พวกเราแต่ละคนคงคุ้นเคยกับคำว่า "for all the will of God" และหลายคนคงคิดเกี่ยวกับมัน หากเราเข้าใจตามตัวอักษร แสดงว่าความปรารถนาทั้งหมดของบุคคล ความปรารถนาและคำอธิษฐานของเขาไม่มีความหมายที่เป็นอิสระ
Soren Kierkegaard ปราชญ์ทางศาสนาจากเดนมาร์กมีคำพูดที่คำอธิษฐานไม่สามารถเปลี่ยนน้ำพระทัยของพระเจ้าได้ แต่สามารถเปลี่ยนคำอธิษฐานได้เอง จากนี้หมายความว่าไม่มีที่สำหรับปาฏิหาริย์เลย ทุกอย่างถูกกำหนดไว้แล้ว
วลีนี้เปรียบเทียบกับทัศนะของคริสตจักรอย่างไร และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง กับนิพจน์ "พระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง" และอีกสองคนที่เกี่ยวข้องกับเขาอย่างใกล้ชิด? พวกเขาจะกล่าวถึงด้านล่าง ลองคิดดูสิ และพิจารณาสำนวนที่ว่า “ทำสิ่งใดแล้ว ทุกสิ่งย่อมดีขึ้น”
สองด้าน
"ตามพระประสงค์ของพระเจ้า" หมายความว่าอย่างไร? เพื่อตอบคำถามนี้ จำเป็นต้องจองที่นักศาสนศาสตร์แยกความแตกต่างออกเป็นสองด้าน
- ความปรารถนาดี
- การอนุญาต
แรกเกี่ยวกับสารที่ชาญฉลาดหมายถึงการอนุมัติของการกระทำความปรารถนาและความคิดของพวกเขา และยังสนับสนุนที่แสดงออกมาในความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณจากพระตรีเอกภาพและพรของมัน
"เพื่อพระประสงค์ทั้งหมดของพระเจ้า" ในความหมายที่สองหมายความว่าอย่างไร? หมายถึงการกระทำที่เป็นกลางทางศีลธรรมหรือขัดต่อพระเจ้า เขาไม่เห็นด้วยกับการกระทำดังกล่าวไม่สนับสนุนการนำไปปฏิบัติ แต่ถึงกระนั้นก็อนุญาตให้พวกเขาทำได้ สิ่งนี้ทำให้สรรพสัตว์สามารถกระทำการภายในขอบเขตที่พวกเขาได้รับเมื่อถูกสร้างขึ้นตามทางเลือกอิสระของพวกเขา
เพื่อให้เข้าใจความหมายของ "ความเต็มใจของพระเจ้า" มาดูตัวอย่างที่อธิบายลักษณะแต่ละด้านเหล่านี้กัน
ตัวอย่างความโปรดปรานและเงินช่วยเหลือ
สำหรับด้านแรกคือ:
- การเสียสละของอาเบล;
- การย้ายถิ่นของอับราฮัม;
- ชาวยิวออกจากอียิปต์;
- สร้างพลับพลาภายใต้โมเสส;
- สร้างวัดภายใต้โซโลมอน;
- คำสารภาพของอัครสาวกเปโตร;
- การแปลงของพอล
เพื่อเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของข้อที่สอง เราสามารถพิจารณาการล่มสลายของอดัมและอีฟได้ พระเจ้าไม่ทรงโปรดปรานเขา แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่รบกวนสิ่งนี้ด้วยพลังอำนาจของพระองค์เอง เขาไม่ได้หยุดมือที่เอื้อมไปหยิบผลไม้ต้องห้ามให้เขาชิม
เมื่อพิจารณาว่า "เจตจำนงของพระเจ้า" หมายถึงอะไร มาพูดถึงแง่มุมเหล่านี้กันดีกว่า
ล่ามพ่อของคริสตจักร
"ความเต็มใจของพระเจ้า" ในความเข้าใจของผู้มีอำนาจทางศาสนาหมายความว่าอย่างไร? พวกเขาคือพิจารณาการแสดงออกนี้โดยพิจารณาจากตำแหน่งดันทุรัง ตามหลักการแล้วไม่มีใครสามารถต้านทานเจตจำนงของผู้สร้างได้ การตีความนี้กำหนดความเข้าใจว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกของสิ่งมีชีวิตเกิดขึ้นเพียงเพราะพระเจ้าปรารถนาหรือยอมให้เกิดขึ้น ความดีและความชั่ว - ทุกสิ่งเป็นไปได้ด้วยความรู้ของพระบิดาบนสวรรค์เท่านั้น
