Adygea อาราม Athos ของ St. Michael: คำอธิบาย ประวัติและคุณลักษณะ

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

อาราม Athos ของ Michael ใน Adygea ตั้งอยู่ใกล้กับหมู่บ้าน Pobeda และ Kamennomostsky นี่คือศูนย์กลางทางศาสนาและการท่องเที่ยวที่สำคัญซึ่งดึงดูดผู้ศรัทธาและนักเดินทางทั่วไปจำนวนมากทุกปี สถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจมากมายรอบๆ และการต้อนรับของพระสงฆ์ดึงดูดทุกคนที่มาพักผ่อนใน Adygea ที่นี่เกือบทุกคน

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปรากฏตัวของวัด

St. อาราม Athos ของ Michael ใน Adygea ปรากฏในศตวรรษที่ 19 ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างคือการปรากฏตัวของสถานีคอซแซคหลายแห่งในเขตภูเขาของภูมิภาคทรานส์ - คูบานในปี 2407 ชาวท้องถิ่นส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในความยากจน ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถจ่ายค่าบำรุงรักษาหรือสร้างวัดได้ เนื่องจากสถานการณ์ในหมู่บ้านความเป็นผู้นำของสังฆมณฑล Stavropol เป็นกังวล เนื่องจากมีนิกายและผู้เชื่อเก่าจำนวนมากในหมู่คอสแซค ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงตัดสินใจสร้างอาราม St. Michael Athos ในเมือง Adygea

เงินในการสร้างวัดรวบรวมจากหมู่บ้านและหมู่บ้านใกล้เคียง ความพยายามครั้งแรกในการก่อตั้งอารามเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2417 ในฤดูหนาว พ่อค้า Ilya Bezverkhov จาก Kharkov และชาวนา Isidor Trubin ได้ยื่นคำร้องเพื่อก่อตั้งทะเลทราย Mikhailo-Athos ใน Adygea ใน Adygea ทั้งสองรับใช้ในโบสถ์มาเป็นเวลานานและถูกดึงดูดเข้าสู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรม ในขั้นต้นพวกเขาต้องการสร้างมันใกล้กับหมู่บ้านสาคร แต่พวกเขาก็ถูกดึงดูดไปที่ภูเขาตลอดเวลา สถานที่เหล่านี้สร้างความอัศจรรย์ใจให้กับพระสงฆ์ด้วยความสง่างามและสง่างาม พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากคอสแซคในท้องถิ่น

ชาวบ้านในหมู่บ้านในเขตบริจาคที่ดิน 270 เอเคอร์สำหรับสร้างวัดในอนาคต คอสแซคตัดสินใจย้ายบ้านละหมาดสำหรับหมู่บ้านซัคเรย์สกายา ที่ดินที่บริจาคกลายเป็นอุดมสมบูรณ์ ทั้งหมดนี้บ่งชี้ว่าอารามในอนาคตจะมีชีวิตอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์

เป็นผลให้ Trubin และ Bezverkhov ตัดสินใจว่าพวกเขาสามารถรับมือกับการก่อสร้างได้โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากรัฐ เนื่องจากมีวัสดุเพียงพอ และชาวบ้านในท้องถิ่นแสดงความเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในงานนี้ พระหวังเป็นอย่างยิ่งว่าการปรากฏตัวของอาราม Athos ของ St. Michael ใน Adygea จะส่งผลดีต่อ Cossacks และชาวบ้านในท้องถิ่น โรงเรียนปรากฏบนพื้นฐานของอาราม

พยายามไม่สำเร็จ

เตรียมดินแล้ว พระสงฆ์หันไปหาบิชอปเฮอร์มันเพื่อขอพร พระองค์ทรงสั่งให้ส่งไปยังผู้อื่นชั่วคราวทะเลทรายเพื่อให้พวกเขาเรียนรู้กฎของอาราม

