ในโลกนี้มีศาสนาและความเชื่อที่แตกต่างกันมากมาย บางคนมีความชัดเจนสำหรับคนส่วนใหญ่ในขณะที่บางคนยังคงคลุมเครือและปิดสำหรับหลาย ๆ คน ในบทความนี้ ฉันอยากจะพูดถึงว่าทำไม เมื่อไร และทำไม ผีจึงเกิดขึ้น และมันคืออะไรในสาระสำคัญ
การกำหนดแนวคิด
จำเป็นต้องเริ่มทำความเข้าใจหัวข้อใดๆ จากการกำหนดแนวคิด ท้ายที่สุด แค่รู้ความหมายของคำหลักก็เพียงพอแล้วเพื่อทำความเข้าใจว่าจะพูดถึงอะไร ดังนั้น ในเวอร์ชันนี้ คำดังกล่าวจึงเหมือนกับ "ลัทธิผีดิบ" แปลจากภาษาละตินฟังดูเหมือน "animus" ซึ่งแปลว่า "วิญญาณ วิญญาณ" ตอนนี้เราสามารถสรุปง่ายๆ ได้ว่า ผีเป็นความเชื่อในสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่วัตถุต่าง ๆ เช่น วิญญาณหรือวิญญาณ ซึ่งสามารถอยู่ในสิ่งต่าง ๆ ปรากฏการณ์หรือวัตถุได้หลากหลายตามความแตกต่างของความเชื่อของบางเผ่าหรือ สังคม.
พื้นฐานในทฤษฎีของเทย์เลอร์
แนวคิดนี้ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวิทยาศาสตร์โดยปราชญ์ F. Taylor เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 คำว่า "animism" นั้นถูกสร้างขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน G. E.สตาห์ล. เทย์เลอร์ถือว่ารูปแบบความเชื่อนี้ง่ายเกินไป มีเฉพาะในชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดเท่านั้น และถึงแม้ว่านี่จะเป็นหนึ่งในรูปแบบศาสนาที่เก่าแก่ แต่ก็มีความไม่ยุติธรรมมากมายในทฤษฎีของเทย์เลอร์ ตามเขาความเชื่อของคนโบราณพัฒนาในสองทิศทาง ประการแรกคือความปรารถนาที่จะไตร่ตรองความฝัน กระบวนการเกิดและการตาย การให้เหตุผลหลังจากสภาวะภวังค์ต่างๆ ด้วยเหตุนี้ คนดึกดำบรรพ์จึงพัฒนาความคิดบางอย่างเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวิญญาณ ซึ่งต่อมาเริ่มมีความคิดเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ ชีวิตหลังความตาย ฯลฯ ทิศทางที่สองเกิดจากการที่คนโบราณพร้อมที่จะทำให้ทุกสิ่งรอบตัวเคลื่อนไหวเพื่อทำให้เคลื่อนไหว ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อว่าต้นไม้ ท้องฟ้า ของใช้ในบ้าน ทั้งหมดนี้ก็มีจิตวิญญาณเช่นกัน ปรารถนาในบางสิ่งและคิดเกี่ยวกับบางสิ่ง ทั้งหมดนี้มีอารมณ์และความคิดในตัวเอง ต่อมาตามคำกล่าวของเทย์เลอร์ ความเชื่อเหล่านี้ได้พัฒนาไปสู่ลัทธิพระเจ้าหลายองค์ - ศรัทธาในพลังแห่งธรรมชาติ พลังของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว และต่อมากลายเป็นเทวรูปองค์เดียวโดยสมบูรณ์ ข้อสรุปจากทฤษฎีของเทย์เลอร์สามารถวาดได้ดังนี้ ในความเห็นของเขา ลัทธิผีนิยมเป็นศาสนาขั้นต่ำ และแนวคิดนี้มักถูกใช้เป็นพื้นฐานโดยนักวิทยาศาสตร์หลายคนจากหลายทิศทาง อย่างไรก็ตาม เพื่อเห็นแก่ความจริง ต้องบอกว่าทฤษฎีของเขาก็มีจุดอ่อนเช่นกัน ดังที่เห็นได้จากข้อมูลทางชาติพันธุ์วิทยา นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่กล่าวว่าความเชื่อเรื่องผีเป็นพื้นฐานของความเชื่อและศาสนาส่วนใหญ่ที่มีอยู่ในปัจจุบัน และองค์ประกอบของความเชื่อเรื่องผีก็มีอยู่ในคนจำนวนมาก
โอ้สปิริต
