บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้าในเขต Lyskovsky ของภูมิภาค Nizhny Novgorod มีอาราม Zheltovodsky Makariev ซึ่งรูปถ่ายที่นำเสนอในบทความยืนยันอย่างเต็มที่ว่าถือว่าเป็นหนึ่งใน สวยที่สุดในรัสเซีย กำแพงสีขาวเหมือนหิมะของอารามราวกับลอยขึ้นจากน้ำทำให้นึกถึงภาพของเมือง Kitezh ที่ยอดเยี่ยมโดยไม่สมัครใจและการดูหมิ่นที่มาจากด้านหลังทำให้สมาคมแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ความงามอันน่าอัศจรรย์ดังกล่าวได้ซ่อนเรื่องราวอันยาวนานและน่าทึ่งเอาไว้
อาราม Zheltovodsky Makariev ถือกำเนิดอย่างไร
พงศาวดารรายงานว่าในปี 1435 พระแห่งถ้ำ Nizhny Novgorod อาราม Macarius พร้อมด้วยพรของเจ้าอาวาส ออกจากอารามของเขาและออกไปทะเลทรายบนชายฝั่งของ Yellow Lake ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับแม่น้ำโวลก้า ตามชื่อทะเลสาบและพื้นที่ทั้งหมดเรียกว่าน้ำเหลือง ท่ามกลางป่าไม้และทุ่งนา เขาได้ตัดห้องขังสำหรับตัวเองและละทิ้งโลกที่ไร้สาระแล้ว ดื่มด่ำกับการถือศีลอดและละหมาด
แต่เพียงว่าแสงสว่างแห่งความจริงของพระเจ้าไม่เคยถูกซ่อน และในไม่ช้าข่าวของนักพรตก็แพร่กระจายไปทั่วอำเภอและผู้คนถูกดึงดูดไปยังห้องขังของเขาที่อ้างว้างบนชายฝั่งของทะเลสาบ บางคนได้ละหมาดกับพระองค์แล้ว ได้กลับคืนสู่โลกแล้ว ขณะที่คนอื่นๆ เมื่อได้รับอนุญาตแล้ว ก็ยังคงอยู่และจัดที่อาศัยของพวกเขาในบริเวณใกล้เคียง ในไม่ช้าพระสงฆ์ก็ตัดไม้โบสถ์ด้วยความพยายามร่วมกันเพื่ออุทิศให้ในนามของพระตรีเอกภาพ ดังนั้น ชุมชนสงฆ์จึงค่อย ๆ ก่อตัวขึ้น หลายปีต่อมา อาราม Holy Trinity Makaryevsky Zheltovodsky ยืนอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า
การทำลายอารามและการจับกุมผู้อยู่อาศัย
แต่พระมาคาริอุสและพี่น้องของเขาไม่ได้ถูกลิขิตให้อยู่ในที่แห่งนี้นาน ผ่านไปเพียงสี่ปีนับตั้งแต่พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในน่านน้ำเหลืองเมื่อพระเจ้าอนุญาตให้ตาตาร์ข่านอูลู - มูฮัมหมัดโจมตีดินแดน Nizhny Novgorod และทำลายและจุดไฟเผาอารามที่สร้างขึ้นใหม่ร่วมกับอารามศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ พระภิกษุหลายรูปถูกคู่อริเสียชีวิต และบรรดาผู้ที่ผ่านดาบตาตาร์และลูกธนูก็ถูกขับไล่ออกไปอย่างเต็มตัว
ในบรรดาทาสคนอื่นๆ คือ พระมาการิอุส และจะขายเป็นทาสถ้าไม่ใช่เพื่อข่านที่น่าเกรงขาม คนนอกศาสนาถูกกระแทกด้วยความถ่อมตนที่ลึกที่สุด เทลงในหน้ากากของพระภิกษุผู้ถูกจองจำ และความสง่างามที่พิศวงที่ส่องประกายในดวงตาของเขา หลังจากถามทหารที่ขับไล่เชลยถึงเขาแล้ว เขาก็ได้ยินจากพวกเขาว่าข้างหน้าเขาเป็นผู้ชายที่ไม่ทำอันตรายใครและพยายามทำดีทุกวิถีทางไม่เพียง แต่กับสหายของเขาในยามทุกข์ แต่ยังกับผู้ที่ ขับเขา ถูกมัด ไปตามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่น
