หนึ่งในรูปเคารพของพระคริสต์ที่เคารพมากที่สุดในรัสเซียคือไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตา ซึ่งสร้างขึ้นราวศตวรรษที่สิบสองในรัชสมัยของ Andrei Bogolyubsky ในอาณาเขต Vladimir-Suzdal ภายหลังการสิ้นพระชนม์ ทรงได้รับพระเกียรติเป็นนักบุญเพราะความกตัญญูกตเวทีและชีวิตที่ชอบธรรม
เจ้าชายผู้เคร่งศาสนา
ด้วยคุณสมบัติเดียวกันนี้ ผู้ปกครองจึงได้รับฉายาว่า Bogolyubsky เขาเป็นลูกชายของ Yuri Dolgoruky ผู้ก่อตั้งมอสโกที่มีชื่อเสียง ภายใต้เขา อาณาเขตวลาดิมีร์-ซูซดาลอยู่ในสภาพความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดีอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน
การสร้างไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอีกรูปที่เคารพในรัสเซีย นั่นคือพระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้ากับพระกุมารเยซู ตำนานเล่าว่าในระหว่างการสู้รบของกองทหารของเจ้าชาย Andrei Bogolyubsky กับกองทัพโวลก้าบัลแกเรีย มีคณะสงฆ์ในหมู่ทหารรัสเซียที่ถือไอคอนอันน่าอัศจรรย์
ชัยชนะของการอธิษฐาน
ชัยชนะเหนือศัตรูอย่างมั่นใจ เมื่อไรเมื่อเจ้าชายเสด็จกลับมายังค่ายพร้อมกับกองทหารของพระองค์ พระองค์สังเกตว่ามีรัศมีเปล่งประกายออกมาจากรูปของพระนางพรหมจารี ในเวลาเดียวกัน จักรพรรดิไบแซนไทน์ซึ่งเป็นมิตรกับผู้ปกครอง Vladimir-Suzdal ก็ชนะการต่อสู้กับ Khazars
ชนะทั้งสองศึกด้วยการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าต่อหน้าภาพปาฏิหาริย์ เมื่อได้รับชัยชนะ ผู้ปกครองก็เล่าให้กันและกันฟังเกี่ยวกับความเปล่งประกายที่เปล่งออกมาจากไอคอนในจดหมายของพวกเขา พวกเขาตกลงที่จะสร้างวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์เหล่านี้ซึ่งมีการเฉลิมฉลองจนถึงทุกวันนี้ในวันที่ 1 สิงหาคมตามแบบเก่าและในวันที่สิบสี่ตามแบบใหม่ ตรงกับวันกำเนิดต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งไม้กางเขนของพระเจ้า
ผู้ทรงอำนาจ
ตามคำสั่งของเจ้าชาย Andrei Bogolyubsky เจ้าชายวลาดิมีร์-ซูซดาล มีการทาสีไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาเสมอ
รูปภาพนี้เป็นของประเภทภาพสัญลักษณ์ ซึ่งผู้เชี่ยวชาญเรียกว่า "ผู้ทรงอำนาจ" ภาพเหล่านี้สร้างขึ้นเพื่อเชิดชูความดีขององค์พระผู้เป็นเจ้าและออกแบบมาเพื่อแสดงให้เห็นว่าไม่มีสิ่งใดที่ผู้ทรงฤทธานุภาพทำไม่ได้เพราะเห็นแก่ความรักที่เขามีต่อผู้คน
บนไอคอนดังกล่าว โดยปกติแล้ว พระบุตรของพระเจ้าจะแสดงให้เห็นการเติบโตเต็มที่ หรือบนผ้าใบเป็นภาพพระเยซูคริสต์ครึ่งตัวหรือครึ่งอก ในมือซ้ายของเขาถือพระคัมภีร์ในรูปแบบของหนังสือหรือม้วน พระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกต้องอวยพรคริสเตียนออร์โธดอกซ์ด้วยท่าทางดั้งเดิม
รูปของตูเทฟ
ระหว่างที่ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตามีอยู่ รายชื่อจำนวนมากถูกสร้างขึ้นจากไอคอนนั้น หนึ่งในสำเนาที่มีชื่อเสียงที่สุดตั้งอยู่ในเมืองตูเทฟ
