ความสิ้นหวังเป็นบาปมหันต์

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ในรุ่งอรุณของศาสนาคริสต์ พระกรีก Evagrius แห่ง Pontus ได้กำหนดระบบของบาปมหันต์ทั้งหมด ซึ่งในขณะนั้นรวมถึงความภาคภูมิใจ ความอิจฉาริษยา ความเกียจคร้าน ความอาฆาต ตัณหา ความโลภ และความตะกละตะกลาม มีทั้งหมดเจ็ดคน ตั้งแต่วัยเด็ก คริสเตียนได้รับแรงบันดาลใจให้ทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำ เนื่องจากความเกียจคร้านเป็นบาปมหันต์ คริสเตียนกินไม่ดีเพราะความตะกละก็เป็นบาปมหันต์เช่นกัน พวกเขายังไม่สามารถหยิ่งผยอง ริษยา โลภ ชั่วร้าย และตัณหา แต่หลังจากนั้นไม่นาน รายการนี้ก็ถูกทำให้มีมนุษยธรรมมากขึ้น

ความสิ้นหวังคือบาป

ผู้คนแม้จะกลัวว่าจะต้องถูกทรมานในนรกชั่วนิรันดร์ แต่ก็ยังไม่ต้องการที่จะกีดกันความบันเทิงและความสุขทางโลก จะไม่ปฏิบัติต่อตนเองด้วยความสุขทางกามารมณ์หรืองานเลี้ยงกับเพื่อน ๆ ได้อย่างไร? ดังนั้น ข้อห้ามบางประการจึงได้รับการแก้ไขและผ่อนคลายในรายการบาปมหันต์ ตัวอย่างเช่น สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีมหาราชทรงขจัดการผิดประเวณีออกจากรายการบาปที่ร้ายแรง และบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ขจัดความเกียจคร้านและความตะกละออกจากบาป บาปบางอย่างมักจะกลายเป็น “จุดอ่อน” ของมนุษย์

อย่างไรก็ตาม อีกเรื่องหนึ่งที่น่าสนใจคือสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีมหาราชที่ยอมให้ฝูงแกะของเขาบรรเทาบาปของการล่วงประเวณีด้วยการกลับใจและการอธิษฐาน ทันใดนั้นก็นำความสิ้นหวังเข้าไปในรายการของบาปมหันต์ - ดูเหมือนว่าเป็นทรัพย์สินที่ไร้เดียงสาอย่างแน่นอนสำหรับ จิตวิญญาณของมนุษย์ ฉันต้องการทราบว่าความท้อแท้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในรายการ และยิ่งไปกว่านั้น นักศาสนศาสตร์หลายคนจนถึงทุกวันนี้ยังถือว่านี่เป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดของมนุษย์ทุกคน

บาปมหันต์คือความท้อแท้

เหตุใดความท้อแท้ถือเป็นบาปมหันต์? ประเด็นก็คือเมื่อบุคคลถูกครอบงำด้วยความสิ้นหวัง เขาจะใช้ประโยชน์อะไรเพียงเล็กน้อย เขาไม่แยแสต่อทุกสิ่งโดยสิ้นเชิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อผู้คน เขาไม่สามารถทำงานที่ดีและมีคุณภาพสูงได้เขาไม่สามารถสร้างมิตรภาพและความรักก็ไม่ทำให้เขาพอใจ ดังนั้นจึงยุติธรรมที่จะระบุถึงความสิ้นหวังต่อบาปของมนุษย์ แต่ราคะและการผิดประเวณีถูกลบออกจากรายการนี้อย่างไร้ประโยชน์

ความเศร้าโศก ความท้อแท้ ความหดหู่ ความโศกเศร้า ความเศร้าโศก… การตกอยู่ภายใต้อำนาจของสภาวะทางอารมณ์เหล่านี้ เราไม่ได้คิดเกี่ยวกับพลังลบและบดขยี้ที่พวกมันมี หลายคนเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นรายละเอียดปลีกย่อยบางอย่างของสถานะของวิญญาณรัสเซียลึกลับ ฉันคิดว่ามีความจริงบางอย่างในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม นักจิตอายุรเวทถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นปรากฏการณ์ที่อันตรายอย่างยิ่ง และการอยู่ในสถานะนี้เป็นเวลานานจะนำไปสู่ภาวะซึมเศร้า และบางครั้งก็เป็นการฆ่าตัวตายที่แก้ไขไม่ได้มากที่สุด ดังนั้น คริสตจักรถือว่าความท้อแท้เป็นบาปมหันต์

ผิดหวังหรือเสียใจ

ความสิ้นหวังเป็นบาปมหันต์ ซึ่งในเทววิทยาออร์โธดอกซ์ถือว่าเป็นบาปที่แยกจากกัน ในขณะที่นิกายโรมันคาทอลิกท่ามกลางบาปมหันต์มีความโศกเศร้า หลายคนไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างพิเศษระหว่างสภาวะทางอารมณ์เหล่านี้ได้ อย่างไรก็ตาม ความโศกเศร้าถูกมองว่าเป็นความผิดปกติทางจิตชั่วคราวบางประเภทที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์หรือเหตุการณ์ที่ไม่พึงประสงค์บางอย่าง แต่ความท้อแท้อาจเกิดขึ้นโดยไม่มีเหตุผล เมื่อคนๆ หนึ่งทนทุกข์และไม่สามารถอธิบายสภาพของเขาได้ แม้จะมีความเป็นอยู่ภายนอกที่สมบูรณ์