รู้ว่าผีเป็นความเชื่อเรื่องวิญญาณ ก็ควรพิจารณาให้ละเอียดมากขึ้นว่าเทย์เลอร์พูดถึงเรื่องนี้อย่างไร ดังนั้น เขาจึงเชื่อว่าความเชื่อนี้ส่วนใหญ่มาจากความรู้สึกที่บุคคลประสบระหว่างการนอนหลับหรือภวังค์พิเศษ ทุกวันนี้เปรียบได้กับความรู้สึกที่มีอยู่ในตัวบุคคล เช่น บนเตียงที่กำลังจะตาย ตัวมนุษย์เองมีอยู่ในสองหน่วยที่มีธรรมชาติแตกต่างกัน: นี่คือร่างกาย ส่วนที่เป็นวัตถุ และวิญญาณ ซึ่งไม่ใช่วัตถุ มันคือวิญญาณที่สามารถออกจากเปลือกของร่างกายย้ายจากสถานะหนึ่งไปอีกสถานะหนึ่งย้ายนั่นคือมีอยู่หลังจากการตายของร่างกาย ตามทฤษฎีลัทธิวิญญาณนิยมของเทย์เลอร์ วิญญาณสามารถทำอะไรได้มากกว่าแค่ไปที่ดินแดนแห่งความตายหรือชีวิตหลังความตาย หากต้องการ เธอสามารถควบคุมญาติที่ยังมีชีวิตอยู่ ติดต่อพวกเขาผ่านบุคลิกบางอย่าง (เช่น หมอผี) เพื่อส่งข้อความ เข้าร่วมในวันหยุดต่างๆ ที่อุทิศให้กับบรรพบุรุษที่เสียชีวิต และอื่นๆ
ไสยศาสตร์
นอกจากนี้ยังควรพูดด้วยว่าลัทธิไสยศาสตร์ ลัทธิโทเท็ม ลัทธิผีวิญญาณเป็นศาสนาที่มีลักษณะใกล้เคียงกัน ซึ่งบางครั้งก็เกิดขึ้นจากกันและกัน ดังนั้น ความเชื่อเรื่องผีมักจะไหลเข้าสู่ลัทธิไสยศาสตร์ มันหมายความว่าอะไร? คนโบราณยังเชื่ออีกว่าวิญญาณไม่จำเป็นต้องย้ายเข้าไปอยู่ในร่างเดียวกันหลังจากร่างกายตายแล้ว มันสามารถเคลื่อนเข้าสู่วัตถุรอบข้างได้ ลัทธิไสยศาสตร์คือความเชื่อในพลังของวัตถุที่อยู่รอบข้าง (ทั้งหมดหรือบางส่วน เช่น รูปปั้น) ที่มีจิตวิญญาณ บ่อยครั้งที่ไสยศาสตร์หลั่งไหลมาจากความเชื่อทั่วไปที่ว่าทุกสิ่งรอบตัวเคลื่อนไหวในทิศทางที่แคบลง ตัวอย่างคือศาลเจ้าของบรรพบุรุษของชนเผ่าแอฟริกันหรือแผ่นจารึกของบรรพบุรุษของจีนซึ่งได้รับการบูชามาเป็นเวลานานโดยเชื่อในความแข็งแกร่งและพลังของพวกเขา บ่อยครั้งที่หมอยังใช้เครื่องรางโดยเลือกวัตถุพิเศษสำหรับสิ่งนี้ เชื่อกันว่าวิญญาณของหมอผีจะย้ายไปอยู่ที่นั่นเมื่อเขาเตรียมร่างกายเพื่อสื่อสารกับวิญญาณของคนตาย
หลายใจ
เมื่อรู้แล้วว่าผีเป็นความเชื่อเรื่องวิญญาณ มันก็คุ้มค่าที่จะพูดว่าบางเผ่าก็เชื่อว่าคนๆ หนึ่งสามารถมีวิญญาณหลายดวงที่มีจุดประสงค์ต่างกันและอาศัยอยู่ในส่วนต่างๆ ของร่างกาย: ในมงกุฎ, ขาหรือแขน สำหรับความอยู่รอดของวิญญาณเหล่านี้ มันสามารถเปลี่ยนแปลงได้ บางคนอาจจะอยู่ในหลุมศพร่วมกับผู้ตาย บางคนไปชีวิตหลังความตายเพื่อพำนักที่นั่นต่อไป และบางคนก็ย้ายเข้าไปอยู่ในเด็กเพื่อให้เขาเคลื่อนไหว ตัวอย่างคือพวกยาคุตที่เชื่อว่าผู้ชายมีแปดวิญญาณ และผู้หญิงมีเจ็ดวิญญาณ ในความเชื่อบางอย่าง เมื่อคลอดลูก พ่อแม่ได้มอบส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณให้เขา ซึ่งสามารถพูดได้อีกครั้งเกี่ยวกับการมีภรรยาหลายคน
โทเท็มนิสม์
ลักษณะคล้ายโทเท็มกับวิญญาณนิยม เป็นเรื่องปกติที่ผู้คนจะมอบวิญญาณให้กับวัตถุที่อยู่รอบๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัตว์ที่อาศัยอยู่ใกล้เคียงด้วย อย่างไรก็ตาม ในบางเผ่า เชื่อกันว่าสัตว์ทุกชนิดมีวิญญาณ ในขณะที่บางเผ่า มีสัตว์โทเท็มที่เรียกว่าสัตว์โทเท็มเพียงบางตัวเท่านั้น ซึ่งชนเผ่านี้บูชา ส่วนเรื่องอาบน้ำสัตว์ก็เชื่อกันว่าพวกมันรู้วิธีเคลื่อนไหวด้วย ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือหลายคนเชื่อว่าวิญญาณของคนตายสามารถย้ายไม่เพียง แต่เข้าสู่คนใหม่ แต่ยังเป็นสัตว์โทเท็มด้วย และในทางกลับกัน. บ่อยครั้งที่สัตว์โทเท็มทำหน้าที่เป็นวิญญาณผู้พิทักษ์ของชนเผ่านี้