นิคมนี้ก่อนการปฏิวัติเดือนตุลาคมเรียกว่า Romanov-Borisoglebsk และก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่สิบเก้าจากการตั้งถิ่นฐานอื่นอีกสองแห่งซึ่งมีชื่อเป็นชื่อของเขา ปัจจุบันเมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคยาโรสลาฟล์ ตั้งแต่สมัยโบราณ Borisoglebsk มีชื่อเสียงในด้านประเพณีทางศิลปะ
จิตรกรไอคอนชาวรัสเซียจำนวนมากสร้างผลงานอมตะของพวกเขาที่นี่ ดังนั้นในศตวรรษที่สิบห้า ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาจึงถูกวาดขึ้นสำหรับคริสตจักรท้องถิ่น ซึ่งถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญบอริสและเกลบ ภาพพระผู้ช่วยให้รอดนี้เป็นภาพหน้าอกของพระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงแตะพระวรสารที่เปิดอยู่ด้วยมือซ้าย และพระหัตถ์ขวายกขึ้นเพื่อเป็นการอวยพร
คุณสมบัติของไอคอน
ผู้สร้างผืนผ้าใบนี้เป็นลูกศิษย์ของจิตรกรไอคอนชื่อดังชาวรัสเซีย Andrei Rublev ดังนั้นภาพจึงถูกทาสีในลักษณะเดียวกัน มีเมฆก้อนเล็กๆ รอบขอบภาพ นักวิจัยบางคนเชื่อว่าขนาดที่ไม่สมส่วนของพระวรสารและพระหัตถ์ซ้ายของพระคริสต์ทรงอวยพระพร บ่งบอกว่าเดิมทีศิลปินตั้งใจที่จะสร้างไอคอนประเภทต่างๆ
จิตรกรเปลี่ยนแผนเดิมระหว่างการทำงานและเพิ่มองค์ประกอบบางอย่างเท่านั้น ก่อนการปฏิวัติ ภาพถูกเคลือบด้วยริซาสีเงิน ศีรษะของพระผู้ช่วยให้รอดสวมมงกุฎทองคำ เครื่องประดับนี้ถูกยึดไปเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในระหว่างการรณรงค์ยึดของมีค่าเก็บไว้ในโบสถ์ ในขั้นต้น ภาพนี้มีไว้สำหรับโดมของวัดที่เรียกว่าท้องฟ้า
ประวัติศาลเจ้า
ต่อมา ไอคอนถูกย้ายไปที่โบสถ์ของมหาวิหาร อุทิศให้กับเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์สองคนจากตระกูล Rurik - Boris และ Gleb ต่อมาไม่นาน ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาก็ถูกวางไว้บนสัญลักษณ์สำคัญของอาสนวิหาร ในศตวรรษที่สิบแปด Metropolitan Arseniy แห่ง Rostov ได้รับคำสั่งหลังจากการบูรณะเพื่อย้ายภาพไปยังที่อยู่อาศัยของเขา ในไม่ช้าผู้เฒ่าผู้นี้ถูกลดตำแหน่งจากตำแหน่งเนื่องจากการวิพากษ์วิจารณ์นโยบายของจักรพรรดินีแคทเธอรีน II
หลังจากถูกปลดออกจากตำแหน่ง เขาก็กลายเป็นพระภิกษุธรรมดาและใช้เวลาที่เหลือในอาราม ไอคอนซึ่งตามคำสั่งของเขาถูกนำไปที่สำนักงานอยู่ในบ้านปรมาจารย์ประมาณครึ่งศตวรรษ เมื่อตัดสินใจคืนไอคอนให้กับ Borisoglebsk ที่หลบภัยของไอคอนนั้นไม่ใช่ Church of Saints Boris และ Gleb อีกต่อไป แต่เป็นวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพ ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาถูกนำไปยังเมืองโดยขบวนทางศาสนาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ ก่อนถึงจุดหมายไม่กี่ไมล์ ขบวนหยุดเพื่อล้างศาลเจ้า ซึ่งระหว่างทางมีฝุ่นเกาะ
ประเพณี