ทั้งๆ ที่ทั้งหมดนี้ คริสตจักรเชื่อว่าคนๆ หนึ่งควรจะสามารถรับรู้การทดลองทุกรูปแบบด้วยสภาพจิตใจที่ร่าเริง ศรัทธาที่แท้จริง ความหวังและความรัก มิฉะนั้น ปรากฎว่าคนๆ หนึ่งไม่รู้จักหลักคำสอนทั้งเล่มเกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับโลกและเกี่ยวกับมนุษย์ ความไม่เชื่อแบบนี้ละทิ้งจิตวิญญาณไว้กับตัวมันเอง จึงทำให้คนป่วยทางจิตถึงวาระ

สิ้นหวังแปลว่าไม่เชื่อ

และอย่าแม้แต่จะหวัง ในท้ายที่สุด ทั้งหมดนี้ส่งผลโดยตรงต่อจิตวิญญาณของบุคคล ทำลายมัน และร่างกายของเขา ความท้อแท้คือความอ่อนล้าของจิตใจ การผ่อนคลายของจิตวิญญาณ และการกล่าวหาว่าเทพเจ้าแห่งความไร้มนุษยธรรมและความไม่เมตตา

อาการหมดหวัง

การระบุอาการให้ตรงเวลาเป็นสิ่งสำคัญ โดยคุณสามารถสังเกตได้ว่ากระบวนการทำลายล้างได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว สิ่งเหล่านี้คือความผิดปกติของการนอนหลับ (ง่วงนอนหรือนอนไม่หลับ), ปัญหาลำไส้ (ท้องผูก), ความอยากอาหารเปลี่ยนแปลง (การกินมากเกินไปหรือขาดความอยากอาหาร),กิจกรรมทางเพศลดลง ความเหนื่อยล้าอย่างรวดเร็วในระหว่างการออกแรงทางร่างกายและจิตใจ เช่นเดียวกับความอ่อนแอ อ่อนแรง ปวดท้อง กล้ามเนื้อและหัวใจ

ขัดแย้งกับตัวเองและพระเจ้า

ขัดแย้งกับตัวเองเป็นหลัก ค่อยๆ เริ่มพัฒนาเป็นโรคอินทรีย์ ความท้อแท้คืออารมณ์ไม่ดีและสภาวะจิตใจที่หดหู่ ควบคู่ไปกับความแตกสลาย ดังนั้น ความบาปจึงเติบโตในธรรมชาติของมนุษย์และได้มาซึ่งแง่มุมทางการแพทย์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในกรณีนี้มีทางเดียวเท่านั้นในการฟื้นฟู - นี่คือการคืนดีกับตัวเองและกับพระเจ้า และสำหรับสิ่งนี้จำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเองทางศีลธรรมและในขณะเดียวกันก็ใช้เทคนิคและวิธีการทางจิตบำบัดทางจิตวิญญาณและศาสนา

แนะนำให้คนที่เป็นโรคซึมเศร้าให้หาพ่อที่มีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณจากอารามเพื่อช่วยเขาให้พ้นจากสภาพเลวร้ายนี้ การสนทนากับเขาอาจนานหลายชั่วโมง จนกว่าเขาจะรู้ว่าอะไรเป็นสาเหตุของความเศร้าโศกลึกๆ เช่นนี้ เขาอาจต้องอยู่ในอารามสักระยะหนึ่ง และจากนั้นเท่านั้นจึงจะสามารถเริ่มรักษาจิตวิญญาณได้ เพราะความท้อแท้เป็นโรคร้ายแรงที่ยังรักษาได้

ยาออร์โธดอกซ์

คนที่ตัดสินใจต่อสู้กับความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจแบบนี้ จำเป็นต้องเปลี่ยนวิถีชีวิตของเขาอย่างเร่งด่วนและเริ่มคริสตจักรอย่างแข็งขัน สำหรับหลาย ๆ คน การเจ็บป่วยร้ายแรงที่นำไปสู่การเข้าใจชีวิตที่เป็นบาปของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มมองหาทางออกทางพระกิตติคุณ สิ่งสำคัญในการแพทย์ออร์โธดอกซ์คือการช่วยให้ผู้ป่วยปลดปล่อยตัวเองจากความสนใจและความคิดของตัวเองซึ่งเชื่อมโยงกับกระบวนการทั่วไปของการทำลายร่างกายและจิตใจ ในเวลาเดียวกัน ผู้เชื่อที่กำลังเผชิญกับโรคภัยไข้เจ็บไม่ควรปฏิเสธการรักษาพยาบาลจากผู้เชี่ยวชาญ ท้ายที่สุด เธอก็มาจากพระเจ้าเช่นกัน และการปฏิเสธก็คือการประณามผู้สร้าง