เมื่อไปวัด นักบวชหลายคนไม่เพียงแต่จุดเทียนต่อหน้ารูปพระผู้ช่วยให้รอดและนักบุญเท่านั้น แต่ยังเขียนบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนของโบสถ์ด้วย นี่เป็นคำร้องแบบพิเศษสำหรับผู้คนต่อพระพักตร์พระเจ้า นักบวชจะอ่านบันทึกดังกล่าวในระหว่างพิธีสวด ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมพวกเขาจึงมีพลังที่เปี่ยมด้วยพระคุณ หมายเหตุเกี่ยวกับสุขภาพของคริสตจักร (ตัวอย่างถูกนำเสนอในบทความ) เขียนขึ้นตามศีลบางข้อ
ความหมายลับ
นักบวชถาวรของวัดทราบว่าสามารถส่งบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพเพื่อสวดมนต์หรือ proskomedia (การถวายของขวัญได้) คุณสามารถขอตัวอย่างจากรัฐมนตรีในโบสถ์เพื่อเขียนหรือทำความคุ้นเคยกับมันก่อน ระหว่างพิธีพรอสโคมีเดีย ซึ่งเป็นส่วนแรกของพิธีสวด นักบวชนำ 9 อนุภาคออกจากพรอสฟอราขนาดใหญ่เพื่อระลึกถึงพระเมษโปดก พระแม่มารี ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก นักบุญทั้งหมด ตลอดจนผู้จากไปและ การดำรงชีวิต. ในระหว่างพิธีศักดิ์สิทธิ์นี้ นักบวชจะอ่านชื่อบุคคลที่ปรากฎในบันทึกสุขภาพด้วย หลังจากนั้นนักบวชจะใส่เศษเสี้ยวที่ศักดิ์สิทธิ์ลงในถ้วย (ชามพิเศษสำหรับศีลมหาสนิท) พร้อมไวน์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์ ด้วยเหตุผลนี้ บันทึกสุขภาพที่ส่งสำหรับ proskomedia haveพลังอธิษฐานพิเศษ
สามารถยื่นคำร้องที่คล้ายคลึงกันสำหรับการให้สุขภาพแก่ญาติและเพื่อน ๆ เพื่อรับบริการสวดมนต์ ชื่อของผู้คนจะพูดออกมาดัง ๆ ในระหว่างการสวดมนต์
ในขณะเดียวกัน ตัวอย่างบันทึกสุขภาพที่ส่งสำหรับโปรสโคมีเดียก็ไม่ต่างจากที่นักบวชอ่านระหว่างพิธีสวดมนต์
หมายเหตุเกี่ยวกับสุขภาพควรเสิร์ฟก่อนพิธีสวดเพื่อให้คนใช้ของวัดมีเวลาส่งต่อให้นักบวช หากสิ่งนี้ไม่ได้ผล คนที่คุณรักจะได้รับการอธิษฐานในครั้งต่อไป
ชาวออร์โธดอกซ์มักจะส่งบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพของผู้ป่วยและต้องการความช่วยเหลือเป็นประจำ สำหรับคนเหล่านี้ คุณสามารถส่งบันทึกสำหรับนกกางเขน - คำอธิษฐานสำหรับคนป่วยเป็นเวลา 40 วัน
สวดมนต์สำหรับคนตาย
หมายเหตุเกี่ยวกับการพักผ่อนก็สำคัญไม่แพ้กัน ในระดับหนึ่ง คนที่จากโลกนี้ไปแล้วต้องการความช่วยเหลือจากการสวดอ้อนวอนมากกว่าทุกคนที่มีชีวิตอยู่ในทุกวันนี้ ท้ายที่สุด ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาเป็นอย่างไรในโลกสวรรค์อีกโลกหนึ่ง น้อยคนนักที่จะสารภาพและรับศีลมหาสนิท โดยเสียชีวิตจากการตายกะทันหัน บันทึกย่อเป็นโอกาสในการทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับผู้ตายใหม่ในอีกโลกหนึ่งที่เราไม่รู้จักอย่างสมบูรณ์