ตามตำนาน น้ำพุมหัศจรรย์เกิดขึ้นที่นี่ ซึ่งมีมาจนถึงทุกวันนี้ เหตุการณ์นี้สะท้อนให้เห็นในประเพณีของคริสตจักร ในวันอาทิตย์ที่ 10 ของทุกปีหลังเทศกาลอีสเตอร์ จะมีการแสดงขบวน ซึ่งในระหว่างนั้นจะมีการนำไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาจากวิหารแห่งการคืนพระชนม์อย่างเคร่งขรึมและเคลื่อนผ่านเมืองเป็นขบวน
จนถึงปลายศตวรรษที่สิบเก้า เส้นทางขบวนนี้วิ่งไปทางด้านขวาของแม่น้ำเท่านั้น และในการเฉลิมฉลองครบรอบ 900 ปีบัพติศมาของรัสเซีย ได้มีการจัดตั้งประเพณีขึ้นเพื่อส่งต่อไปยังอีกธนาคาร
ร่องรอยของหลายศตวรรษ
ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาในวิหารแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ถูกทาสีในศตวรรษที่สิบห้าโดยจิตรกรไอคอนที่มีชื่อเสียง นายท่านนี้ขึ้นชื่อในเรื่องชีวิตที่ชอบธรรมของเขาและได้รับการยกย่องหลังความตายต่อหน้านักบุญแห่งดินแดนรัสเซีย ในรูปของไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาจะสังเกตได้ว่าภาพนั้นมืดลงอย่างมากในบางครั้ง สิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลที่ว่าตามเทคโนโลยีของศตวรรษที่สิบห้าใบหน้าทั้งหมดถูกปกคลุมด้วยน้ำมันดอกทานตะวันที่ด้านบน สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับภาพอื่นๆ ของวัดหลักของอารามชายในเมือง Borisoglebsk ซึ่งไอคอนนั้นเป็นของในขณะนั้น
หลังจากผ่านไปหลายศตวรรษ พวกมันทั้งหมดถูกทำให้บริสุทธิ์จากน้ำมันดอกทานตะวัน มีเพียงไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาใน Tutaev เท่านั้นที่ยังคงมีส่วนหุ้มด้านนอก ด้วยเหตุนี้ รูปภาพจึงมืดลงอย่างเห็นได้ชัดตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา อย่างไรก็ตาม กรณีนี้ไม่ได้ลดผลกระทบที่ไอคอนมีต่อผู้คนที่สวดมนต์ต่อหน้า
เกี่ยวกับการจาริกแสวงบุญที่ไอคอน
การจาริกแสวงบุญทั้งแบบกลุ่มและแบบบุคคลและทัศนศึกษาที่ดำเนินการโดยบางองค์กรมักถูกสร้างมาเพื่อภาพนี้ ไอคอน Tutaev ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาสร้างความประทับใจอันยิ่งใหญ่ด้วยขนาดที่ใหญ่โต
สูงสามเมตร. ณ ตอนนี้รูปถูกแปะไว้แบบพิเศษโครงสร้างโลหะที่ให้คุณโอนไอคอนในวันที่จัดขบวน นอกจากนี้ภายใต้ iconostasis ซึ่งเป็นที่ตั้งของรูปปาฏิหาริย์มีท่อระบายน้ำซึ่งตามประเพณีผู้เยี่ยมชมวัดทุกคนคุกเข่า ตลอดอายุหลายศตวรรษของข้อความนี้ มีแถบสองแถบจากเข่าของผู้บูชาที่พื้นใต้ไอคอน
ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตา จะอธิษฐานอะไรต่อหน้าเธอ
เชื่อกันว่าภาพนี้มีส่วนช่วยในการสวดมนต์เพื่อสุขภาพทั้งร่างกายและจิตใจ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องจำไว้ว่าจำเป็นต้องหันไปหาพระเจ้าผู้ทรงเป็นภาพแทนตัวไอคอนเอง พระพักตร์ของพระเยซูคริสต์ได้รับเรียกให้ส่งเสริมการสวดอ้อนวอนที่ถูกต้อง มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่ทำได้ด้วยการกลับใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความคารวะที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเช่นนั้น