อย่างไรก็ตาม วิทยานิพนธ์ที่กำลังพิจารณาไม่ควรตีความในความเท็จ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการจัดเตรียมของพระเจ้าเป็นชะตากรรม กล่าวคือ เป็นการผิดที่จะสรุปว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างไม่มีเงื่อนไขต้องเกิดขึ้น เหมือนกับว่าทุกสิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้นไม่สามารถเกิดขึ้นได้จริง
คนมีเหตุผล
พระเจ้าประทานมนุษย์ด้วยเหตุผลเช่นเดียวกับเสรีภาพในการกระทำ แม้ว่าสิ่งหลังจะถูกจำกัดโดยผู้สร้างเป็นส่วนใหญ่ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและลักษณะเฉพาะของมัน ความเข้มแข็งของสถานการณ์ ในแง่ของศีลธรรมเขาสามารถละเมิดและปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าได้
ถ้าความปรารถนาและการกระทำของบุคคลสอดคล้องกับกฎหมายของเขา พระเจ้าก็ทรงโปรดปรานเขา มีส่วนทำให้ความปรารถนาดีสำเร็จลุล่วง หากความทะเยอทะยานและการกระทำของคนบาปขัดกับแผนสูงสุด จะไม่ได้รับการอนุมัติจากองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์
"เพื่อความประสงค์ของพระเจ้า" ในกรณีของเสรีภาพในการเลือกบุคคลหมายความว่าอย่างไร? เธอเห็นสิ่งต่อไปนี้ พระผู้สร้างทรงประทานความสามารถในการทำบาปแก่มนุษย์โดยพระประสงค์ของพระองค์ ในทางกลับกัน เขาแสดงความอดทนและอดกลั้น
เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับความหมายของคำว่า "เพื่อพระประสงค์ของพระเจ้า" มาพูดอีกสองสามคำเกี่ยวกับเสรีภาพเจตจำนงของมนุษย์
การทำงานร่วมกัน
มนุษย์ ถูกสร้างตามแบบพระฉายาของพระเจ้า ได้รับเจตจำนงเสรี หากไม่มีทางเลือก ก็คงไม่มีอะไรดี ในขณะที่ความจำเป็นเท่านั้นที่จะนำทางชีวิตภายในและการกระทำของบุคคล
เจตจำนงเสรีเป็นหนึ่งในคุณธรรมหลักของมนุษย์ แต่ในขณะเดียวกัน มันก็เป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่สำหรับเขาเช่นกัน สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามว่าทำไมตัวเลือกนี้จึงจำเป็นถ้ามีคนจำนวนมากละเมิดมัน
ประเด็นทั้งหมดคือ ถ้าไม่มีมัน ความรอดไม่สำเร็จ เนื่องจากแสดงถึงการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า นั่นคือชีวิตกับพระเจ้า การเข้าหาพระองค์ชั่วนิรันดร์ การตรัสรู้ของจิตวิญญาณ และการส่องสว่างของแสงศักดิ์สิทธิ์
มนุษย์ต้องเลือกทางแห่งความรอดโดยสมัครใจ พระเจ้าควรเป็นเป้าหมายหลักในชีวิตของเขา ความรอดถูกมองว่าเป็นความรักของผู้สร้างต่อการสร้างของเขาและการสร้างสรรค์สำหรับผู้สร้าง ในเรื่องนี้ ลักษณะแห่งความรอดเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างยิ่ง นักศาสนศาสตร์เรียกการทำงานร่วมกันนี้ - ปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าและเจตจำนงของมนุษย์
เราควรฝืนโชคชะตาไหม