อิสรภาพที่ไม่คาดคิดและความยากลำบากครั้งใหม่
ข่านตกใจกับสิ่งที่ได้ยิน ข่านสั่งทหารให้ปลดพระภิกษุผู้อ่อนโยนและให้อิสระแก่เขา เขาอธิบายการตัดสินใจของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพระเจ้า เช่นเดียวกันสำหรับทุกคน ไม่ว่าบุคคลนั้นจะอยู่ในศรัทธาใด จะลงโทษทุกคนที่ทำร้ายคนชอบธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เมื่อปล่อยมาการิอุสแล้ว เขาก็ยอมให้ทาสอีกจำนวนมากออกไปกับเขาตามคำร้องขอของฝ่ายหลัง รวมทั้งผู้หญิงหลายคนที่มีลูก
เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น ข่านไม่ยอมหยุด - เขาห้ามการบูรณะอารามที่เสียหายในทะเลสาบเหลือง ไม่มีใครรู้ว่าหนึ่งร้อยเก้าสิบปีจะผ่านไป และอาราม Zheltovodsky Makariev จะเกิดใหม่ในสถานที่เดิม แต่ในเวลานั้นพระภิกษุที่ได้รับอิสรภาพในลักษณะที่น่าอัศจรรย์และไม่คาดคิดเช่นนี้ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องออกเดินทาง เพื่อค้นหาสถานที่ใหม่สำหรับอารามของพวกเขา
จุดจบของพเนจร
ทางยาวและยากคือทางของพวกเขาไปยังบ้านเกิดของพวกเขา ระหว่างทาง นักบุญมาคาริอุสและเพื่อนๆ ได้พบกับสถานที่ที่ยอดเยี่ยมริมฝั่งแม่น้ำสวิยากะ เป็นการเหมาะสมที่จะจัดอารามใหม่ ที่นี่ธรรมชาติโปรดปรานพวกเขาสร้างเนินเขาเล็ก ๆ ล้อมรอบด้วยเนินเขาทั้งสามด้านและล้างด้วยแม่น้ำ แต่ดินแดนนี้เป็นของคาซานข่านและเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระออร์โธดอกซ์ในสมบัติของเขาแล้วจึงสั่งให้พวกเขาออกไป
พระภิกษุเดินอยู่นานจนในที่สุดก็ถึงดินแดน Kostroma และแวะที่เมือง Unzha ผู้ที่กลับมาจากการถูกจองจำของตาตาร์มักจะได้รับในรัสเซียด้วยความจริงใจและเนื่องจากอดีตเชลยยังเป็นประชากรของพระเจ้าพวกเขาจึงได้รับการปฏิบัติด้วยความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษและ Macarius - ด้วยเน้นย้ำความเคารพ
ก่อตั้งวัดใหม่
แต่ห่างไกลจากความกระหายในการได้รับเกียรติทางโลก สาธุคุณคิดว่ามันดีที่จะออกจากถิ่นทุรกันดาร ที่นั่นห่างจากตัวเมือง 15 ไมล์ เขาได้ก่อตั้งอาราม Zheltovodsky Makariev แห่งใหม่ที่สองแล้ว ประวัติความเป็นมาของการสร้างซ้ำทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาใน Yellow Lake ในไม่ช้าความสันโดษของฤาษีก็ถูกละเมิดโดยผู้ที่ต้องการแบ่งปันความสำเร็จของวัดกับเขา และด้วยเหตุนี้ เซลล์จึงปรากฏขึ้นอีกครั้งในป่าทึบ ตามด้วยโบสถ์ไม้ และในที่สุด ชุมชนก็ก่อตัวขึ้น
เมื่อถึงเวลานั้น พระมาคาริอุสมีอายุมากแล้ว และในปี 1444 เมื่ออายุได้เก้าสิบห้าปี ท่านก็สงบลงอย่างสงบ ก่อนหน้านั้นไม่นาน เมื่อคาดว่าจะแยกทางกับพี่น้อง เขาจึงมอบมรดกให้บุตรธิดาทางจิตวิญญาณของเขาให้กลับไป หากเป็นไปได้ ไปที่ทะเลสาบเหลือง สถานที่ซึ่งตาตาร์ข่านจับกุมพวกเขาไว้ และย้ายอาราม Zheltovodsky Makariev ไปที่นั่น
