มาดูกันว่าความผ่อนคลายคืออะไร. คำจำกัดความมีดังนี้ - นี่เป็นการยกเว้นทั้งหมดหรือบางส่วนจากการลงโทษสำหรับบาปที่กระทำซึ่งคริสตจักรมอบให้ผู้เชื่อ การกลับใจ (เป็นการชำระล้างบาป) มักจะให้ในระหว่างการสารภาพบาป เหตุใดจึงต้องแนะนำแนวคิดที่ซับซ้อนเช่นนี้ ผู้เชื่อจะมา
บาทหลวง. กลับใจ นักบวชจะลงโทษเขา ผู้เชื่อจะทำ และบาปทั้งหมดของเขาจะได้รับการอภัย นี่เป็นกรณีภายใต้สถานการณ์ปกติ แต่สถานการณ์เริ่มมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อการไปพระวิหารทุกสัปดาห์เป็นไปไม่ได้ ตัวอย่างเช่น มีผู้ศรัทธาทุกหนทุกแห่งที่ต้องการไปแสวงบุญในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ จะทำอย่างไรในกรณีนี้? การไม่กลับใจเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง แต่การจาริกแสวงบุญไม่มีสิ่งใดที่พระเจ้าพอพระทัย
แนวคิดของ "การปล่อยตัว" ถูกประกาศเกียรติคุณ
นี่คือการอภัยโทษล่วงหน้า นั่นคือ บุคคลเมื่อชำระแล้วได้โอนภาระหน้าที่ในการชดใช้บาปไปยังคริสตจักร ภิกษุและภิกษุทำสิ่งนี้เพื่อเขาโดยดำเนินการ "ลงโทษ" ของเขา ในเวลาเดียวกันผู้เชื่อได้รับการยกเว้นจากการเข้าร่วมคริสตจักรเนื่องจากความเป็นไปได้ดังกล่าวไม่มีการเดินทาง ทุกอย่างดูเหมือนจะมีเหตุผลอย่างสมบูรณ์ ชายคนหนึ่งจ่ายเงินเพื่อให้ภาระผูกพันทางจิตวิญญาณของเขาบรรลุผลโดยคริสตจักร
พนักงานในขณะที่เขาเองก็จะไปงานการกุศลอื่นๆ
ความหมายของคำว่าปล่อยตัว
Latin dissolventia แปลว่า "ความเมตตา" หรือ "การให้อภัย" สิทธิพิเศษนี้ไม่ได้ถูกมอบให้ง่ายๆ เพื่อที่จะได้รับม้วนหนังสือ (และการผ่อนปรนเป็นเอกสารเป็นลายลักษณ์อักษร) เราต้องมีเหตุผลที่ค่อนข้างจริงจัง หากในระยะเริ่มต้น เหตุผลที่ผู้เชื่อขอ "ความเมตตา" ได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง (ซึ่งรวมถึง: การจาริกแสวงบุญ การมีส่วนร่วมในสงครามครูเสด และอื่น ๆ) เมื่อเวลาผ่านไปก็เป็นไปได้ที่จะได้รับการปล่อยตัวสำหรับใครก็ตามที่ต้องการ สินบน. เงินบริจาคให้กับความต้องการของคริสตจักร ดังนั้น เมื่อเวลาผ่านไป จึงเป็นไปได้ที่จะปรับเปลี่ยนแนวความคิดใหม่บ้าง: การปล่อยตัวคือการได้รับการชดใช้บาปที่ยังไม่ได้กระทำเพื่อรับรางวัลเป็นตัวเงิน แต่แนวคิดกลับไม่ได้ความหมายนี้ในทันที
เฟื่องฟูปล่อยตัว
ตั้งแต่เริ่มใช้แนวคิดนี้ อันที่จริงมีการใช้กันน้อยมาก โดยพิจารณาว่าการกลับใจควรกระทำเป็นการส่วนตัว คริสตจักรไม่ต้องการยอมให้การกระทำที่รับผิดชอบนี้ถูกโยกย้ายบนไหล่ของคนอื่น เฉพาะในกรณีที่หายากมากเท่านั้นที่สามารถปล่อยตัวให้กับบุคคลได้
นี่คือข้อพิสูจน์ความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ เขาอ่อนแอและเป็นบาป กรณีที่ไม่บ่อยนักของการใช้การผ่อนปรนโดยพระศาสนจักรเท่านั้นเน้นข้อเท็จจริงนี้ แต่ในช่วงสงครามครูเสด ทุกสิ่งเปลี่ยนไปอย่างมาก ทหารหลายคนของศาสนจักรไปประเทศห่างไกลด้วยภารกิจการกุศล พวกเขาไม่เพียงสูญเสียโอกาสที่จะทำการกลับใจเท่านั้น แต่ยังสะสมบาปมากมายระหว่างการรณรงค์ ดังนั้นทุกคนที่ไปรณรงค์ในพระนามของพระคริสต์ได้รับการปลดบาปทั้งหมดที่เขาทำระหว่างการเดินทางจากคริสตจักร
ขยายแนวคิด
ในยุคกลาง "การกลับใจ" ไม่ได้ออกให้เฉพาะนักเดินทางเท่านั้น เนื่องจากในความหมายกว้างๆ "ความผ่อนคลาย" คือ "ความเมตตา" จึงมีการใช้ในกรณีที่มีพื้นฐานน้อยกว่า ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะ "ซื้อ" สิทธิในการกินไข่ในการถือศีลอด คำสั่งสงฆ์ได้รับ "ความเมตตา" พิเศษ เมื่อเวลาผ่านไป แนวคิดเรื่องการปล่อยตัวได้เปลี่ยนไปอย่างมาก ไม่ถูกมองว่าเป็นการกลับใจ แต่เป็นการยินยอมของศาสนจักรให้ทำบาปใดๆ พวกเขาเริ่มเชื่อว่าเอกสารนี้ไม่เพียงหลุดพ้นจากการไถ่ถอน แต่ยังมาจากการกระทำที่น่ารังเกียจที่สุดต่อพระเจ้าด้วย ตำแหน่งดังกล่าวทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากจากจิตใจที่รู้แจ้ง