มี 2 ที่ไหน ฉันก็อยู่ตรงนั้น
การอธิษฐานมีพลังในการช่วยชีวิตที่น่าทึ่ง และที่ที่คนสองคนหรือมากกว่าอธิษฐาน พระเจ้าเองก็สถิตอยู่ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะส่งบันทึกของการพักผ่อนสำหรับบริการคริสตจักร เช่นเดียวกับในกรณีนักบวชสามารถสั่งนกกางเขนได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคริสเตียนที่เพิ่งเสียชีวิต
ในวัดหลายแห่งมีโอกาสที่จะอธิษฐานเผื่อผู้ตายอย่างต่อเนื่อง นี่คือสิ่งที่เรียกว่าบันทึกความทรงจำนิรันดร์
คริสตจักรอธิษฐานเผื่อใคร
คริสตจักรออร์โธดอกซ์อธิษฐานเผื่อคนบาปทุกคน รวมทั้งผู้ที่มีชีวิตอยู่ในบาปอย่างร้ายแรง - การผิดประเวณี การล่วงประเวณี การเมาสุรา สำหรับผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมาซึ่งขณะนี้ยังมีชีวิตอยู่ คุณยังสามารถส่งบันทึกย่อสำหรับคำอธิษฐานส่วนบุคคล (เช่น ถึงผู้พลีชีพ Huar) เป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนคำร้องดังกล่าวถึง proskomedia - สำหรับการถวายของขวัญจะมีการส่งบันทึกเฉพาะชื่อของผู้ที่ได้รับศีลล้างบาปและซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าเท่านั้น ประวัติศาสตร์เป็นพยานว่านักบุญยอห์นแห่งครอนชตัดท์สวดอ้อนวอนแม้กระทั่งชาวคาทอลิกและมุสลิมต่างเพศ อันเป็นผลมาจากการที่พวกเขาได้รับการรักษาให้หาย
คุณไม่สามารถส่งบันทึกเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตที่ยังไม่รับบัพติศมา ท้ายที่สุด นี่เป็นความรุนแรงต่อจิตวิญญาณของบุคคลที่ตัดสินใจอยู่นอกพระคริสต์ นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะส่งบันทึกเกี่ยวกับทารกที่เสียชีวิตก่อนที่พวกเขาจะมีเวลารับบัพติศมา คุณสามารถสวดอ้อนวอนให้พวกเขาต่อหน้าไอคอน พูดถึงชื่อเด็กกับตัวเองในระหว่างการสวดอ้อนวอน แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าในอีกโลกหนึ่งจะเลวร้ายสำหรับพวกเขา พวกเขาเป็นทูตสวรรค์ที่ไม่ได้ทำบาป ดังนั้นแม้แต่ทารกที่ยังไม่รับบัพติศมาก็มีที่พิเศษในสวรรค์
ใครส่งโน้ตให้ไม่ได้
ข้อยกเว้นคือการฆ่าตัวตาย - ผู้ที่ปฏิเสธของขวัญจากพระเจ้า - ชีวิตของพวกเขา น่าเสียดายที่คริสตจักรไม่ได้ฝังศพคนเหล่านี้และไม่อธิษฐานเผื่อพวกเขา
หลายคนขุ่นเคืองกับความจริงที่ว่าสำหรับจิตวิญญาณของผู้ที่กีดกันผู้อื่นในชีวิตคริสตจักรสวดมนต์และแม้แต่ร้องเพลงในงานศพ ในขณะที่การฆ่าตัวตายพบว่าตัวเองอยู่นอกพระคุณของพระเจ้า เราต้องพยายามมองสถานการณ์นี้จากด้านออร์โธดอกซ์ที่ต่างออกไปและบริสุทธิ์ใจ อะไรผลักดันให้บุคคลทำความกล้าหาญอย่างแท้จริง (ท้ายที่สุดแล้ว ความรู้สึกในการเอาตัวรอดก็มีอยู่ในทุกชีวิตบนโลก)? โดยปกติคน ๆ หนึ่งต้องการที่จะตายในขณะที่เขาไม่เห็นความหมายของการดำรงอยู่ของเขาอีกต่อไป กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาอยู่ในภาวะซึมเศร้าลึกที่สุด หรือความท้อแท้ ซึ่งเป็นบาปใหญ่ต่อพระพักตร์พระเจ้า บรรดาผู้ที่ไม่เชื่อในพลังอัศจรรย์และฤทธิ์เดชของพระองค์ที่พึ่งตนเองเท่านั้นจะท้อแท้ ดังนั้น แท้จริงแล้ว บุคคลหนึ่งคัดค้านแก่นแท้ที่ไม่มีนัยสำคัญต่อภาพลักษณ์ของพระเจ้านิรันดร์ ผู้ทรงสร้างทุกสิ่งในโลกนี้ และเนื่องจากเขาต่อต้าน หมายความว่าเขาได้เปรียบพระองค์ผู้ที่เขาไม่คู่ควรเพราะความบาปของเขา และหากบุคคลหลังการฆาตกรรมที่ก่อขึ้นมีโอกาสที่จะกลับใจจากบาปร้ายแรงดังกล่าวและทนรับการปลงอาบัติเป็นเวลาหลายปี (การเชื่อฟังพระสงฆ์) การฆ่าตัวตายจะถึงวาระแห่งการทรมานชั่วนิรันดร์นอกเหนือจากการกลับใจและความอ่อนน้อมถ่อมตน
การเป็นคน "จิตใจไม่ดี" จึงเป็นสิ่งสำคัญ วางใจในพระเจ้าและพระพรอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ไม่เพียงแต่ในกำลังของตนเองเท่านั้น มนุษย์ไม่มีอำนาจโดยเนื้อแท้ และชีวิตของเขาอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าเท่านั้น ดังนั้นอุปสรรคและความทุกข์ยากทั้งหมดของชีวิตที่มาถึงเราต้องเอาชนะด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกตัญญู พระเจ้าจะไม่มีวันให้มนุษย์มากเกินกว่าที่เขาสามารถอดทนและอดทนได้ ท้ายที่สุด ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่ผู้คนพูดว่า “ทุกสิ่งที่ทำเพื่อสิ่งที่ดีกว่า” และ “จะไม่มีความสุข แต่ความโชคร้ายช่วยได้”
ตัวอย่างบันทึกสุขภาพที่ลงทะเบียน
เมื่อไปถึงวัด ในร้านโบสถ์ คุณต้องขอกระดาษโน้ต ในโบสถ์บางแห่ง สิ่งเหล่านี้เป็นบันทึกสุขภาพแบบสำเร็จรูปพร้อมช่องว่างเปล่าสำหรับชื่อ ในโบสถ์บางแห่ง (เช่น โบสถ์ในชนบท) นักบวชจะต้องกรอกเอกสารด้วยตนเอง คุณสามารถขอตัวอย่างหมายเหตุเกี่ยวกับสุขภาพจากรัฐมนตรีของโบสถ์ได้หากคุณสงสัยในความถูกต้องของงานเขียน
ที่ด้านบนสุดตรงกลางคุณต้องวาดไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉก 3 อัน จากนั้นจึงเขียนชื่อ "เกี่ยวกับสุขภาพ" บรรทัดด้านล่างเริ่มใส่ชื่อในกรณีสัมพันธการก บันทึกสุขภาพตัวอย่างควรมีเฉพาะชื่อที่คนเหล่านี้รับบัพติศมา ตัวอย่างเช่น พวกเขาจะสวดอ้อนวอนให้อีวาน เช่นเดียวกับจอห์น เพื่อจูเลีย - จูเลียน่า เป็นต้น หากปัจจุบันมีคนป่วย คุณสามารถพูดถึงเรื่องนี้ในบันทึกย่อของ "แมทธิวที่ป่วย" เด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีถือเป็นทารก (ก่อนอายุนี้พวกเขาจะได้รับศีลมหาสนิทโดยไม่สารภาพเพราะถือว่าไม่มีบาป)
