ในวันที่ 29 พฤศจิกายนของทุกปี จะมีการได้ยินนักอะคาทิสต์ของอัครสาวกเจมส์ อัลฟีเยฟในโบสถ์รัสเซีย วันนี้เป็นวันที่ระลึกถึงสาวกและผู้ติดตามพระเยซูคริสต์ที่ใกล้ชิดที่สุดคนหนึ่ง ซึ่งเราเรียนรู้จากหน้าที่เขียนโดยผู้ประกาศข่าวประเสริฐสามคน ได้แก่ นักบุญแมทธิว มาระโก และลูกา จากสิ่งเล็กน้อยที่พวกเขาเห็นว่าเหมาะสมที่จะบอกเราให้เราลองสร้างแนวคิดของชายผู้นี้ที่อุทิศตนเพื่อพระเจ้า
คนเก็บภาษีแห่งเมืองคาเปอรนาอุม
ตามที่เชื่อกันโดยทั่วไป บ้านเกิดของอัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟคือเมืองคาเปอร์นาอุม ซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งของทะเลสาบทิเบเรียส ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าคินเนเรต ส่วนใหญ่เป็นเพราะการพบปะกับพระเยซูคริสต์ในครั้งต่อๆ ไป ซึ่งเลือกเมืองนี้ให้เป็นหนึ่งในสถานที่หลักในการเทศนาของพระองค์
ก่อนตอบรับการเรียกของพระเยซูคริสต์ให้เข้าร่วมกับสาวกและสาวกสิบสองคนที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์ อัครสาวกเจมส์ อัลเฟียสเป็นพนักงานเก็บภาษี กล่าวคือ คนเก็บภาษี อาชีพนี้ถือว่าน่ารังเกียจเพราะเงินไปที่คลังของกรุงโรมซึ่งพิชิตแคว้นยูเดียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและการช่วยเหลือผู้บุกรุกถือเป็นการทรยศตลอดเวลา นอกจากนี้ คนเก็บภาษีจงใจประเมินค่าภาษีสูงไป และหากำไรจากสิ่งนี้ พวกเขาปล้นประชาชนอย่างไร้ความปราณี
พี่น้องที่ติดตามพระคริสต์
ตามตำราในพันธสัญญาใหม่ อัครสาวกจาค็อบ อัลฟีฟเป็นน้องชายของผู้สอนศาสนาแมทธิว ผู้ซึ่งทำหน้าที่เป็นคนเก็บภาษีเหมือนเขา แต่จากนั้นก็เชื่อในพระคริสต์และทำลายอดีตอันชั่วร้าย พวกเขาช่วยกันกลายเป็นหนึ่งในสิบสองคนที่ได้รับเลือกจากพระเจ้า นับเป็นหนึ่งในอัครสาวกและส่งไปในโลกเพื่อสั่งสอนพระกิตติคุณ นอกจากนี้ พี่ชายอีกคนของเขายังเป็นผู้ติดตามพระเยซูคริสต์ที่ใกล้ที่สุดและลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่ออัครสาวกแธดเดียส
ควรสังเกตว่าแม้ในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ ปัญหาร้ายแรงก็เกิดขึ้นที่เกี่ยวข้องกับการสถาปนาประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของชีวิตของอัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟ เหตุผลก็คือตามข่าวประเสริฐ ผู้ติดตามที่ใกล้ชิดที่สุดของพระคริสต์อีกสองคนมีชื่อนี้ คือ เจมส์ เซเบดี ผู้เป็นน้องชายของยอห์นนักศาสนศาสตร์ และเป็นน้องชายต่างมารดาของพระเยซู ซึ่งรวมอยู่ในจำนวน อัครสาวกเจ็ดสิบคนในนามยากอบน้องชายของพระเจ้า ความคลาดเคลื่อนมากมายที่ปรากฏในชีวิตของนักบุญเจมส์แห่งอัลฟัสที่เขียนในภายหลังนั้นเป็นผลมาจากการระบุตัวตนของเขากับบุคคลเหล่านี้
ผู้หว่านพระวจนะแห่งพระเจ้า
อัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับพระคุณจากการได้เห็นพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์เป็นการส่วนตัวเป็นเวลาสี่สิบวันเพื่อได้ยินถ้อยคำแห่งความจริงอันศักดิ์สิทธิ์จากปากของเขา จากหน้าพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ เรายังได้เรียนรู้ว่าในวันที่สิบหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์พร้อมกับสาวกอีกสิบเอ็ดคนและพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในห้องชั้นบนของศิโยน เขารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาในรูปของลิ้นที่ลุกเป็นไฟ
ชีวิตของอัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟ เล่าว่าเมื่อถูกไฟแห่งคำสอนของพระคริสต์จุดไฟและปลูกฝังศรัทธาอย่างขยันหมั่นเพียร เขาจึงเริ่มถูกเรียกว่า "เมล็ดพันธุ์แห่งพระเจ้า" แม้ในช่วงชีวิตของเขา อัครสาวกสมควรได้รับชื่อเสียงสูงส่ง กำจัดหนามแห่งบาปและความไม่เชื่อ และปลูกต้นกล้าแห่งอาณาจักรสวรรค์ที่จะมาถึงในใจมนุษย์ การเก็บเกี่ยวของเขาคือวิญญาณมนุษย์ ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากส่วนลึกของนรกและความตายนิรันดร์
เส้นทางของพันธกิจอัครสาวกของจาค็อบ อัลฟีฟ
ยังเป็นที่รู้จักจากหน้าชีวิตของเขาที่อัครสาวกจาค็อบอัลฟีฟพาพระกิตติคุณไปยังภูมิภาคและที่ซึ่งเขาหว่านพระวจนะของพระเจ้า ในช่วงเดือนแรกหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์ ยูเดียเป็นทุ่งกว้างของเขา แต่จากนั้นร่วมกับอัครสาวกแอนดรูว์ เขาได้ไปที่เอเดสซาซึ่งเป็นศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดของศาสนาคริสต์ยุคแรกในเอเชียไมเนอร์ ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกีสมัยใหม่ ช่วงเวลานี้ในพันธกิจของเขามีอธิบายไว้ในหนังสือ "กิจการของอัครสาวก" ซึ่งรวมอยู่ในเนื้อหาของพันธสัญญาใหม่
แล้วอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ยังคงทำพันธกิจในฉนวนกาซา ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของฟิลิสเตีย ซึ่งตั้งอยู่ติดกับแคว้นยูเดีย และในสมัยพระกิตติคุณ เมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของซีเรีย เมื่อกลับมายังกรุงเยรูซาเล็ม อัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟยังเทศนาแก่ชาวเมืองเอลูเธอโรโพลด้วย ซึ่งมาชุมนุมกันในฝูงชนหลายพันคนเพื่อฟังถ้อยคำของหลักคำสอนที่มอบชีวิตนิรันดร์จากริมฝีปากของเขา การเปลี่ยนมาสู่พระคริสต์มีความสำคัญเป็นพิเศษเช่นในเมืองนี้เป็นอย่างไรที่นักบุญอานาเนีย บิชอปแห่งดามัสกัส ซึ่งครั้งหนึ่งเคยให้บัพติศมากับอัครสาวกเปาโล ถูกสังหาร
ความตายซึ่งกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการเคารพสากล
เมื่อชีวิตของอัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟเป็นพยานเพิ่มเติม การเดินทางบนโลกของเขาถูกตัดขาดในเมืองชายทะเลของออสตราซิน ที่ซึ่งนักบุญจบลงระหว่างเดินทางไปเทศนาที่อียิปต์ คำพูดของอัครสาวกพบกับความโกรธแค้นจากพวกนอกรีตอันเป็นผลมาจากการที่เขาถูกจับกุมและถูกตัดสินให้ถูกตรึงบนไม้กางเขน แม้จะมีความทุกข์ยากแสนสาหัส สาวกที่ใกล้ที่สุดของพระเยซูคริสต์ก็ยังมีความสุขที่ได้เป็นเหมือนพระอาจารย์ในการสิ้นพระชนม์
