Biysk สังฆมณฑล: การสร้าง, มหานคร, วัด, พระธาตุและศาลเจ้า

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ทางตะวันออกเฉียงใต้ของไซบีเรียตะวันตก ท่ามกลางพื้นที่กว้างใหญ่ของดินแดนอัลไต มีสังฆมณฑล Biysk ของโบสถ์ Russian Orthodox เป็นหนึ่งในเขตที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย ครอบคลุมเขตการปกครองเช่น Biysk, Soloneshevsky, Tselinny, Troitsky, Eltsovsky, Smolensky, Sovetsky, Petropavlovsky, Altai, Soltonsky, Bystroistoksky, Zonal และ Krasnogorsky สถานประกอบการนี้มีอายุย้อนไปถึงช่วงเวลาของกิจกรรมมิชชันนารีที่เปิดตัวโดย Holy Synod ในศตวรรษที่ 19 บนดินแดนของเทือกเขาอูราลและไซบีเรีย

กิจกรรมของมิชชันนารีออร์โธดอกซ์

ในปี ค.ศ. 1828 ตามความคิดริเริ่มของอาร์คบิชอป Evgeny (Kazantsev) แห่ง Tobolsk ภารกิจทางจิตวิญญาณได้เปิดขึ้นในเมือง Biysk ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของไซบีเรียตะวันตกซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อเปลี่ยนเป็นออร์โธดอกซ์ของตัวแทน ของชาวบ้านที่ยังไม่เลิกรากับลัทธินอกรีต

กิจกรรมของสมาชิกของคณะเผยแผ่ที่นำโดย Archimandrite Macarius (Glukharev) เป็นเวลาหลายปีนั้นมีประสิทธิภาพมากจนในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษประชากรส่วนสำคัญของรับบัพติศมาและเข้าร่วมศรัทธาที่แท้จริง ในการเชื่อมต่อกับสิ่งนี้ทำให้จำเป็นต้องปรับปรุงชีวิตของตำบลที่จัดตั้งขึ้นใหม่ จัดตั้งรัฐบาลรวมศูนย์เหนือพวกเขา

ก่อตั้ง Biysk Vicariate

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2422 บิชอปปีเตอร์แห่งทอมสค์ (เอคาเทรินอฟสกี) ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อ Holy Synod ด้วยความคิดริเริ่มที่จะรวมตำบลที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของดินแดนอัลไตให้เป็นสังฆมณฑลเดียว เมื่อพิจารณาข้อเสนอของเขาแล้ว สมาชิกของคณะผู้บริหารคริสตจักรสูงสุดในรัสเซียจึงตัดสินใจในเวลานั้นที่จะจำกัดตนเองให้รวมพื้นที่ที่ระบุไว้ในสังฆมณฑลทอมสค์โดยแยกออกเป็นคณะผู้แทนแยกต่างหาก - หน่วยบริหารคริสตจักรที่มีศูนย์กลางอยู่ใน เมืองบีสค์ มันถูกเปลี่ยนเป็นสังฆมณฑล Biysk ในเวลาต่อมา

เอกสารอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการจัดตั้งตัวแทนใหม่เผยแพร่เมื่อวันที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2423 และอีกหนึ่งเดือนต่อมาหัวหน้าคณะเผยแผ่ศาสนาอัลไต Archimandrite Vladimir (Petrov) ได้รับการอนุมัติให้เป็นหัวหน้า เนื่องในโอกาสได้รับการแต่งตั้งอย่างสูงเช่นนี้ พระองค์ทรงได้รับการถวายให้ดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งบีสค์และเข้ารับตำแหน่งในทันที

