เด็กแรกเกิดมีข้อกำหนดเบื้องต้นทางชีวภาพทั้งหมดสำหรับชีวิตทางสังคมที่สมบูรณ์แล้ว คุณลักษณะเหล่านี้จะรับรู้ได้อย่างไรพวกเขาจะพบการใช้งานในชีวิตสังคมอย่างไรขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมของตัวเขาเอง สิ่งหนึ่งที่สามารถระบุได้อย่างเป็นหมวดหมู่: หากปราศจากสังคมประเภทของตนเอง ระดับของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลจะยังคงเป็นศูนย์ ตัวอย่างมีกรณีต่างๆ มากมายที่เด็กเมาคลีเลี้ยงโดยสัตว์ต่างๆ คนเหล่านี้ไม่สามารถหยั่งรากลึกในสังคมมนุษย์ได้ในอนาคต
แนวคิดของการขัดเกลาทางสังคมศาสตร์จิตวิทยา
การศึกษากระบวนการปรับตัวทางสังคมและปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับสภาพแวดล้อมของเขาได้ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์หลายคนมานานหลายศตวรรษ ในการวิจัยทั้งหมดของพวกเขา เราสามารถหาสมมติฐานทั่วไปที่เป็นพื้นฐานสำหรับการกำหนดคำว่า "การขัดเกลาทางสังคม" ได้ บางทีคำอธิบายที่กว้างขวางที่สุดของแนวคิดนี้อาจเป็นของผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์สังคมวิทยา Auguste Comte นักวิทยาศาสตร์ถือว่าสังคมเป็นสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาอย่างกลมกลืนและสมบูรณ์แบบ ด้วยเหตุนี้บุคคลที่เป็นหน่วยของทั้งหมดนี้ต้องปฏิบัติตามกฎหมายคุณธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป กระบวนการของการรวมบุคคลเข้าสู่สังคม Auguste Comte เสนอให้เรียกการขัดเกลาทางสังคม สถาบันแรกและพื้นฐานของปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมคือครอบครัว ซึ่งนักวิทยาศาสตร์เรียกว่า "โรงเรียนนิรันดร์และแบบจำลองของสาธารณะ"
ปัจจัยของการขัดเกลาทางสังคม
ตามที่นักการศึกษาสังคมศึกษา A. V. Mudrik ท่ามกลางเหตุผลหลักในการปรับตัวของบุคคลในกลุ่มสังคม กลไกต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:
- ปัจจัยมาโคร ซึ่งรวมถึงแรงผลักดันที่นำไปสู่การพัฒนาสังคมของแต่ละบุคคล (เช่น รัฐ ประเทศ รัฐบาล สังคม ฯลฯ)
- Mesofactors เป็นกลไกที่ส่งผลต่อการขัดเกลาทางสังคมในระดับสูงในบางพื้นที่หรือในกลุ่มชาติพันธุ์เฉพาะ (ภูมิภาค เมือง สัญชาติ การตั้งถิ่นฐาน ฯลฯ)
- ไมโครแฟคเตอร์ ได้แก่ สถาบันการศึกษาทางสังคม (ครอบครัว กลุ่มเพื่อน โรงเรียน และสถาบันการศึกษาอื่นๆ)
แต่ละปัจจัยประกอบด้วยองค์ประกอบของการกระทำ ภายใต้อิทธิพลของการขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้น ในครอบครัว ได้แก่ ญาติสนิท พ่อแม่ พี่น้อง ที่โรงเรียน เป็นครูและเพื่อนร่วมชั้น ในกลุ่มเพื่อน เป็นคนใจเดียวกัน วิชาเหล่านี้เรียกว่าตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคม
โดยสรุปข้างต้น สังเกตได้ว่าการขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการของการรับทักษะจากบุคคลที่จะเป็นประโยชน์กับเขาสำหรับชีวิตทางสังคมที่เต็มเปี่ยม
คำถามของการขัดเกลาทางสังคม: การพูดนอกเรื่องในอดีต
