การแสดงออกทางปีกที่มาจากพระคัมภีร์ได้เข้ามาในชีวิตประจำวันอย่างแน่นหนาเนื่องจากลักษณะเชิงเปรียบเทียบ นอกจากนี้ พวกเขามักจะแสดงออก รัดกุม และรวบรัด แต่บ่อยครั้งที่สำนวนจากพระคัมภีร์ที่มีปีกต้องการคำอธิบาย เป็นคนที่ไม่เคยได้ยินชื่อมาก่อนเลยจะเข้าใจยาก
เปลือกตาของอดัม
ตามประเพณีในพระคัมภีร์ อดัมเป็นมนุษย์คนแรกของโลก ทุกคนสืบเชื้อสายมาจากพระองค์ และจากความเชื่อนี้ จึงมีการแสดงออกซึ่งเป็นที่นิยมซึ่งมาจากพระคัมภีร์ถึงเรา "เปลือกตาของอดัม" แปลว่า "สมัยก่อน"
น่าสงสารเหมือนลาซารัส
นิพจน์ถัดไปที่มาจากพระคัมภีร์คือ "จนเหมือนลาซารัส" มาจากคำอุปมาเรื่องลาซารัสซึ่งอาศัยอยู่ที่ประตูบ้านเศรษฐีและพยายามจับเศษอาหารจากโต๊ะของเขา เป็นที่น่าสังเกตว่าคนขอทานที่ครั้งหนึ่งเคยขอทานได้ร้องเพลงไปพร้อม ๆ กัน บ่อยครั้งพวกเขาเลือกกลอนเกี่ยวกับลาซารัสเป็นงานเพื่อการแสดง นี่เป็นเพลงเศร้าที่มีแรงจูงใจในการไว้ทุกข์ ดังนั้นจึงมีสำนวนที่นิยมใช้จากพระคัมภีร์พร้อมอุปมาเรื่อง "ร้องเพลงลาซารัส" แปลว่า "บ่นเกี่ยวกับชีวิต, ขอ, เล่นโชคร้าย"
บุตรสุรุ่ยสุร่าย
มันก่อตัวสำนวนที่เป็นที่นิยมจากพระคัมภีร์พร้อมอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่ชายคนหนึ่งแบ่งทรัพย์สินระหว่างลูกชายสองคน หนึ่งในนั้นอาศัยอยู่อย่างฟุ่มเฟือย ฟุ่มเฟือย และสูญเสียทรัพย์สินของเขา เขากลับมาหาพ่อของเขาด้วยความลำบากและขัดสน และเขาก็สงสารเขาเมื่อลูกชายกลับใจสั่งให้มอบเสื้อผ้าที่ดีที่สุดให้เขาจัดงานเลี้ยงในส่วนของเขา เขาประกาศว่าลูกชายของเขาฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ทุกคนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับสำนวนยอดนิยมที่มาจากพระคัมภีร์พร้อมคำอธิบายและที่มาที่ไป วลีนี้หมายถึง "คนเย่อหยิ่ง สำนึกผิด"
คร่ำครวญบาบิโลน เชลยชาวบาบิโลน
สำนวนปีกเหล่านี้จากพระคัมภีร์และความหมายเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วในกลุ่มคนที่แคบกว่า นี่คือการอ้างอิงถึงชาวยิวที่เคยถูกคุมขังในเมืองโบราณแห่งนี้ พวกเขาระลึกถึงบ้านเกิดด้วยน้ำตา
บาบิโลนระบาด
วลีนี้มาจากตำนานเกี่ยวกับการสร้างหอคอยในบาบิโลนที่ขึ้นไปบนฟ้า ทันทีที่ผู้คนไปทำงาน พระเจ้าก็ทรงพระพิโรธ เขา "ผสมภาษาของพวกเขา": พวกเขาพูดภาษาต่างกันและไม่เข้าใจกันไม่สร้างต่ออีกต่อไป สำนวนและบทกลอนจากพระคัมภีร์หมายถึง "ความผิดปกติ", "ความวุ่นวาย"
