อันที่จริงสาวกของพระเยซูคริสต์เริ่มให้บัพติศมากับชาวสลาฟ ตามตำนานเล่าว่า อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกเดินทางมาโดยเรือในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำดานูบ เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์นี้ มีการสร้างอนุสาวรีย์ใน Vilkovo (ภูมิภาคโอเดสซา) จากที่ราบน้ำท่วมถึงแม่น้ำดานูบและทางตะวันออกเฉียงเหนือ อังเดรเริ่มงานอภิบาลของเขา เขาให้บัพติศมาด้วยน้ำและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทรงปล่อยบาป ดังนั้น ท่ามกลางประชากรนอกรีตที่ล้นหลาม ชุมชนคริสเตียนเริ่มปรากฏขึ้น พวกเขามีน้อยมากที่พงศาวดารไม่พูดถึงพวกเขา พิธีล้างบาปของรัสเซียซึ่งแทบจะประเมินค่าได้ยากนั้นเกิดขึ้นเกือบพันปีหลังจากอัครสาวกแอนดรูว์
ตามตำนาน
แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรทางประวัติศาสตร์ "The Tale of Bygone Years" กล่าวถึงว่าเจ้าชาย Kyiv Vladimir Svyatoslavovich ลังเลที่จะยอมรับเป็นเวลานาน โวลก้าบัลการ์เสนออิสลาม คาซาร์ - ยูดาย และผู้แทนของสมเด็จพระสันตะปาปาโรมัน - นิกายโรมันคาทอลิก ศาสนาทั้งหมดเหล่านี้ถูกปฏิเสธโดยเจ้าชาย Kyiv Bishop ให้ความสำคัญกับรูปแบบศาสนาคริสต์ของกรีก ดังนั้นการรับบัพติศมาของรัสเซียจึงมีความสำคัญสำหรับปรมาจารย์เป็นหลักกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งอำนาจจากพระราชบัญญัตินี้แผ่ขยายไปทางเหนือ
ตามความเป็นจริง
เมื่อขับประชาชนของเขาลงไปในน่านน้ำของ Dnieper โดยไม่ต้องสนทนากันยาว เจ้าชายวลาดิเมียร์แห่ง Kyiv ได้กล่าวถึงคำอธิษฐานต่อไปนี้: “พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ผู้สร้างสวรรค์และโลก! ดูผู้ศรัทธาใหม่เหล่านี้และยืนยันศรัทธาที่ถูกต้องในตัวพวกเขา และช่วยข้าด้วยพระเจ้าผู้ต่อต้านศัตรูที่เป็นปฏิปักษ์ หวังในตัวคุณ ให้ฉันหนีจากอุบายทั้งหมดของเขา! ภายใต้ศัตรู เจ้าชายหมายถึง Varda Fok เป็นการปราบปรามการกบฏในยุคหลังที่ผู้ปกครองไบแซนไทน์ Constantine VIII และ Basil II Porphyrogenitus กำลังมองหาพันธมิตรทางทหาร ในทางกลับกัน วลาดิเมียร์ได้เสนอเงื่อนไขสำหรับการเข้าร่วมการผจญภัยด้วยอาวุธ: มือของเจ้าหญิงแอนนา นี่เป็นความอัปยศที่เลวร้ายสำหรับซีซาร์ แต่พวกเขาไม่มีที่ไป ความต้องการตอบโต้ของพวกเขาคือการยอมรับศาสนาคริสต์โดยวลาดิเมียร์เองและการรับบัพติศมาของรัสเซีย ความหมายของการกระทำนี้ในขณะนั้นเป็นเรื่องการเมืองล้วนๆ
เมื่อมันเกิดขึ้น
ใน "Tale of Bygone Years" มีการระบุวันที่ที่แน่นอน - 6496 ปีของพระเจ้าจากการสร้างโลก เมื่อแปลเป็นการคำนวณสมัยใหม่แล้ว นี่คือปี 988 เหตุการณ์นี้ยังสะท้อนอยู่ในพงศาวดารไบแซนไทน์ หนึ่งปีก่อนหน้านี้พระสังฆราช Nicholas II Chrysoverg แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลส่งคณะสงฆ์ไปยัง Kyiv ซึ่งเขามอบหมายภารกิจ - การล้างบาปของรัสเซีย ความหมาย - การรับเอาศาสนาคริสต์ - ในเวลานั้นถูกผลักเข้าไปในเบื้องหลัง ในวาระนี้ ประเด็นของการเข้าสู่สงครามของ Kyiv กับ Foki "ปฏิปักษ์" ดังนั้น เจ้าชายและแม้แต่คณะสงฆ์ที่มาเยี่ยม จึงไม่ใช้ความพยายามเกินควรกับงานการศึกษา ศาสนาคริสต์สำหรับคนรัสเซียถูกลดระดับลง เช่นเดียวกับคำสั่งของรัฐบาล "จากเบื้องบน"
ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของพิธีล้างบาปของรัสเซีย
ความรีบเร่งดังกล่าวในการแสดงศรัทธาและที่สำคัญที่สุด ผู้คนไม่สามารถรับรู้ถึงการกำหนดของลัทธิต่างประเทศในเชิงบวกได้ เทพเจ้านอกศาสนา, ลัทธิบรรพบุรุษ, วิญญาณแห่งธรรมชาติ - ทั้งหมดนี้อาศัยอยู่ในจิตใจของผู้คน การสะสมรูปเคารพและการทำลายวัดถือเป็นโศกนาฏกรรม รูปปั้นไม้ของ Perun ตามคำสั่งของนักบวชชาวกรีกถูกโยนลงใน Dnieper และผู้คนก็วิ่งไปตามชายฝั่งตะโกน: "ระเบิดออก!" (ว่ายน้ำออก). ที่ซึ่งรูปเคารพถูกพัดพาขึ้นฝั่ง เขต Vydubychi ก็สูงขึ้น ความเชื่อนอกรีตพิสูจน์แล้วว่าไม่สามารถลบล้างได้ในทางปฏิบัติ และในไม่ช้านักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ก็ตกลงกับสิ่งนี้และถึงกับเป็นผู้นำกึ่งคริสต์ศาสนา การรับบัพติศมาของรัสเซียมีความสำคัญเมื่อมีปรากฏการณ์อัศจรรย์เกิดขึ้น - ความเชื่อสองประการ เมื่อนำหลักคำสอนและเทววิทยาของศาสนาคริสต์มาใช้ ชาวสลาฟจึงสานพิธีกรรมนอกรีตในวันหยุดทางศาสนาทั้งหมด