Pavel สังฆราชแห่งเซอร์เบีย (ในโลก Goiko Stojcevic): ชีวประวัติ หนังสือ คำพูด

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

บทความนี้จะพูดถึงว่าใครคือผู้เฒ่าพาเวล นี่เป็นบุคลิกที่รู้จักกันดีในวงการศาสนาซึ่งทิ้งรอยไว้อย่างใหญ่หลวงไว้เบื้องหลัง ในขณะนี้ มีการเขียนหนังสือเกี่ยวกับเขาหลายเล่ม ซึ่งพิจารณาถึงแนวคิดพื้นฐานของเขา บ่อยครั้งที่เขาถูกกล่าวถึงเป็นครั้งคราวว่าเป็นผู้เขียนความคิดบางอย่าง

แนะนำตัว

เริ่มจากความจริงที่ว่าชายคนนี้เกิดในฤดูใบไม้ร่วงปี 2457 ที่ออสเตรีย-ฮังการี ในช่วงชีวิตของเขา เขาได้เป็นบิชอปของโบสถ์เซอร์เบียออร์โธดอกซ์ อาร์คบิชอป และมหานคร นอกจากนี้ เขายังมีชื่อเสียงในด้านไลฟ์สไตล์ที่ไม่ธรรมดาของเขาอีกด้วย ทรงดำเนินชีวิตค่อนข้างเป็นนักพรต ไม่ใช้สิ่งของ ปฏิเสธการขนส่งส่วนบุคคล การบริจาค และรางวัลทางการเงิน

วัยเด็ก

เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่เด็กชายคนนี้เกิดในวันที่พวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดทางศาสนาของการตัดศีรษะยอห์นผู้ให้บัพติศมา เขาเกิดมาในครอบครัวชาวนาธรรมดาซึ่งไม่ต่างจากครอบครัวที่คล้ายคลึงกันหลายร้อยคนในหมู่บ้าน น่าเสียดายที่เขาต้องเรียนรู้ที่จะทำมันด้วยตัวเองตั้งแต่เนิ่นๆเพราะเขาสูญเสียพ่อแม่ไปตั้งแต่ยังเป็นเด็ก สเตฟาน พ่อของเขาเป็นชาวเซิร์บ แต่เขาต้องไปทำงานที่สหรัฐอเมริกาเพื่อเลี้ยงดูครอบครัวของเขา ที่นั่นเขาติดวัณโรคและกลับมา เขาใช้วันสุดท้ายของเขาในความตาย โกอิโก สตอยเซวิช ซึ่งเป็นชื่อเด็กชายในภาษาเซอร์เบีย ตอนนั้นยังอายุไม่ถึง 3 ขวบด้วยซ้ำ นอกจากนี้ ก่อนที่พ่อจะป่วย ลูกคนที่สองก็ปรากฏตัวขึ้นในครอบครัว

ปรมาจารย์ Pavel ในอนาคตยังคงอยู่ในความดูแลของแม่ของเขา โดยวิธีการที่เธอเป็นชาวโครเอเชียตามสัญชาติ หลังจากที่พ่อของเธอเสียชีวิตด้วยวัณโรค เธอแต่งงานใหม่ประมาณหนึ่งปีต่อมา อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเธอก็เสียชีวิตในระหว่างการคลอดบุตรยาก ดังนั้นโกอิโกะและน้องชายของเขาจึงเป็นที่ต้องการของคุณยายและป้าเท่านั้น และเป็นคนหลังที่ตัดสินใจจัดการกับปัญหาและข้อกังวลทั้งหมดในการเลี้ยงดูเด็กๆ ในบันทึกความทรงจำและบันทึกความทรงจำของเขา ผู้เฒ่าเซอร์เบียในอนาคตพาเวลมักกล่าวว่าเขาเชื่อมโยงความรักของมารดาอย่างแม่นยำกับป้าของเขาซึ่งเข้ามาแทนที่แม่ที่แท้จริงของเขาตั้งแต่อายุยังน้อย เขารู้สึกขอบคุณเธอมากสำหรับของขวัญแห่งความอบอุ่น ซึ่งมักจะพูดถึงเธอในสุนทรพจน์และสุนทรพจน์

