ไอคอนผู้เชื่อเก่า: รูปภาพ

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

เริ่มการสนทนาว่าไอคอนผู้เชื่อในสมัยก่อนแตกต่างจากที่เราเคยเห็นในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ของเราอย่างไร ย้อนกลับไปเมื่อสามศตวรรษครึ่งที่แล้วเพื่อจินตนาการถึงภูมิหลังของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์นี้ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น หายากมากสมัยของเราเป็นการยึดถือ อะไรคือปรากฏการณ์ของผู้เชื่อเก่าและอะไรเป็นสาเหตุของการเกิดขึ้น?

สาระสำคัญของการปฏิรูปพระสังฆราชนิคอน

ผู้เชื่อเก่าในประเทศของเราเกิดขึ้นกลางศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นผลมาจากความแตกแยกที่สั่นสะเทือนทั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เหตุผลคือการปฏิรูปที่ดำเนินการโดยสังฆราชนิคอน สาระสำคัญของมันลดลงจากความจริงที่ว่าเพื่อขจัดความเบี่ยงเบนมากมายจากลำดับการนมัสการดั้งเดิมที่มาถึงรัสเซียจากไบแซนเทียมมันถูกกำหนดให้แปลหนังสือคริสตจักรใหม่จากภาษากรีกและบนพื้นฐานของพวกเขาเพื่อให้เหมาะสม เปลี่ยนระเบียบพิธี

นอกจากนี้ การปฏิรูปยังส่งผลกระทบต่อรูปแบบพิธีการภายนอก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้สองนิ้วปกติที่นำมาใช้ในการทำเครื่องหมายกางเขนด้วยสามนิ้วที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ มีการเปลี่ยนแปลงไปยังศีลที่จัดลำดับการเขียนไอคอน

การประท้วงของประชาชนสิ้นสุดลงด้วยความแตกแยก

การปฏิรูปครั้งนี้ มีเหตุผลในสาระสำคัญ แต่ดำเนินการอย่างเร่งรีบและไร้การไตร่ตรอง ทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบอย่างมากในหมู่ประชาชน ประชากรส่วนใหญ่ปฏิเสธที่จะยอมรับนวัตกรรมและยอมจำนนต่อหน่วยงานของคริสตจักร ความขัดแย้งรุนแรงขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าการปฏิรูปดำเนินการภายใต้การอุปถัมภ์ของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและฝ่ายตรงข้ามทั้งหมดถูกกล่าวหาว่าไม่เชื่อฟังต่ออธิปไตยซึ่งทำให้คดีนี้กลายเป็นเรื่องการเมือง พวกเขาเริ่มถูกเรียกว่า schismatics และถูกกดขี่ข่มเหง

ผลที่ตามมา ขบวนการทางศาสนาอิสระได้ก่อตั้งขึ้นในรัสเซีย ซึ่งแยกตัวออกจากคริสตจักรอย่างเป็นทางการและถูกเรียกว่าผู้เชื่อเก่า เนื่องจากผู้ติดตามยังคงยึดมั่นในศีลก่อนการปฏิรูปและกฎเกณฑ์ในทุกสิ่ง รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ โดยถูกเปลี่ยนเป็นโบสถ์ Russian Edinoverie

ไอคอนใดที่เรียกว่าผู้เชื่อเก่า

เนื่องจากผู้เชื่อในสมัยโบราณเชื่อว่าตั้งแต่การปฏิรูป โบสถ์แห่งนี้เป็นโบสถ์อย่างเป็นทางการที่เบี่ยงเบนไปจากความเชื่อ "Old Orthodox" ที่แท้จริง และพวกเขายังคงเป็นผู้ถือเพียงคนเดียว ส่วนใหญ่ไอคอนของ Old Believer Church จะสอดคล้องกับ ประเพณีการเขียนภาษารัสเซียโบราณ

ในหลายๆ ทาง สายเดียวกันสามารถติดตามได้ในผลงานของปรมาจารย์ของคริสตจักรอย่างเป็นทางการ ดังนั้น คำว่า "ไอคอนผู้เชื่อผู้เฒ่า" ควรเข้าใจเฉพาะในฐานะที่เป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น ซึ่งแตกต่างจากศีลที่กำหนดไว้ระหว่างการปฏิรูป

ไอคอนพระผู้ช่วยให้รอดรับอุปการะจากผู้เชื่อเก่า

ลักษณะเด่นที่สุดในเรื่องนี้คือไอคอนที่เรียกว่า "Saved Good Silence" เป็นภาพพระเยซูคริสต์ในรูปของทูตสวรรค์ที่สวมมงกุฎแปดแฉกของพระเจ้าพระบิดาและสวมเสื้อคลุม ได้ชื่อมาจากคำจารึกที่เกี่ยวข้อง

