ความสำเร็จมากมายของความคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่นั้นมาจากการค้นพบในสมัยกรีกโบราณ ตัวอย่างเช่น คำสอนของอริสโตเติลเรื่อง "On the Soul" ถูกใช้โดยผู้ที่พยายามอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวาลของเรา เพื่อเจาะลึกเครือข่ายของธรรมชาติ ดูเหมือนว่าในสองพันปีเป็นไปได้ที่จะเกิดสิ่งใหม่ แต่การค้นพบในระดับที่เทียบได้กับสิ่งที่นักปรัชญากรีกโบราณมอบให้กับโลกไม่ได้เกิดขึ้น คุณเคยอ่านบทความของอริสโตเติลอย่างน้อยหนึ่งบทความหรือไม่? ไม่? มาจัดการกับความคิดอมตะของเขากัน
ให้เหตุผลหรือพื้นฐาน?
สิ่งที่น่าสนใจที่สุดในการศึกษาบุคคลในประวัติศาสตร์คือคำถามที่ว่าความคิดดังกล่าวเกิดขึ้นในหัวของคนโบราณได้อย่างไร แน่นอน เราจะไม่ทราบแน่ชัด บทความ "อภิปรัชญา" ของอริสโตเติลยังให้แนวคิดบางประการเกี่ยวกับแนวทางการให้เหตุผลของเขา นักปรัชญาโบราณพยายามค้นหาว่าสิ่งมีชีวิตแตกต่างจากหิน ดิน น้ำ และวัตถุอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตอย่างไร บางคนหายใจ เกิดและตาย บางคนไม่เปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา เพื่ออธิบายข้อสรุปของเขา ปราชญ์ต้องสร้างเครื่องมือทางความคิดของตัวเอง ด้วยปัญหานี้ นักวิทยาศาสตร์มักจะชนกัน พวกเขาขาดคำนิยามในการสร้างและพัฒนาทฤษฎี อริสโตเติลต้องแนะนำแนวคิดใหม่ซึ่งอธิบายไว้ในงานอมตะของเขา อภิปรัชญา. ในข้อความเขาพูดถึงสิ่งที่หัวใจและวิญญาณพยายามอธิบายว่าพืชแตกต่างจากสัตว์อย่างไร ต่อมามาก บทความนี้เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างกระแสนิยมสองประการในปรัชญาวัตถุนิยมและความเพ้อฝัน หลักคำสอนเรื่องจิตวิญญาณของอริสโตเติลมีลักษณะของทั้งสองอย่าง นักวิทยาศาสตร์พิจารณาโลกจากมุมมองของความสัมพันธ์ระหว่างสสารและรูปแบบ พยายามค้นหาว่าสิ่งใดเป็นปัจจัยหลักและจัดการกระบวนการในกรณีใดกรณีหนึ่ง
เกี่ยวกับวิญญาณ
สิ่งมีชีวิตต้องมีความรับผิดชอบต่อองค์กร เป็นผู้นำ อริสโตเติลกำหนดให้วิญญาณเป็นอวัยวะดังกล่าว มันอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีร่างกาย หรือไม่ก็ไม่รู้สึกอะไรเลย มีสารที่ไม่รู้จักนี้ไม่เพียงแต่ในมนุษย์และสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในพืชด้วย ทุกสิ่งที่เกิดและตายที่รู้จักกันในโลกยุคโบราณตามความคิดของมัน ล้วนมีจิตวิญญาณ เป็นหลักการสำคัญของร่างกายซึ่งขาดไม่ได้ นอกจากนี้ วิญญาณยังนำทางสิ่งมีชีวิต สร้างพวกมันและชี้นำพวกมัน พวกเขาจัดกิจกรรมที่มีความหมายของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ในที่นี้เราไม่ได้หมายถึงกระบวนการคิด แต่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติ พืชตามนักคิดชาวกรีกโบราณยังพัฒนาผลิตใบและออกผลตามแผนของจิตวิญญาณ ข้อเท็จจริงนี้เองที่ทำให้ธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตแตกต่างจากความตาย อย่างแรกมีบางอย่างที่ช่วยให้คุณดำเนินการที่มีความหมาย กล่าวคือ เพื่อยืดอายุสกุล ร่างกายและจิตวิญญาณเชื่อมต่อกันแยกไม่ออก อันที่จริงแล้วพวกเขาเป็นหนึ่งเดียว จากแนวคิดนี้ นักปรัชญาอนุมานความจำเป็นในการวิจัยแบบสองวิธี จิตวิญญาณเป็นแนวคิดที่ต้องศึกษาโดยนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและนักวิภาษวิธี เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายคุณสมบัติและกลไกของมันอย่างสมบูรณ์ โดยอาศัยวิธีการวิจัยเพียงวิธีเดียวเท่านั้น
วิญญาณสามประเภท
อริสโตเติลกำลังพัฒนาทฤษฎีของเขา พยายามแยกพืชออกจากสิ่งมีชีวิตที่คิด ดังนั้น เขาจึงแนะนำแนวคิดของ "ชนิดของวิญญาณ" มีทั้งหมดสามอย่าง ในความเห็นของเขา ศพถูกนำโดย:
- ผัก (โภชนาการ);
- สัตว์;
- สมเหตุสมผล
วิญญาณแรกมีหน้าที่ในกระบวนการย่อยอาหาร นอกจากนี้ยังจัดการการทำงานของการสืบพันธุ์ สามารถสังเกตได้ในพืช แต่อริสโตเติลจัดการกับหัวข้อนี้เพียงเล็กน้อย โดยมุ่งความสนใจไปที่จิตวิญญาณที่สูงกว่า ประการที่สองรับผิดชอบการเคลื่อนไหวและความรู้สึกของสิ่งมีชีวิต มันเป็นของสัตว์ วิญญาณที่สามเป็นมนุษย์อมตะ มันแตกต่างจากที่เหลือตรงที่เป็นอวัยวะแห่งความคิด อนุภาคของจิตใจศักดิ์สิทธิ์
หัวใจและวิญญาณ
ปราชญ์ไม่ได้ถือว่าสมองเป็นอวัยวะส่วนกลางของร่างกายอย่างที่เป็นอยู่ทุกวันนี้ เขามอบหมายบทบาทนี้ให้กับหัวใจ นอกจากนี้ ตามทฤษฎีของเขา วิญญาณอาศัยอยู่ในเลือด ร่างกายตอบสนองต่อสิ่งเร้าภายนอก ย่อมรู้แจ้งโลกได้ด้วยการฟัง ดมกลิ่น มองเห็น ฯลฯ ทุกสิ่งที่อวัยวะรับสัมผัสได้รับการแก้ไขจะต้องได้รับการวิเคราะห์ อวัยวะที่ทำสิ่งนี้คือจิตวิญญาณ ตัวอย่างเช่น สัตว์สามารถรับรู้พื้นที่โดยรอบและตอบสนองต่อสิ่งเร้าอย่างมีความหมาย ตามที่นักวิทยาศาสตร์เขียนว่ามีความสามารถดังกล่าวเป็นความรู้สึก จินตนาการ ความจำ การเคลื่อนไหว ราคะตัณหา หลังหมายถึงการเกิดขึ้นของการกระทำและการกระทำเพื่อนำไปปฏิบัติ ปราชญ์ให้แนวคิดเรื่อง "วิญญาณ" ดังนี้ "รูปกายอินทรีย์ที่มีชีวิต" กล่าวคือ สิ่งมีชีวิตมีสิ่งที่แตกต่างไปจากหินหรือทราย มันคือแก่นแท้ของพวกมันที่ทำให้พวกเขามีชีวิต
สัตว์
คำสอนของอริสโตเติลเกี่ยวกับวิญญาณประกอบด้วยคำอธิบายของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่รู้จักในขณะนั้น การจำแนกประเภท นักปรัชญาเชื่อว่าสัตว์ประกอบด้วย homemeria นั่นคืออนุภาคขนาดเล็ก ทุกคนล้วนมีที่มาของความร้อน - ปอดบวม นี่คือร่างกายชนิดหนึ่งที่มีอยู่ในอีเธอร์และผ่านสกุลผ่านเมล็ดบิดา นักวิทยาศาสตร์เรียกหัวใจว่าเป็นพาหะของปอดบวม สารอาหารเข้าสู่เส้นเลือดและกระจายไปทั่วร่างกายด้วยเลือด อริสโตเติลไม่ยอมรับความคิดของเพลโตที่ว่าวิญญาณถูกแบ่งออกเป็นหลายส่วน ตาไม่สามารถแยกอวัยวะแห่งชีวิตได้ ในความเห็นของเขา เราสามารถพูดถึง hypostases ของวิญญาณได้เพียงสองครั้งเท่านั้น - มนุษย์และพระเจ้า คนแรกตายไปพร้อมกับศพ คนที่สองดูเหมือนนิรันดร์