ลาของวาลาม
วลีนี้มาจากเรื่องราวของบาลาอัม ลาของเขาเคยเปลี่ยนมาใช้ภาษามนุษย์ในระหว่างการประท้วงต่อต้านการทุบตี พวกเขาใช้ประโยคที่คล้ายคลึงกันในพระคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับคนเงียบที่เคยแสดงความถ่อมตัว แต่จู่ๆ ก็พูดและประท้วง
งานเลี้ยงเบลชัซซาร์
วลีนี้มาจากเรื่องราวเกี่ยวกับงานเลี้ยงที่กษัตริย์เบลชัซซาร์ ระหว่างเทศกาล มีมือคนหนึ่งเขียนจดหมายบนกำแพงซึ่งสัญญาว่ากษัตริย์จะสิ้นพระชนม์ และคืนนั้นเขาก็ถูกฆ่าตาย ราชอาณาจักรส่งผ่านไปยังดาริอุสชาวมีเด สำนวนหมายถึง "ชีวิตที่ไร้สาระในช่วงภัยพิบัติ" “การอยู่อย่างเบลชัซซาร์”, “การดำเนินชีวิตของบัลทาซาร์” - สำนวนปีกเหล่านี้จากพระคัมภีร์และความหมายของมันเหมือนกัน - มันหมายถึง “ความฟุ่มเฟือยในความประมาท”
อดัมเก่า
วลีนี้หมายถึงสาส์นของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรมัน นิพจน์ที่มีปีกจากพระคัมภีร์พร้อมคำอธิบายนี้สามารถแสดงเป็น "คนบาปที่จะไปบังเกิดใหม่ในไม่ช้า" ดังนั้นพวกเขาจึงพูดว่าเมื่อหมายถึงการหลุดพ้นจากนิสัยเก่า การมองโลกที่ไม่มีประสิทธิภาพ
เอานิ้วจิ้มที่แผล
วลีที่มาจากพระวรสาร แปลว่า "ถูเกลือที่แผล" สำนวนที่นิยมใช้จากพระคัมภีร์หมายถึงมีคนทำร้ายจุดที่เจ็บ นอกจากนี้ยังใช้เพื่อบอกเป็นนัยว่าไม่มีใครควรเชื่อถือได้จนกว่าคุณจะเห็นตัวเอง
หมาป่าในชุดแกะ
บทกลอนจากพระคัมภีร์นี้เป็นคำพูดในชีวิตประจำวันในความหมายของ "หน้าซื่อใจคด" นี่คือวิธีที่มัทธิวเรียกผู้เผยพระวจนะเท็จในหนังสือโบราณ ใช้เมื่อกล่าวถึงบุคคลที่ซ่อนเจตนาร้ายภายใต้หน้ากากแห่งคุณธรรม
เสียงร้องในถิ่นทุรกันดาร
วลีในพระคัมภีร์นี้ใช้เมื่อพูดถึงการเรียกร้องที่ไร้สาระ ใช้ในกรณีที่มีคนถูกทิ้งไว้โดยไม่สนใจโดยไม่มีคำตอบ วลีนี้มักใช้ในบริบทที่น่าขัน
คัลวารี
ในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ นี่คือสิ่งที่เรียกว่าพื้นที่ใกล้กรุงเยรูซาเล็ม นี่คือที่ที่พระเยซูคริสต์ถูกตรึงกางเขน กล่าวอีกนัยหนึ่งวลีนี้หมายถึงการทรมานความทุกข์ทางศีลธรรม นิพจน์เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย
โกลิอัท
ที่เรียกว่าคนรูปร่างใหญ่โต มีร่างกายแข็งแรง สำนวนพระคัมภีร์นี้มาจากเรื่องราวการต่อสู้กันตัวต่อตัวระหว่างดาวิดกับโกลิอัท เมื่อชายหนุ่มผู้เปราะบางได้ฆ่ายักษ์ด้วยก้อนหิน
งานอียิปต์