สในสมัยโบราณ สังคมถูกมองว่าเป็นสถาบันคุณธรรมและคุณค่าชีวิต การเลี้ยงดูพลเมืองโดยการเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับการเป็นหุ้นส่วน การก่อตัวของบทบาททางสังคมหลักของเขาถือเป็นการขัดเกลาทางสังคมของปัจเจก
ในสปาร์ตา สมาชิกของชุมชนกึ่งทหารที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความสามารถเมื่ออายุได้สามสิบปี ก่อนหน้านั้นเด็กผู้ชายถูกเลี้ยงดูมาอย่างเข้มงวด ยิ่งกว่านั้นการดูแลสังคมที่มีสุขภาพดีผู้เฒ่าได้โยนทารกที่ป่วยจากภูเขาสูงไม่ให้โอกาสรอด รัฐเป็นสถาบันพื้นฐานสำหรับการศึกษาของสมาชิกเต็มรูปแบบ จนกระทั่งอายุได้เจ็ดขวบ เด็กชายอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของครอบครัว อย่างไรก็ตาม เมื่ออายุได้เจ็ดขวบพวกเขาถูกพาไปที่ค่ายพิเศษซึ่งเริ่มการศึกษาทางกายภาพและการทหาร เด็กหญิงถูกสอนแบบเดียวกัน อย่างไรก็ตามในสปาร์ตาไม่ได้ให้ความสนใจกับการพัฒนาทางปัญญาของเยาวชน การอ่านและการนับได้รับการสอนให้น้อยที่สุด การขัดเกลาทางสังคมดังกล่าวเป็นไปฝ่ายเดียว ซึ่งทำให้ประเทศใหญ่เสื่อมถอย
ตามที่เพลโต นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ นโยบาย (รัฐ) เป็นพื้นฐานในการศึกษาของพลเมือง อย่างไรก็ตาม ต่างจากชาวสปาร์ตัน ชาวกรีกชอบความสำเร็จของความดีส่วนรวม บุคคลต้องมีส่วนร่วมในสังคมที่เขาอาศัยอยู่ ใน "สถานะ" ของเพลโตมีความเท่าเทียมกันทางเพศ เด็กผู้หญิงสามารถเรียนรู้รูปแบบของโลกที่ทัดเทียมกับเด็กผู้ชายได้ อย่างไรก็ตาม นโยบายนี้เป็นหน่วยงานควบคุมชีวิตของบุคคลอย่างครอบคลุมตั้งแต่เกิดจนวาระสุดท้าย ในการให้ความรู้แก่บุคคลนั้นจำเป็นต้องคำนึงถึงความสามารถและความโน้มเอียงของเขาด้วย เฉพาะในในกรณีนี้ระดับของการขัดเกลาทางสังคมของมนุษย์จะเพิ่มขึ้น
การพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กอย่างครอบคลุมเป็นสิ่งสำคัญในเอเธนส์โบราณ แตกต่างจากสปาร์ตาตรงที่มีแนวทางมนุษยนิยมที่นี่ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในงานเขียนของ Lucian เป็นคนงามทั้งกายและใจ อันเป็นคุณค่าสูงสุดของสังคม
อริสโตเติลนักปราชญ์ชาวกรีกโบราณ ตรงกันข้ามกับครูของเขาเพลโต ที่มอบฝ่ามือในการขัดเกลาปัจเจกบุคคลสู่รัฐ ไม่เบี่ยงเบนจากบทบาทของครอบครัวในการศึกษาของสมาชิกเต็มรูปแบบของสังคม มันอยู่ในครอบครัวที่การก่อตัวของสัญชาติเริ่มต้น ปราชญ์ถือว่าชายคนนี้เป็นหน่วยของสังคมที่เต็มเปี่ยม อย่างไรก็ตาม หากไม่มีวงกลมในแบบของตัวเอง บุคคลนั้นจะกลายเป็นสัตว์ที่ไม่ปรับตัวให้เข้ากับชุมชน สิ่งที่ดีที่สุดคือการก่อตัวของคุณสมบัติทางสังคมของพลเมือง ระดับของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลตามอริสโตเติลรวมถึงการพัฒนาความสามัคคีด้านร่างกายคุณธรรมและสติปัญญาของบุคคล
การศึกษาการขัดเกลาทางสังคมในผลงานของนักวิทยาศาสตร์ - นักสังคมวิทยาและนักจิตวิทยา