ผู้ชาย
จิตใจทำให้ผู้คนแตกต่างจากโลกที่มีชีวิต หลักคำสอนเรื่องจิตวิญญาณของอริสโตเติลมีการวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับหน้าที่ทางจิตของมนุษย์ ดังนั้นเขาจึงแยกแยะกระบวนการเชิงตรรกะที่แตกต่างจากสัญชาตญาณ เขาเรียกปัญญาว่าเป็นความคิดขั้นสูงสุด บุคคลที่อยู่ในขั้นตอนของกิจกรรมมีความสามารถในความรู้สึกที่ส่งผลต่อสรีรวิทยาของเขา ปราชญ์ตรวจสอบในรายละเอียดว่าจะเป็นอะไรซึ่งเป็นเรื่องแปลกสำหรับผู้คนเท่านั้น เขาเรียกว่าเป็นกระบวนการทางสังคมที่มีความหมาย การสำแดงของมันเชื่อมโยงกันด้วยแนวคิดเรื่องหน้าที่และความรับผิดชอบ คุณธรรมตามที่อริสโตเติลเป็นสื่อกลางระหว่างกิเลสตัณหาที่ควบคุมบุคคล มันควรจะดิ้นรนเพื่อ เขาเน้นคุณธรรมต่อไปนี้:
- ความกล้าหาญ;
- ความเอื้ออาทร;
- ความรอบคอบ;
- เจียมเนื้อเจียมตัว;
- ความจริงใจและอื่นๆ
ศีลธรรมและการเลี้ยงดู
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่ "อภิปรัชญา" ของอริสโตเติลเป็นคำสอนเกี่ยวกับจิตวิญญาณซึ่งมีคุณลักษณะที่ใช้งานได้จริง ปราชญ์พยายามบอกคนรุ่นเดียวกันว่าจะยังคงเป็นมนุษย์และเลี้ยงลูกด้วยจิตวิญญาณเดียวกันได้อย่างไร ดังนั้นเขาจึงเขียนว่าคุณธรรมไม่ได้ให้ตั้งแต่เกิด ตรงกันข้าม เราเข้ามาในโลกด้วยความหลงใหล พวกเขาควรเรียนรู้ที่จะบังเหียนเพื่อหาตรงกลาง ทุกคนควรพยายามสำแดงความดีในตัวเอง เด็กควรพัฒนาปฏิกิริยาต่อสิ่งเร้าไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังต้องมีทัศนคติที่ถูกต้องต่อการกระทำด้วย นี่คือลักษณะบุคลิกภาพทางศีลธรรมที่ก่อตัวขึ้น นอกจากนี้ งานเขียนของอริสโตเติลยังแสดงให้เห็นและตอนนี้มีความเกี่ยวข้อง แนวความคิดที่ว่าแนวทางการศึกษาควรเป็นแบบรายบุคคล และไม่เฉลี่ย อะไรดีสำหรับคนหนึ่งเข้าใจยากหรือไม่ดีสำหรับอีกคน
สรุป
อริสโตเติลถือเป็นผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์ทั้งหมดอย่างถูกต้อง เขาให้แนวคิดเกี่ยวกับวิธีการกำหนดและพิจารณาปัญหา วิธีดำเนินการอภิปราย จากนักเขียนโบราณคนอื่น ๆ เขาโดดเด่นด้วยการนำเสนอที่แห้งแล้ง (ตามหลักวิทยาศาสตร์) นักคิดโบราณพยายามสร้างรากฐานของความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติ ทฤษฏีกลับกลายเป็นว่ากว้างขวางจนบัดนี้ตอนนี้ให้อาหารสำหรับความคิดแก่ตัวแทนวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันที่พัฒนาความคิดของเขา หลายคนในทุกวันนี้สนใจอย่างมากว่าอริสโตเติลสามารถเจาะลึกถึงแก่นแท้ของสิ่งต่างๆ ได้อย่างไร