ความหมายของ "งานหนัก" ใส่ไว้ในวลีนี้ เธอเข้ามาในชีวิตประจำวันจากเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับการทำงานหนักที่ชาวยิวทำเมื่อเป็นเชลยชาวอียิปต์
การประหารชีวิตอียิปต์
ใช้นิพจน์นี้หมายถึง "ภัยพิบัติที่ร้ายแรงที่สุด" มาจากตำนานโบราณเกี่ยวกับการที่พระเจ้าส่งการประหารชีวิตไปยังอียิปต์เพราะฟาโรห์ปฏิเสธที่จะปล่อยตัวชาวยิวที่ถูกจับ พระเจ้าเปลี่ยนน้ำให้เป็นเลือด ส่งกบ คนแคระ แผลและภัยพิบัติอื่น ๆ มาสู่ประเทศ
เชลยอียิปต์
สำนวนนี้มีความหมายว่า "สถานการณ์ที่ยากลำบาก" เป็นการอ้างถึงเรื่องราวชีวิตชาวยิวในช่วงเวลาที่คนเหล่านี้ถูกจองจำ ความหมายตามตัวอักษรของหน่วยการใช้ถ้อยคำคือ “พันธนาการหนัก”
น่องทองคำ
หมายถึงนิพจน์พระคัมภีร์ปีกนี้ "ความมั่งคั่ง อำนาจ" เป็นการอ้างถึงเรื่องราวของลูกวัวทองคำซึ่งชาวยิวเคยพาไปรอบ ๆ ทะเลทรายและบูชาเขาเป็นเทพของพวกเขา
การสังหารหมู่ผู้บริสุทธิ์
สำนวนที่มาจากข่าวประเสริฐเกี่ยวกับการที่ทารกถูกสังหารในเบธเลเฮมโดยพระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์เฮโรด เขาเรียนรู้จากโหราจารย์ว่าพระเยซูคริสต์ กษัตริย์ของชาวยิวได้ประสูติแล้ว วลีนี้ใช้เมื่อพูดถึงการล่วงละเมิดเด็ก มาตรการที่เข้มงวดที่ใช้กับใครบางคน
สิ่งกีดขวาง
สำนวนใช้ในความหมายของ "ความยากลำบาก" เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับอุปสรรคในการทำงาน มาจากตำนานพระคัมภีร์ของอัครสาวกเปาโล
โทษมักดาลีน
Mary Magdalene - จากเมือง Magdala เป็นเด็กผู้หญิงที่พระเยซูทรงรักษา พระองค์ทรงขับ “ปีศาจทั้ง 7” ออกจากนาง แล้วนางก็กลับใจจากชีวิต กลายเป็นสาวกที่ซื่อสัตย์ของเขา ภาพลักษณ์ของ Magdalene ได้รับความนิยมจากศิลปินชาวอิตาลี คำนี้เริ่มใช้ตั้งแต่ยุคกลาง โดยสร้างที่พักพิงสำหรับ "ชาวมักดาลาผู้กลับใจ" ได้เปิดวัดในสมัยนั้น ที่พักพิงที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในปัจจุบันตั้งอยู่ในเมือง Worms และ Metz ในปี 1250 ในรัสเซียที่พักพิงเดียวกันปรากฏขึ้นในปี พ.ศ. 2376 "โทษมักดาลีน" เป็นชื่อที่มอบให้กับผู้ที่สำนึกผิดทั้งน้ำตาจากการกระทำ
มนุษย์จะไม่อยู่ด้วยขนมปังเพียงลำพัง
สำนวนพระคัมภีร์นี้หมายถึง "การดูแลเอาใจใส่ไม่เพียงแต่วัสดุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความต้องการทางจิตวิญญาณด้วย" มีวลีหนึ่งในพระคัมภีร์จากมัทธิวและลูกา สำนวนนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก
ทอล์คออฟเดอะทาวน์
สำนวนจากหนังสือโบราณหมายถึง "เรื่องราวการสอน" คำว่า "ภาษา" หมายถึง "ภาษา", "ประชาชน" ปกติก็ประมาณนี้สำนวนหมายถึงทุกสิ่งที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง เป็นเรื่องของการอภิปรายที่ร้อนแรงที่สุด
ขมวดคิ้ว
ประโยคนี้แปลว่า "ทำงานหนัก" การขับไล่อาดัมออกจากสรวงสวรรค์ นี่คือสิ่งที่พระเจ้าตรัสกับเขาว่า “เจ้าจะกินขนมปังด้วยเหงื่อที่หน้า” นี่หมายความว่าตอนนี้คนแรกจะต้องทำงานเพื่อใช้ชีวิตต่อไป
กลับสู่ปกติ
สำนวนนี้แปลว่า "กลับไปสู่จุดเริ่มต้นของการกระทำบางอย่าง" มันถูกใช้อย่างแม่นยำในรูปแบบ Old Slavonic โดยพูดว่า "ในวงกลมเต็ม" เป็นที่น่าสังเกตว่าหนึ่งในเทคนิคการโต้เถียงเรียกว่า “การกลับสู่ภาวะปกติ”
ทำหน่อย
มิทเทิลเป็นเหรียญทองแดงขนาดเล็ก พระเยซูตรัสว่าเหรียญกษาปณ์ 2 อันของหญิงม่ายที่เธอวางไว้บนแท่นบูชานั้นมีค่ามากกว่าเครื่องบูชาที่ร่ำรวยมาก เพราะเธอให้ทุกอย่างที่มี
หัวมุม
"ศิลาที่คนสร้างปฏิเสธกลายเป็นหัวมุมแล้ว" พระคัมภีร์กล่าว คำพูดนี้มักพบในพันธสัญญาใหม่ หน่วยวลีนี้ใช้เมื่อมีความหมายที่สำคัญอย่างยิ่ง
นกพิราบสันติภาพ
รูปภาพนี้มีพระคัมภีร์ด้วย พบได้ในเรื่องราวของอุทกภัย แล้วโนอาห์ก็ส่งนกเขาตัวหนึ่งออกจากเรือซึ่งนำใบมะกอกมาให้เขา นี่หมายความว่าน้ำท่วมได้สิ้นสุดลงแล้วและมีที่แห้งอยู่ที่ไหนสักแห่ง จากนั้นโนอาห์ก็ตระหนักว่าพระพิโรธของพระเจ้าจบลงแล้ว และนกพิราบที่มีกิ่งมะกอกก็เป็นสัญลักษณ์ของการคืนดีกัน
ผลไม้ต้องห้าม
นี่คือสิ่งที่เขาเรียกกันว่าดึงดูดใจคนอย่างแรง แต่ยังคงไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา สำนวนที่รู้จักกันดีนี้มาจากเรื่องราวของต้นไม้ที่เติบโตในสรวงสวรรค์ พระเจ้าห้ามอาดัมและเอวากินจากเขา แต่ผลไม้กวักมือเรียกพวกเขา
ฝังความสามารถลงดิน
เขาว่ากันถึงคนที่ไม่รู้ความสามารถของตัวเอง นี่คือการอ้างอิงถึงทาสที่ฝังพรสวรรค์ที่ได้รับ - เหรียญเงิน - ลงในดินแทนที่จะลงทุนในธุรกิจและทำกำไรจากมัน เป็นผลให้ความสามารถที่โดดเด่นเริ่มถูกเรียกว่า "พรสวรรค์"
ดินแดนแห่งสัญญา
ดังนั้นผู้เขียนพระคัมภีร์จึงเรียกพื้นที่ที่พระเจ้าสัญญากับชาวยิวเมื่อพวกเขากำจัดเชลยชาวอียิปต์ อัครสาวกเปาโลเรียกที่นี่ว่าแผ่นดินแห่งคำสัญญา เชื่อกันว่าความสุขรอชาวยิวอยู่บริเวณนี้
งูยั่วยวน