หนึ่งในการตีความสมัยใหม่ของกระบวนการแนะนำบุคคลสู่สังคมคือแนวทางปฏิสัมพันธ์ของนักวิจัยชาวอเมริกัน George Mead นักสังคมวิทยาชาวอเมริกันได้พิจารณาถึงความเป็นไปได้ในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลผ่านการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม กระบวนการนี้เป็นปัจจัยในการสร้างคุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคล ความสามารถทางภาษาช่วยให้ได้รับการขัดเกลาทางสังคมในระดับที่เพียงพอสำหรับชีวิตที่สมบูรณ์ในสังคม
ตามทฤษฎีปฏิสัมพันธ์การเติบโตของกระบวนการนี้ขึ้นอยู่กับระดับการตอบสนองทางสังคมของแต่ละบุคคลโดยตรง นี่หมายถึงความสามารถของบุคคลในการรับรู้ตัวเองว่าเป็นหน่วยหนึ่งของสังคม บุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นมีบทบาททางสังคมบางอย่างซึ่งเขาอาศัยอยู่ในสองขั้นตอน ในระยะแรกมนุษย์ "ฉัน" ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของทัศนคติและการตัดสินของบุคคลอื่น - พันธมิตรในการมีปฏิสัมพันธ์ ขั้นตอนที่สองยังเกี่ยวข้องกับผลกระทบของทัศนคติทางศีลธรรมของชุมชนที่บุคคลนั้นอาศัยอยู่ นี่คือวิธีการสร้างค่านิยมและหลักการของตัวเขาเองซึ่งส่งผลให้กลายเป็นผู้สร้างชีวิตของเขา
ประมาณช่วงทศวรรษที่ 1930 L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, P. Y. Galperin และนักวิจัยคนอื่น ๆ กลายเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนจิตวิทยาประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโซเวียต ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าลักษณะของบุคคลเป็นผลมาจากอิทธิพลของสังคมที่มีต่อจิตใจของเขา ในการวิเคราะห์พฤติกรรมและชีวิตของบุคลิกภาพ Lev Semenovich Vygotsky เสนอให้พิจารณาสภาพแวดล้อมภายนอกเพื่อทำความเข้าใจโลกภายในของบุคลิกภาพ ประสบการณ์ทางสังคมสามารถเปลี่ยนความหมายของกระบวนการทางจิตของบุคคลและกำหนดคุณค่าและหลักการของตนเอง การก่อตัวของระดับของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลขึ้นอยู่กับการดูดซึมของรูปแบบกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม
ในทางกลับกัน J. Piaget ได้มอบหมายบทบาทหลักในการพัฒนาความรู้ความเข้าใจของมนุษย์ สำหรับการขัดเกลาทางสังคมที่ประสบความสำเร็จตามที่นักวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องสร้างด้านปัญญาของแต่ละบุคคล การปรับโครงสร้างความสามารถทางปัญญาในภายหลังเกิดขึ้นภายใต้ได้รับอิทธิพลจากประสบการณ์ทางสังคมของบุคคล
สังคมวิทยาตะวันตกสมัยใหม่แยกแยะ T. Parsons ว่าเป็นนักทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปเกี่ยวกับประเด็นการขัดเกลาทางสังคม ตามที่นักวิทยาศาสตร์ ปัญหาหลักของความสัมพันธ์ระหว่างสังคมและปัจเจกอยู่ที่การดูดซึม การพัฒนา และการอนุมัติในกระบวนการของวงจรชีวิตของการกระทำ งานของสภาพแวดล้อมทางสังคมคือการตอบสนองความต้องการทั้งหมดของสมาชิก ตามข้อมูลของ T. Parsons ระดับของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นขึ้นอยู่กับกระบวนการเดียวซึ่งบุคคลจะกลายเป็นสมาชิกของสังคมและรักษาสถานะนี้ด้วยการกระทำทั้งหมดของเขา แรงจูงใจที่แข็งแกร่งสำหรับการเรียนรู้ทางสังคมและวัฒนธรรมเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสำเร็จของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสิ่งแวดล้อม กล่าวอีกนัยหนึ่งความต้องการหลักของสังคมที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกคือแรงจูงใจในการมีส่วนร่วมตามบรรทัดฐานและข้อกำหนดที่ยอมรับ