ชีวิตต่อไป

ประเทศเซอร์เบียยังไม่รู้ว่าผู้นำทางจิตวิญญาณแบบไหนที่รออยู่ในอนาคต อย่างไรก็ตาม เด็กชายเติบโตขึ้นมาในฐานะเด็กที่ค่อนข้างอ่อนแอและป่วย ดังนั้นเขาจึงได้รับการปล่อยตัวจากงานบ้านส่วนใหญ่ และส่วนหนึ่งด้วยเหตุนี้ เขาก็จะได้รับการศึกษา

เขาได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา จากนั้นในปี พ.ศ. 2468 ท่านกับป้าก็ย้ายไปTuzla เพื่อศึกษาต่อ เขาอยู่ที่นั่นตั้งแต่ปี 2468 ถึง 2472 ภายในกำแพงโรงเรียนเขาได้พบกับเพื่อนของเขาชื่อเมชา เซลิโมวิช

ต่อมา เพื่อนๆ เล่าว่าในอนาคต Pavel สังฆราชแห่งเซอร์เบียนั้นเรียนค่อนข้างดีในด้านเทคนิคและสาขาที่ไม่ต้องใช้แรงมาก เช่น เรขาคณิตและฟิสิกส์ อย่างไรก็ตาม เขาได้รับคะแนนค่อนข้างแย่ในการสอนคำสอน แต่ภายใต้อิทธิพลของป้าของเขาเอง ในอนาคตเขาเลือกเรียนที่วิทยาลัยเทววิทยา

โตขึ้น

ต่อมาเขาตัดสินใจเข้าเรียนเซมินารีศาสนศาสตร์ในซาราเยโว การศึกษาในนั้นใช้เวลา 6 ปี ดังนั้นจากปี 1930 ถึง 1936 อธิการเซอร์เบียในอนาคตจึงใช้เวลาอยู่ภายในกำแพงของเซมินารี ที่นั่น ความรักในพระวจนะของพระเจ้าเริ่มตื่นขึ้นในตัวเขา หลังจากสำเร็จการศึกษา เขายังคงเรียนรู้วินัยทางจิตวิญญาณที่คณะศาสนศาสตร์ของมหาวิทยาลัยในเมืองเบลเกรด อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าในตอนแรกฮีโร่ของบทความของเราเข้าสู่แผนกการแพทย์ แต่ต่อมาเขายังคงเลือกทิศทางทางศาสนา บางครั้งผู้เฒ่าพาเวลในอนาคตยังเป็นหัวหน้ากลุ่มของเขาและได้รับความเคารพจากสากล ควรสังเกตว่าเขาชอบที่จะโดดเด่น แต่ด้วยงานและจิตใจของเขาเท่านั้น เขาต้องการความสนใจที่เขาสมควรได้รับ ซึ่งจะเป็นคำชมสำหรับความพากเพียรและความพากเพียรของเขา ไม่ใช่วลีเปล่าๆ

สงครามปี

ก่อนเริ่มสงคราม Goiko Stoicevic ทำงานเป็นเลขานุการของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการคริสตจักร อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2483 เขาได้เข้าร่วมกองทัพและไปด้านหน้าในฐานะแพทย์ทหาร ของเขาส่งไปยังเซชาร์ เมื่อช่วงเวลาการยึดครองของชาวเยอรมันที่เลวร้ายเริ่มต้นขึ้น ชายหนุ่มอาศัยอยู่ในสลาโวเนียระยะหนึ่ง หลังจากนั้นเขาย้ายกลับไปที่เมืองเบลเกรด เนื่องจากเขาพลาดดินแดนบ้านเกิด

