นักบุญเธโอโดซิอุสแห่งคอเคซัสเป็นพระภิกษุสงฆ์ที่มีชื่อเสียงของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งทำหน้าที่ในคอเคซัส เอทอส เยรูซาเลม และคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 19-20 เขาเป็นหัวหน้าชุมชนสตรีซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "ผู้ไม่จดจำ" แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่เชื่อฟังศูนย์ใด ๆ ใช้ชีวิตปิดสนิทที่สุด จนถึงปัจจุบัน ชีวประวัติของเขาส่วนใหญ่ยังคงบิดเบี้ยวและไม่ชัดเจนนัก แหล่งข้อมูลหลักคือบันทึกความทรงจำของผู้หญิงที่อาศัยอยู่กับเขา เช่นเดียวกับหนังสือที่อิงจากบันทึกความทรงจำของเขา เอกสารทั้งหมดเหล่านี้มักขัดแย้งกัน มีข้อมูลที่น่าสงสัย และมักไม่น่าเชื่อถืออย่างเห็นได้ชัด เป็นที่น่าสังเกตว่าฮีโร่ของบทความของเราไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นนักบุญ สิ่งนี้ถูกปฏิเสธโดยคณะกรรมาธิการ Synodal หลังจาก Metropolitan Gideon ซึ่งทำหน้าที่ในสังฆมณฑล Vladikavkaz และ Stavropol ยกย่องเขาในฐานะนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น ในเวลาเดียวกัน กิเดี้ยนก็ส่งเสริมความเคารพผู้อาวุโส เขาได้รับการเฉลิมฉลองโดยบางกลุ่มที่ไม่เป็นที่ยอมรับออร์ทอดอกซ์ ในบทความนี้ เราจะพูดถึงชีวประวัติของเขา ความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเขา และสิ่งที่พวกเขาอธิษฐานถึงนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัส วันนี้มาแวะเก็บพระธาตุกัน
วัยเด็ก
เชื่ออย่างเป็นทางการว่านักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสเกิดที่จังหวัดระดับการใช้งานในปี พ.ศ. 2411 ในเวลาเดียวกัน บางชีวิตระบุว่าเขาเกิดในปี 1800 ซึ่งดูไม่น่าเชื่อ เพราะในกรณีนี้ จำเป็นต้องยอมรับว่าเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 148 ปี
ในอีกชาติหนึ่ง พ.ศ. 2384 เป็นวันเดือนปีเกิด แต่ก็เป็นที่น่าสงสัยตั้งแต่นั้นมาเขาจะต้องมีชีวิตอยู่ถึง 106 ปี เห็นได้ชัดว่าวันเดือนปีเกิดของ St. Theodosius of the Caucasus ถูกบันทึกจากคำพูดของใครบางคน
วันที่น่าเชื่อถือคือวันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2405 ซึ่งอิงตามข้อมูลที่มีอยู่ในเอกสารสำคัญ ชื่อเกิดของเขาคือ Fedor Fedorovich Kashin ชาวออร์โธดอกซ์อ้างว่าพ่อแม่ของเขาถูกเรียกว่าแคทเธอรีนและเฟดอร์พวกเขาเชื่อคริสเตียนที่เคร่งศาสนาในขณะที่พวกเขาอาศัยอยู่อย่างน่าสงสารมากเลี้ยงลูกหลายคนพยายามเปลี่ยนทุกคนให้เป็นออร์โธดอกซ์ ไม่ทราบว่าข้อมูลนี้มีความน่าเชื่อถือเพียงใด ควรสังเกตว่าข้อมูลส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของเขาก่อนออกจาก Athos นั้นดูไม่สมจริง นักวิจัยบางคนยืนยันว่าข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับนักบุญก่อนปี 1878 นั้นเป็นตำนาน
มาถึง Athos
พูดได้เลยว่านักบุญเธโอโดซิอุสแห่งคอเคซัสออกจากอาธอส ในเวลาเดียวกัน hagiography บางฉบับระบุว่าเขาออกจากบ้านอย่างอิสระเมื่ออายุได้สามขวบ บนAthos ไปพร้อมกับผู้แสวงบุญ ณ จุดที่ชักชวนเจ้าอาวาสของวัดให้รับเขาเข้าไปในอาราม
จากแหล่งอื่นคุณสามารถเรียนรู้ได้ว่าเขามาที่ Athos ตอนเป็นชายหนุ่มและจากที่อื่น - เขาทำในปี 1889 นั่นคือเมื่อเขาอายุ 20 ปีแล้ว
ตามคำแนะนำ "สหายของผู้แสวงบุญชาวรัสเซียที่ Athos" สาธุคุณธีโอโดซิอุสแห่งคอเคซัสผู้ศักดิ์สิทธิ์เริ่มอาศัยอยู่ในห้องขังของเข็มขัดพระมารดาแห่งพระเจ้าที่อารามไอบีเรียซึ่งเขาได้รับตัน ห้องขังบนภูเขา Athos เป็นชุมชนสงฆ์ที่มีที่ดินติดกันซึ่งสามารถกว้างขวางได้