สาระสำคัญของการขัดเกลาทางสังคมคือสามระดับที่ระบุโดยนักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความต้องการของแต่ละบุคคล:
- ยึดมั่นในคุณค่าทางศาสนาของสังคม
- ช่วงแรกของการสร้างบุคลิกภาพขึ้นอยู่กับความซับซ้อนที่เร้าอารมณ์และความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่คล้ายกัน
- การขัดเกลาทางสังคมในระดับสูงสุดเกี่ยวข้องกับบริการของกิจกรรมเครื่องมือ
T. Parsons เชื่อมโยงทุกขั้นตอนของกระบวนการกับ superego, id และ ego โดยใช้การจัดประเภทของ Z. Freud การขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นของแต่ละบุคคลเกิดขึ้นในครอบครัว นอกจากนี้ บทบาทนำในกระบวนการถูกกำหนดให้กับโรงเรียนและทีมงานมืออาชีพ
นักวิจัยชาวเบลเยียม M.-A. โรเบิร์ตและเอฟ. ทิลแมน ตามทฤษฎี กระบวนการปฏิสัมพันธ์คนที่มีสังคมแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอน:
- ปากเปล่า - ตั้งแต่แรกเกิดถึง 18 เดือน. การสะท้อนการดูดของทารกขับเคลื่อนพฤติกรรมทั้งหมดของเขา
- ทวารหนัก - 18 เดือน - 2.5 ปี. การกระทำของเด็กเริ่มเชื่อฟังการควบคุมตนเอง ที่นี่ความรู้สึกของตัวเองถูกสร้างขึ้น
- 2, 5-6 ปี - ระยะลึงค์ของการพัฒนาบุคลิกภาพ นี่คือจุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์ทางอารมณ์ของเด็กกับครอบครัว ความขัดแย้งในครอบครัวใด ๆ จะกลายเป็นบาดแผลต่อจิตใจของทารกและอาจส่งผลกระทบอย่างมากต่อพฤติกรรมในอนาคตของบุคคล
- ช่วงโตเต็มวัย - ตั้งแต่ 6 ขวบจนถึงโตเต็มวัย ในขั้นตอนนี้ ความเป็นอิสระของแต่ละบุคคลเกิดขึ้นและความรู้สึกอิสระเข้ามา
ประสบการณ์โซเชียลเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของการเข้าสังคมของนักเรียน
เฉพาะในกระบวนการของชีวิตในกลุ่มทักษะทางสังคมเท่านั้น ตลอดชีวิตการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคมบุคคลได้รับประสบการณ์ทางสังคม การได้มาซึ่งความรู้ทางสังคมเกิดขึ้นได้สามวิธีซึ่งเชื่อมโยงถึงกัน:
- ประสบการณ์ทางสังคมได้มาอย่างเป็นธรรมชาติ เด็กตั้งแต่วันแรกมีพฤติกรรมเป็นสมาชิกของสังคม การมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นทำให้ทารกได้รับทัศนคติและค่านิยมของสังคมที่เขาอาศัยอยู่
- ในอนาคต ประสบการณ์ทางสังคมจะเกิดขึ้นในกระบวนการศึกษาและการตรัสรู้ การดำเนินการฝึกอบรมมีจุดมุ่งหมาย
- นอกจากนี้ยังมีการได้มาซึ่งประสบการณ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติ แม้ว่ากิจกรรมอิสระจะเป็นไปไม่ได้เนื่องจากอายุยังน้อย แต่เด็กก็สามารถปรับตัวเข้ากับ.ได้ทันทีสภาพชีวิตที่เปลี่ยนแปลงและอื่นๆ