ความเลื่อมใสของอัครสาวกเจมส์และผู้ติดตามพระเยซูที่ใกล้ชิดที่สุดที่เหลือ ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์และแพร่หลายในศตวรรษที่ 4 เมื่อศาสนาใหม่และถูกกดขี่ได้รับสถานะอย่างเป็นทางการ. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชุมชนคริสเตียนจำนวนมากได้ประกาศการสืบทอดตำแหน่งโดยตรงจากเหล่าอัครสาวก ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงสิทธิที่จะเป็นอิสระในการตัดสินใจเกี่ยวกับประเด็นทางศาสนาที่สำคัญที่สุด สิ่งนี้ทำให้เกิดปัญหาเพิ่มเติมในการรวบรวมชีวิตของ St. John Alpheus เนื่องจากเป็นสาเหตุของคำให้การที่สมมติขึ้นมากมายเกี่ยวกับการเข้าพักของเขาในหลายเมือง
อัครสาวกแอนดรูว์บนฝั่งโวลคอฟ
เมื่อยอมรับแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์จากไบแซนเทียม รัสเซียได้สืบทอดประเพณีการให้เกียรตินักเทศน์อย่างเต็มที่ นั่นคืออัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในเรื่องนี้ เป็นเรื่องน่าแปลกที่อัครสาวกเจมส์ชอบความรักเป็นพิเศษในหมู่ชาวโนฟโกรอดโบราณ และมันอยู่ในวัดของเขาที่ไอคอนอัครสาวกเจมส์แห่งอัลฟัสพบกันบ่อยกว่าที่อื่น นี่เป็นเพราะสองตำนาน
หนึ่งในนั้นกล่าวไว้ในพงศาวดารโบราณ อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก เปลี่ยนคนต่างชาติให้เป็นพระคริสต์ เดินทางระหว่างนั้นเขาไปเยี่ยมธนาคารนีเปอร์ แล้วเดินทางขึ้นเหนือขึ้นไป ถึงโนฟโกรอด ตามรุ่นหนึ่งตาม Volkhov เขาไปถึงทะเลสาบ Ladoga และสร้างไม้กางเขนบนเกาะซึ่งเป็นที่ตั้งของอาราม Valaam บางทีตำนานนี้อาจเกิดจากพวกโนฟโกโรเดียนเองที่ต้องการพิสูจน์การสืบทอดตำแหน่งอัครสาวกของคณะสงฆ์
กำเนิดตำนาน
โดยไม่ต้องเถียงกันว่ามีเหตุจริงหรือไม่ เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าเวอร์ชันนี้ก่อให้เกิดตำนานอื่นตามที่อัครสาวกแอนดรูว์ อัครสาวกเจมส์ ซึ่งเคยไปกับเขาที่เอเดสซาได้ไปเยี่ยมโนฟโกรอด. คำถามที่สมเหตุสมผล: "ทำไมเขาไม่ทำแบบเดียวกับเพื่อนร่วมงานที่สนิทที่สุดของเขา" ไม่ว่าในกรณีใด มันมาจากโนฟโกรอดที่ troparion ของอัครสาวกจาค็อบ อัลฟีเยฟและนักอะคาทิสต์ที่แปลจากภาษากรีกเริ่มต้นการเดินทางผ่านโบสถ์ของรัสเซียที่ไร้ขอบเขต ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น วันนี้ความทรงจำของเขามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 29 พฤศจิกายนของทุกปี
ขอให้บทความนี้จบลงด้วยการอธิษฐานสั้นๆ ถึงอัครสาวกเจมส์ อัลฟีเยฟ ในจิตใจที่อ่อนน้อมถ่อมตน ขอให้เราออกเสียงคำที่ก้องกังวานมานานหลายศตวรรษ: “ท่านอัครสาวกเจมส์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา!”