การวินิจฉัยที่แย่มาก

ในเบลเกรด ชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ระหว่างปี 1941 ถึง 1942 และในขณะนั้นทำงานพาร์ทไทม์ในสำนักงานเพื่อทำความสะอาดซากปรักหักพัง ดังที่เราทราบ โกอิโกไม่ได้มีสุขภาพดีตั้งแต่ยังเด็ก ดังนั้นในที่สุด สุขภาพที่ย่ำแย่ของเขาจึงพาเขาไปที่กำแพงของอารามตรีเอกานุภาพ ที่นี่เป็นที่ที่เขาเคยเป็นเมื่อชาวบัลแกเรียครอบครองดินแดนบ้านเกิดของเขา ในปีพ.ศ. 2486 เขาทำงานเป็นครูสอนศาสนาและครูสอนเด็กผู้ลี้ภัย น่าเสียดายที่ในช่วงเวลานี้ผู้เฒ่าเซอร์เบียในอนาคตได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นวัณโรค การพยากรณ์โรคของแพทย์ค่อนข้างเป็นลบ และชายผู้นี้ไม่ได้คาดการณ์ว่าจะมีอายุยืนยาว เขารู้เรื่องนี้โดยบังเอิญเมื่อเขาไปพบแพทย์เนื่องจากอาการป่วยหนัก

บริการ

หลังจากกิจกรรมเหล่านี้ เขาไปที่วัดหวู่หยาง เขาอยู่ที่นี่จนถึงปี พ.ศ. 2488 เขาสามารถฟื้นตัวได้และเขาก็ถือว่าเป็นปาฏิหาริย์ นั่นคือเหตุผลที่ในปี พ.ศ. 2489 เขาได้กลายเป็นสามเณรของวัด สองสามปีต่อมา เขาได้รับเสียงบรรยายและได้รับสิทธิ์ในการประกอบพิธีกรรมลับของโบสถ์

จนถึงปี พ.ศ. 2498 เขาเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของอารามราชา และหลังจากนั้นเขาทำงานเป็นผู้ช่วยในเซมินารีเซนต์ Cyril และ Methodius ใน Prizren ควรเสริมด้วยว่าในปี 1954 เขาได้กลายเป็น hieromonk และสามปีต่อมาเขาได้รับการเลื่อนยศเป็นอาร์คีมันไดรต์

เขาอุทิศชีวิตสองปีให้กับการทำงานเป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่เอเธนส์มหาวิทยาลัย. ที่นั่นเขาสามารถเขียนงานทางวิทยาศาสตร์สำหรับปริญญาดุษฎีบัณฑิต และเขาก็ทำสำเร็จ มีตำนานตามที่ตัวแทนของคริสตจักรเซอร์เบียค้นพบเกี่ยวกับพาเวลในฐานะนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา จากนั้นเขาก็บอกว่าถ้าคริสตจักรกรีกมีนักบวชหลายคนเช่น Goiko คริสตจักรของพวกเขาอาจเป็นหนึ่งในผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด

Rashko-Prizren Bishop

ในการประชุมรัฐมนตรีของคริสตจักรในปี 2500 แพทย์ผู้ได้รับการปกป้องคนใหม่ของ Gojko ได้รับเลือกให้เป็นอธิการ ที่น่าสนใจคือ ตัวเขาเองได้เรียนรู้เรื่องนี้ระหว่างการเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็มในฐานะผู้แสวงบุญ ประกาศแต่งตั้งอย่างเป็นทางการในฤดูใบไม้ผลิ และกลางฤดูใบไม้ร่วงแล้ว ฮีโร่ของบทความของเราเข้ารับตำแหน่ง

เป็นที่ทราบกันดีว่าสำหรับกิจกรรมของเขา เขาโดดเด่นด้วยการสนับสนุนการก่อสร้างโบสถ์ต่างๆ และยังเป็นผู้จัดงานซ่อมแซมและฟื้นฟูต่างๆ เพื่อรักษาศาลเจ้าของโบสถ์ให้ได้มากที่สุด เขาพยายามดึงดูดนักลงทุนให้มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้เพื่อสร้างวัดใหม่ รวมทั้งปรับปรุงวัดที่ถูกทำลายหรืออยู่ในสภาพที่น่าสงสาร นอกจากนี้ เขายังให้ความสนใจอย่างมากกับเซมินารีในพริซเรน ซึ่งเขาได้อ่านเนื้อหาเกี่ยวกับภาษาสลาฟและร้องเพลงเป็นการส่วนตัว และถึงแม้เขาจะมีเวลาจำกัด แต่เขาก็ยังหาเวลาให้ลูกได้