การจัดระเบียบชีวิตจิตวิญญาณของภูมิภาค

ในบรรดาพระสังฆราชแห่งสังฆมณฑล Biysk เขาเป็นคนแรกที่รับราชการบาทหลวงในภูมิภาคซึ่งผู้อาศัยเพิ่งเข้ามาในอ้อมอกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เมื่อไม่นานมานี้และไม่ได้มีอายุยืนกว่าสิ่งที่เหลืออยู่ในอดีต บางครั้งก็หันไปหาหมอผี ด้วยประสบการณ์อันยาวนานในการสื่อสารกับชาวต่างชาติ เขาจึงสามารถสถาปนาชีวิตฝ่ายวิญญาณในตำบลภายใต้เขตอำนาจของตนได้ในเวลาอันสั้น และได้รับแต่งตั้งให้เป็นNizhny Novgorod และ Arzamas เห็นว่า ปล่อยให้ผู้สืบทอดของเขา - Bishop Macarius (Nevsky) - กลไกการเป็นผู้นำด้านการบริหารที่เป็นที่ยอมรับ

เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของตัวแทนซึ่งกลายเป็นบรรพบุรุษของสังฆมณฑล Biysk คือการเปิดโรงเรียนสอนภาษาในปี 1890 ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของภารกิจทางจิตวิญญาณอัลไตและตั้งใจที่จะส่งเสริมพื้นฐานของ ศาสนาคริสต์ในหมู่ประชากรทั่วไป ต่อมาได้เปลี่ยนเป็นเซมินารี ในเวลาเดียวกัน ห้องสมุดและเอกสารเผยแพร่ศาสนาชุดแรกก็ปรากฏใน Biysk

ตามคำสั่งของ Holy Synod พระสังฆราชที่เป็นผู้นำคณะผู้แทน Biysk อยู่ภายใต้การดูแลของคณบดีทั้งสามที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของตน แล้วเป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑลทอมสค์ นอกจากนี้ บาทหลวงยังเป็นผู้ปกครองของอารามสามแห่งที่ก่อตั้งโดยสมาชิกของคณะเผยแผ่และในที่สุดก็กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญในพื้นที่ห่างไกลและยากต่อการเข้าถึงของไซบีเรีย

เปลี่ยนสังฆมณฑลเป็นสังฆมณฑล

การขึ้นสู่อำนาจของพวกบอลเชวิค ซึ่งกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการกดขี่ข่มเหงมวลชนของคริสตจักร ทำให้เกิดการปฏิรูปการบริหารที่สำคัญหลายประการในคริสตจักร ในหมู่พวกเขาคือการเปลี่ยนแปลงในปี 1919 ของอดีตผู้แทนในสังฆมณฑล Biysk ซึ่งพระสังฆราชได้รับเอกราชในการแก้ไขปัญหาการบริหารส่วนใหญ่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Bishop Innokenty (Sokolov) กลายเป็นหัวหน้าของสังฆมณฑลที่จัดตั้งขึ้นใหม่ แต่มีกี่คนเขาไม่สามารถมีกิจกรรมที่กว้างขวางและมีผลใดๆ ได้ เพราะในไม่ช้าเขาก็ถูกจับกุมในข้อหาทำกิจกรรมต่อต้านการปฏิวัติ

มรณสักขีใหม่แห่งศตวรรษที่ 20

ชะตากรรมของผู้สืบทอดตำแหน่ง บิชอปนิกิตา (Pribytkov) ผู้นำสังฆมณฑลตั้งแต่ พ.ศ. 2467 ถึง พ.ศ. 2474 เขาถูกจับกุมเช่นกันและหลังจากอยู่ในสถานกักขังเป็นเวลานานก็ถูกยิงภายใต้มาตรา 58 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ที่น่าอับอาย ในอนาคต สังฆมณฑล Biysk ยังคงอยู่โดยไม่มีผู้นำของตนเองเป็นเวลานาน และวัดที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของตนอยู่ภายใต้เขตอำนาจของบาทหลวง Barnaul

อย่างที่คุณทราบ ศตวรรษที่ 20 นำความทุกข์ทรมานมากมายมาสู่นักบวชชาวรัสเซียและฝูงสัตว์ของพวกเขา เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่คลื่นของการรณรงค์ต่อต้านศาสนาได้แผ่ซ่านไปทั่วประเทศ ซึ่งได้กลายเป็นการแสดงออกถึงลัทธิอเทวนิยมของกองกำลังติดอาวุธ ยกระดับเป็นอุดมการณ์ของรัฐ รัฐมนตรีหลายคนของคริสตจักรและนักบวชที่กระตือรือร้นที่สุดได้จ่ายเงินเพื่อความเชื่อของพวกเขาด้วยอิสรภาพและแม้กระทั่งชีวิต