เฮอร์แมนเองก็เริ่มรวบรวมข้อมูลที่จำเป็นเกี่ยวกับวัดในอนาคต เมื่อถึงปี พ.ศ. 2419 เห็นได้ชัดว่าชาวบ้านไม่มีสิทธิโอนที่ดินเพื่อก่อสร้างวัด เนื่องจากเป็นพื้นที่ส่วนกลาง ห้ามมิให้ทิ้งในลักษณะนี้โดยเด็ดขาด

เนื่องจากไม่เคยได้รับอนุญาตสำหรับการจัดอาราม เฮอร์แมนจึงมอบสิ่งของมีค่าและการบริจาคทั้งหมดที่ได้รวบรวมไว้ที่โบสถ์ของปลัดอำเภอ Trukhmyansky ส่งผลให้การพยายามหาอารามครั้งแรกไม่ประสบผลสำเร็จ แต่ชาวบ้านไม่ทิ้งความคิดที่จะดำเนินโครงการนี้

ใบอนุญาตก่อสร้าง

ในปี พ.ศ. 2420 สตานิทซ่าได้ส่งคำร้องไปยังผู้ว่าการคอเคเซียนพร้อมคำขอให้จัดสรรพื้นที่ 350 เอเคอร์จากดินแดนสตานิทซาเพื่อสร้างอารามออร์โธดอกซ์บนภูเขาฟิเซียบโก แล้วในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกัน ได้มีการออกใบอนุญาตสำหรับการก่อสร้างอารามใน Adygea ในหมู่บ้าน Pobeda

กันยายนเริ่มทำงาน ในฤดูใบไม้ผลิปี 2422 วัดแรกที่อุทิศให้กับเทวทูตไมเคิลผู้พิทักษ์สร้างเสร็จ เดิมใช้เป็นที่ประทับของพระภิกษุและประกอบพิธี

ในปี พ.ศ. 2424 การก่อสร้างวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี เสร็จสมบูรณ์ สี่ปีต่อมา โบสถ์ที่ใหญ่ที่สุดของอาราม St. Michael-Athos ถูกสร้างขึ้น มันคืออาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งสามารถรองรับนักบวชได้ประมาณพันคน

ผู้แสวงบุญที่มาร่วมงานในการปรับปรุงต่อไป ทุกคนควรจะต้องนำหินไปกับเขาอย่างน้อยหนึ่งก้อนสำหรับการก่อสร้าง

ก่อตั้งอาราม

พระภิกษุที่อาศัยในวัดมักใช้เวลาสวดมนต์และทำงาน วันของพวกเขาเริ่มต้นด้วยการนมัสการตอนตีสอง มันดำเนินต่อไปจนถึงรุ่งเช้า หลังอาหารทุกคนก็ไปทำงาน ตอนเที่ยงทุกคนกลับเข้ามิสซา

เมื่อเสร็จงานกลางวันถึงเย็นพระก็พักผ่อนได้ หากฝ่าฝืนคำสั่งพระสงฆ์จะถูกลงโทษด้วยการทำงานเพิ่มเติม นักแสวงบุญและนักบวชก็ปฏิบัติเช่นเดียวกัน

พัฒนาการผู้สูงอายุ

เจ้าอาวาสคนแรกของวัด Martyry พยายามที่จะปลูกฝังความอาวุโส ผู้เฒ่าในท้องที่ได้สร้างห้องขังบนภูเขา Shahan ซึ่งพวกเขาทำงานหนักและอธิษฐาน

ผู้เฒ่าพร้อมพระสงฆ์ร่วมกันสร้างวัดแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าบนภูเขา บางคนที่คิดว่าตนทำบาปเกินไป ได้ขุดทางเดินใต้ดินบนภูเขา

ด้วยการมีส่วนร่วมของ Martyry จึงมีการสร้างโรงเรียนในตำบลขึ้น ซึ่งพระ Vakulin เริ่มเป็นผู้นำ

อิทธิพลต่อคนในท้องถิ่น

อารามที่เกิดขึ้นใหม่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการตั้งถิ่นฐานของ Adyghe ในพื้นที่ ความคิดของออร์โธดอกซ์แพร่กระจายอย่างแข็งขันในหมู่ชาวท้องถิ่นการต่อสู้เกิดขึ้นกับการแบ่งแยกซึ่งมีอิทธิพลค่อนข้างมาก เพื่อเผชิญหน้ากับพวกเขา พระสงฆ์มักจะอ่านเทศน์สำหรับทุกคน