น่าสนใจที่เขาปกครองโดยลำพังโดยไม่ต้องใช้บริการของพนักงานเพิ่มเติมอย่างน้อยหนึ่งเลขานุการ ยังปฏิเสธการขนส่งอย่างสมบูรณ์ คุณถามว่าเขาย้าย? เขาเดินหรือนั่งรถสาธารณะ

เป็นที่ทราบกันดีว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์เซอร์เบียภูมิใจในตัวผู้นำทางจิตวิญญาณคนนี้มาก เพราะเขาเคยพูดที่ UN ในประเด็นความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ โปรดทราบว่าในขณะนั้นปัญหานี้ค่อนข้างเจ็บปวด ดังนั้นการพิจารณาจึงเป็นประโยชน์ ประเทศเซอร์เบียต้องการคนที่คอยดูแลผลประโยชน์ของเธออย่างทั่วถึง และฮีโร่ของบทความของเราก็เป็นบุคคลเช่นนั้น เขามักจะเขียนจดหมายส่วนตัวถึงเจ้าหน้าที่ระดับสูงของโบสถ์และแม้แต่ในประเทศ พยายามกระตุ้นให้พวกเขาไปเยี่ยมชมวัดแห่งนี้หรือวัดนั้น รวมทั้งพัฒนานโยบายที่จะช่วยหลีกเลี่ยงความขัดแย้งต่างๆ ในด้านศาสนา

เขามักถูกข่มขู่จากชาวอัลเบเนีย แต่พยายามจะไม่พูดถึงมัน ควรสังเกตว่าไม่มีคำตอบให้อธิการสำหรับจดหมายทั้งหมดและอุทธรณ์ไปยังหน่วยงานของรัฐ

สังฆราช

บริการคริสตจักร พอลมีความสุข และในฤดูใบไม้ร่วงปี 1990 เขาได้รับเลือกเป็นหัวหน้าคริสตจักร น่าสนใจ ก่อนหน้านั้นมีการพยายามลงคะแนน 8 ครั้งซึ่งไม่ก่อให้เกิดผลลัพธ์ใดๆ นั่นคือไม่มีมติเป็นเอกฉันท์

พาเวลเข้าแทนที่พระสังฆราชเฮอร์มันซึ่งตอนนั้นป่วยหนักมาก สำหรับเขาแล้ว เหตุการณ์สำคัญและยิ่งใหญ่ แต่ก็ไม่สิ้นสุดในตัวมันเอง นั่นคือเหตุผลที่ปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณมีพฤติกรรมสงวนไว้มาก ซึ่งทำให้เขาได้รับความเคารพอย่างสูงจากผู้ติดตามและเพื่อนร่วมงาน

พิธีเปิดจัดขึ้นเมื่อต้นเดือนธันวาคม 1990 ที่งานหลักแห่งหนึ่งเป้าหมายสำหรับเบลเกรด ในการกล่าวสุนทรพจน์ในเทศกาล พระสังฆราชพาเวลกล่าวว่าเขาอ่อนแอมากและต้องการความช่วยเหลือจากนักบวชของเขา แต่อย่างไรก็ตามเขาหวังว่างานของเขาจะได้ผลและจะก่อให้เกิดประโยชน์บ้าง ดังนั้นในช่วงเวลาที่เขาดำรงตำแหน่ง พระสังฆราชไม่เพียงแต่สามารถกลับมาทำงานในสถาบันทางศาสนาต่างๆ ได้เท่านั้น แต่ยังเปิดเซมินารีและสังฆมณฑลใหม่ด้วย