ปราชญ์โรมันสโตอิกกล่าวว่าโชคชะตานำพาผู้เต็มใจ ในขณะที่มันลากผู้ไม่เต็มใจ ในทัศนะของพวกเขา ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับพระเจ้าเป็นเหมือนถนนเดินรถทางเดียว พระเจ้าเท่านั้นที่กระทำการนี้ และมนุษย์เท่านั้นที่รับรู้ผลของการกระทำของเขาอย่างอดทน ความพยายามทั้งหมดที่จะต่อต้านชะตากรรมที่กำหนดไว้ล่วงหน้าสามารถนำไปสู่การสูญเสียความแข็งแกร่งและความทุกข์ทรมานที่ไม่มีความหมาย
เป็นที่ชัดเจนจากคำอธิบายของนักศาสนศาสตร์คริสเตียนบุคคลที่มีเจตจำนงเสรีมอบให้เขาจากเบื้องบน แน่นอน ถ้าเขาพยายามขับรถไปทางรถดั๊มเพื่อจัดการแข่งขันกับเขาว่าใครจะผลักใครออกจากถนน คนๆ นั้นไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ที่นี่ แต่ผู้เชื่อมีทางเลือก: จะเดินไปตามทางนี้เพื่อไปหาพระเจ้าหรือออกห่างจากพระองค์
ต่อไป พิจารณาว่า "วางใจในพระประสงค์ของพระเจ้า" หมายความว่าอย่างไร
สวดมนต์เพื่อเข้าใกล้พระเจ้า
และปาฏิหาริย์เนื่องจากการอธิษฐานของเขาสามารถเกิดขึ้นได้ตรงที่ที่เขาเคลื่อนเข้าหาผู้สร้าง สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร และควรอธิษฐานเพื่ออะไร? หนึ่งในนักพรตชาวรัสเซีย St. Ignatius (ในโลก - Brianchaninov) เขียนว่าพระเจ้าไม่ต้องการคำอธิษฐาน
เขารู้ว่าเราแต่ละคนต้องการอะไรแม้จะไม่มีคำร้อง สำหรับผู้ที่ไม่ขออะไรเขาก็เทเงินรางวัลของเขาด้วย การอธิษฐานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับตัวเขาเอง ทำให้ผู้ที่ขอใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น หากปราศจากมัน คนๆ หนึ่งก็เป็นคนต่างด้าวของผู้ทรงอำนาจ ยิ่งผู้เชื่อฝึกฝนมากเท่าไร ก็ยิ่งเข้าใกล้ผู้สร้างมากขึ้นเท่านั้น
ดังนั้น แนวคิดนี้จึงเกิดขึ้นว่าพระเจ้าทราบเกี่ยวกับความต้องการของทุกคนและตอบแทนทุกคนด้วยพระคุณของพระองค์ ดังนั้น คุณต้องพึ่งพาพระประสงค์ของพระองค์ ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ และดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของคุณ และอธิษฐานขอพรจากพระองค์
ณ ที่นี้ ความคิดของ Kierkegaard ที่กล่าวไว้ข้างต้น ได้รับการชี้แจงแล้ว ด้วยความช่วยเหลือของการอธิษฐาน บุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงในทางที่เฉพาะเจาะจงมาก นางสามารถนำเขาเข้าไปใกล้พระผู้ทรงฤทธานุภาพยิ่งขึ้นและด้วยเหตุนี้จึงเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับการรับรู้ถึงประโยชน์ที่เขามอบให้บุตรของตนโดยไม่ได้รับการร้องขอจากพวกเขา นี่คือความหมายของสำนวนที่ต้องพึ่งพาพระประสงค์ของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์
"ดำเนินตามพระประสงค์ของพระเจ้า" หมายความว่าอย่างไร
ข่าวประเสริฐของแมทธิวกล่าวว่าไม่ใช่ทุกคนที่หันไปหาพระเจ้าจะสามารถเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ แต่เฉพาะผู้ที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาบนสวรรค์ ตามคำกล่าวของ Theophan the Recluse บิชอปที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 19 นี่หมายความว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับความรอดด้วยความช่วยเหลือจากการสวดอ้อนวอนเพียงอย่างเดียว จำเป็นต้องบรรลุพระประสงค์ของพระเจ้านั่นคือสิ่งที่มอบหมายให้บุคคลตามลำดับชีวิตและยศของเขา
และในการอธิษฐาน คุณควรขอให้พระเจ้าช่วยเราไม่ให้เบี่ยงเบนไปจากพระประสงค์ของพระองค์ ผู้ที่ทำตามอย่างกระตือรือร้นคำอธิษฐานจะกล้าหาญยิ่งขึ้นและเขาจะเข้าถึงบัลลังก์ของผู้สูงสุดได้ง่ายขึ้น มันเกิดขึ้นว่าถ้าการอธิษฐานไม่ได้มาพร้อมกับการเดินตามน้ำพระทัยของพระเจ้า มันก็ไม่ใช่เรื่องจริง จริงใจ และมีสติสัมปชัญญะ แต่เป็นเพียงคำพูดภายนอกเท่านั้น
ในระหว่างการอ่านมีความผิดปกติทางศีลธรรม บุคคลปิดปากด้วยความฟุ่มเฟือยราวกับหมอกและความคิดของเขาล่องลอยไป โดยการทำทั้งสองอย่างด้วยความกตัญญูเท่านั้นจึงจะได้ผล
ความสงบและความสงบที่ลึกล้ำ
ธีโอพรรณผู้สันโดษกล่าวว่าใครก็ตามที่เริ่มปฏิบัติตามคำสั่งขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์อย่างมั่นคง มีรากฐานที่ไม่สั่นคลอนและทำลายไม่ได้ ก็จะมั่นคงและแน่วแน่ ผู้ที่ไล่ตามค่านิยมชั่วคราวมีความคิดที่ลำบาก แต่ทันทีที่บุคคลดังกล่าวมีสติสัมปชัญญะและกลับสู่เส้นทางแห่งพระประสงค์ของพระเจ้า ความคิดและภารกิจของเขาก็จะเป็นระเบียบเรียบร้อย
เขามาอยู่ในไลฟ์สไตล์นี้เมื่อไหร่ในที่สุดก็ได้รับทักษะ ทุกสิ่งทุกอย่างในตัวเขาเข้าสู่ความสงบและความสงบ เริ่มต้นในโลกนี้ ความสงบและความสงบภายในลึกจะผ่านเข้าสู่ชีวิตหน้า และจะคงอยู่ตลอดไป
นี่คือสิ่งที่ “การเดินตามพระประสงค์ของพระเจ้า” หมายถึง - ท่ามกลางกระแสชีวิตทั่วไปรอบตัวเราและความคงเส้นคงวาไม่ไหลในตัวเรา ธีโอพรรณผู้สันโดษจึงเขียน
ตัวอย่างการวางใจในพระประสงค์ของพระเจ้า
ภาพประกอบที่ชัดเจนของความไว้วางใจดังกล่าวคือคำอธิษฐานของ Philaret แห่งมอสโก (ศตวรรษที่ 18-19) นักบุญอธิการ เขาหันไปหาพระเจ้าบอกว่าเขาไม่รู้ว่าจะขออะไรจากเขา ท้ายที่สุดแล้ว พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าเขา (Filaret) ต้องการอะไร พระเจ้ารักเขามากกว่าที่เขารักพระเจ้าได้ พระบิดา โปรดประทานสิ่งที่พระองค์เองไม่สามารถขอให้ผู้รับใช้ของพระองค์ได้
นอกจากนี้ Filaret อุทาน: “ฉันไม่กล้าขอคำปลอบใจหรือไม้กางเขนจากคุณ ฉันแค่ยืนต่อหน้าคุณ หัวใจของฉันเปิดรับคุณ คุณเห็นความต้องการที่ฉันไม่รู้ ดูเถิดและทำตามความเมตตาของพระองค์ รักษาและโจมตี ยกฉันขึ้นและดึงฉันลง ฉันนิ่งเงียบและเคารพต่อหน้าพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์และชะตากรรมของคุณ ฉันไม่สามารถเข้าใจได้ ฉันยอมจำนนต่อคุณและเสียสละตัวเอง ข้าพเจ้าไม่มีความปรารถนาอื่นใดนอกจากทำตามพระประสงค์ของพระองค์ สอนให้สวดอ้อนวอนในตัวฉัน”
ตัวอย่างความไม่แน่นอน
นั่นคือการเดินทางของเหล่าอัครสาวกกับพระเยซูท่ามกลางพายุที่พัดผ่านทะเลสาบที่โหมกระหน่ำ พวกเขาตื่นตระหนกและปลุกพระอาจารย์ซึ่งหลับอยู่ที่ท้ายเรือ ตามคำขอของพวกเขา พระองค์ทรงทำการอัศจรรย์ เขาบอกให้ลมสงบลง แต่ในขณะเดียวกัน พระเยซูก็ทรงหันกลับมาตรัสถามเหล่าสาวกว่า “ความเชื่อของเจ้าอยู่ที่ไหน?”
ต่อหน้าเจ้าพายุบนเรือ เหล่านักเรียนจึงตัดสินใจขอให้เขาทำปาฏิหาริย์ ความจริงที่ว่าผู้สร้างโลกในตัวตนของพระผู้ช่วยให้รอดอยู่ในเรือลำเดียวกันกับพวกเขา พวกเขาถือว่าไม่เพียงพอที่จะรู้สึกปลอดภัย คำขอของอัครสาวกได้รับแล้ว
พระเจ้าเห็นทุกสิ่ง
ผ่านการสวดอ้อนวอนของพวกเขา ปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้นได้ ปาฏิหาริย์ยังคงอยู่ตลอดกาลในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เป็นพยานว่าพระเจ้าได้ยินคำขอใด ๆ อย่างไรก็ตาม พร้อมกับปาฏิหาริย์นี้ คำตำหนิของพระเจ้าได้กล่าวถึงสาวกที่ถามเข้ามาในประวัติศาสตร์
สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับผู้คนเมื่อพวกเขาประสบกับพายุทางโลก พวกเขาหันไปหาพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือ พวกเขาคิดว่าพระผู้สร้างลืมพวกเขาไปแล้ว พระองค์ไม่ทรงเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น และพระองค์ไม่ทรงควบคุมเหตุการณ์ต่างๆ และเรือที่เปราะบางในชีวิตของพวกเขากำลังจะถูกคลื่นแห่งความทุกข์ยากท่วมท้น อย่างไรก็ตาม พระเจ้าที่มีส่วนร่วมที่มองไม่เห็นของพระองค์มักจะมากับเราในโชคชะตาของเรา
"สิ่งที่ทำเพื่อสิ่งที่ดีที่สุด": ความหมายของนิพจน์
สุภาษิตนี้สามารถอธิบายได้โดยอุปมาต่อไปนี้
กษัตริย์องค์หนึ่งมีที่ปรึกษาที่นับถือศรัทธา อะไรก็เกิดขึ้นได้กับเขาและคนรอบข้าง เขาพูดซ้ำ:
- ทุกสิ่งที่พระเจ้าทำคือสิ่งที่ดีที่สุด เขาจัดทุกอย่างอย่างชาญฉลาด ถ้าเขาให้อะไรก็ดี และไม่ให้เลยยิ่งดี
ถ้ากษัตริย์ไม่ได้สิ่งที่เขาวางแผนไว้ที่ปรึกษาก็พูดซ้ำอีกครั้ง:
- ดีที่สุดแล้ว!
ในสถานการณ์เช่นนี้ ผู้ปกครองงงงวย:
- ไม่น่าเชื่อว่าเมื่อสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้น เมื่อคนล้มเหลว เป็นสิ่งที่ดีสำหรับเขา
วันเดียวเมื่อตัวละครทั้งสองกำลังเดินอยู่ในป่า หนามของต้นไม้มีพิษก็เจาะเข้าที่ขาของกษัตริย์ โดยไม่ลังเลเลยสักนิด ที่ปรึกษาก็ตัดนิ้วเท้าของเจ้านายของเขาซึ่งได้รับความเสียหายจากหนามด้วยมีดสั้นและพูดว่า:
- พระเจ้าแสนดีจัดการทุกอย่าง!
ไม้บรรทัดอยู่ข้างตัวเองด้วยความโกรธ:
- เอานิ้วฉันไปดีไหม
ที่ปรึกษาตอบว่า:
- ถ้าข้าไม่ตัดมันออก พิษคงท่วมร่างกายเจ้าแล้วเจ้าจะต้องตาย
อย่างไรก็ตาม พระราชาไม่สบายใจกับคำอธิบายนี้และขับไล่ที่ปรึกษาออกไป เมื่อเดินทางต่อไปตามลำพัง ผู้ปกครองก็พบชนเผ่ากินคนซึ่งกำลังมองหาเหยื่อที่เหมาะสมสำหรับวันหยุด กษัตริย์ถูกจับ แต่แล้วเขาก็ได้รับการปล่อยตัว นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเหยื่อมีความพิการเนื่องจากไม่มีนิ้วเท้า
พระราชาทรงตกใจมาก แต่เมื่อไปถึงวัง ทรงเรียกที่ปรึกษามา เขาให้ของขวัญเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวและพูดว่า:
- ฉันเข้าใจว่าคุณพูดแต่เรื่องฉลาด แต่ยังอธิบายว่ามันดียังไงที่ส่งเธอไปในป่า
EA ตอบกลับ:
- ถ้าฉันอยู่กับเธอ คนป่าคงกินฉัน
ตั้งแต่นั้นมา ผู้ปกครองก็ไม่สงสัยในแผนการของพระเจ้าอีกต่อไป
ศึกษาความหมายของนิพจน์ว่า “ทำสิ่งใดแล้ว ทุกสิ่งย่อมดีขึ้น” เช่นเดียวกับที่กล่าวข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าทุกสิ่งในโลกทำด้วยความประสงค์ของผู้สร้างที่ต้องการ ดีสำหรับบุคคลเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกัน ฝ่ายหลังก็มีเจตจำนงเสรีซึ่งมอบให้เขาเพื่อเข้าใกล้ผู้ทรงอำนาจ