ในไม่ช้าเศรษฐกิจที่ทรงอำนาจก็ปรากฏขึ้นบนพื้นฐานของตัวอารามเอง สามเณรประกอบอาชีพเลี้ยงสัตว์เติบโตทุกชนิดพืชผลทางการเกษตร ม้า วัว วัว และอูฐ เล็มหญ้าบนทุ่งหญ้า มีสิ่งปลูกสร้างมากมาย เช่น ยุ้งข้าว ฟาร์ม ร้านเย็บผ้าและรองเท้า ร้านช่างตีเหล็ก ร้านเบเกอรี่ ร้านย้อมผ้า และร้านซักรีด อารามยังได้สร้างโรงงานเศวตศิลา โรงพยาบาล และสถานีตรวจวัดสภาพอากาศด้วย

ในสหภาพโซเวียต

หลังสงครามกลางเมือง ดินแดนของวัดก็ถูกยึดไป และอารามก็สูญเสียสินค้าคงคลัง โรงงานผลิต และอุปกรณ์ทั้งหมดด้วย

ในปี พ.ศ. 2469 ได้มีการเปิดบ้านพักผ่อนที่นี่ และจากนั้นก็มีชุมชนที่เรียกว่า "วลาดิเลน" แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ แต่ชีวิตนักบวชก็ยังไม่สงบลงจนถึงปี พ.ศ. 2471 แล้วสุดท้ายก็ปิด และแขกก็แยกย้ายกันไป

ในตอนต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ฐานนักท่องเที่ยวถูกชำระบัญชี โรงพยาบาลสำหรับผู้บาดเจ็บก็ปรากฏตัวขึ้นบนพื้นฐานของอาราม Adygea ได้รับการปลดปล่อยในปี 1944 เมื่อมีการก่อตั้งอาณานิคมแรงงานสำหรับเด็กขึ้นที่นี่

ในปี 1946 วิหารอัสสัมชัญถูกทางการโซเวียตถล่ม และสร้างโรงเรียนด้วยหิน จากนั้นอาคารอื่น ๆ ในอาณาเขตของวัดก็ถูกรื้อถอนเพื่อประโยชน์ของวัสดุสำหรับการก่อสร้างหอพักสำหรับชาวอาณานิคม ในปี ค.ศ. 1946 โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าถูกถล่ม

อาณานิคมแรงงานถูกยุบในยุค 60 อาคารที่เหลือถูกย้ายไปยังฟาร์มของรัฐ Kamennomostsky ในปี 1972 ดินแดนถูกย้ายไปที่คณะกรรมการการท่องเที่ยวครัสโนดาร์ ค่ายพักแรม "โรมาชกา" ถูกเปิดในบริเวณวัด

การคืนชีพของอาราม

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต นักเคลื่อนไหวเริ่มต่อสู้เพื่อคืนอารามให้โบสถ์ออร์โธดอกซ์ สามารถทำได้เฉพาะในปี 2544 เท่านั้น ตั้งแต่นั้นมา อารามก็เริ่มรื้อฟื้นชีวิตนักบวช

Hieromonk Martyry เป็นอธิการบดีคนแรกในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ เขาจัดการจัดระเบียบพิธีบูชา ซ่อมแซมอาคารเซลล์ และโบสถ์ทรินิตี้ ในปี พ.ศ. 2547 เขาถูกแทนที่ด้วย พิมเมน ซึ่งเพิ่มจำนวนพระเป็น 20 รูป

ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2549 จนถึงปัจจุบัน เฮียโรมองค์ เกอราซิม ดำรงตำแหน่งในอาราม เขาสามารถสร้างวิหารของเทวทูตไมเคิลบนเว็บไซต์ของที่ถูกทำลาย