บุญใหญ่อีกประการหนึ่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เซอร์เบียคือเขาได้สร้างบริการข้อมูลภายใต้คริสตจักร มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าเมื่อพอลกลายเป็นผู้เฒ่า เขาอายุ 76 ปีแล้ว และก่อนหน้าเขาจะไม่มีใครเข้าสู่ตำแหน่งนี้ช้านัก จริงผู้สืบทอดของเขาเข้าสู่ปรมาจารย์เมื่ออายุ 79 ปี ควรสังเกตว่าผู้เฒ่าผู้แก่ไปเยี่ยมโบสถ์ทุกแห่งของเซอร์เบียและทุกทวีปที่มีสาขาอยู่ เมื่อเขาอายุ 91 ปี เขาไปเที่ยวออสเตรียเป็นเวลา 2 สัปดาห์ จากนั้นเขาก็สามารถเยี่ยมชมโบสถ์ออร์โธดอกซ์จำนวนมากได้

กิจกรรมต่อไป

เป็นที่ทราบกันดีว่าเปาโลได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่แปลพันธสัญญาใหม่ การแปลที่เขาเข้าร่วมได้รับการอนุมัติและตีพิมพ์อย่างเป็นทางการในปี 2527 หลังจาก 6 ปีมีการออกใหม่ เมื่อสงครามกลางเมืองเริ่มขึ้นในยูโกสลาเวีย ผู้เฒ่าได้ไปเยือนโครเอเชียและบอสเนีย นอกจากนี้ เขายังพยายามประนีประนอมทั้งสองฝ่ายและกระตุ้นให้พวกเขาแก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้ง เขายังได้พบกับประธานาธิบดีแห่งโครเอเชีย

การรักษา

ในเดือนพฤศจิกายน 2550 สุขภาพของนักบวชอ่อนแอลงอย่างสมบูรณ์ เขาถูกบังคับให้ไปรักษาผู้ป่วยใน ซึ่งเกิดขึ้นในเบลเกรด เนื่องจากมีแนวโน้มที่ย่ำแย่ ในปีพ.ศ. 2551 จึงมีการตัดสินใจว่าหน้าที่ของอธิการบดีของสภาเถรสมาคมจะถูกโอนไปให้บุคคลอื่นเป็นการชั่วคราว แต่ในปีเดียวกันนั้นก็มีการประชุมซึ่งมีการพิจารณาคำถามว่าจำเป็นต้องเลือกอธิการบดีคนใหม่เพราะสังฆราชพาเวลประกาศลาออกเนื่องจากโรคและอายุที่รักษาไม่หาย อย่างไรก็ตาม การลาออกไม่ได้รับการยอมรับ ในทางตรงกันข้าม สมาชิกของสภาเถรตัดสินว่าเปาโลควรทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จต่อไป แต่ด้วยการแก้ไขดังกล่าวจะมอบอำนาจที่ยิ่งใหญ่กว่าให้กับผู้แทนระดับล่าง ทันทีหลังจากนี้ มีรายงานว่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าซึ่งเรากำลังพิจารณาชีวประวัติในบทความ ตกลงที่จะอยู่ในที่ของเขา

ข่าวเศร้า

เขาเสียชีวิตในฤดูใบไม้ร่วงปี 2552 เมื่อสังฆราชพาเวลแห่งเซอร์เบียสิ้นพระชนม์ โลงศพของเขาถูกนำไปวางไว้ในมหาวิหารเซนต์ไมเคิล ที่นั่นเปิดให้เข้าได้ตลอด 24 ชั่วโมง สังเกตว่ามีคิวอยู่ที่โลงศพเป็นเวลาหลายวันแม้ว่าผู้คนจะยืนทั้งวันทั้งคืน เป็นที่ทราบกันดีว่ามีการประกาศการไว้ทุกข์ในเซอร์เบียซึ่งยาวนานถึง 3 วัน นอกจากนี้ ทางการได้ประกาศอย่างเป็นทางการว่าวันที่ 15 พฤศจิกายน 2552 เป็นวันที่ไม่ทำงาน เมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พิธีสวดศพถูกจัดขึ้น และในที่สุด โลงศพก็ถูกนำไปที่วัดเซนต์ซาวา หลังจากนั้นก็ฝังศพและนักบวชกับพระสงฆ์ไปที่อารามราโควิตซา