ดังนั้น ระดับการเข้าสังคมของเด็กขึ้นอยู่กับ:
- จากความสามารถของเขาในการซึมซับข้อมูลทางสังคมในการทำงานของเขา
- จากความสามารถในการเสริมสร้างรูปแบบพฤติกรรมในขณะที่ทำหน้าที่ทางสังคมที่แตกต่างกัน
- จากโอกาสที่จะขยายวงสัมพันธ์ทางสังคม สื่อสารกับสมาชิกในสังคมต่างวัยและหลอมรวมบรรทัดฐานทางสังคม ทัศนคติ ค่านิยม
เด็กเข้าสังคมและได้รับประสบการณ์ทางสังคมของตัวเอง:
- อยู่ในขั้นตอนของกิจกรรมต่าง ๆ การเรียนรู้ข้อมูลทางสังคมและทักษะมากมาย;
- อยู่ในกระบวนการแสดงบทบาททางสังคมต่างๆ ซึมซับรูปแบบพฤติกรรม
- อยู่ในกระบวนการสื่อสารกับผู้คนในวัยต่างๆ ภายในกลุ่มสังคมต่างๆ ขยายระบบความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคม หลอมรวมสัญลักษณ์ทางสังคม ทัศนคติ ค่านิยม
สถาบันหลักที่กำหนดระดับการเข้าสังคมของเด็ก
กลุ่มสังคมสำคัญที่มีอิทธิพลต่อการเข้าสู่สังคมของบุคคล ได้แก่ ครอบครัว สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน โรงเรียน มหาวิทยาลัย กลุ่มแรงงาน นอกจากนี้ สถาบันการขัดเกลาทางสังคมในบางกรณี ได้แก่ พรรคการเมือง สหภาพแรงงาน และองค์กรทางศาสนา
การกำหนดระดับของการขัดเกลาทางสังคมขึ้นอยู่กับระดับของอิทธิพลของผู้ปกครองที่มีต่อเด็ก กลุ่มหลักในชีวิตของบุคคลคือครอบครัวหรือกลุ่มที่มาแทนที่ ที่นี่เป็นที่ที่เด็กได้รับทักษะความสัมพันธ์ครั้งแรก นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน Charles Cooley แย้งว่ากลุ่มหลักเป็นรากฐานของสำหรับการก่อตัวของธรรมชาติทางสังคมและพฤติกรรมของมนุษย์ และนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันชื่อดัง Erich Fromm ถือว่าครอบครัวนี้เป็นสื่อกลางทางจิตวิทยาระหว่างบุคคลกับสังคม
ขั้นตอนต่อไปในการสร้างระดับของการขัดเกลาทางสังคมคือโรงเรียนหรือกระบวนการการศึกษา ที่นี่บุคคลปรับให้เข้ากับความสัมพันธ์และระเบียบที่มีอยู่ในสังคม ในสังคมสมัยใหม่มีแนวโน้มตรงกันข้ามในการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาว ด้านหนึ่ง คุณค่าทางศีลธรรมและจริยธรรม (ทำงานอย่างมีสติ ซื่อสัตย์ และดีงาม) ยังคงมีอยู่ แต่เศรษฐกิจการตลาดได้กำหนดกฎเกณฑ์และหลักการของตนเองแล้ว (เช่น ความปรารถนาที่จะทำกำไรไม่ว่าด้วยวิธีใด) ดังนั้น เยาวชนในปัจจุบันจึงต้องเผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบาก ในสภาวะที่ยากลำบากเช่นนี้ ระดับของการขัดเกลาทางสังคมของวัยรุ่นจะเกิดขึ้น
สถาบันที่ตามมา (องค์กรแรงงานและศาสนา สหภาพแรงงาน แวดวง ฯลฯ) ซึ่งบุคคลยังคงได้รับบรรทัดฐานทางสังคม ส่งผลกระทบต่อจิตสำนึกส่วนบุคคลในระดับที่น้อยกว่ากลุ่มหลัก อย่างไรก็ตาม พวกเขายังมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของบุคลิกภาพการเข้าสังคม
ประเภทของการเข้าสังคมของนักเรียน
การจัดประเภทกระบวนการขึ้นอยู่กับปัจจัยด้านเวลา เป็นผลให้ประเภทต่อไปนี้ (ขั้นตอน) ของการขัดเกลาทางสังคมมีความโดดเด่น:
- ประถม. นี่คือช่วงเวลาตั้งแต่กำเนิดของบุคคลจนถึงวัยผู้ใหญ่ของเขา ขั้นตอนนี้สำคัญมาก เนื่องจากระดับการขัดเกลาทางสังคมมีอิทธิพลอย่างมากในที่นี้ สถาบันหลักของกระบวนการคือครอบครัวผู้ปกครองที่เด็กเริ่มต้นทำความคุ้นเคยกับบรรทัดฐานของสังคม
- Resocialization (การขัดเกลาทางสังคมรอง) ขึ้นอยู่กับการแทนที่รูปแบบพฤติกรรมมนุษย์ที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้ด้วยรูปแบบใหม่เชิงคุณภาพ การทำลายแบบแผนเก่าเป็นลักษณะของเวทีรอง Resocialization จะคงอยู่ตลอดชีวิตของแต่ละบุคคล
มีการขัดเกลาทางสังคมในระดับอื่นๆ ที่ระบุโดยนักวิทยาศาสตร์ - กลุ่ม (ภายในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง), องค์กร (ในระหว่างการทำงาน), ช่วงต้น ("การซ้อม" ของกิจกรรมหลัก เช่น เด็กผู้หญิงเล่นเป็นลูกสาว- แม่) เพศ (ตามเพศ) เป็นต้น
วิธีการวินิจฉัยระดับการเข้าสังคมของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า
หากต้องการศึกษาระดับความคุ้นเคยของเด็กที่มีบรรทัดฐานทางสังคม ขอแนะนำให้ใช้ชุดวิธีการที่เสนอโดย TB โพทาเพนโก ด้วยความช่วยเหลือของแบบสอบถาม เราสามารถกำหนดไดนามิกของการขัดเกลาทางสังคมและการสรุปของโปรแกรมแต่ละรายการของอิทธิพลที่ตามมาในเด็กคนเดียว
คอมเพล็กซ์ประกอบด้วยสามวิธี:
- วิธีการระบุลักษณะของการเข้าสังคมของเด็ก ซึ่งประกอบด้วยตัวเลือกสามชุด
- วิธีการฉายภาพเพื่อศึกษาการพึ่งพาอารมณ์ทางอารมณ์ของเด็กอันเนื่องมาจากความสัมพันธ์กับคนรอบข้าง (ผู้แต่ง - V. R. Kislovskaya)
- วิธีการดำเนินการส่วนขั้นตอนเดียว เสนอโดย T. A. เรพีน่า
จากการศึกษานี้ เป็นไปได้ที่จะกำหนดระดับการขัดเกลาทางสังคมของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า ขอแนะนำให้ดำเนินการกับผู้สูงอายุด้วยเด็กก่อนวัยเรียน
เป้าหมายโดยรวมของแบบสอบถามที่ซับซ้อนคือการระบุความปรารถนาและความปรารถนาของเด็กที่จะสื่อสารกับคนรอบข้างตลอดจนแรงจูงใจและโอกาสสำหรับความสัมพันธ์ทางสังคม
การวินิจฉัยการเข้าสังคมของนักเรียนเก่า
ขั้นตอนที่จำเป็นและขาดไม่ได้ในชีวิตของทุกคนคือวุฒิภาวะทางสังคม ข้อกำหนดทางสังคมและทางเทคนิคกระตุ้นให้เพิ่มระดับการศึกษาและการฝึกอบรมของแต่ละบุคคล ในกระบวนการเรียนรู้ไม่เพียงวางความรู้ทางปัญญา แต่ยังรวมถึงบรรทัดฐานค่านิยมและประเพณีของสังคมโดยรอบ ดังนั้นการขัดเกลาทางสังคมของสมาชิกรุ่นเยาว์ในสังคมจึงเกิดขึ้น
เพื่อศึกษาพลวัตของกระบวนการ ดุษฎีบัณฑิต ศาสตราจารย์ M. I. Rozhkov เสนอวิธีการศึกษาการปรับตัวทางสังคมและกิจกรรมของวัยรุ่น ในกระบวนการทดสอบ นักเรียนต้องทำความคุ้นเคยกับคำตัดสิน 20 ข้อและประเมินผลแต่ละข้อตามระดับของข้อตกลง จากการวิเคราะห์ผลลัพธ์ เราสามารถระบุระดับของการขัดเกลาทางสังคมของนักเรียนได้ดังต่อไปนี้:
- กิจกรรมโซเชียล
- การปรับตัวทางสังคม
- อิสระทางสังคม นั่นคือ ความเต็มใจที่จะตัดสินใจเรื่องสำคัญอย่างอิสระ