วัดและบริเวณโดยรอบ

เมื่อเร็ว ๆ นี้จำนวนผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวเพิ่มขึ้นทุกปี พวกเขาคุ้นเคยกับอารามจากโบสถ์โฮลีทรินิตี้

เมื่อบรรยายถึงอารามเซนต์ไมเคิล พวกเขาจะพูดถึงโบสถ์อัสสัมชัญที่ตั้งอยู่ตรงกลางเสมอ ในบรรดาสถานที่ท่องเที่ยวของอารามนั้น ยังมีหลุมฝังศพของทหารพิการจำนวนมากที่ถูกพวกนาซีทรมาน และอาคารที่ยังไม่ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ นี่คือบ้านที่มีอัธยาศัยดี โบสถ์เซนต์อเล็กซานเดอร์ โรงอาหาร กำลังดำเนินการฟื้นฟูโบสถ์พระมารดาแห่งพระเจ้า

หลายคนสนใจโอกาสที่จะได้ลองใช้แบบอักษรของอาราม Athos ของ St. Michael ในเมือง Adygea น้ำจากที่นี่ถือเป็นการเยียวยา ผู้แสวงบุญควรไปที่ยอดเขา Fiziabgo เพื่อตักน้ำศักดิ์สิทธิ์จากแหล่งกำเนิด จากที่นั่นท่านสามารถมองเห็นวิวที่สวยงามของบริเวณโดยรอบ ผู้ที่พวกเขาไม่สามารถปีนขึ้นไปบนภูเขาได้ พวกเขาสามารถเพลิดเพลินกับทัศนียภาพที่เปิดจากหอสังเกตการณ์จากอาณาเขตของฐานนักท่องเที่ยวโซเวียต

ความประทับใจ

คนส่วนใหญ่มาที่วัดเซนต์ไมเคิลพร้อมทัศนศึกษา นักท่องเที่ยวและผู้แสวงบุญควรเพลิดเพลินไปกับความงามและความยิ่งใหญ่ของสถานที่เหล่านี้

อารามตั้งอยู่ในอาณาเขตของหมู่บ้านสมัยใหม่ Pobeda ห่างจากหมู่บ้าน Kamenomostsokoye ประมาณ 15 กิโลเมตร ในที่นี้ การออกแบบโบสถ์ออร์โธดอกซ์มีความโดดเด่น ซึ่งชวนให้นึกถึงอารามที่มีชื่อเสียงของกรีก คุณสามารถปีนขึ้นไปจากที่ซึ่งคุณสามารถมองเห็นวิวที่สวยงามน่าอัศจรรย์ใจจากหอระฆังเก่าได้หากต้องการ

ในการรีวิวอาราม Athos ของ St. Michael ในเมือง Adygea นอกจากสภาพแวดล้อมที่สวยงามแล้ว พวกเขายังพูดถึงแพนเค้กอารามแสนอร่อยในราคาที่ดีอีกด้วย (ประมาณ 25 รูเบิลต่อแพนเค้กหนึ่งชิ้น)

เมืองใหญ่ที่ใกล้ที่สุดคือไมคอป ห่างออกไปประมาณห้าสิบกิโลเมตร แบบอักษรที่เราได้เขียนไปแล้วนั้นอยู่ห่างจากตัวอารามประมาณหนึ่งกิโลเมตรเส้นทางนี้คุ้มค่าสำหรับผู้ศรัทธาและนักเดินทางทุกคนที่มาถึงสถานที่เหล่านี้อย่างแน่นอน ถนนที่ไปถึงต้นทางเป็นทางเรียบและกว้าง ปูด้วยหินปู ระหว่างทาง คุณจะพบกับม้านั่งมากมายให้คุณได้พักผ่อนตามต้องการ เชื่อกันว่าการพรวดพราดลงในแบบอักษรนี้บุคคลจะหายจากโรคทั้งหมด

แม้ว่าอารามจะเป็นผู้ชาย แต่ผู้หญิงก็ได้รับอนุญาตให้เข้ามาในอาณาเขตได้เช่นกัน ก่อนถึงทางเข้าตัวแทนเพศที่อ่อนแอกว่าแจกผ้าพันคอกับกระโปรง