ในตอนบ่าย ศพถูกฝังต่อหน้าประธานาธิบดีเซอร์เบียและเจ้าหน้าที่ระดับสูงอีกหลายคน ก่อนสิ้นพระชนม์ พระสังฆราชคิริลล์กล่าวว่าไม่ต้องการให้ถ่ายภาพงานศพของเขาโดยใช้อุปกรณ์ถ่ายภาพหรือวิดีโอ ดังนั้นจึงไม่มีเอกสารสารคดีที่เป็นทางการเหลืออยู่ แต่นักข่าวสามารถถ่ายภาพได้สองสามภาพ

สังฆราชพาเวล: คำพูด

ชายคนนี้ใช้ความคิดที่เฉียบแหลมมากซึ่งยังคงสร้างความประทับใจและสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนมากมาย มีคำคมดังเรื่องหนึ่งที่บอกว่าคนๆ หนึ่งไม่ได้เลือกสถานที่ที่เขาเกิด ครอบครัวที่เขาเกิด เวลาที่เขาเกิด แต่ถึงกระนั้น เขามักจะเลือกตัวเองว่าจะเป็นผู้ชายหรือ ปฏิบัติตามจุดเริ่มต้นที่มืดมนของคุณ

มีคำพูดที่เป็นที่นิยมอีกสองสามคำที่เป็นของนักบวช:

• ทุกอย่างออกมาดีถ้าคุณอดทนและวางใจในพระเจ้า
• คุณเปลี่ยนโลกให้เป็นสวรรค์ไม่ได้ คุณต้องป้องกันไม่ให้มันกลายเป็นนรก
• จิตให้แสงสว่าง มันคือดวงตาในตัวเรา แต่มันเย็นชา และความเมตตานั้นอบอุ่น แต่ตาบอด ดังนั้น เพื่อสร้างสมดุลในการพัฒนาจิตใจและความเมตตา นี่คือประเด็นทั้งหมด มิฉะนั้น จิตที่ปราศจากความเมตตาจะกลายเป็นความอาฆาต และความเมตตาที่ไม่มีจิตจะกลายเป็นความโง่เขลา
• ผู้ไม่เชื่อประณามพวกเรานักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ ไม่เพียงแต่เตือนผู้เชื่อถึงความตาย แต่ยังทำให้พวกเขาหวาดกลัวด้วย นี่ไม่เป็นความจริง. สำหรับตัวเราเอง พี่น้อง และทุกคนที่มีหูได้ยิน เราพูดแต่ความจริงเท่านั้น เราจะจากโลกนี้ไป แม้แต่ผู้ไม่เชื่อก็รู้เรื่องนี้ แต่พวกเขาไม่รู้และไม่ต้องการที่จะรู้ว่าวิญญาณเป็นอมตะและจะยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อรับความสุขนิรันดร์หรือการทรมานนิรันดร์ และเราต้องรู้สิ่งนี้ เราต้องเป็นคนที่เข้าใจในสิ่งที่พวกเขาทำ

ควรสังเกตด้วยว่าฮีโร่ของบทความของเรามีรางวัลมากมายพอสมควร เขาเป็นเจ้าของคำสั่งและรางวัลมากมาย และยังมีรางวัลของรัฐและคำสารภาพ

เกี่ยวกับศาสนา

นอกจากนี้ ฉันอยากจะบอกว่าไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าประเทศเซอร์เบียนับถือศาสนาอะไร หลายคนเชื่อว่าทุกสิ่งที่ครองราชย์ในประเทศนี้ แต่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ อันที่จริง ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ยอมรับออร์ทอดอกซ์ นอกจากชาวเซิร์บพื้นเมืองแล้ว ชาวโรมาเนียและมอนเตเนโกรยังนับถือศาสนาเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ประเทศนี้ยังมีโบสถ์คาทอลิกและชุมชนมุสลิมอีกด้วย นั่นคือเหตุผลที่คำถามที่ว่าศาสนาในเซอร์เบียไม่ควรเกิดขึ้นจากผู้มีการศึกษา