ภาพนี้พบเห็นได้ทั่วไปในชีวิตประจำวันและในงานศิลปะ เขาปรากฏตัวในเรื่องที่ซาตานล่อลวงเอวาให้ชิมผลไม้ต้องห้าม เพราะนางไปสนองความต้องการนี้แล้ว อดัม คนแรกก็ถูกขับออกจากสรวงสวรรค์
หนังสือเจ็ดแมวน้ำ
ในชีวิตประจำวัน มักพบรูปแบบอื่นของนิพจน์นี้ คือ "ความลับกับแมวน้ำทั้งเจ็ด" วลีนี้หมายถึงความลับที่น่าเหลือเชื่อ บางสิ่งที่เข้าถึงได้ ต้นฉบับเป็นเรื่องเกี่ยวกับหนังสือลึกลับที่ถูกผนึกด้วยตราประทับ 7 ดวง และไม่มีใครทำความคุ้นเคยกับเนื้อหาในนั้นได้
แพะรับบาป
แท้จริงแล้วหมายถึงบุคคลที่รับผิดชอบต่อผู้อื่น อยู่ที่สัตว์ตัวนี้ที่ชาวยิววางบาปทั้งหมดเป็นสัญลักษณ์แล้วปล่อยพวกเขาเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร พวกเขาเรียกมันว่า "การปล่อยวาง"
ยักษ์ใหญ่เท้าดิน
นี่คือชื่อของบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ใหญ่โต แต่มีจุดอ่อนที่เด่นชัด ภาพนี้ปรากฏเป็นครั้งแรกในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความฝันของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ ที่นั่นเขาเห็นโลหะขนาดมหึมายืนอยู่บนเท้าดินเหนียว ยักษ์ใหญ่ทรุดตัวจากการถูกหินกระแทก
นอกโลก
สำนวนยอดนิยมนี้มาจากเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเยซูคริสต์กับชาวยิว นอกจากนี้ ในการสนทนากับปอนติอุสปีลาต พระเยซูตรัสว่าพระองค์ "ไม่ใช่ของโลกนี้" ใช้วลีนี้ตอนนี้เมื่อพูดถึงคนนอกรีตที่แยกออกจากความเป็นจริง
แบกกางเขน
พูดแบบนี้ก็หมายถึงภาระที่ตกเป็นภาระของใครคนหนึ่ง พระเยซูเองทรงแบกไม้กางเขนซึ่งเขาถูกตรึงบนไม้กางเขน และเมื่อในที่สุดเขาก็หมดเรี่ยวแรง กางเขนก็ถูกมอบให้ไซมอนแห่งไซรีน
หลอมดาบให้เป็นคันไถ
อันที่จริงวลีนี้หมายถึงการเรียกร้องให้ปลดอาวุธ ในสมัยโบราณ เมื่อมีการเขียนพระคัมภีร์ ผาลไถนาเรียกว่าผาลไถ มีวลีหนึ่งในการเรียกร้องให้ไม่ต้องเรียนรู้ที่จะต่อสู้อีกต่อไป
ดาวนำทาง
นั่นคือชื่อของดาวแห่งเบธเลเฮม ซึ่งชี้ทางให้พระเยซูบังเกิดใหม่ไปหาจอมเวทตะวันออก ขอบคุณเธอ พวกเขาพบเขา การใช้วลีนิยมใช้เมื่อพูดถึงสิ่งที่ชี้นำชีวิตหรือกิจกรรมของใครบางคน
บทบาทของนิพจน์ในพระคัมภีร์ไบเบิล