ในช่วงเวลานี้ ตำบลส่วนใหญ่ของสังฆมณฑล Biysk ถูกยกเลิก ซึ่งตามหลักแล้ว จะไม่ดำรงอยู่ในฐานะหน่วยบริหารคริสตจักรอิสระ ศ. 2492 เมื่อรัฐบาลสตาลินยอมให้มีการผ่อนคลายในประเด็นทางศาสนาบ้าง

กลั่นแกล้งคริสตจักรรอบใหม่

เนื่องด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา รัฐมนตรีหลายคนของคริสตจักรได้กลายเป็นเหยื่อของการกดขี่ข่มเหงและมีการขาดแคลนบุคลากรที่มีคุณภาพในหมู่นักบวช พระสังฆราช Nikandr(Volyannikov) ซึ่งเป็นหัวหน้าแผนก Biysk ได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่ให้ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมดแก่ผู้นำของสังฆมณฑล Novosibirsk ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งครอบคลุมอาณาเขตของห้าดินแดนและสามภูมิภาค

เขาทำผลงานได้ดีและเกิดผล ถูกขัดจังหวะในปี 1953 ด้วยการต่อสู้กับศาสนารอบใหม่ คราวนี้ริเริ่มโดย N. S. Khrushchev ซึ่งอยู่ในอำนาจตั้งแต่ปี 2496 ถึง 2507 และสามารถก่อให้เกิดอันตรายมากมายต่อมรดกทางจิตวิญญาณของชาติในช่วงเวลานี้ เช่นเดียวกับทั่วประเทศ โบสถ์ของสังฆมณฑล Biysk ซึ่งเปิดในช่วงระยะเวลาของการปล่อยตัวของสตาลินถูกปิดอีกครั้งและโบสถ์ที่รอดตายจำนวนมากก่อนหน้านี้ถูกทำลายภายใต้ข้ออ้างต่างๆ

การคืนชีพของสังฆมณฑล

ต่อไป คราวนี้เป็นมงคล เวทีในชีวิตของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์มาพร้อมกับจุดเริ่มต้นของเปเรสทรอยก้า สิ่งของมีค่าที่เคลื่อนย้ายได้และเคลื่อนย้ายไม่ได้จำนวนมากที่ถูกลักพาตัวไปอย่างผิดกฎหมายก่อนหน้านี้ได้ส่งคืนให้เธอแล้ว วัดต่างๆ ถูกเปิดขึ้นอีกครั้ง เครื่องใช้ในโบสถ์และรูปเคารพต่างๆ เริ่มกลับมาจากพิพิธภัณฑ์ สังฆมณฑลบีสค์ซึ่งถูกยกเลิกระหว่างการกดขี่ข่มเหงของครุสชอฟ ได้รับการฟื้นฟูอีกครั้งในฐานะหน่วยบริหารคริสตจักรอิสระ ซึ่งรวมถึง 13 เขตที่ระบุไว้ในตอนต้นของบทความ

ภายใต้การดูแลของบาทหลวงผู้เฉลียวฉลาด

ตั้งแต่เดือนมิถุนายน 2015 Biysk และ Belokurihinsky Serapion (Danube) นำโดย Biysk และเลื่อนขึ้นสู่ตำแหน่งนี้โดยพระสังฆราช Kirill ทันทีหลังจากเข้ารับตำแหน่ง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการจัดตั้งแผนกต่างๆ ในสังฆมณฑลที่ได้รับมอบหมาย ครอบคลุมกิจกรรมทุกแง่มุมของชีวิตสมัยใหม่สังคมออร์โธดอกซ์ มีความเป็นไปได้ที่สำหรับความกระตือรือร้นอันยิ่งใหญ่และความสำเร็จที่สำเร็จ พระสังฆราชเซราปินจะได้รับแต่งตั้งให้เป็นมหานครในที่สุด จากนั้นสังฆมณฑลที่มอบหมายให้เขาจะได้รับสถานะมหานคร