หนังสือ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้เฒ่าเซอร์เบียได้เขียนหนังสือหลายเล่ม ("เรามาเป็นมนุษย์กันเถอะ!", "เดินสู่นิรันดร: เลือกบทเทศนาและบทสัมภาษณ์", "มาฟังพระเจ้ากันเถอะ!") นอกจากนี้ เป็นเวลาประมาณ 20 ปี การศึกษาและความคิดต่างๆ ของเขาได้รับการตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ Vestnik SPTs ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น เขายังได้รับมอบหมายให้แปลพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ด้วย ดังนั้นเขาจึงได้ติดต่อกับวรรณกรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีหนังสือที่คุณสามารถอ่านคำเทศนาของปรมาจารย์ อ่านบทสัมภาษณ์ที่เขาให้มาตลอดชีวิต

โปรดทราบว่าขณะนี้บุคคลนี้ถือเป็นนักบุญ โชคร้ายที่มันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป ในระหว่างกิจกรรมของเขา เขาต้องเผชิญกับขึ้น ๆ ลง ๆ และความขัดแย้ง ตลอดจนความเข้าใจผิด อย่างไรก็ตาม วรรณกรรมมักกล่าวว่าพระสังฆราชพาเวลกับตั้งแต่เริ่มแรกเขาถูกมองว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ แต่ต้องยกย่องความไม่ถูกต้องทางวรรณกรรม วันนี้ในร้านหนังสือ คุณจะพบรายชื่อหนังสือที่ค่อนข้างใหญ่ที่เขียนเกี่ยวกับบุคคลนี้ เขายังคงเป็นปริศนาสำหรับหลาย ๆ คนทั่วโลก

เส้นทางของนักบุญคืออะไร

อย่างไรก็ตาม ในการสัมภาษณ์หลายครั้งเกี่ยวกับการบันทึกตามท้องถนน ผู้ชายคนนั้นยอมรับว่าเส้นทางของเขาค่อนข้างมีหนาม นี่เป็นเรื่องจริงเพราะคริสตจักรเซอร์เบียเชื่อมาช้านานว่าเป็นครูสอนจิตวิญญาณที่เข้าใจผิดมากที่สุด ดูเหมือนแปลกสำหรับทุกคนที่เขาปฏิเสธพรมากมายและดำเนินชีวิตนักพรต บางคนแย้งว่าบุคคลที่มีตำแหน่งสูงเพียงต้องการได้รับผลประโยชน์บางอย่าง แต่ทั้งหมดนี้ผ่านไปโดยผู้เฒ่า เพราะเขาก็มีมุมมองของตัวเองในเรื่องนี้ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่ทำให้เขามีผู้ไม่หวังดีอยู่บ้าง เพราะมันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะติดสินบนบุคคลนี้และเห็นด้วยกับสิ่งที่ไม่ซื่อสัตย์กับเขา เพราะไม่มีใครสามารถเสนอสิ่งที่เขาต้องการอย่างแท้จริงให้เขาได้

ดังนั้น เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อฮีโร่ของบทความของเราพยายามสร้างสมดุลระหว่างความขัดแย้งในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าเขากลายเป็นบุคคลที่ไม่พึงปรารถนาในแวดวงการเมือง ผู้นำของรัฐหลายคนทะเลาะกันเพราะคำปราศรัยและข้อเสนอของพระสังฆราชพาเวล

