การทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของการสร้าง Solovetsky Compound ในมอสโกควรเริ่มต้นด้วยคำนำบางคำ ปรากฎว่ามีความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมที่ใกล้ชิดระหว่างอาราม Trinity-Sergius ซึ่งสามารถสืบย้อนไปถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17
ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1627 โดยผ่านการขอร้องจากคนงานปาฏิหาริย์ของ Radonezh และ Solovetsky พี่แดเนียล ผู้สร้าง Solovetsky Metochion ในมอสโก ถูกลงโทษด้วยการตาบอดเพราะเขาปฏิเสธที่จะทำงานในบ้านของ St. Sergius of Radonezh ซึ่งพระสังฆราช Filaret เองส่งมาให้เขา
ผู้เฒ่าโซโลเวตสกีคนนี้ได้ละเมิดบรรทัดฐานที่มีมานานกว่าทศวรรษ (จากยุค 90 ของศตวรรษที่ 16 ถึง 30 ของศตวรรษที่ 17) ในช่วงเวลานี้ ผู้อาวุโส Solovetsky ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งทางเศรษฐกิจต่างๆ ในอาราม Trinity-Sergius อย่างสม่ำเสมอ
จุดเริ่มต้นของประเพณีนี้ถูกวางโดยซาร์ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ซึ่งส่งผู้เฒ่าโซโลเวตสกี้สิบคนไปยังอารามเซอร์จิอุสในปี ค.ศ. 1593-1594
ประวัติศาสตร์
นอกแม่น้ำมอสโกในเอนดอฟ บนถนน Sadovnicheskaya, 6 (Nizhnie Sadovniki เป็นที่อยู่ปัจจุบันของ Solovetskyลานในมอสโก) มีโบสถ์เซนต์จอร์จผู้มีชัยชนะ การก่อสร้างเริ่มขึ้นในสมัยของ Ivan the Terrible "In the Endova" - ชื่อนี้น่าจะเกี่ยวข้องกับลักษณะของพื้นที่ซึ่งบ่งบอกถึงโพรงที่เกิดขึ้นจากช่องแม่น้ำในอดีต
เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 16 โบสถ์หินแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นโดยได้รับพรจากอาร์เซนี อีลาสซงสกี้ ผู้มาเยือนมอสโกในปี ค.ศ. 1588 ร่วมกับเอกอัครราชทูต ณ กรุงคอนสแตนติโนเปิล
ในช่วงที่ความวุ่นวายของต้นศตวรรษที่ 17 วัดทรุดโทรมลง เนื่องจากในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการสร้างป้อมปราการในเรือนจำขึ้นในวัดหลายแห่ง
ในปี 1653 ผู้อยู่อาศัยใน Nizhny Sadovniki ได้สร้างโบสถ์ห้าโดมหลังใหม่พร้อมหอระฆังสุดฮิปและห้องทานอาหาร แท่นบูชาหลักที่ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีด้วยค่าใช้จ่ายของตนเอง.
โบสถ์นักบุญจอร์จผู้พิชิตตั้งอยู่ทางด้านใต้ของแท่นบูชา ทางด้านเหนือของโรงอาหารในปี ค.ศ. 1729 มีการจัดเรียงโดมเดี่ยวของนักบุญนิโคลัสผู้พิชิต ใกล้โบสถ์ในเวลานั้นมีสุสาน
คืนของที่หายไปจากภัยธรรมชาติ
ในปี พ.ศ. 2329 น้ำบาดาลได้พัดพาอาคารวัดออกไป ส่งผลให้หอระฆังถูกทำลายและโรงอาหารได้รับความเสียหาย
โบสถ์สามชั้นใหม่ถูกสร้างขึ้นใหม่บนไซต์นี้แล้วในปี 1806 โดยความห่วงใยและแรงงานของนักบวช Pavel Grigoryevich Demidov มันถูกวางไว้ทางด้านทิศเหนือแยกจากวัด
ไฟในกรุงมอสโกในปี พ.ศ. 2355 ไม่ได้ผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ทุกอย่างถูกไฟไหม้ในชั่วข้ามคืน
นักบวชประสบกับสถานการณ์ที่ยากลำบากในยามสงคราม แต่ด้วยความกระตือรือร้นอย่างยิ่งที่พวกเขาทำงานเพื่อฟื้นฟูวิหารแห่ง Solovetsky Compound และอีกสองปีต่อมาโบสถ์ใหม่ของ St. George the Victorious ก็ปรากฏตัวขึ้น
ภายในปี พ.ศ. 2372 ส่วนหลักของวัดได้รับการบูรณะใหม่และมีการถวายบัลลังก์การประสูติของพระแม่มารี ในปี พ.ศ. 2379 ได้มีการสร้างระเบียงขึ้นใหม่ในวัดซึ่งคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้