สู่การบริการสังคม

หนึ่งในหน่วยงานที่สำคัญที่สุดของสังฆมณฑลคือแผนกมิชชันนารีซึ่งมีพนักงานทำงานด้านศาสนาและการศึกษาอย่างกว้างขวางในหมู่ประชากร เช่นเดียวกับอัครสาวกในสมัยโบราณ พวกเขานำพระวจนะแห่งความจริงของพระคริสต์ไปใช้กับผู้คนที่กำลังจมอยู่ในความมืดแห่งความไม่เชื่อหรือผู้ที่พบว่าตนเองตกเป็นเชลยของคำสอนเท็จ พวกเขาดำเนินกิจกรรมอย่างใกล้ชิดกับแผนกเยาวชน เนื่องจากทัศนคติของคนรุ่นใหม่ที่มีต่อคริสตจักรจะเป็นตัวกำหนดระดับจิตวิญญาณของสังคมทั้งหมดในอนาคต

แผนกที่เกี่ยวข้องกับการกุศลและการช่วยเหลือสังคมมีความสำคัญเท่าเทียมกัน ภายใต้การแนะนำของพนักงาน กิจกรรมต่างๆ จัดขึ้นเป็นประจำในเขตวัดของสังฆมณฑล Biysk ที่มุ่งให้การสนับสนุนคนยากจน คนป่วย และผู้โดดเดี่ยว พวกเขายังระดมทุนเพื่อจัดอาหารให้คนไร้บ้านฟรี

ภารกิจทางสังคมที่สำคัญถูกกำหนดให้กับหน่วยงานที่เชื่อมโยงคริสตจักรกับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย กองทัพ และสถาบันกักขัง (สถานที่ลิดรอนเสรีภาพ) เคียงข้างพวกเขา พนักงานที่ได้รับมอบหมายให้รายงานข่าวเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรในสื่อจะปฏิบัติหน้าที่ของตน ลักษณะสำคัญของกิจกรรมของพวกเขาคือการควบคุมความเที่ยงธรรมของข้อมูลที่ให้และการปราบปรามประเภทต่าง ๆสัญชาตญาณ

และสุดท้าย การดูแลบำรุงรักษาโบสถ์ของสังฆมณฑล Biysk อย่างเหมาะสมและการดำเนินงานที่จำเป็นทั้งหมดในนั้นในเวลาที่เหมาะสมนั้นได้รับมอบหมายให้เป็นตัวแทนของแผนกบูรณะและก่อสร้างซึ่งดำเนินงานโดยความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์ และองค์กรก่อสร้าง

ตามความคิดริเริ่มของพวกเขา จะมีการเรียกค่าคอมมิชชั่นจากผู้เชี่ยวชาญเพื่อกำหนดสถานะของอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ และให้ความเห็นบนพื้นฐานของการดำเนินการป้องกันที่ซับซ้อนและบางครั้งถึงกับดำเนินการบูรณะ แผนกเดียวกันมีหน้าที่รับผิดชอบในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการสร้างโบสถ์ใหม่ในอาณาเขตของสังฆมณฑล

วัดหลักของสังฆมณฑล

ปัจจุบันศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของสังฆมณฑลคือมหาวิหารอัสสัมชัญในเมือง Biysk ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2462 ถูกยกเลิกระหว่างการปราบปรามของสตาลินและเปิดประตูอีกครั้งในวันนี้

ศาลเจ้าหลักและโบราณวัตถุที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้หลังจากหลายปีแห่งความไม่เชื่อและเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าถูกเก็บไว้ภายในกำแพง นี่คือสำเนาอันน่าอัศจรรย์ของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า ภาพของพระคริสต์ผู้ทรงฤทธานุภาพและนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ นอกจากนี้ ผู้เยี่ยมชมวัดยังมีโอกาสได้สักการะพระธาตุของนักบุญคริสเตียนมากมาย