ภิกษุมูรอม - บัญญัติของนักบุญมาคาริอุส
เกือบสองศตวรรษแล้ว และถึงเวลาแล้วที่พระเจ้าอวยพรพระสงฆ์ที่ซื่อสัตย์ให้ไปพบห้องขังของพวกเขาใหม่บนชายฝั่งของทะเลสาบเหลือง งานนี้เกี่ยวข้องกับชื่อของ Avraamy Zheltovodsky พระแห่งหนึ่งในอาราม Murom ซึ่งยังไม่ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ แต่ได้รับชื่อเสียงอมตะจากการกระทำของเขา
ตั้งแต่วัยเด็กที่เจ็บปวดกับจิตวิญญาณเกี่ยวกับอารามที่เคยพังทลาย เขามักจะสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนของ St. Macarius เพื่อขอความคุ้มครองจากสวรรค์ในการฟื้นฟู อย่างแน่นอนเป็นที่ทราบกันดีว่าพระภิกษุผู้เคร่งศาสนาได้รับสัญญาณบางอย่างที่เป็นพยานว่าได้ยินคำอธิษฐานของเขาและพระคุณของพระเจ้าจะทรงช่วยเหลือเขาในการทำความดีนี้
การคืนชีพของอารามและสถานะทางการ
เตรียมรายการจากไอคอนซึ่งเขาได้รับข่าวดีนี้ อับราฮัมและพระภิกษุหลายรูปจากพี่น้องอารามมาถึงที่ทะเลสาบเหลืองและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างจริงจังจึงเริ่มฟื้นฟูอารามบนขี้เถ้าเก่า. ชาวบ้านที่ประสงค์จะบริจาคเพื่อการกุศลนี้ ได้ให้ความช่วยเหลือแก่พวกเขา
เครดิตมากมายสำหรับความสำเร็จของภารกิจสำคัญดังกล่าวเป็นของซาร์ มิคาอิล เฟโดโรวิชผู้เคร่งศาสนา จักรพรรดิองค์แรกแห่งราชวงศ์โรมานอฟ เมื่อได้เยี่ยมชมวัด Unzhensky ในปี 1619 และได้เรียนรู้เกี่ยวกับความปรารถนาอย่างแรงกล้าของพระสงฆ์ที่จะปฏิบัติศาสนกิจในสถานที่ที่พระ Macarius ก่อตั้งอารามแห่งแรกของเขาเขาให้ความช่วยเหลือพวกเขาทุกอย่าง อธิปไตยไม่เพียง แต่สนับสนุนพวกเขาโดยพระราชกฤษฎีกาเท่านั้น แต่ยังให้ความช่วยเหลือด้านวัตถุที่สำคัญอีกด้วย สถานะของอารามในที่สุดก็ได้รับการยืนยันในปี 1628 โดยจดหมายของพระสังฆราช Filaret แห่งมอสโก
ปีรุ่งเรืองของวัด
แต่ไม่เพียงแต่ขุนนางทางโลกเท่านั้นที่ให้ความช่วยเหลือแก่อาราม พระคุณของพระเจ้าถูกส่งไปยังเขาอย่างล้นเหลือ ตามพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจ ในที่สุดแม่น้ำโวลก้าก็เปลี่ยนเส้นทาง ดูดซับทะเลสาบเหลืองอย่างสมบูรณ์ และอาราม Zheltovodsky Makariev จึงลงเอยที่ริมฝั่งแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นหนึ่งในเส้นทางเดินเรือหลักของรัสเซีย
สบายมากที่ตั้งของอารามมีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าเมื่อเวลาผ่านไปงานเริ่มถูกจัดขึ้นในดินแดนที่เป็นของมันซึ่งถูกเรียกว่า Makarievsky ตามชื่อของอาราม ในฐานะเจ้าของอาณาเขต พระสงฆ์มีสิทธิเก็บค่าธรรมเนียมการค้า ซึ่งเป็นจำนวนที่มาก ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถสร้างอาคารหินจำนวนมากในอารามได้ในเวลาอันสั้นและช่วยให้ชีวิตของพวกเขาดีขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ
การล่มสลายของอาราม
เวลาที่อุดมสมบูรณ์นี้ดำเนินต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2360 จนกระทั่งพระเจ้าอนุญาตให้มีการย้ายงานแสดงสินค้าซึ่งเติมเต็มคลังสมบัติของอารามให้ย้ายไปที่ Nizhny Novgorod ที่นั่นพวกเขาได้รับขอบเขตที่ยิ่งใหญ่กว่าในขณะที่ยังคงชื่อเดิมไว้ อย่างไรก็ตามอาราม Macarius Zheltovodsky ซึ่งสูญเสียแหล่งรายได้หลักเริ่มลดลง เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้รับสถานะเป็นฟรีแลนซ์
ปัญหาไม่ได้เกิดขึ้นเพียงลำพัง และหลังจากนั้นไม่กี่ปีก็มีไฟเกิดขึ้นที่กำแพง ซึ่งทำลายสิ่งปลูกสร้างส่วนใหญ่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยพระภิกษุหลายรุ่น Holy Synod ไม่คิดว่าจำเป็นต้องฟื้นฟูอารามและถูกยกเลิก ไอคอนและเครื่องใช้ที่ช่วยชีวิตจากไฟไหม้ได้รับคำสั่งให้ย้ายไปยังมหาวิหารนิจนีนอฟโกรอดแห่งเซนต์อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี
อารามได้รับการบูรณะในปี พ.ศ. 2426 เท่านั้น หลังจากการขึ้นครองราชย์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ผู้รักพระเจ้า แต่แล้วในฐานะคอนแวนต์ Trinity Makariev Zheltovodsky ต่อจากนี้ไป บรรดาพี่น้องสตรีก็กลายเป็นผู้อาศัยที่ปรารถนาจะละทิ้งความอนิจจังของโลกที่เน่าเปื่อยและยอมจำนนต่อวิญญาณทั้งหมดรับใช้พระเจ้า
ภัยพิบัติปีที่สิบเจ็ด
จากเอกสารที่ลงมาให้เราทราบว่าเมื่อถึงวันสิ้นโลกซึ่งเป็นปี 1917 ของรัสเซียมีภิกษุณีอาศัยอยู่ภายในกำแพงอารามมากกว่าสามร้อยรูป ที่มีอุปกรณ์ครบครันที่สุดในประเทศ อย่างไรก็ตาม ในทัศนคติของพวกเขาที่มีต่ออาราม และโดยแท้จริงแล้วต่อนิกายออร์โธดอกซ์โดยทั่วไป พวกบอลเชวิคแตกต่างจาก Khan Ulu-Mohammed เพียงเล็กน้อยซึ่งเคยทำลายอาราม Makariev
เมื่อห้าศตวรรษก่อน กองคาราวานของทาสได้เคลื่อนตัวไปตามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่นของรัสเซีย เช่นเดียวกับในศตวรรษที่ 20 กองทหารที่ถูกกดขี่อย่างไม่สิ้นสุดในศตวรรษที่ 20 ถูกดึงไปทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ ในจำนวนนั้นเป็นผู้หญิงที่โศกเศร้าในชุดนักบวช แต่แตกต่างจากคนเร่ร่อนบริภาษที่เคยให้อิสระแก่พระ Macarius และกับชาวรัสเซียอีกหลายร้อยคน ข่านของฝูงชนในปัจจุบันไม่มีความเมตตา และเชลยของพวกเขาจำนวนมากไม่เคยมองเห็นถิ่นกำเนิดของพวกเขาอีกเลย
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมามีการใช้อาคารสงฆ์เพื่อวัตถุประสงค์ในครัวเรือน ครั้งหนึ่ง ฟาร์มปศุสัตว์ตั้งอยู่ในอาณาเขตของอารามเดิม และปศุสัตว์ถูกเลี้ยงไว้ในบริเวณนั้น ซึ่งเดิมเคยเป็นวัดของพระเจ้า
เวลาของการเปลี่ยนแปลงที่รอคอยมานาน