ผู้ใหญ่บ้าน Privalov Ivan Eliseevich (ตั้งแต่ พ.ศ. 2407 ถึง พ.ศ. 2419) มีส่วนร่วมในการปรับปรุงและตกแต่งวัด วัดและโรงอาหารถูกทาสีใหม่ เทวรูปใหม่และเตาทำความร้อนใหม่ปรากฏขึ้น
น้ำท่วม
ในปี พ.ศ. 2451 เกิดอุทกภัยครั้งใหญ่ ในช่วงน้ำท่วมฤดูใบไม้ผลิ แม่น้ำ Moskva ท่วมพื้นที่ใกล้เคียงทั้งหมด วัดถูกน้ำท่วมและสร้างความเสียหายอย่างรุนแรง
งานบูรณะที่ตามมานำโดยสถาปนิก N. Blagoveshchensky โรงอาหารได้รับการบูรณะโดยศิลปิน A. I. Nakhromov ตามภาพวาดก่อนหน้า
ชุมชนวัดมีกิจกรรมการกุศลมาโดยตลอด ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 มีการจัดบ้านพักคนชราและคนป่วย โรงเรียนเทศบาลและภราดรภาพแห่งความสุขุมของเซนต์จอร์จดำเนินการที่วัด ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง สถานพยาบาลถูกจัดตั้งขึ้นที่นี่
ฟื้นฟู
จนถึงปี พ.ศ. 2478 วัดก็เปิดดำเนินการ แต่หลังจากปิดตัวลง หน่วยงานราชการต่างๆ เริ่มเข้ามาตั้งรกราก
การบูรณะวัดศักดิ์สิทธิ์เริ่มขึ้นในทศวรรษ 1960 โบสถ์ St. George the Victorious ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์
16มิถุนายน 1992 มอสโก Compound ของอาราม Solovetsky ถูกสร้างขึ้นใหม่ซึ่งโบสถ์ของ St. George the Victorious ใน Endov ถูกย้าย Hieromonk Methodius ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการของวัดซึ่งก่อนอื่นเริ่มเตรียมย้ายเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 1992 จากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยัง Solovki ของพระธาตุของนักบุญ Solovetsky Zosima, Savvaty และ Herman
ในอารามโซโลเวตสกี้ ประเพณีการสวดมนต์ร่วมกับชาวอะคาทิสต์ต่อผู้อาวุโสที่เคารพในนามข้างต้นได้ถูกจัดตั้งขึ้นทันที
เริ่มบูชา
พิธีคริสตจักรครั้งแรกจัดขึ้นในวันคริสต์มาส 7 มกราคม 1993
จากนั้นด้วยพรของพระสังฆราช Alexy II บริการทั้งหมดของ Great Lent ได้จัดขึ้น และอธิการของวัดได้ถวายบัลลังก์การประสูติของพระแม่มารี จากนั้นการบูรณะก็เริ่มขึ้น
หนึ่งปีต่อมา เจ้าอาวาสวัดโซโลเวตสกี้ คุณพ่อโจเซฟ ได้ทำการถวายเครื่องบูชาเล็กๆ ของโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้พิชิต จากนั้นส่วนกลางของวัดก็เริ่มบูรณะ
3 กุมภาพันธ์ 2544 ในงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "จอย" มีไม้กางเขนขนาดใหญ่ปรากฏขึ้นในลานเพื่อเป็นเกียรติแก่ Solovetsky New Martyrs
วันรุ่งขึ้น พระสังฆราชอเล็กซี่ล้อมรอบด้วยอัครสังฆราชและอุปราชโจเซฟ ประกอบพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์และระลึกถึงผู้ที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากความศรัทธาในช่วงที่มีการกดขี่ข่มเหงอย่างรุนแรง จากนั้นจึงทำการบูชาไม้กางเขน
ในปี 2545 การฟื้นฟูไร่ยังคงดำเนินต่อไป งานศิลปะและภาพดำเนินการภายใต้การแนะนำของศิลปินประเภทแรกช่างซ่อม อี.ชบาน
ครบรอบปี
ฉลองคริสตจักรเซนต์จอร์จผู้พิชิต ค.ศ. 2003 หลังจากนั้น 350 ปีผ่านไปตั้งแต่นั้นมา
น่าแปลกที่มันรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้หลังจากภัยพิบัติทางธรรมชาติ สงคราม และยุคโซเวียตทุกประเภท เมื่อทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวิหารของพระเจ้าถูกทำลายล้าง
เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2546 ด้วยการมีส่วนร่วมของพระสังฆราช Alexy II ได้มีการถวายพระวิหารอันยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นโบสถ์หลักที่ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเช่นเดียวกับในสมัยโบราณ วัน โบสถ์ในโรงอาหารได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Nicholas และเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. จอร์จผู้พิชิต
