ในทางปรัชญา มีกระแสและคำสอนที่แตกต่างกันมากมาย ทั้งหมดถูกกำหนดโดยเงื่อนไขบางประการ ผู้คนมักอ้างถึงระบบการมองโลกทั่วไประบบหนึ่ง ซึ่งเรียกตนเองว่าผู้มองโลกในแง่ร้าย ผู้มองโลกในแง่ดี ผู้มองโลกในแง่ดี ข้อกำหนดเหล่านี้สะท้อนถึงโลกทัศน์ของบุคคลหรือทั้งกลุ่ม และถ้าทุกอย่างชัดเจนมากหรือน้อยกับคนมองโลกในแง่ดีและมองโลกในแง่ร้าย แล้วใครล่ะคือผู้เป็นจริง?
ความสมจริงเป็นแนวทางของปรัชญา
แล้วใครคือตัวจริง? ประการแรก ควรเข้าใจว่าคำศัพท์ทางปรัชญาดังกล่าวหมายถึงบุคคลที่สมมุติฐานการมีอยู่ของความเป็นจริงที่ไม่ขึ้นกับเรื่อง มีคำกล่าวที่เป็นที่นิยมซึ่งอธิบายสาระสำคัญของคำนี้เมื่อเปรียบเทียบกับโลกทัศน์หลักสามประเภทข้างต้น ใครก็ตามที่เห็นแก้วว่างเปล่าครึ่งหนึ่งเป็นผู้มองโลกในแง่ร้าย ผู้ที่มองแก้วครึ่งแก้วเป็นผู้มองโลกในแง่ดี สัจนิยมคือคนที่ใส่ใจกับสิ่งที่อยู่ในแก้วมากกว่า
สามความหมายของคำ
ใครคือตัวจริง? นี่คือผู้ติดตามแนวโน้มทางปรัชญาบางอย่าง - ความสมจริง มีความเข้าใจที่เป็นไปได้สามประการต่อไปนี้:
- ความสมจริงถูกมองว่าเป็นทิศทางที่ปรัชญายุคกลางไม่เห็นด้วยกับแนวความคิดและคำนาม
- คำนี้หมายถึงทิศทางของความคิดเชิงปรัชญาในยุคใหม่ซึ่งตรงกันข้ามกับความเพ้อฝัน ความสมจริงแบบนี้ (ญาณวิทยา) พิจารณาความรู้เชิงวัตถุที่ไม่ขึ้นกับการรับรู้ ความเชื่อ และทัศนคติของแต่ละวิชา โดยยืนกรานในความคิดที่ว่าประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสสามารถให้การเข้าถึงโดยตรงและโดยตรงเพื่อทำความเข้าใจเรื่องรอบ ๆ โลก
- มุมมองเชิงปรัชญาสมัยใหม่มองว่าความสมจริงเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการต่อต้านความสมจริง
สัจนิยมไร้เดียงสา
ความสมจริงแบบไร้เดียงสาเป็นมุมมองที่คนส่วนใหญ่ใช้ร่วมกัน จากมุมมองของสามัญสำนึก แนวคิดพื้นฐานคือวิทยาศาสตร์สมัยใหม่อธิบายโลกได้อย่างสมบูรณ์ ใครคือความจริงที่ไร้เดียงสา? นี่คือบุคคลที่รับรู้เฉพาะหมวดหมู่ที่ได้รับการยืนยันโดยความรู้ทางวิทยาศาสตร์
สัจนิยมวิทยาศาสตร์
ประเภทย่อยนี้สร้างวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับการมีอยู่ของความจริงเชิงวัตถุบางอย่าง ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดมีเป้าหมายเดียว - การค้นพบความจริงและความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ เนื่องจากทฤษฎีต่างๆ ที่นักวิทยาศาสตร์หยิบยกมานั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นความจริงอย่างไม่มีเงื่อนไข จึงเชื่อว่าเป็นทฤษฎีที่อธิบายความเป็นจริงได้อย่างเพียงพอ
สัจนิยมอภิปรัชญา
สายพันธุ์ย่อยนี้เชื่อว่าตามที่อธิบายไว้ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ความเป็นจริงไม่ได้ขึ้นอยู่กับสมมติฐานทางทฤษฎีและความคิดของเรื่อง Ontological realism พยายามตอบคำถามบางข้อ: "สิ่งที่เป็นตัวตนที่แท้จริงคืออะไร", "โลกนี้ดำรงอยู่โดยอิสระจากผู้สังเกตหรือไม่"
สัจนิยมญาณวิทยา
มุมมองนี้ถือว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์บางทฤษฎีที่ยืนยันว่าเป็นความจริงนั้นใกล้เคียงกับความจริงเท่านั้น อะไรคือสัจนิยมที่มีมุมมองทางญาณวิทยา? บุคคลดังกล่าวในมุมมองโลกทัศน์และโลกทัศน์ของเขาพยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถาม: จะมีความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับความเป็นจริงและโลกหรือไม่
สัจนิยมเชิงความหมาย
มุมมองทางปรัชญาที่ได้รับความนิยมประเภทนี้เชื่อว่าทฤษฎีจะถูกตีความว่าเป็นเรื่องจริง เนื่องจากวิทยานิพนธ์ทางวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงสิ่งที่เป็นตัวตนจริงเท่านั้นและบรรยายถึงความเป็นจริง ใครคือสัจธรรมเชิงความหมาย? นี่คือบุคคลที่สันนิษฐานว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดพยายามที่จะให้คำอธิบายที่สมบูรณ์แบบและเป็นจริงของความเป็นจริงที่มีอยู่โดยไม่ขึ้นกับวัตถุที่รับรู้ ความจริงสำหรับนักปรัชญาดังกล่าวคือการติดต่อกันระหว่างความเป็นจริงกับคำอธิบายทางภาษาศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แนวทางนี้รวมเอาโลกทัศน์หลักทั้งสามประเภทไว้ด้วยกัน ไม่ว่าจะเป็นแนวความจริง ผู้มองโลกในแง่ร้าย หรือผู้มองโลกในแง่ดี เฉพาะผลลัพธ์สุดท้ายเท่านั้นที่แตกต่างกัน