เคลื่อนไหว
รู้ว่าผีเป็นความเชื่อในพลังของวิญญาณ จำเป็นต้องพูดสองสามคำเกี่ยวกับความเชื่อเช่นเรื่องแอนิเมชั่น นี่คือศรัทธาในพลังมหาศาลที่ไร้ใบหน้าที่ให้ชีวิตแก่ทุกสิ่งรอบตัว อาจเป็นผลผลิต โชคของมนุษย์ ความอุดมสมบูรณ์ของปศุสัตว์ เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าความเชื่อเหล่านี้มีมาโดยกำเนิดไม่เฉพาะกับคนในสมัยโบราณเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ในอินเดียพวกเขาเชื่อว่ามีวิญญาณที่แตกต่างกันมากมายที่อาศัยอยู่ในภูเขา ป่าไม้ ทุ่งนา Bongs (วิญญาณอินเดีย) สามารถเป็นได้ทั้งความดีและความชั่ว และเพื่อให้สงบหรือเอาใจพวกเขา แม้ว่าตอนนี้พวกเขาจะนำของขวัญต่างๆ มา และจัดพิธีบวงสรวง
เกี่ยวกับธรรมชาติ
วิญญาณเป็นศาสนาที่ให้วิญญาณแก่ทุกสิ่งรอบตัว ตัวอย่างเช่น ชาวหมู่เกาะอันดามันเชื่อว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและธรรมชาติ (ดวงอาทิตย์ ทะเล ลม ดวงจันทร์) มีพลังมหาศาล อย่างไรก็ตาม ตามความคิดเห็นของพวกเขา วิญญาณดังกล่าวมักจะชั่วร้ายและพยายามทำร้ายบุคคล ตัวอย่างเช่น วิญญาณแห่งป่า Erem-chaugala สามารถทำร้ายบุคคลหรือแม้กระทั่งฆ่าเขาด้วยลูกศรที่มองไม่เห็นและวิญญาณชั่วร้ายและดุร้ายแห่งท้องทะเลสามารถโจมตีบุคคลของเขาด้วยโรคที่รักษาไม่หาย อย่างไรก็ตาม ในขณะเดียวกัน วิญญาณแห่งธรรมชาติก็ถือเป็นผู้มีพระคุณของปัจเจกด้วยชนเผ่า ดังนั้นบางคนถือว่าดวงอาทิตย์เป็นผู้อุปถัมภ์ คนอื่น ๆ - ลม ฯลฯ แต่วิญญาณที่เหลือยังต้องได้รับการเคารพและบูชา แม้ว่าสำหรับหมู่บ้านใดหมู่บ้านหนึ่ง พวกมันอาจจะมีความสำคัญน้อยกว่า
สุดท้าย
น่าสนใจตามความเห็นของแฟน ๆ ลัทธิผีนิยม โลกทั้งใบรอบตัวคนมีวิญญาณอาศัยอยู่อย่างสมบูรณ์ซึ่งสามารถอาศัยอยู่ในวัตถุต่าง ๆ รวมถึงสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - สัตว์พืช จิตวิญญาณของมนุษย์โดยทั่วไปนั้นมีค่ามากเมื่อเทียบกับร่างกาย
สิ่งสำคัญคือทุกสิ่งที่มีอันตรายหรือจับต้องไม่ได้สำหรับบุคคลนั้นถือเป็นธรรมเนียมที่จะทำให้เคลื่อนไหวได้ มักเชื่อกันว่าภูเขาไฟ ภูเขาหิน เป็นที่พำนักของวิญญาณต่าง ๆ ตัวอย่างเช่น การปะทุเกิดจากความโกรธหรือความไม่พอใจต่อการกระทำของมนุษย์ เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าโลกของนักเคลื่อนไหวยังมีสัตว์ประหลาดและสัตว์อันตรายต่าง ๆ เช่น Windigo ในหมู่ชาวอินเดียนแดง แต่ยังรวมถึงสิ่งมีชีวิตในเชิงบวกเช่นนางฟ้าเอลฟ์ อย่างไรก็ตาม เรียบง่ายอย่างเทย์เลอร์และผู้ติดตามของเขาเกี่ยวกับลัทธิผีนิยม ศาสนานี้ไม่ได้ดั้งเดิม มันมีตรรกะพิเศษ ลำดับ เป็นระบบดั้งเดิมของความเชื่อ สำหรับความทันสมัยในปัจจุบัน ไม่น่าจะพบสังคมที่เป็นผีโดยสมบูรณ์ แต่องค์ประกอบของปรากฏการณ์นี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องกับหลาย ๆ คนในทุกวันนี้ แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลนั้นเป็นคริสเตียนหรือสาวกของศาสนาสมัยใหม่อื่นๆ