บันทึกสุขภาพ (ตัวอย่างด้านล่าง) ที่มีชื่อ
นักบวชควรมีศักดิ์ศรีของนักบวชด้วย เช่น "Priest Peter" นอกจากนี้ ชื่อคณะสงฆ์ควรอยู่ที่จุดเริ่มต้นของบันทึก
บันทึกนี้ไม่ควรเกิน 10 ชื่อ หากคุณต้องการที่จะอธิษฐานเพื่อสุขภาพของผู้คนจำนวนมากขึ้น ให้เขียนชื่อของพวกเขาบนแผ่นแยกกัน
เก็บชื่อไว้
จำเป็นต้องระบุชื่อผู้ที่พระสงฆ์และฝูงสัตว์จะสวดมนต์ให้ถูกต้อง มันควรเป็นชื่อที่กำหนดให้ผู้ที่รับบัพติศมา มักจะเกิดขึ้นพร้อมกับคนที่เราเรียกว่าญาติและเพื่อนในชีวิตประจำวัน - Alexander, Irina, Vasily, Barbara เป็นต้น แต่มีชื่อที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางอย่างได้รับเสียงที่แตกต่างกันเล็กน้อย บางครั้งก็ยากที่จะจำลักษณะเดิมของพวกเขา - Jan จาก John, Polina จาก Appolinarius ชื่อที่แยกจากกันจะไม่เกิดขึ้นในปฏิทินออร์โธดอกซ์เลย ในกรณีเช่นนี้ บุคคลมักจะได้รับชื่อที่คล้ายคลึงกันในเสียง เช่น รุสลันจะตั้งชื่อว่าโรมัน แอรินาจะเรียกว่าอิรินาในการรับบัพติศมา เป็นต้น ทางที่ดีควรถามญาติและญาติของคุณเกี่ยวกับชื่อดั้งเดิมของพวกเขาก่อน เพื่อกรอกตัวอย่างบันทึกสุขภาพให้ถูกต้อง
เขียนใบมรณะอย่างไร
เกี่ยวกับการพักผ่อนเขียนตามรูปแบบเดียวกันกับชื่อที่สอดคล้องกัน พูดถึงคนที่เสียชีวิตไปแล้วไม่เกิน 40 วัน คุณสามารถใช้คำว่า "ผู้ตายใหม่" ได้ ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อจะเรียกว่า "ถูกฆ่า"
หลังจากชื่อทั้งหมดเขียนว่า "กับญาติที่เสียชีวิต" ซึ่งหมายถึง "กับญาติผู้เสียชีวิตคนอื่นๆ"
หนังสือครอบครัว
ในครอบครัวเหล่านั้นที่ประเด็นเรื่องความศรัทธาและความรอดฝ่ายวิญญาณมีความคารวะเป็นพิเศษ มักพบหนังสือพิเศษที่เรียกว่าหนังสือที่ระลึก ประกอบด้วยชื่อญาติและญาติที่มีชีวิตและเสียชีวิตซึ่งเป็นวันแห่งความทรงจำของธรรมิกชนที่พวกเขารับบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติ หนังสือดังกล่าวจะให้บริการในระหว่างการสักการะ คุณสามารถซื้อได้ที่ร้านคริสตจักรทุกแห่ง จำเป็นต้องเก็บที่ระลึกไว้ที่ชั้นล่างของสัญลักษณ์ - ด้านหลังภาพหรือข้างเทียนและหนังสือพิธีกรรม
ดังนั้น ข้อความเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนจึงเป็นประเด็นสำคัญในความกังวลของคริสเตียนที่มีต่อเพื่อนบ้าน จะได้ยินคำอธิษฐานเพื่อญาติพี่น้องและคนที่คุณรัก เพราะพระเจ้าจะทรงสถิตในที่ที่คนสองคนหรือมากกว่าอธิษฐานขอสิ่งหนึ่งเสมอ และคุณสามารถเก็บตัวอย่างบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและพักผ่อนจากคนรับใช้ของวัดได้