อย่างไรก็ตาม เมื่อทั้งสองฝ่ายตระหนักว่ามีการหลั่งเลือดเพียงพอแล้วและจำเป็นต้องทน พวกเขาจึงไม่สามารถตัดสินใจร่วมกันได้ ตอนนั้นเองที่พวกเขาตัดสินใจว่าต้องการบุคคลที่สาม โดยความช่วยเหลือที่พวกเขาสามารถเจรจาและจัดตั้งการเชื่อมต่อ. จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจหันไปหาพระสังฆราช เขาเป็นผู้นำแนวที่ค่อนข้างน่าสนใจ ไม่เพียงแต่พยายามจะคืนดีกันทั้งสองฝ่ายเท่านั้น แต่ยังพยายามทำให้ทั้งสองฝ่ายให้อภัยกันและไม่ทำผิดซ้ำอีก มีการลงนามในข้อตกลงซึ่งลงนามโดยประธานาธิบดีเซอร์เบียและแม้แต่พระสังฆราชเอง อย่างไรก็ตาม ต้องบอกว่าไม่ใช่ทุกคนของรัฐและนักบวชที่ชอบการแก้ปัญหานี้ในสถานการณ์นี้ ดังนั้น Bishop Artemy แห่ง Raska-Prizren จึงเขียนจดหมายถึง Pavel ซึ่งเขาขอให้อธิบายความคิดและการตัดสินใจที่แปลกประหลาดบางอย่างของเขา โดยกล่าวว่าการเจรจาสันติภาพเป็นเพียงผ้าคลุมหน้า เขาเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะถ่ายโอนอำนาจไปยังด้านใดด้านหนึ่งเนื่องจากทั้งคู่แสวงหาข้อได้เปรียบบางอย่างและผู้นำทางจิตวิญญาณถูกใช้เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจ

ที่น่าสนใจคือ ผู้คนจำนวนมากมีปฏิกิริยาต่อความขุ่นเคือง ดังนั้นในบางครั้ง ความคิดที่ว่าผู้เฒ่าควรถูกลดระดับก็ถูกนำมาพิจารณาด้วยซ้ำ ในท้ายที่สุด ทุกอย่างก็จบลงด้วยดี แต่แม้หลังจากสถานการณ์นี้ ผู้มีอิทธิพลบางคนไม่ต้องการทิ้งปรมาจารย์ไว้ตามลำพัง 2 ปีต่อมา มีการเปิดคดีกับเขา ซึ่งบุคคลที่สามบางคนต้องการแสดงให้เห็นว่าผู้เฒ่าดูแลนักบวชและทรัพย์สินในโบสถ์ของเขาไม่ดีเพียงใดเพื่อที่จะถอดเขาออกจากตำแหน่งที่สูงเช่นนี้ ทั้งหมดนี้ทำอย่างมีความสามารถมากจากมุมมองทางกฎหมาย แต่มีผู้เชี่ยวชาญที่พูดอยู่ข้างผู้เฒ่า ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถจัดทำเอกสารและยืนยันตามข้อเท็จจริงว่าข้อกล่าวหาว่างเปล่าและไม่มีมูลเพียงใด

สรุปบทความนี้ ผมขอเรียนให้ทราบว่าว่าพระสังฆราชพาเวลพูดถูกเมื่อเขากล่าวว่าบุคคลเลือกเส้นทางที่จะปฏิบัติตามด้วยตนเอง ดังนั้นผู้ปรารถนาดีและลูกน้องของเขาจึงเลือกเส้นทางที่แท้จริงซึ่งนำไปสู่ความซื่อสัตย์กับตัวเอง บางคนเลือกจุดเริ่มต้นที่ต่างไปจากเดิม แต่ถึงกระนั้น พวกเขาก็ล้มเหลวที่จะปกปิดกิจกรรมของชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ วันนี้เขาเป็นหนึ่งในธรรมิกชนที่เคารพนับถือมากที่สุดในโลกฝ่ายวิญญาณของเซอร์เบียและด้วยเหตุผลที่ดี ผู้เชื่อหลายคนยังคงโหยหาการจากไปของคนที่ใจดีที่สุดคนนี้ และอ่านคำเทศนาและบทสัมภาษณ์ของเขาซ้ำๆ เพื่อรับอาหารฝ่ายวิญญาณและเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวประวัติของพระสังฆราชพาเวล