พันธสัญญา - หมายความว่าอย่างไร? ประวัติพันธสัญญาเดิม

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ผู้ที่คิดว่าตนเองเป็นคริสเตียนควรได้รับการตรัสรู้อยู่เสมอในด้านศาสนา เดินทางไปแสวงบุญ อ่านหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณ และศึกษาพระคัมภีร์ หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วย 2 ส่วน - พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ (พระกิตติคุณ) พวกเขารวมประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์ทั้งหมด เริ่มต้นจากการสร้างโลกโดยพระเจ้าและจบลงด้วยการแพร่กระจายของความเชื่อคริสเตียนไปทั่วโลกโดยอัครสาวกของพระบุตรของพระเจ้าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

สองความหมายของพันธสัญญาเดิม

พันธสัญญาเดิมเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ที่บรรยายชีวิตของชาวยิว นั่นคือเหตุผลที่หนังสือเล่มนี้ถือว่าเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับตัวแทนของศาสนาคริสต์และศาสนายิว พระคัมภีร์เดิมรวบรวมจากอนุภาคและจากแหล่งต่างๆ อย่างแท้จริง เป็นงานที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 13 ถึงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช

เป็นครั้งแรกที่ได้ยินคำว่า "พันธสัญญา" จากปากของผู้เผยพระวจนะโมเสส ซึ่งพระเจ้าประทานบัญญัติ 10 ประการบนภูเขาแก่ผู้คนบนภูเขาซึ่งจารึกไว้บนแผ่นศิลา ดังนั้น พระเจ้าจึงทำพันธสัญญา (ข้อตกลง) กับประชากรของพระองค์ ตามคำสั่งของพระองค์ พวกเขาได้รับความเมตตาและความรักจากพระองค์

โดยสรุปข้างต้น เราสังเกตว่านิพจน์ "พันธสัญญาเดิม" เป็นคำที่สามารถตีความได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์และเป็นข้อตกลงระหว่างพระเจ้ากับประชาชนของพระองค์

พันธสัญญาเดิมต่างกันอย่างไร

คนที่เพิ่งเริ่มสนใจศาสนาคริสต์และเริ่มศึกษาพระคัมภีร์มักมีคำถามเกี่ยวกับหลักการที่แบ่งออกเป็นสองส่วน ก่อนอื่น คุณต้องรู้ว่าพันธสัญญาเดิมเป็นชีวประวัติของชาวยิวและเป็นเส้นทางแห่งความรอดผ่านผู้เผยพระวจนะจำนวนมากก่อนการเสด็จมาของพระบุตรของพระเจ้าสู่โลก

เหตุการณ์ในภาคแรกของพระคัมภีร์ดูค่อนข้างโหดร้าย และการกระทำของวีรบุรุษบางคนก็ดูไม่คู่ควร ตรงกันข้ามกับรากฐานสมัยใหม่ของศาสนาคริสต์ การเสียสละมากมาย พี่น้อง การล่มสลายของโซดอมและโกโมราห์อันน่าสยดสยอง นี่คือรายการที่ไม่สมบูรณ์ของสิ่งที่เราพบได้ในหน้าพันธสัญญาเดิม

คนเคยละทิ้งชีวิตสวรรค์ด้วยการไม่เชื่อฟัง ตนเองได้รับโทษในรูปของความตาย โรคภัย และจิตใจที่แข็งกระด้าง แต่ถึงแม้มนุษย์จะทำบาป พระเจ้าพระบิดาทรงเมตตาและทรงรักบุตรธิดาของพระองค์อย่างจริงใจ นั่นคือเหตุผลที่พระองค์ทรงส่งพระบุตรของพระองค์ พระเยซูคริสต์ มายังโลก ซึ่งจะชดใช้บาปของมนุษย์ในภายหลังและเปิดประตูเอเดน

การเสด็จมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าสู่โลกเป็นบทสรุปของพันธสัญญาใหม่ระหว่างพระองค์กับผู้คน ตามที่บรรดาผู้ดำเนินชีวิตที่เคร่งศาสนาซึ่งสอดคล้องกับศีลธรรมของคริสเตียนไปสวรรค์หลังจากการตายของพวกเขา กฎแห่งชีวิตคริสเตียนอ่อนลงอย่างมาก หลักการสำคัญคือความรักต่อเพื่อนบ้าน

ตามที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ พระเยซูคริสต์ทรงเปิดประตูสวรรค์ให้ผู้คน ในสมัยพันธสัญญาเดิม แม้แต่คนที่ชอบธรรมและเคร่งศาสนาหลังจากการตายของพวกเขาลงเอยในนรกเพราะบาปของบรรพบุรุษ - อาดัมและเอวา ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่าพันธสัญญาใหม่เป็นกุญแจสู่ความรอดนิรันดร์

โครงสร้างพันธสัญญาเดิม

ส่วนแรกเรียกว่าโตราห์ ประกอบด้วยหนังสือหลายเล่มที่เขียนโดยศาสดาโมเสส เหล่านี้รวมถึงปฐมกาล อพยพ เลวีนิติ ตัวเลข และเฉลยธรรมบัญญัติ

นอกจากโตราห์แล้ว พันธสัญญาเดิมยังรวมถึงหนังสือศาสดาซึ่งมีโครงเรื่องประวัติศาสตร์และการพยากรณ์

พระคัมภีร์มีทั้งหมด 13 เล่ม โดยมีทั้งการไตร่ตรองเชิงปรัชญา (เช่น หนังสืองาน) และบทกวีเกี่ยวกับความรักและอื่นๆ

ส่วนประกอบข้างต้นทั้งหมดของพันธสัญญาเดิมเรียกว่าบัญญัติ ออร์ทอดอกซ์ถือว่าหนังสือที่เหลือในส่วนแรกของพระคัมภีร์ไบเบิลมีอารมณ์ แต่ไม่เป็นที่รู้จัก

โตราห์. ความหมาย

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว อัตเตารอตคือพันธสัญญาเดิม หรือมากกว่า Pentateuch จากผู้เผยพระวจนะโมเสส ซึ่งเป็นม้วนกระดาษที่เขียนด้วยลายมือ นอกจากนี้ ในคัมภีร์ไบเบิล โตราห์ยังกล่าวถึงกฎแต่ละข้อของพระเจ้า ข้อมูลที่พระเจ้าประทานแก่ผู้เผยพระวจนะไม่เพียงเขียนบนม้วนหนังสือเท่านั้น แต่ยังถ่ายทอดด้วยวาจาด้วย ดังนั้น จึงไม่เพียงแค่การเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโตราห์ด้วยวาจาซึ่งมีอิทธิพลต่อรากฐานทางศีลธรรมของมนุษยชาติ

หน้าแรกของพันธสัญญาเดิม

“ในตอนแรกคือพระคำ คำนั้นอยู่กับพระเจ้า และพระคำคือพระเจ้า”… นี่คือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ในพันธสัญญาเดิม จากหน้าแรก เราสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับการสร้างโดยพระเจ้าของโลกรอบตัวเรา - ท้องฟ้าและโลก ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์และดวงดาว มหาสมุทรและทะเล สัตว์ นก และคนในหกวัน

เมื่อสร้างอดัมตามรูปลักษณ์และความคล้ายคลึงของเขา พระเจ้าก็สร้างผู้หญิงคนหนึ่งและตั้งชื่อเธอว่าอีฟ “จงมีลูกดกและทวีมากขึ้น” พระเจ้าทรงบัญชาบุตรธิดาของพระองค์ พระเจ้าได้ทรงจัดเตรียมทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้คนเพื่อความสุขนิรันดร์ พระเจ้าห้ามไม่ให้พวกเขาเข้าใกล้ต้นไม้แห่งความรู้และกินผลของมัน การล่อลวงโดยแอปเปิ้ลต้องห้ามทำให้อดัมและเอวาต้องเสียชีวิตในสวรรค์ ชนกลุ่มแรกตกอยู่ภายใต้บาปและความตาย นี้ครอบคลุมในสามบทแรกของปฐมกาล

ชีวิตบนโลก: เคนและอาเบล

เมื่ออดัมและอีฟอยู่บนโลก พวกเขาเริ่มมีลูกด้วยกัน คนแรกคือคาอินและอาเบล พี่ชายคนโตดูแลที่ดิน พี่ชายคนที่สองดูแลฝูงแกะ อาเบลอ่อนโยนและซื่อสัตย์มากขึ้น มักจะอธิษฐานและหวังในความเมตตาของพระเจ้า

คาอินมีจิตใจที่แข็งกระด้างและโหดร้าย ไม่เกรงกลัวพระเจ้า พระเจ้ายอมรับการเสียสละของอาเบล แต่ปฏิเสธลูกแกะของพี่ชายคนที่สอง Cain ขมขื่นเก็บความแค้น เขาเรียกอาแบลเข้าไปในทุ่งและฆ่าเขาที่นั่น พระเจ้าไม่เพียงแค่เห็นการกระทำเท่านั้น แต่ยังทรงทราบความคิดของมนุษย์ด้วย จึงทรงเตือนคาอินเกี่ยวกับความโชคร้ายที่อาจเกิดขึ้น ทรงกระตุ้นให้เขาเอาชนะความตั้งใจชั่วร้าย ซึ่งเป็นเชื้อของบาปเลือดที่ลบล้างไม่ได้ แต่พี่ชายที่ตาบอดด้วยความอิจฉาริษยาและความเกลียดชังทำบาปของการเป็นพี่น้องกัน ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงสาปแช่งคาอิน

ฐานใหม่

หลังจากการสังหารอาเบลและการเนรเทศของเคน ประวัติของพันธสัญญาเดิมยังคงดำเนินต่อไป พระเจ้าประทานบุตรชายอีกคนหนึ่งแก่อาดัมและเอวา - เซท ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากผู้สืบเชื้อสายที่ดีและเคร่งศาสนา ชื่อของเขาแปลว่า"รากฐาน" ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นรากฐานของมนุษยชาติยุคใหม่ ท้ายที่สุด บุตรของพระเจ้าสืบเชื้อสายมาจากคนรุ่นนี้ตามที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ และลูกหลานของมนุษย์จากรุ่นที่ "ต้องสาปแช่ง" หลังจากลูกหลานของคาอินและอาแบลเริ่มแต่งงานกัน ผู้คนบนแผ่นดินโลกก็ทุจริตมากขึ้นเรื่อยๆ สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งโนอาห์ผู้ชอบธรรมเพียงคนเดียวเท่านั้นที่อยู่กับครอบครัวของเขา พระเจ้าไม่สามารถทนต่อบาปร้ายแรงของมนุษย์ได้ ทรงตัดสินใจชำระแผ่นดินโลกและส่งน้ำท่วม พระเจ้าเตือนโนอาห์ถึงความตั้งใจของเขาและสั่งให้เขาสร้างนาวาซึ่งคนชอบธรรมจะต้องนำสัตว์คู่หนึ่งที่ไม่สามารถอยู่ในน้ำได้

น้ำท่วมอยู่ร้อยห้าสิบวัน หลังจากนั้นน้ำก็เริ่มทยอยเข้าทาง ในสถานที่ที่เพิ่งค้นพบใหม่ โนอาห์ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อความรอดของเขา ในการตอบสนอง พระเจ้าให้สัญญากับเขาว่าจะไม่ทำให้เกิดน้ำท่วมอีกและชี้ไปที่รุ้ง ซึ่งจนถึงทุกวันนี้เป็นสัญลักษณ์ของคำปฏิญาณที่พระเจ้าประทานเอง

ครอบครัวโนอาห์. ปิศาจบาบิโลน

โนอาห์มีลูกชายสามคนซึ่งหลังจากน้ำท่วมพร้อมภรรยาก็อาศัยอยู่กับเขา พวกเขาเริ่มทำไร่ไถนาร่วมกับพ่อและเริ่มสร้างสวนองุ่น ครั้งหนึ่งโนอาห์ชิมไวน์และผล็อยหลับไปโดยเปล่าประโยชน์ เป็นครั้งแรกที่รู้ถึงพลังที่ทำให้มึนเมาของเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมา ในรูปแบบนี้ ฮาม ลูกชายของเขาพบเขา ซึ่งบอกพี่น้องของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเห็น ดังนั้นจึงแสดงเจตคติที่ไม่สุภาพต่อพ่อของเขา ตรงกันข้าม เชมและยาเฟทรีบปกปิดร่างกายของพ่อแม่ที่เปลือยเปล่า เมื่อโนอาห์ตื่นขึ้นและพบว่าเกิดอะไรขึ้น เขาก็สาปแช่งฮามและครอบครัวทั้งหมด ลงโทษพวกเขายอมจำนนต่อลูกหลานตลอดไป

มีสามเผ่า - Simites, Japhites และ Hamites ฝ่ายหลังตัดสินใจทุกวิถีทางเพื่อปลดปล่อยตนเองจากภาระของการยอมจำนนและตัดสินใจสร้างหอคอยให้สูงที่สุดเท่าที่สวรรค์เพื่อยกระดับตนเอง พระเจ้าเมื่อทรงทราบเกี่ยวกับแผนนี้แล้วทรงแบ่งชาวฮาไมต์ออกและประทานภาษาต่างๆ แก่พวกเขา ดังนั้นผู้คนจึงไม่สามารถตกลงกันเองและตระหนักถึงแผนของพวกเขาได้ ที่ตั้งของหอคอยที่ยังสร้างไม่เสร็จมีชื่อว่าบาบิโลน

ประเภทของพระคริสต์

ในพันธสัญญาเดิมที่มีอยู่มากมาย เรื่องราวของการเสียสละของอับราฮัมมีความโดดเด่น เขาเป็นทายาทผู้เคร่งศาสนาของเชม ผู้เชื่อในพระเจ้า ในเวลานั้น การบูชารูปเคารพได้แผ่ขยายไปทั่วโลก และผู้คนก็ลืมความเกรงกลัวพระเจ้า เพื่อชีวิตอันชอบธรรมของอับราฮัมและซาราห์ภรรยาของเขาซึ่งสิ้นหวังที่จะมีลูกมานาน พระตรีเอกานุภาพมาเยี่ยมเต็นท์ของพวกเขา ในเวลานั้นคนชอบธรรมอยู่ในวัยที่ก้าวหน้ามาก แต่เนื่องจากทุกสิ่งเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า อีกหนึ่งปีต่อมา อิสอัคบุตรชายก็เกิดในครอบครัวอับราฮัม พวกเขารักลูกมาก และพระเจ้าเมื่อเห็นทัศนคติของพ่อแม่ที่มีต่อลูกชายจึงตัดสินใจทำให้แน่ใจว่ามีศรัทธาและความรักที่แท้จริงของคนชอบธรรม พระเจ้าขอให้อับราฮัมถวายอิสอัคเป็นเครื่องบูชาแก่เขา คนชอบธรรมรู้ว่าพระเจ้าต้องการแต่ความดีเสมอ เขาจึงขึ้นไปบนภูเขา เอาไม้ซุงมาก่อไฟและลูกชายตัวน้อยของเขา พระเจ้าทอดพระเนตรเห็นความเลื่อมใสของอับราฮัม จึงขอให้เขาฆ่าแกะผู้ตัวหนึ่งที่พันอยู่ในพุ่มไม้แทนลูกที่รักเพียงคนเดียวของเขา ดังนั้น คนชอบธรรมก็แสดงความยำเกรงองค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเขาได้รับบำเหน็จเป็นบุตรธิดาเป็นอันมาก ภายหลังจึงปรากฏพระผู้ช่วยให้รอดเอง

เรื่องราวในพระคัมภีร์นี้มาก่อนเรื่องราวของการเสียสละอันยิ่งใหญ่ของพระบุตรของพระเจ้าเพื่อบาปของมนุษย์ เช่นเดียวกับอับราฮัม พระเจ้าไม่ทรงหวงแหนลูกชายของเขาเพื่อการไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์ เรื่องนี้ยังอธิบายโดยพระคัมภีร์ (พันธสัญญาใหม่) การเสด็จมาของพระคริสต์เปลี่ยนแปลงชีวิตและจิตสำนึกของผู้คนอย่างมีนัยสำคัญ ทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อกัน