นั่นคือควรออกเสียงอย่างครุ่นคิด บุคคลที่หันไปหาพระเจ้าต้องอยู่ในสภาวะที่มีสมาธิในการเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ควรจำไว้ว่าคำว่า "สวดมนต์" เป็นรากเดียวกับกริยา "อธิษฐาน" นั่นคือขอบางสิ่งบางอย่างด้วยน้ำตา ซึ่งหมายความว่านี่ไม่ใช่แค่การสนทนากับพระเจ้าหรือนักบุญใด ๆ แต่เป็นการอุทธรณ์ที่มีลักษณะการร้องขอจากใจ
ความภาคภูมิใจของเมือง
วิหารคืนชีพแห่งตูเทฟ ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ประดิษฐานของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตา เป็นวัดหลักของนิคมนี้ สูงตระหง่านเหนือส่วนที่เหลือของอาคารและทำหน้าที่เป็นสถาปัตยกรรมที่โดดเด่น มีโบสถ์สองแห่งในวัดนี้ - บนและล่าง
แรกห้องไม่ร้อน ไอคอนจะมีเฉพาะในฤดูร้อนเท่านั้น ภาพอัศจรรย์ถูกย้ายไปยังวัดด้านล่างในฤดูหนาว
ไอคอนใน Kizhi
ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาเป็นที่เคารพนับถือจากผู้คนมากมาย
สวดมนต์เพื่อภาพนี้ ไม่เพียงแต่ใน Tutaev เท่านั้น หลายรายการจากภาพอัศจรรย์ยังอยู่ในเมืองอื่นของรัสเซีย เป็นที่ทราบกันว่านักบินอวกาศบางคนก่อนการสำรวจนอกโลกมาสวดมนต์ต่อหน้าพระรูปศักดิ์สิทธิ์ในตูเตฟ อย่างไรก็ตาม ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาไม่ได้มีเฉพาะในเวอร์ชันนี้เท่านั้น
ภาพที่มีชื่อเดียวกันซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Kizhi มันจะแม่นยำกว่าถ้าจะบอกว่าในนิคมนี้เดิมมีภาพสองภาพ ในโบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองนี้ก่อนการปฏิวัติ มีรูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาซึ่งมีคีออตสีทองมากมาย รวมทั้งเสื้อคลุมที่ทำด้วยวัสดุล้ำค่า กางเขนบนริบบิ้นถูกระงับจากรูปศักดิ์สิทธิ์
ป้องกันศัตรู
วันนี้มีเพียงไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาใน Kizhi เพียงอันเดียวที่ได้รับการอนุรักษ์ ซึ่งตั้งอยู่ในอีกโบสถ์หนึ่งในเมือง นี่คือรูปของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งมีนักบุญหลายคนวาดเป็นพื้นหลัง เช่นเดียวกับรายละเอียดภูมิทัศน์ ความแตกต่างทั้งหมดของภาพถูกสะกดออกมาอย่างชัดเจนในลักษณะที่ละเอียดอ่อนอย่างมีฝีมือ จากนี้ไปเราสามารถสรุปเกี่ยวกับความเป็นมืออาชีพของจิตรกรได้
การเขียนไอคอนใน Kizhi นั้นลงวันที่โดยผู้เชี่ยวชาญประมาณปลายศตวรรษที่สิบหก เป็นช่วงเวลาของการโจมตีรัสเซียโดยกองทหารลิทัวเนียและโปแลนด์ ไอคอนเหล่านี้เป็นผู้พิทักษ์เมืองจากผู้รุกรานจากต่างประเทศ มีการจัดขบวนแห่ด้วยภาพเหล่านี้เป็นประจำนิคมสำหรับการถวาย
ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาทั้งใน Kizhi และ Tutaev เป็นหนึ่งในภาพที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดของพระเยซูคริสต์ในหมู่ชาวออร์โธดอกซ์ทั่วโลก ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาช่วยอย่างไร ส่งเสริมทัศนคติที่ถูกต้องในการอธิษฐานเพื่อสุขภาพ