ไอคอนดังกล่าวพบได้เฉพาะในหมู่ผู้เชื่อเก่าเท่านั้นเนื่องจากศีลของคริสตจักรอย่างเป็นทางการห้ามไม่ให้วาดภาพพระคริสต์ - ผู้สร้างจักรวาล - ในรูปแบบของสิ่งมีชีวิตนั่นคือสิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้นโดยเขาซึ่ง เป็นนางฟ้า ดังที่ทราบจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าทรงสร้างโลกทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น ซึ่งรวมถึงยศเทวทูตและวิญญาณแห่งความมืด

นอกจากนี้ อีกสองภาพ "Savior Wet Beard" และ "Savior Fiery Eye" เป็นหนึ่งในภาพที่คริสตจักรอย่างเป็นทางการห้าม แต่มักพบบ่อยในหมู่ผู้เชื่อเก่า ในตอนแรกพระเยซูคริสต์มีเครารูปลิ่มและตาซ้ายใหญ่กว่าตาขวารวมถึงเครารูปลิ่ม บนไอคอนที่สอง เขาถูกวาดโดยไม่มีรัศมี ซึ่งขัดกับบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยสิ้นเชิง รวมทั้งมีหัวที่ยาวและหน้ามืดที่แทบจะแยกแยะไม่ออก

ตัวอย่างไอคอนและรูปเคารพของพระมารดาแห่งพระเจ้า

ไอคอนผู้เชื่อเก่าของพระมารดาก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองเช่นกัน ที่พบมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือ "พระมารดาแห่งไฟ" แตกต่างจากไอคอนพระมารดาแห่งพระเจ้าในเวอร์ชันที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป (รุ่นต่างๆ) โดยความโดดเด่นของโทนสีแดงและสีแดงเพลิงในโทนสีโดยรวมซึ่งเป็นสาเหตุของชื่อที่ผิดปกติ พระมารดาของพระเจ้าแสดงอยู่เพียงลำพังโดยไม่มีพระบุตร หน้าเธอหันไปทางขวาเสมอ

ไอคอนของนักบุญผู้เชื่อในสมัยก่อนนั้นบางครั้งก็ค่อนข้างแปลกใหม่และเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ บางอย่างอาจทำให้ผู้ชมทั่วไปสับสนได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งไอคอนของผู้พลีชีพคริสโตเฟอร์แห่ง Psegolovets บนนั้นนักบุญมีหัวสุนัข ละเว้นการโต้แย้งสำหรับการตีความภาพดังกล่าว เราทราบเพียงว่าไอคอนนี้พร้อมกับแผนการที่คล้ายกันอื่น ๆ ถูกห้ามโดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษของ Holy Synod ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1722

สถานที่พิเศษยังมีไอคอน Old Believer ที่แสดงถึงบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดของความแตกแยกทางศาสนาในอดีต เป็นที่เคารพนับถือในฐานะนักบุญ แต่ไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรอย่างเป็นทางการ ประการแรกนี่คือผู้นำของขบวนการ Old Believer Archpriest Avvakum ซึ่งถูกประหารชีวิตในกิจกรรมของเขาในปี 1682 ผู้คลั่งไคล้ความกตัญญูในสมัยโบราณ Theodosius Morozova ขุนนางหญิงและผู้ก่อตั้งชุมชน Vygovsky bespopovskaya Andrei Denisov ไอคอน Old Believer ซึ่งรูปถ่ายที่นำเสนอในบทความจะช่วยให้เห็นภาพลักษณะเฉพาะของภาพวาดคริสตจักรประเภทนี้

ลักษณะทั่วไปของไอคอนผู้เชื่อเก่า

โดยทั่วไป เราสามารถพูดถึงความแตกต่างของลักษณะเฉพาะต่างๆ ที่พบได้ทั่วไปในไอคอนจำนวนมากที่ผู้เชื่อเก่านำมาใช้ สิ่งเหล่านี้รวมถึงจารึกจำนวนมากที่ทำขึ้นที่ระยะขอบและบนชั้นภาพวาด นอกจากนี้ ไอคอนที่สร้างขึ้นบนกระดานยังมีลักษณะเป็นสีเข้ม บางครั้งแทบไม่มีใบหน้าที่โดดเด่นไม่ว่าจะเป็นไอคอนผู้เชื่อเก่าของพระมารดาแห่งพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด หรือนักบุญบางคน

แต่เรื่องนี้ยังไม่จบ มีคุณลักษณะที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งซึ่งคุณสามารถจดจำไอคอน Old Believer ได้อย่างง่ายดาย ความแตกต่างจากพวกที่เป็นทางการมักแสดงออกในความจริงที่ว่านักบุญกำลังจับมือกันด้วยสองนิ้ว

นอกจากนี้ ความแตกต่างพื้นฐานคือการสะกดคำย่อของชื่อพระเยซูคริสต์ ความจริงก็คือ ท่ามกลางข้อกำหนดอื่น ๆ การปฏิรูปได้กำหนดกฎในการเขียนตัวอักษร "ฉัน" สองตัวในนั้น - พระเยซู ดังนั้นตัวย่อดังกล่าวจึงกลายเป็น บนไอคอน Old Believer ชื่อของพระผู้ช่วยให้รอดจะเขียนแบบเก่าเสมอ - พระเยซู และตัวย่อ "I" หนึ่งตัวจะถูกใส่ไว้ในตัวย่อ

สุดท้ายแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงไอคอนอีกประเภทหนึ่ง ซึ่งมีอยู่ในการแบ่งแยกเท่านั้น เหล่านี้เป็นไอคอนและไม้กางเขนของ Old Believer ที่หล่อจากดีบุกและทองแดง ซึ่งห้ามไม่ให้มีการผลิตในออร์โธดอกซ์อย่างเป็นทางการ

การปฏิเสธไอคอน "ไร้ความปราณี" ใหม่

ในแง่มุมอื่นๆ ของชีวิตคริสตจักร การปฏิรูปพระสังฆราชนิคอนยังส่งผลต่อรูปแบบการเขียนไอคอนด้วย แม้แต่ในศตวรรษก่อนหน้านั้น การยึดถือของรัสเซียก็รู้สึกถึงอิทธิพลที่แข็งแกร่งของภาพวาดยุโรปตะวันตก ซึ่งได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในกลางศตวรรษที่ 17 ตามกฎที่นำมาใช้กับการปฏิรูป รูปแบบที่สมจริงยิ่งขึ้นได้ถูกสร้างขึ้นในไอคอน แทนที่ธรรมเนียมปฏิบัติและสัญลักษณ์ก่อนหน้านี้

สิ่งนี้ทำให้เกิดการประท้วงอย่างแข็งขันจากผู้นำผู้เชื่อเก่าซึ่งเรียกร้องให้เพิกเฉยต่อคำดูหมิ่นเหล่านี้จากมุมมองของพวกเขาสร้างใหม่ ในเรื่องนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่างานเขียนเชิงโต้แย้งของบาทหลวง Avvakum ผู้ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์ "ความเหมือนมีชีวิต" ที่ไม่อาจยอมรับได้ในตัวอย่างใหม่ของภาพวาดในโบสถ์และประกาศว่าไอคอนดังกล่าวไม่สง่างาม

ความต้องการไอคอนโบราณที่สร้างอุตสาหกรรมการปลอมแปลง

ข้อความดังกล่าวเป็นเหตุผลที่เริ่มตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ผู้เชื่อเก่าเริ่มรวบรวมไอคอน "ก่อนการแตกแยก" แบบเก่าอย่างแข็งขัน ซึ่งผลงานของ Andrei Rublev มีค่าเป็นพิเศษ เหตุผลของเรื่องนี้ไม่ใช่ข้อดีทางศิลปะเลย แต่เป็นการตัดสินใจของสภาคริสตจักรซึ่งเกิดขึ้นเมื่อหนึ่งร้อยปีก่อน และตัดสินใจพิจารณางานของ Rublev เป็นแบบอย่างสำหรับจิตรกรในอนาคต

ดังนั้น ความต้องการไอคอนโบราณจึงเพิ่มขึ้นอย่างมาก และเนื่องจากสิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นของหายากอยู่เสมอ การผลิตจำนวนมากของของปลอมที่ทำ "ของเก่า" จึงเปิดตัวในทันที ไอคอนผู้เชื่อเก่าเหล่านี้ถูกเรียกว่า "ขนปุกปุย" และแพร่หลายมาก ซึ่งสาวกของความศรัทธาในสมัยโบราณพยายามจะตอบโต้

ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะและผู้สร้างสรรค์ผลงานใหม่

เพื่อไม่ให้ตกเป็นเหยื่อของการหลอกลวงโดยนักธุรกิจที่ฉลาด ผู้เชื่อเก่าถูกบังคับให้เจาะลึกลงไปในรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดของการเขียนไอคอน ไม่น่าแปลกใจเลยที่ผู้เชี่ยวชาญมืออาชีพที่จริงจังคนแรกในสาขาเพเกินปรากฎขึ้นจากท่ามกลางพวกเขา บทบาทของพวกเขาชัดเจนเป็นพิเศษในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 เมื่อสังคมรัสเซียแสดงความสนใจอย่างกว้างขวางในงานจิตรกรรมโบราณและเพิ่มขึ้นผลิตของปลอมทุกชนิด

ผู้เชื่อเก่าไม่เพียงแต่พยายามที่จะได้รับไอคอนเก่า แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็เริ่มสร้างของตัวเองขึ้นตามกฎทั้งหมดที่พวกเขาสร้างขึ้นเอง ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18 ศูนย์ Old Believer ที่ใหญ่ที่สุดมีเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอนของตนเอง ซึ่งนอกจากภาพวาดแล้ว ยังมีการสร้างไอคอนทองแดงหล่ออีกด้วย