Theodosius บวชโดย Metropolitan Nil ซึ่งมีใบรับรองที่เกี่ยวข้องลงวันที่ธันวาคม 2440 เขาได้รับอนุญาตให้รับสารภาพ ในปี 1901 โพสต์ของ Ioannikius ประสบความสำเร็จโดยฮีโร่ของบทความของเรา
เรื่องอื้อฉาว
ชีวิตของนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสมีหลายตอนที่คลุมเครือเพราะเหตุที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียยังไม่ยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเขาเป็นนักบุญ แหล่งข่าวส่วนใหญ่รายงานว่าเขาถูกบังคับให้ออกจาก Athos Anna Ilyinskaya อ้างว่าพี่น้องกบฏต่อเขาด้วยการฝังปุ๋ยคอกในหลุม จากนั้นโธโดสิอุสก็ออกไปตามคำแนะนำของพระมารดาแห่งพระเจ้า หลังจากนั้นเธอให้ข้อมูลที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ว่าพระสงฆ์เขียนจดหมายถึงกษัตริย์ซึ่งพวกเขากล่าวหาว่าโธโดซิอุสได้ตั้งรกรากผู้หญิงคนหนึ่งในห้องขังของเขาภายใต้หน้ากากของพระ หลังจากนั้นกษัตริย์สั่งให้ส่งตัวเข้าคุก แล้วในความฝัน เทวดาองค์หนึ่งมาปรากฏต่อพระมหากษัตริย์ซึ่งสั่งให้ปล่อยพระภิกษุ ทรงเชื่อฟังแล้ว ทรงรับสั่งให้นำท่านโธโดสิอุสส่งไปยังพระวิหารนักบวช นอกจากนี้ Ilyinskaya ชี้ให้เห็นว่าในช่วงห้าปีของการทำงานในกรุงคอนสแตนติโนเปิลเขาได้รับการเคารพจากสากลคนป่วยและคนยากจนได้มอบเงินที่ขุนนางมอบให้เขา
พฤติกรรมนี้ของพระภิกษุไม่ได้รับการอนุมัติจากพระราชา ธีโอโดสิอุสจึงเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเลม ข้อมูลเดียวกันนี้สามารถพบได้ในแหล่งข้อมูลอื่นเกี่ยวกับนักบุญ ไกลจากกรุงเยรูซาเลม พระองค์เสด็จกลับมายังเมือง Athos แล้วเสด็จกลับกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง ในเวลาเดียวกัน สาเหตุที่นักบุญถูกขับออกจาก Athos ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด
อาจกล่าวได้ว่าจริง ๆ แล้วเขารับใช้ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล โดยตั้งสนามในห้องขังของเขาที่นั่น ซึ่งเขาได้รับการตำหนิจากปรมาจารย์ในท้องถิ่น
เชื่อกันว่าอยู่ในคอนสแตนติโนเปิลที่ Theodosius ได้พบกับ Tatyana Nikitina วัย 15 ปีซึ่งเขาชักชวนให้ไป Athos กับเขา ในเวลาเดียวกัน Ilinskaya อ้างว่าพวกเขาพบกันที่กรุงเยรูซาเล็ม หากเป็นเรื่องจริง ปรากฎว่าพระมาที่ Athos แล้วกับหญิงสาวที่อาศัยอยู่กับเขามาระยะหนึ่งแล้ว ความโกรธของพี่น้องในท้องที่ก็เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ค่อนข้างดี
การกระทำของธีโอโดซิอุสกลายเป็นเรื่องอื้อฉาวที่โด่งดัง ซึ่งถูกกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในวารสารรัสเซียและกรีก ส่วนใหญ่อยู่ในโบสถ์ หนังสือพิมพ์เขียนว่าพระมีเงินทุนมหาศาลในฐานะอธิการของเซลล์โทส แต่ในขณะเดียวกันก็เห็นได้ชัดว่าเขาปราศจากอารมณ์นักพรต เนื่องจากการไปเยือนกรุงคอนสแตนติโนเปิลอย่างต่อเนื่อง โธโดสิอุสจึงหย่านมจากวิถีชีวิตของนักบวช นักข่าวอ้าง เป็นผลให้เขาเริ่มอยู่ร่วมกับ Tatyana Nikitina วัย 25 ปี หลังจากที่เขาเกลี้ยกล่อมเธอให้ไปกับเขาที่ Athos โดยซ่อนเพศของเขาไว้ เนื่องจากไม่อนุญาตให้ผู้หญิงขึ้นไปบนภูเขา เขาตัดผม เปลี่ยนเสื้อผ้า ออกหนังสือเดินทางชายในตุรกี เมื่อมาถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ รูปลักษณ์ที่บานสะพรั่งและอ่อนโยนของเธอดึงดูดความสนใจของผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง ความลับจึงถูกเปิดเผย
เห็นได้ชัดว่าหลังจากกระทำความผิดดังกล่าว เขาถูกไล่ออกจาก Athos อย่างไม่อาจเพิกถอนได้ นอกจากนี้ในหนังสือแนะนำสำหรับปี 1907 ข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับ Feodosia ได้ถูกลบไปแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีการอ้างว่า Hieromonk Peter ประสบความสำเร็จ Ioannikius
ชีวิตในเยรูซาเลม
สิ่งพิมพ์หลายเล่มเรื่อง "ชีวิตและปาฏิหาริย์ของนักบุญโธโดซิอุสแห่งเทือกเขาคอเคซัส" บอกว่าเขาเดินทางจากเอธอสไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ในเวลาเดียวกัน Ilyinskaya เขียนว่าเขายังคงรับใช้ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลเป็นเวลาหลายปี แต่จากนั้นก็ขออนุญาตจากซาร์ให้ออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เห็นได้ชัดว่ากษัตริย์ในบริบทนี้ควรเข้าใจว่าเป็น Patriarchate of Constantinople
อีกแหล่งหนึ่งที่เล่าถึงชีวิตและปาฏิหาริย์ของพระธีโอโดซิอุสแห่งคอเคซัส ระบุว่าระหว่างปี ค.ศ. 1909 ถึง 1913 เขาได้ไปแสวงบุญที่กรุงเยรูซาเลมและจัดพิธีไว้ใกล้กับหลุมฝังศพขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นประจำ
นอกจากนี้ยังมีข้อมูลว่าในดินแดนศักดิ์สิทธิ์เขายอมรับสคีมาที่ยิ่งใหญ่ เห็นได้ชัดว่าในกรุงเยรูซาเล็มพระภิกษุยังคงอาศัยอยู่กับตาเตียนาเนื่องจากชีวิตของนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสระบุว่าพวกเขาหนีไปรัสเซียด้วยกัน
กลับบ้าน
มีรายงานเพิ่มเติมว่าในกรุงเยรูซาเล็มพระภิกษุได้พบกับนายพลที่เกษียณอายุแล้วซึ่งไม่ทราบชื่อ เขาเชิญเขากลับไปรัสเซีย นายพลซึ่งมาโค้งคำนับที่สุสานศักดิ์สิทธิ์เองก็รับเอกสารสำหรับการจากไปของผู้เฒ่า
Bพ.ศ. 2456 ธีโอโดซิอุสกลับมายังบ้านเกิด ในเวลาเดียวกัน ทุกอย่างก็ไม่ได้ไร้ซึ่งเรื่องอื้อฉาว นักบวช Andrei Kuraev เล่าเกี่ยวกับรายงานของหัวหน้าคณะเผยแผ่ศาสนาของรัสเซียในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งมีการอุทธรณ์ต่อกงสุลรัสเซียเกี่ยวกับการขับไล่ Hieromonk Theodosius ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม เอกสารนี้ลงวันที่ 2457 เขาถูกกล่าวหาว่ามีพฤติกรรมไม่สอดคล้องกับคำสาบานของสงฆ์
Ilyinskaya ในเวลาเดียวกันอ้างว่า Theodosius พยายามนำเรือและไม้กางเขนสีทองจำนวนมากออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ร่วมกับแม่ชีทัตยานาเขาอุ้มพวกเขาในฟูกและหมอน นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าการส่งออกเครื่องประดับจากกรุงเยรูซาเลมนี้เป็นการลักลอบขนของซ้ำๆ เป็นไปได้ว่านายพลที่กำลังยุ่งกับการกลับมาของฮีโร่ของบทความของเราไปยังบ้านเกิดของเขาไม่ได้เห็นแก่ตัว
ด้วยเหตุนี้ ธีโอโดสิอุสและทัตยานาจึงมาถึงหมู่บ้านพลาตนิรอฟกา ซึ่งเป็นที่ที่นายพลคนเดียวกันมาจาก พวกเขาเริ่มอาศัยอยู่กับเขา
ดินแดนสตาฟโรโพล
สถานที่ต่อไปที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและปาฏิหาริย์ของ St. Theodosius แห่งคอเคซัสคือดินแดน Stavropol ในไม่ช้าพวกเขาก็ออกจากหมู่บ้าน Platnirovka ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุ มีคำกล่าวเพียงว่าพระมารดาของพระเจ้าสั่งให้เขาไปตั้งรกรากในบริเวณวัดที่เรียกว่า Dark Buki Schemamonk Hilarion Domrachev ซึ่งถือเป็นนักอุดมคติแห่งการบูชาชื่อรัสเซียอาศัยอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเขาตาย จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่า Theodosius เป็นผู้สนับสนุนหรือแม้แต่เพื่อนร่วมงานของเขา ตัวอย่างเช่น Vladimir Lermontov ในเรื่อง "Delphania" ของเขาระบุโดยตรงว่าที่ผู้เฒ่าอาศัยอยู่ด้วยกัน อย่างไรก็ตาม จดหมายเหตุที่เกี่ยวข้องกับ Hilarion ไม่มีการเอ่ยถึง Theodosius ใด ๆ แม้ว่าจะมีหลายคนที่ Schemamonk ใช้เวลาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา ไม่มีการเอ่ยถึงฮีโร่ในบทความของเราและแอนโธนี่ บูลาโทวิชผู้เป็นทาสที่มีชื่อเสียงอีกคน
จากข้อมูลนี้ นักวิจัยจำนวนหนึ่งสรุปว่าธีโอโดสิอุสลงเอยที่ดาร์กบูกิภายหลังการตายของฮิลาเรียน ซึ่งน่าจะเป็นไปได้มากที่สุดในปี 2460 อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้เข้าไปอยู่ในสถานที่เหล่านี้เช่นกัน โดยย้ายไปใกล้กับฟาร์ม Gorny ในดินแดนครัสโนดาร์ ซึ่งอยู่ห่างออกไปสามกิโลเมตร
นั่นคือตอนที่ผู้หญิงหลายคนเข้าร่วมกับเขา นักวิจัย Oleg Boltogaev ซึ่งพูดคุยกับชาวบ้านในท้องถิ่นอ้างว่าพระสงฆ์ได้รับอนุญาตให้ครอบครองบ้านร้างหลายหลังซึ่งเรียกว่ากระท่อมที่นี่ เหล่านี้เป็นบ้านโบราณที่สร้างขึ้นอย่างรวดเร็วและรวดเร็วในหนึ่งหรือสองวัน
ในชีวิตของพระที่เขียนโดย Sergei Sumilo ว่ากันว่า Theodosius สวดมนต์เจ็ดวันเจ็ดคืนยืนอยู่บนหินก้อนใหญ่จนพระเจ้าแสดงให้เขาเห็นถึงสถานที่ที่จะสร้างโบสถ์. หลังจากนั้นพระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏตัวแก่เขาซึ่งระบุสถานที่สำหรับวัดและพรอสฟอรา ชูมิโลเขียนว่าหอยขมเติบโตในสถานที่เหล่านั้น ซึ่งไม่มีที่ไหนอีกแล้วในเขตนี้ ตำนานนี้ถูกหักล้างโดย Boltogaev ผู้เยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้ เขาอ้างว่าหอยขมเติบโตทุกที่ที่นั่น
Lyudmila Breshenkova จากหนังสือของ Metropolitan Gideon เขียนว่าแม่ชีหลายคนและเด็กสาววัยรุ่นสองคนที่ชื่อ Lyubov และ Anna อาศัยอยู่กับ Theodosius เป็นคนหลังที่ผู้อาวุโสกว่า 30 ปี จากนั้นพวกเขาก็เริ่มเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเขาให้ลูกหลานฟัง รวบรวมต้นฉบับเกี่ยวกับชีวิตและปาฏิหาริย์อันน่าทึ่งของเขา
Shumilo อ้างว่าในช่วงเวลานี้ Theodosius เป็นชายชราชาวรัสเซียทั้งหมด ผู้แสวงบุญหลายคนมาหาเขาซึ่งปรารถนาคำแนะนำและความรอด เขาได้รับมากถึงห้าร้อยคนต่อวัน ผู้คนมาจากคูบาน คอเคซัส ยูเครน ไซบีเรีย เบลารุส ส่วนที่เหลือของรัสเซีย เขาพูดกับทุกคนด้วยภาษาแม่ของพวกเขา Boltogaev เขียนว่าพระที่อาศัยอยู่บนฟาร์ม Gorny นั้นไม่สามารถเข้าสังคมได้ มีรั้วสูงและหนาแน่นอยู่รอบๆ อาคารของพวกเขา และรางรถไฟชิ้นหนึ่งแขวนอยู่บนต้นไม้ ซึ่งพวกเขาเริ่มที่จะเคาะทันทีที่มีคนไม่รู้จักเข้ามาใกล้อาคาร
Ilyinskaya ในผลงานของเธอให้ข้อมูลที่เหลือเชื่ออย่างยิ่งว่าเจ้าหน้าที่มาหาผู้เฒ่าบนรถสีดำจำนวนหนึ่ง ผู้คนในเครื่องแต่งกายที่ออกมาจากพวกเขาได้มอบเงินให้ธีโอโดซิอุสเพื่ออธิษฐานเผื่อพวกเขา ด้วยเหตุนี้ตาม Ilyinskaya บางครั้งทางการโซเวียตไม่ได้แตะต้องเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งลูกสาวฝ่ายวิญญาณของ Theodosius ถูกกล่าวหาว่าเป็นภรรยาของหัวหน้า All-Union Mikhail Ivanovich Kalinin ซึ่งในปี 1920 เพิ่งทำงานใน Kuban ราวกับว่ากาลินินเองมาที่สถานที่เหล่านี้เพื่อพบกับพระภิกษุ หลังจากตรวจดูอารามแล้ว เขาก็ออกเอกสารว่าผู้อาวุโสมีที่พักพิงอยู่ที่นี่ หลังสงครามกลางเมือง เด็กเร่ร่อนและคนชราจำนวนมากยังคงอยู่ ธีโอโดซิอุสรวบรวมทั้งหมด พบเคสสำหรับแต่ละรายการ
Boltogaev อ้างว่าตำนานเหล่านี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความเป็นจริง ในความเห็นของเขา ถ้าคาลินินมาที่กอร์นอยอย่างน้อยหนึ่งครั้ง ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็จะยังคงอยู่ในเขตนั้น และเด็กนักเรียนโซเวียตจะพูดถึงเรื่องนี้เป็นเวลาหลายทศวรรษในบทเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของแผ่นดินเกิดของพวกเขา นอกจากนี้ Ekaterina Ivanovna Lorberg ภรรยาของหัวหน้าสหภาพแรงงานทั้งหมดเป็นนักปฏิวัติที่แข็งขันเป็นชาวยิวและเป็นสมาชิกของศาลฎีกาของสหภาพโซเวียตดังนั้นเธอจึงไม่สามารถเป็นลูกสาวฝ่ายวิญญาณของ Theodosius ได้ ในที่สุด มันเป็นไปไม่ได้ทางร่างกายที่จะตั้งที่พักพิงในกระท่อมที่สร้างขึ้นอย่างเร่งรีบสองหลัง
แต่ Boltogaev พยายามหาข้อมูลที่ Feodosy สอนให้เด็กในท้องถิ่นอ่านและเขียน ชาวท้องถิ่นคนหนึ่งชื่อ Katalevsky กล่าวว่าเขาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนจากพระสงฆ์ เขามาที่ห้องขังของพวกเขาหลายครั้งต่อสัปดาห์ พวกเขาสอนให้เขาอ่าน นับ เขียน และอธิษฐาน อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้ทำโดยประมาท พวกเขาเอากระต่าย แป้ง ไก่ หรือเป็ดมาแทน
จับกุมชายชรา
ในปีแรกหลังสงครามกลางเมือง ชายชราไม่ได้ถูกแตะต้อง แต่แล้วเขาก็ถูกจับ อย่างไรก็ตาม ไม่ทราบแน่ชัดว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อใด บางแหล่งกล่าวถึง พ.ศ. 2468 อื่นๆ - พ.ศ. 2470 สถานการณ์ของการจับกุมครั้งนี้ก็ต่างกัน
บางคนเขียนว่าธีโอโดซิอุสรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นและกำลังรอให้พวกเขามาหาเขา ระหว่างการจับกุมนั้น เขาถูกกล่าวหาว่าล้างเท้าของภิกษุณีหรือผู้ที่มาจับเขา
บางแหล่งข่าวบอกว่าเด็กสามเณร Lyubov ถูกเนรเทศตามเขาไปและรับใช้เขาไปจนตาย
ธีโอโดซิอุสได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำในปี 2474 เขาตั้งรกรากอยู่ใน Mineralnye Vody พระไม่ยอมรับคำประกาศของ Metropolitan Sergius ภายใต้ซึ่งเข้าใจนโยบายความจงรักภักดีอย่างไม่มีเงื่อนไขของการเป็นผู้นำคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อทางการโซเวียต นอกจากนี้ เขายังสร้างโบสถ์ประจำบ้าน ซึ่งเขารับใช้จนเสียชีวิตในปี 2491
หลังจากการตายของเขา Schemamonk Epiphany Chernov และ Schema-nun Varvara Moza เริ่มเป็นผู้นำชุมชน
ข้อพิพาทเรื่อง Canonization
การศึกษาชีวิตของ Theodosius และความเลื่อมใสที่โด่งดังของเขาถูกหยิบยกขึ้นมาโดยสังฆมณฑล Stavropol ในปี 1994 การตัดสินใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ทำโดยคณะกรรมาธิการ Synodal สำหรับการเป็นนักบุญของนักบุญภายใต้ Patriarchate มอสโก สมาชิกได้ข้อสรุปว่าไม่สามารถถือว่าพระภิกษุเป็นนักบุญได้ โดยรวมแล้วการประกาศเป็นนักบุญของ Theodosius of the Caucasus ถูกปฏิเสธห้าครั้ง อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเมโทรโพลิแทนกิเดี้ยน
ในเดือนเมษายน 1995 มีการค้นพบซากศพของชายชราอย่างเคร่งขรึมในเมือง Mineralnye Vody ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2541 พระธาตุของนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสถูกย้ายจากโบสถ์แห่งเทวทูตไมเคิลไปยังวิหารการขอร้องซึ่งเพิ่งสร้างเสร็จ ผู้แสวงบุญและชาวเมืองมากกว่าเจ็ดหมื่นคนเข้าร่วมในขบวนและพิธีศักดิ์สิทธิ์ในเวลาต่อมา พวกเขามาจากทั่วคอเคซัส จากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มอสโก ไซบีเรีย ทั้งใกล้และไกล พระธาตุของนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสและปัจจุบันเป็นศาลเจ้าหลักของอาสนวิหารการขอร้อง
แม้ว่าผู้เฒ่าจะไม่ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ แต่คริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ก็ไม่คัดค้านความเคารพของเขา ในปี 2016 บิชอปแห่ง Alan และ Vladikavkaz Leonid ได้อวยพรการเดินทางตามประเพณีผู้แสวงบุญที่ Mineralnye Vody เพื่อสักการะพระธาตุของ Theodosius แห่งคอเคซัส
วันนี้ชื่อชายชราเป็นหนึ่งในถนนในหมู่บ้าน Goryachevodsky ใน Pyatigorsk
สวดมนต์
เชื่อกันว่าการสวดมนต์ต่อนักบุญเธโอโดซิอุสแห่งคอเคซัสเป็นเรื่องที่สมเหตุสมผลแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิต เนื่องจากเขายังคงทำการอัศจรรย์ต่อไป ตัวอย่างเช่น ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าเสาเรืองแสงมักจะเห็นอยู่เหนือหลุมศพของเขา พวกเขาขอความช่วยเหลือในการสวดมนต์ต่อ St. Theodosius of the Caucasus อย่างต่อเนื่อง เชื่อกันว่าก่อนอื่นเขาช่วยเรื่องเพศอย่างยุติธรรม ท้ายที่สุด ชุมชนสตรีอยู่ภายใต้เขาก็ไม่ไร้ประโยชน์ เป็นการดีที่สุดที่จะพูดกับนักบุญที่มหาวิหารขอร้องหรือที่หลุมฝังศพของ St. Theodosius of the Caucasus ผู้ที่อาศัยอยู่ใน Mineralnye Vody จะบอกคุณว่าที่ฝังศพของเขาอยู่ที่ไหน พระพบความสงบใกล้วิหารขอร้อง
ในคอเคซัส ทุกคนจะบอกคุณว่าพวกเขาอธิษฐานอะไรถึงนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัส ในกรณีส่วนใหญ่ เขาถูกขอให้เสริมสร้างศรัทธาของเขา มีอีกเรื่องที่ผู้เฒ่าช่วยตามธรรมเนียม สวดมนต์ถูกส่งไปยัง Saint Theodosius of the Caucasus เพื่อขอความช่วยเหลือในการกำจัดความเจ็บป่วย
เชื่อกันว่าพลังของชายชรานั้นยิ่งใหญ่จนเอฟเฟกต์นั้นเกิดขึ้นได้แม้ว่าคุณจะตัดสินใจที่จะไม่มาที่คอเคซัสก็ตามอย่าไปเยี่ยมชม Mineralnye Vody คุณยังสามารถอ่านคำอธิษฐานของผู้อาวุโสธีโอโดซิอุสแห่งคอเคซัสได้ หากถามอย่างจริงใจ เขาจะช่วยอย่างแน่นอน นี่คือข้อความอธิษฐานถึงนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสฉบับเต็ม
โอ้ผู้รับใช้พระเจ้า หลวงพ่อธีโอโดเซีย!
คุณจากวัยเยาว์ของพระคริสต์ ด้วยความรักและติดตามพระองค์เพียงผู้เดียว คุณออกจาก Holy Mount Athos ไปสู่มรดกของพระมารดาแห่งพระเจ้า และจากที่นั่นคุณหลั่งไหลไปยังสุสานศักดิ์สิทธิ์ ทาโมในศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลาหลายปี คุณได้อธิษฐานอย่างแรงกล้าเพื่อดินแดนรัสเซีย เพื่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์ และเพื่อชาวรัสเซีย
เมื่อคุณเข้าใจ Holy Russia ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการละเลยพระเจ้า คุณออกจาก Athos และกรุงเยรูซาเล็ม กลับไปยังบ้านเกิดของคุณ แบ่งปันความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานของผู้คนของคุณและคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของเรา เช่นพระภิกษุและนักบวช แม้กระทั่งติดคุก จำคุก ศรัทธา ความอ่อนโยน ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอดทนของคุณสัมผัสหัวใจที่แข็งกระด้างในการถูกจองจำกับคุณ
ในช่วงสงครามหลายปี คุณ พ่อ ช่วยชาวออร์โธดอกซ์ให้เอาชนะศัตรูและคู่ต่อสู้ และคุณช่วยชีวิตคนมากมาย แม้จากความสิ้นหวัง ความเศร้าโศก และความสิ้นหวัง ชีวิตของคุณจะจบลงด้วยความปรารถนา ด้วยความช่วยเหลือจากความซื่อสัตย์ของคุณ ฉันมีความเข้มแข็งในความหวังของฉัน ราวกับว่าพระเจ้าจะไม่จากมาตุภูมิของเรา พระมารดาของพระเจ้าจะทรงรักษามรดกของพระองค์ และพระพิโรธของพระเจ้าจะกลายเป็นคำอธิษฐานเพื่อความเมตตา