ทุกคน - ทั้งผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ - ใช้วลีที่นำเสนอในการพูดในชีวิตประจำวัน คำพูดในพระคัมภีร์กลายเป็นที่นิยมอย่างมาก สามารถได้ยินได้ทุกที่ - ในหนังสือพิมพ์ วิทยุ และแม้แต่ในประเทศที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในอดีตคำขวัญมีคำพูดจากหนังสือโบราณเล่มนี้: "ใครไม่ทำงานเขาไม่กิน … ", "มาทุบดาบให้เป็นคันไถกันเถอะ" แน่นอน หน่วยวลีหลายหน่วยเปลี่ยนความหมายเมื่อเวลาผ่านไป ได้รับความหมายที่ต่างออกไป
วลียอดนิยม
รวบรวมวลียอดนิยมจากพระคัมภีร์ ผู้คนได้ระบุ 10 ประโยคเด็ดจากพระคัมภีร์ไบเบิลที่ใช้บ่อยที่สุดในชีวิตประจำวัน รายการรวม: "พระเจ้าให้ พระเจ้ารับ", "ตาต่อตา ฟันต่อฟัน", "ใครแสวงหา เขาจะพบ", "หมาป่าในชุดแกะ", "ใครไม่อยู่กับเราคือ ต่อต้านเรา”, “ฉันล้างมือ”, “ความลับทุกอย่างก็กระจ่างขึ้น”, “ใครไม่ทำงานก็ไม่กิน”, “โธมัสผู้ไม่เชื่อ”, “สิ่งที่คุณหว่านลงไป คุณก็จะเก็บเกี่ยวสิ่งนั้น”
วลี "พระเจ้าให้ พระเจ้ารับ" ถูกพบในนิทานเกี่ยวกับการทดลองของโยบ ดังนั้น ชายผู้ชอบธรรมคนนี้จึงสูญเสียทุกสิ่งที่เขามีในทันที ลมที่พัดมาจากทะเลทรายพัดบ้านของเขาล้มลง ฝังลูก ๆ ของเขาไว้ใต้บ้าน โยบพูดประโยคที่ต่อมากลายเป็นปีก
สำนวน "ตาต่อตา ฟันต่อฟัน" พบได้ในพันธสัญญาเดิม ซึ่งพระเจ้ากำหนดกฎนี้เอง แต่อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้มาจากศีลธรรมของคริสเตียน เนื่องจากโดยพื้นฐานแล้วมันหมายถึงการแก้แค้น กฎนี้ถูกนำมาใช้ในสมัยพันธสัญญาเดิม ตอนนี้มันถูกประณามโดยศาสนาคริสต์
นิพจน์ "ที่แสวงหาจะพบ" หมายความว่าผู้แสวงหาจะพบของตัวเองเสมอ ถูกใช้ครั้งแรกในงานเขียนของแมทธิว
"พระองค์ผู้ไม่อยู่กับเราทรงต่อต้านเรา" - พระวจนะของพระเยซูคริสต์ที่เน้นว่าโลกนี้มีเพียงสองด้าน ดีและชั่ว และไม่มีที่สาม
คำติดปากจากคัมภีร์ไบเบิลใช้คำว่า "ฉันล้างมือ" ในหนังสือเล่มเก่าที่สุด เมื่อปอนติอุสปีลาตซึ่งพยายามช่วยพระเยซูให้รอดจากการประหารชีวิต กระนั้นก็มอบพระองค์ให้อยู่ในเงื้อมมือของศัตรู เมื่อได้ยินข้อเรียกร้องของฝูงชน ตอนนั้นเองที่เขาพูดประโยคนี้ ซึ่งต่อมากลายเป็น
นิพจน์ "ทุกความลับกลายเป็นชัดเจน" มีอยู่ในพระคัมภีร์จากมาร์กและจากลุค หมายความว่าไม่มีอะไรซ่อนเร้นที่จะไม่มีวันถูกค้นพบ
วลีที่รู้จักกันดี "โทมัสผู้ไม่เชื่อ" ก็มาจากพระคัมภีร์เช่นกัน จึงเรียกบุคคลผู้ไม่เชื่อในสิ่งใดจนวาระสุดท้าย มีสำนวนจากนิทานของอัครสาวกโธมัสที่ปฏิเสธที่จะเชื่อว่าพระเยซูฟื้นคืนพระชนม์
คำว่า "หว่านอะไร ก็ต้องเก็บเกี่ยว" หมายความว่า คนๆ นั้นจะได้รับแต่สิ่งที่เขาทำเพื่อตัวเองเท่านั้น