เนื่องจากการเลี้ยงดูเป็นจุดเริ่มต้นชั้นนำของการขัดเกลาทางสังคม เพื่อศึกษาพลวัตของกระบวนการ ขอแนะนำให้ใช้วิธีการของระดับของการขัดเกลาทางสังคม "ครอบครัวของฉัน" ด้วยความช่วยเหลือของแบบสอบถามนี้ เป็นไปได้ที่จะกำหนดระดับของการมีส่วนร่วมทางสังคมในการเลี้ยงดูครอบครัวผู้ปกครอง การประเมินระดับความสัมพันธ์ในวงครอบครัว (มั่งคั่ง น่าพอใจ ผิดปกติ) สามารถวิเคราะห์ปัจจัยที่กำหนดได้แปดประการ:
- ความเข้มงวดหรือความภักดีของการศึกษาของครอบครัว
- สร้างเอกราชและความคิดริเริ่ม
- การปกครองของผู้ปกครองคนเดียวหรือความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกัน
- ทัศนคติต่อโรงเรียนและครู
- ความแข็งแกร่งหรือความภักดีของวิธีการเลี้ยงดู
- ธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัว
- ช่วยเหลือซึ่งกันและกันในครอบครัว
- ชุมชนที่น่าสนใจ
วิธีการศึกษาการขัดเกลาทางสังคม
ในกระบวนการแนะนำเด็กสู่สังคม มีกลไกการสร้างบุคลิกภาพดังต่อไปนี้:
- ระบุตัวเด็กที่มีบทบาทเป็นสมาชิกของสังคม บุคคลที่เชี่ยวชาญพฤติกรรมทัศนคติบรรทัดฐานและค่านิยมในรูปแบบต่างๆ วิธีการหลักในการระบุตัวตนคือตัวอย่างส่วนตัวของสมาชิกที่มีประสบการณ์มากกว่าในสังคม ชีวประวัติของบุคคลที่มีชื่อเสียงสามารถใช้เป็นตัวอย่างได้เช่นกัน
- การปฐมนิเทศทางสังคมเป็นอีกกลไกหนึ่งในการกำหนดระดับการขัดเกลาทางสังคมของนักเรียน มันเกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของบุคลิกภาพของความต้องการและความตระหนักในความเป็นไปได้ที่จะบรรลุพวกเขาในสภาพของสังคม ในที่นี้ ข้อกำหนดด้านการสอนทำหน้าที่เป็นวิธีการเป็นแนวทางในการกระทำของมนุษย์
- การปรับตัวเป็นอีกกลไกหนึ่งของการขัดเกลาทางสังคมของมนุษย์ นี่คือกระบวนการของการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม บรรทัดฐาน กฎเกณฑ์และประเพณี วิธีการออกกำลังกายช่วยอำนวยความสะดวกในการปรับตัวทางสังคมของเด็กอย่างมาก
- แนะนำตามความเหมาะสมประสบการณ์ทางสังคมในระดับจิตไร้สำนึก ที่นี่ความสอดคล้องของบุคลิกภาพบางอย่างมีความสำคัญซึ่งทำได้โดยวิธีการมีอิทธิพลทางวาจา ในเงื่อนไขของความอดทนทางสังคม บรรทัดฐานและประเพณีของสังคมจะหลอมรวมได้ดีขึ้น
- กลไกการนำเสนอทางสังคมเกี่ยวข้องกับการรักษาความประทับใจของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเองเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น อันที่จริงแล้วบุคคลมีบทบาทที่ได้รับมอบหมายจากสังคม เป็นผลให้พฤติกรรมที่กำหนดขึ้นในที่สุดกลายเป็นส่วนสำคัญของกิจกรรมของเด็ก วิธีการมอบหมายมีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้
- กลไกที่สร้างระดับของการขัดเกลาทางสังคม ได้แก่ การอำนวยความสะดวก (อิทธิพลของพฤติกรรมของผู้อื่นที่มีต่อจิตใจของเด็ก) และการยับยั้ง (พฤติกรรมที่ควบคุมแรงจูงใจของการกระทำของบุคคล) วิธีการเร่งพลวัตของกระบวนการทางสังคมคือการแข่งขันและการลงโทษ เพียงใช้วิธีการศึกษาทั้งหมดข้างต้นเท่านั้น คุณสามารถบรรลุการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลในระดับสูงได้
