเขาถูกเหล่าสาวกขโมยไป
เขาบอกว่าลองจินเป็นโรคต้อกระจก ระหว่างการประหารชีวิต พระโลหิตของพระผู้ช่วยให้รอดกระเด็นเข้าตา ทำให้เขาหายเป็นปกติ ในศาสนาคริสต์ เขาถือเป็นมรณสักขีผู้อุปถัมภ์ทุกคนที่เป็นโรคตา
เชื่อในพระคริสต์ เขาไปเทศน์ในบ้านเกิดของเขาที่คัปปาโดเกีย ทหารอีกสองคนที่เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ไปกับเขา ปีลาตส่งทหารไปสั่งฆ่าลองกินัสพร้อมกับสหายของเขา เมื่อกองกำลังมาถึงหมู่บ้านของเขา Longin เองก็ออกไปหาทหารเชิญพวกเขาไปที่บ้าน ระหว่างรับประทานอาหาร พวกเขาบอกเขาเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการเดินทาง โดยไม่รู้ว่าใครอยู่ข้างหน้าพวกเขา จากนั้น Longinus ระบุตัวเองและขอให้นักรบที่ประหลาดใจอย่างยิ่งทำหน้าที่ของตน พวกเขาต้องการปล่อยวิสุทธิชนไป แนะนำให้พวกเขาหนีไป แต่สหายแสดงเจตจำนงและอุปนิสัยของพวกเขา พวกเขาตั้งใจที่จะยอมรับความทุกข์เพื่อพระผู้ช่วยให้รอด
ศพของพวกเขาถูกตัดศีรษะและฝังในหมู่บ้านพื้นเมืองของพวกเขาที่ลองกินา หัวหน้าถูกส่งไปยังปีลาตเพื่อยืนยันภารกิจเสร็จสิ้น อัยการชาวโรมันสั่งให้โยนหัวทิ้งลงในถังขยะ พวกเขาถูกพบโดยหญิงตาบอดที่ยากจนซึ่งได้รับการรักษาให้หายสัมผัสศีรษะของพวกเขา เธอนำศพของพวกเขาไปที่คัปปาโดเกียซึ่งเธอฝังไว้
เป็นที่รู้กันว่าหอกเคยฆ่าพระเยซูคริสต์อยู่ที่ไหน ถือเป็นหนึ่งในเครื่องมือแห่งความหลงใหลและเรียกว่า Spear of Longinus, Spear of Christ หรือ Spear of Destiny เป็นหนึ่งในพระธาตุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศาสนาคริสต์
มีตำนานมากมายที่บอกว่าใครเป็นเจ้าของหลังจากการตรึงกางเขนของพระคริสต์ ในบรรดาพวกเขาถูกเรียกว่าคอนสแตนตินมหาราชราชาแห่ง Goths Theodoric I, Alaric, Emperor Justinian, Charles Martel และแม้แต่ Charlemagne คนหลังเชื่อในตัวเขามากจนทำให้เขาอยู่ใกล้ๆ
มีการอ้างอิงถึงความจริงที่ว่าจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เป็นเจ้าของ จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าเรากำลังพูดถึงอาวุธสังหารตัวจริง
ตอนนี้มีพระธาตุหลายองค์ในโลกที่เชื่อว่าเป็นหอกแห่ง Longinus หรือเศษของมัน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ในคลังของอาราม Etchmiadzin ในอาร์เมเนีย มีหอกซึ่ง (ตามตำนาน) ถูกนำมาโดยอัครสาวกแธดเดียส
ในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรมมีสิ่งที่เรียกว่าหอกแห่งโชคชะตาที่เรียกว่าวาติกัน มันถูกระบุด้วยหอกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งก่อนหน้านี้ถูกเก็บไว้ในกรุงเยรูซาเล็ม การกล่าวถึงครั้งแรกสามารถพบได้ในแอนโธนีแห่งปิอาเซนซาผู้แสวงบุญไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อเปอร์เซียยึดเมืองได้ในปี 614 พวกเขาก็เข้าครอบครองพระธาตุเสาวรสทั้งหมด ตามพงศาวดารอีสเตอร์ ปลายของมันหัก และหอกเองก็ถูกส่งไปยังโบสถ์ฮายาโซฟีอา และต่อมาที่โบสถ์พระแม่แห่งฟารอส
นักวิจัยพยายามตอบคำถามว่าที่ไหนมีหอกที่พวกเขาฆ่าพระเยซูคริสต์พวกเขาได้ข้อสรุปว่าที่ระลึกถูกเก็บไว้ในเวียนนา หอกเวียนนาโดดเด่นด้วยโลหะกระจายซึ่งถือเป็นตะปูจากการตรึงบนไม้กางเขน วันนี้อยู่ในห้องสมบัติของพระราชวังเวียนนา หลังจากการผนวกออสเตรียในปี ค.ศ. 1938 นายกเทศมนตรีเมืองนูเรมเบิร์กก็ย้ายไปที่โบสถ์เซนต์แคทเธอรีน เขาถูกนำกลับมายังออสเตรียโดยนายพลจอร์จ แพตตันชาวอเมริกัน เหตุการณ์เหล่านี้เต็มไปด้วยตำนานมากมาย วันนี้หอกถือเป็นส่วนสำคัญของตำนานคริสเตียนสมัยใหม่
นี่คือเรื่องราวการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดโดยสังเขป จากบทความนี้ ควรมีความชัดเจนว่าเมื่อใด ใคร และเหตุใดจึงฆ่าพระเยซูคริสต์