ความพยายามอันยากลำบากของคุณกับความโง่เขลาของพระคริสต์เพื่อความประหลาดใจ คุณพ่อ ไม่เพียงแต่เรา ทางโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสวรรค์ที่ปรากฎต่อคุณด้วย ทุกสิ่งทำได้โดยคำอธิษฐานของผู้ชอบธรรม ให้รีบเร่งด้วยศรัทธาอันแรงกล้า
คุณชั่งน้ำหนักความต้องการและความเศร้าโศกของเรา สาธุคุณโธโดซิอุส ชั่งน้ำหนักความปรารถนาของเราที่จะอยู่กับพระคริสต์ เมื่อผ่านเส้นทางที่แคบและมีหนามของการดำรงอยู่ทางโลก คุณแบกแอกหนักจากพี่น้องของคุณจากนอกศาสนาและเพื่อนเผ่า จำเราผู้อาวุโสของพระเจ้าที่บัลลังก์ของพระเจ้าตามที่คุณสัญญาว่าจะช่วยเหลือทุกคนที่หันมาหาคุณ
ความทรงจำของคุณพ่อไม่ขาดแคลนในดินแดนคอเคซัสและจนกระทั่งบัดนี้ ดูเถิด ด้วยศรัทธาและความหวัง ชาวออร์โธดอกซ์หลั่งไหลไปยังที่พักผ่อนของคุณ ขอความช่วยเหลือ และขอความช่วยเหลือ
เราขอร้องท่าน หลวงพ่อธีโอโดสิอุส: ช่วยเราในยามยากลำบากในชีวิต ยามทุกข์โศก วิงวอนต่อประมุขแห่งโลกขององค์พระผู้เป็นเจ้า ขอพระองค์ทรงทำให้ความชั่วร้ายอ่อนลงและทำให้จิตใจมนุษย์แข็งกระด้างและสิ้นพระชนม์ ชาวคอเคซัส ขอให้เขาทำลายสภาแห่งความแตกแยกและนอกรีตที่ชั่วร้าย กบฏต่อคริสตจักรรัสเซียศักดิ์สิทธิ์
โดยคำอธิษฐานของคุณ พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ขอพระเจ้ายกโทษบาปทั้งหมดให้กับเรา ขอลูกศรของศัตรูและกลอุบายของมารส่งผ่านเราไป ขอให้ผู้สร้างและผู้ให้ชีวิตมีเวลาสำหรับการกลับใจ การปลดปล่อยจากอันตราย สุขภาพแก่ผู้ป่วย การฟื้นฟูผู้ล่วงลับ การปลอบโยนเพื่อความเศร้าโศก การเลี้ยงดูเด็กด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า การเตรียมพร้อมที่ดีสำหรับนิรันดร การจากไปอย่างสงบและ มรดกแห่งอาณาจักรสวรรค์
บูดี คุณพ่อธีโอโดสิอุส ผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยผู้ศรัทธาในดินแดนคอเคเซียนทุกคน ขอให้ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งใหญ่และทวีคูณขึ้นและในรัสเซียทั้งหมด ด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เสริมกำลัง ถวายเกียรติแด่ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตและพระนามที่พระเจ้าทรงชำระให้บริสุทธิ์ เดี๋ยวนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ
คุณยังสามารถอ่านอะคาทิสต์ถึงนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสได้
ปาฏิหาริย์
ปาฏิหาริย์ที่แตกต่างกันมากมายเกี่ยวข้องกับฮีโร่ของบทความของเรา ตัวอย่างเช่น มีการกล่าวหาว่าผู้คนจากทั่วประเทศมาที่ทะเลทรายซึ่งเขาตั้งรกรากหลังจากถูกจับกุม พระองค์ทรงรักษาบางคน ให้คำแนะนำที่สำคัญและเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น ขณะเดียวกันก็ปฏิเสธบ้างหากหันไปทางเขาไม่จริงใจ ผู้หญิงคนหนึ่งได้รับคำสั่งให้กลับบ้านทันทีและแยกทางกับสามีนอกกฎหมายที่เธออาศัยอยู่ด้วยในขณะนั้น
วันหนึ่งมีคนพาชายโดยใช้ไม้ค้ำยันมาหาเขา Batiushka พูดคุยกับเขาเป็นเวลานานประณามเขาในบาปซึ่งตัวเขาเองที่พิการลืมไปแล้ว เขาร้องไห้ด้วยความสำนึกผิด ในตอนท้ายของการสนทนา ผู้เฒ่าได้นำแก้วน้ำโคลนมาให้เขา สั่งให้เขารับบัพติศมาและดื่มจนหมดขวด เนื่องจากบาปทั้งหมดของเขาอยู่ในถ้วย ทันทีที่ชายคนนั้นปฏิบัติตามคำสั่ง เขาก็ลุกขึ้นยืน โยนไม้ค้ำออกไปด้านข้าง และก้าวไปสองสามก้าว ตั้งแต่นั้นมาเขาก็มีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ ต่อหน้าธีโอโดซิอุส อดีตผู้พิการนั่งคุกเข่าและเริ่มขอบคุณเขาทั้งน้ำตา Batiushka บอกให้เขากลับไปสู่โลกและอย่าทำบาปอีก สิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จักในทันทีในทุกสภาพแวดล้อม ผู้แสวงบุญจำนวนมากเริ่มแห่กันไปที่ทะเลทราย
อีกครั้งที่ผู้ใหญ่และเด็กกลุ่มใหญ่เดินเข้าหาผู้เฒ่า บนถนนที่นำไปสู่ฟาร์มของเขา พวกเขาออกมาในตอนเย็นเท่านั้น ในเวลานี้ สุนัขกระโดดออกมาข้างหน้า ซึ่งกำลังเฝ้าฝูงแกะอยู่ใกล้ๆ ทุกคนหยุดด้วยความกลัว แต่ในขณะนั้นพวกเขาสังเกตเห็นชายคนหนึ่งที่มีไม้เท้าอยู่ไกลๆ นี่คือคุณพ่อธีโอโดซิอุส พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่าพระองค์เสด็จออกไปพบพวกเขาเพื่อไม่ให้กลัวสิ่งใด เมื่อถูกถามถึงการมาเยี่ยมของทั้งสองพระองค์ได้อย่างไร พระองค์ตรัสตอบว่า พระมารดาของพระเจ้าตรัสเกี่ยวกับผู้แสวงบุญระหว่างทางที่หวาดกลัว
เชื่อกันว่าธีโอโดซิอุสทำปาฏิหาริย์มากมายในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาเล่ารายละเอียดนี้ ซึ่งยังคงรับใช้เขาไปจนตาย
เสมือนหนึ่งวันโธโดสิอุสกำลังเดินผ่านเกวียนบรรจุกระสุน ผู้เห็นเหตุการณ์อ้างว่าเขาย้ายพวกเขาออกจากกันด้วยพลังแห่งการอธิษฐาน หลังจากนั้นไม่นานก็มีการโจมตีของศัตรู ตรงที่ที่พวกเขายืนอยู่ก่อนหน้านี้ กระสุนถูกโจมตี การระเบิดที่รุนแรงและการทำลายล้างครั้งใหญ่ถูกกล่าวหาว่าสามารถหลีกเลี่ยงได้ต้องขอบคุณ Theodosius เท่านั้น
อีกครั้งหนึ่ง ระหว่างที่เยอรมันบุก ผู้เฒ่าก็พาเด็กๆ ออกจากโรงเรียนอนุบาลแล้วพาไปที่ศูนย์พักพิง ระหว่างทางถูกยิงจากเครื่องบินทิ้งระเบิดของศัตรู แต่โชคดีที่ไม่มีใครถูกฆ่า
ปาฏิหาริย์มากมายเชื่อมโยงนักบุญโธโดซิอุสแห่งคอเคซัสกับไอคอน พวกเขาบอกว่าครอบครัวที่เขาเติบโตขึ้นมานั้นใหญ่มาก ทุกคนมารวมกันเฉพาะช่วงอาหารกลางวันเท่านั้น ครั้งหนึ่ง เมื่อทุกคนนั่งลงที่โต๊ะ นกพิราบตัวหนึ่งบินออกมาจากมุมสีแดง ซึ่งมีไอคอนมากมาย และนั่งลงบนมือของฟีโอดอร์ เด็กชายลูบเขา และแม่ของเขาบอกให้เขาปล่อยเขาไป หยุดเล่นและเริ่มกิน ฮีโร่ของบทความของเรายกมือขึ้นเท่าที่จะทำได้ นกบินออกไปและหายไปหลังไอคอนอีกครั้ง ทั้งครอบครัวต่างทึ่งกับแขกรับเชิญคนนี้ หลายปีต่อมาพวกเขาก็รู้ว่านั่นเป็นสัญญาณแห่งสวรรค์
เมื่อชายชราคนหนึ่งเคยอธิษฐานบนก้อนหิน ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา Ekaterina จาก Rostov ได้เห็นเขาของเขาวูบวาบขึ้น และแสงจ้าผิดปกติส่องไปทั่วช่องเขา หลังจากนั้นผู้หญิงที่สวยอย่างพิสดารก็ลงมาที่พระซึ่งคุยกับเขาอยู่นาน
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Theodosius of the Caucasus ต่อจากนี้ไปถือว่าเป็นบริเวณใกล้เคียงกับ Mineralnye Vody ว่ากันว่าที่นี่เขาช่วยคนหลายพันคน บางเขาช่วยให้พ้นจากความเจ็บป่วยทางกายรักษาผู้อื่นด้วยคำพูดจากความทุกข์ทรมานทางจิตใจและความทุกข์ทรมาน สิ่งสำคัญคือเขาปฏิบัติต่อทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้นโดยมีส่วนร่วมนำพวกเขาไปสู่เส้นทางสู่ความรอดที่แท้จริง พวกเขาบอกว่าเขารู้ล่วงหน้าเสมอว่าคำขอนี้หรือบุคคลนั้นจะขออะไรเขา เล็งเห็นถึงชีวิตที่เหลืออยู่ของเขาและแม้แต่การตายของคู่สนทนาของเขาทั้งหมด ต้องขอบคุณคำอธิษฐานของผู้เฒ่าน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของ Theodosius แห่งคอเคซัสจึงเต็มไปด้วยสถานที่เหล่านี้ซึ่งน้ำที่แม้แต่ในปัจจุบันก็มีความสามารถในการรักษาความทุกข์ทรมาน ตอนนี้ชายคนนี้เป็นที่เคารพนับถือจากผู้คนมากมาย และผู้แสวงบุญจากทั่วรัสเซียมาที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์