แต่การประณามที่พระเจ้าอนุญาตสำหรับความบาปของมนุษย์ไม่ได้คงอยู่ตลอดไป ลมอันสดชื่นของเปเรสทรอยก้าก็มาถึงริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าเช่นกัน ในปี 1991 ตามพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาล อาราม Zheltovodsky Makariev ซึ่งโบสถ์ต่างๆ ได้ทรุดโทรมลงในเวลานั้น ถูกย้ายไปอยู่ในเขตอำนาจศาลของสังฆมณฑล Nizhny Novgorod นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การฟื้นฟูก็เริ่มขึ้น
ไม่กี่เดือนต่อมา Holy Synod ได้มีมติให้อาราม Zheltovodsky Makariev กลับมาทำกิจกรรมอีกครั้ง ถูกขัดจังหวะด้วยลัทธิอเทวนิยมที่ไม่เชื่อในพระเจ้าหลายทศวรรษ ผู้อยู่อาศัยกลุ่มแรกคือภิกษุณี 25 คนที่ต้องการย้ายจากวัดอื่น ๆ ในประเทศมาสู่ที่นี่
วันนี้อาราม Zheltovodsky Makariev ซึ่งมีที่อยู่: ภูมิภาค Nizhny Novgorod, เขต Lyskovsky, pos Makaryevo เป็นหนึ่งในอารามผู้แสวงบุญที่มีชื่อเสียงและเข้าชมมากที่สุดในรัสเซีย ทุกปีจะได้รับแขกหลายแสนคนจากส่วนต่างๆ ของประเทศ และนี่เป็นเรื่องปกติ เนื่องจากที่นี่ บนฝั่งของแม่น้ำโวลก้า ผู้เข้าชมจะกลายเป็นพยานของความสามัคคีของความยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณของศรัทธาออร์โธดอกซ์กับความงามอันเป็นเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมของวัด
อาณาเขตของวัดล้อมรอบด้วยกำแพงป้อมปราการที่ทรงพลังเสริมด้วยหอสังเกตการณ์ ภายในศูนย์สถาปัตยกรรมคือวิหารทรินิตี้ตระหง่านในระหว่างการก่อสร้างซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลินเป็นแบบอย่าง นอกจากนี้ คอมเพล็กซ์ของอารามยังมีโบสถ์อีก 5 แห่งที่สร้างขึ้นในช่วงเวลาต่างๆ แต่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยการออกแบบองค์ประกอบทั่วไป
สิ่งที่ผู้เยี่ยมชมอาราม Zheltovodsky Makariev เขียนเกี่ยวกับ
ความคิดเห็นของผู้ที่เคยไปเยี่ยมชมวัดสามารถอ่านได้ในหนังสือเกี่ยวกับอารามที่ออกแบบมาเป็นพิเศษเพื่อการนี้ เช่นเดียวกับแหล่งข้อมูลที่เป็นของอาราม หลายคนสังเกตเห็นการจัดระเบียบการบูชาในระดับสูงในโบสถ์และให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความเป็นมืออาชีพของคณะนักร้องประสานเสียงซึ่งประกอบด้วยพี่สาวของอาราม
รีวิวมักจะพูดถึงด้วยแม่ชีตอบคำถามหรือคำขอของแขกของวัดด้วยความสุภาพและมีน้ำใจ ในบันทึกส่วนใหญ่ที่ท่วมท้น เราสามารถพบการแสดงออกถึงความยินดีต่อหน้าความงามอันน่าพิศวงที่ครองราชย์ในอาราม ที่ซึ่งกำแพงโบราณและโดมของวัดสีขาวราวกับหิมะที่ขึ้นไปบนท้องฟ้าผสานกลมกลืนกับแม่น้ำอันยิ่งใหญ่ ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ
คุณสามารถนั่งเรือจาก Nizhny Novgorod ไปวัดได้ ผู้ที่ต้องการใช้การขนส่งทางบกควรได้รับจากสถานีขนส่ง Nizhny Novgorod Shcherbinka ไปยังเมือง Lyskovo จากนั้นเดินทางต่อไปยังอารามโดยเรือข้ามฟากออกจากท่าเรือ