โมเสส. พระบัญญัติของพระเจ้า

ผู้เผยพระวจนะที่มีชื่อเสียงในพระคัมภีร์ โมเสส ผู้ช่วยชาวยิวให้พ้นจากการกดขี่ของอียิปต์ กลายเป็นคนกลางระหว่างคนทั้งโลกกับพระเจ้าผู้ทรงให้บัญญัติ 10 ประการ จารึกไว้บนแผ่นจารึกสองแผ่น แสดงถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน บัญญัติเหล่านี้ต้องปฏิบัติตามโดยผู้ที่ต้องการใกล้ชิดพระเจ้า

ก่อนรับแผ่นศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ โมเสสอดอาหารเป็นเวลา 40 วันและคืนขณะอยู่บนภูเขาซีนาย เมื่อได้รับพระบัญญัติแล้ว ชาวอิสราเอลได้ทำพันธสัญญากับพระเจ้าตามที่ประชาชนต้องดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า

หีบวิวรณ์

ในการเก็บแผ่นศิลา พระเจ้าสั่งให้โมเสสสร้างหีบพันธสัญญา มันคืออะไรและมีลักษณะอย่างไรเป็นที่สนใจของหลาย ๆ คน ประการแรกมันเป็นสัญลักษณ์ของการรวมตัวของพระเจ้ากับชาวยิว โลงศพทำด้วยไม้กระถินเทศและหุ้มด้วยทองคำ ในสมัยพันธสัญญาเดิม มันถูกเก็บไว้ในพลับพลา (วิหารเคลื่อนที่) ซึ่งพระเจ้าบัญชาให้สร้างประชากรของพระองค์ ปัจจุบันไม่ทราบตำแหน่งของหีบ ตามฉบับหนึ่ง โลงศพหายไปในรัชสมัยของมนัสเสห์กษัตริย์เจ้าเล่ห์ ภิกษุทั้งหลายประสงค์จะปกป้องศาลเจ้าใหญ่ให้พ้นจากการดูหมิ่นโดยกษัตริย์ก็รับไปจากพลับพลาส่งไปยังวัดแห่งหนึ่งในอียิปต์ นับแต่นั้นเป็นต้นมา หีบพันธสัญญาเดินเตร่มากกว่าหนึ่งครั้ง แม้กระทั่งกลายเป็นหัวข้อของลัทธิยิว เชื่อกันว่าที่หลบภัยสุดท้ายของโลงศพเป็นหนึ่งในวัดของเอธิโอเปีย

พันธสัญญาใหม่. เปลี่ยน

การประสูติของพระเยซูคริสต์ หน้าพระคัมภีร์ใหม่ก็เปิดขึ้น พระกิตติคุณคือพันธสัญญาใหม่ของพระเจ้า พระเจ้าเสด็จลงมายังโลกในฐานะคนยากจนธรรมดา ทำการอัศจรรย์อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน - รักษาคนโรคเรื้อน ชุบชีวิตคนตายให้ฟื้น สำหรับพรทั้งหมดที่พระคริสต์ประทานแก่ผู้คน พวกเขาตรึงพระองค์บนไม้กางเขนอย่างโหดร้าย โดยเรียกพระองค์ว่ากษัตริย์ของชาวยิวอย่างเย้ยหยัน แต่พระเจ้าเสด็จมาบนโลกเพื่อฟื้นคืนพระชนม์และชดใช้บาปของมนุษย์ เพื่อให้กฎใหม่แก่ผู้คน หลักการหลักคือความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ

ดังนั้น พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่จึงรวมกันเป็นหนึ่งแนวคิดหลัก: แม้ว่าการล่วงละเมิดทั้งหมด พระเจ้าสามารถให้อภัยบุคคลหนึ่งได้หากเขานำการกลับใจอย่างจริงใจมาสู่คนจริง เช่นเดียวกับขโมยที่ถูกแขวนคอบนไม้กางเขนถัดจากพระบุตรของ พระเจ้า