ดังนั้น วันครบรอบ 350 ปีของการสร้างวัด (1635) และวันครบรอบปีที่สิบของการเริ่มบูชาอีกครั้ง (พ.ศ. 2536)
และเฉพาะเทศกาลอีสเตอร์ปี 2006 เท่านั้น โบสถ์ที่มีสัญลักษณ์ห้าชั้นเต็มถูกติดตั้งในโบสถ์ ศิลปินร่วมกับจิตรกรไอคอนชื่อดังของมอสโก เอ็น. นีดี้ วาดภาพผนังแท่นบูชาในโบสถ์นิโคโล-เจอร์กีฟสกีเสร็จ
กิจกรรมทางธุรกิจ
โดยทั่วไป กิจกรรมทางเศรษฐกิจทั้งหมดของ Solovetsky Compound มีวัตถุประสงค์หลักเพื่อช่วยเหลืออาราม Solovetsky ซึ่งตั้งอยู่บนเกาะ Solovetsky ในภูมิภาค Arkhangelsk ไร่นามีส่วนร่วมในการขนส่งสินค้าทุกชนิดที่นั่นทางถนนและทางรถไฟ สินค้าเหล่านี้จำเป็นสำหรับการแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการบูรณะและงานก่อสร้าง และเพื่อให้มั่นใจว่าชีวิตประจำวันของพี่น้องสงฆ์
คณะกรรมการของวัดประกอบด้วยตัวแทนจากสถาบันต่างๆ ที่ประสานงานช่วยเหลือด้านการกุศลแก่ Solovetskyอาราม ไร่นา และลานสเก็ต
กองบรรณาธิการและสำนักพิมพ์ตั้งอยู่ในอาณาเขตของ Solovetsky Compound ในมอสโก ซึ่งช่วยจัดพิมพ์วรรณกรรมและคัดเลือกเนื้อหา นี่คือสิ่งพิมพ์ประจำปี - ปฏิทินติดผนังและปฏิทินตั้งโต๊ะของอารามโซโลเวตสกี้ สิ่งพิมพ์ทุกประเภท ไปรษณียบัตร บรรจุภัณฑ์ และอื่นๆ แผนกนี้เผยแพร่ Solovetsky Vestnik ฉบับมอสโกเป็นรายเดือน
ชีวิตปารีส
ศาลเจ้าหลักของลานนี้เป็นสัญลักษณ์ที่มีวัตถุโบราณของนักมายากล Solovetsky ของ St. Zosima, Savvaty และ Herman ไม่มีบริการศักดิ์สิทธิ์เพียงครั้งเดียวที่ผ่านไปโดยไม่มีคำอธิษฐานที่ส่งถึงผู้ก่อตั้ง Solovetsky อันศักดิ์สิทธิ์ในเวลานี้เสียง troparion, kontakion และการขยาย ในวันพุธตามธรรมเนียม บริการสวดมนต์พร้อมเสียงอะคาทิสต์จะส่งเสียงถึงผู้อาวุโสเหล่านี้
การบูชาพิเศษในวัดคือรูปเคารพของพระมารดาซึ่งเรียกว่า "รัชกาล" และ "พุ่มไม้ที่ลุกโชน"
องค์กรการกุศลหลายแห่งและโรงเรียนวันอาทิตย์ของเด็ก "Kolokolchiki" ทำงานที่วัด มีการเดินทางแสวงบุญไปยังอารามและหมู่เกาะโซโลเวตสกี้อย่างต่อเนื่อง รวมถึงการทัศนศึกษาไปยังพิพิธภัณฑ์มอสโก
สารประกอบโซลอฟกี้. ตารางการบูชา
ตามกำหนดการที่ได้รับอนุมัติจากอธิการแห่งเมโทเชียน พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์จะเสิร์ฟสามครั้ง และบางครั้งสี่ครั้งต่อสัปดาห์
กำหนดการของวัดโซโลเวตสกีในมอสโกกล่าวว่าการละหมาดตอนเช้าเริ่มเวลา 8.00 น. จากนั้นทำการเที่ยงคืน เวลาทำการ และพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ หลังจากนั้นในวันธรรมดามีการสวดมนต์วันขอบคุณพระเจ้าหรือทำเองและในวันเสาร์ - พิธีรำลึก ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์จะมีการจัดขบวน
เย็นเริ่ม 17.00 น. อ่าน 9 โมง
ในวันพุธ เวลา 17.00 น. - สวดมนต์ร่วมกับนักปราชญ์ชาวโซโลเวตสกี้ผู้ยิ่งใหญ่
ในวันที่ไม่มีพิธีสวด เริ่มเวลา 6.00 น. เย็น - 17.00 น. Small Compline จัดขึ้นพร้อมกับศีลและ akathist ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกฎของการสวดมนต์ทุกวันและ litia สำหรับผู้จากไป
ในโซโลเวตสกี้ คอมปาวด์ ตามคำสั่ง จะมีพิธีการบูชาทุกวันตลอดทั้งปี นอกจากนี้ ในช่วง Great Lent ในวันพฤหัสบดี จะมีพิธีศีลมหาสนิท
มีบริการกลางคืนปีละสามครั้ง: ในวันคริสต์มาส วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ วันอาทิตย์อีสเตอร์
ที่อยู่ของสารประกอบโซโลเวตสกี: 115035 รัสเซีย มอสโก เซนต์ Sadovnicheskaya 6.
