สวดมนต์ต่อเบซิลมหาราชจากการละหมาด

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

สวดมนต์ต่อ Basil the Great เป็นหนึ่งในคำอธิษฐานที่สำคัญใน Orthodoxy ผู้เชื่อขอให้นักบุญปกป้องพวกเขาจากมลทินเพื่อให้พวกเขาแข็งแกร่ง หลังจากการกลับใจใหม่ดังกล่าวในโบสถ์ หลายคนพบกับสายลมแห่งชีวิต

กระเพรามหาราช

ในการสวดมนต์ต่อ Basil the Great ผู้ศรัทธาหันไปหานักบุญที่มีชื่อเสียงซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 4 เขาเป็นหัวหน้าบาทหลวงแห่งซีซาเรียในคัปปาโดเกียในตุรกีปัจจุบัน นักเทววิทยาและนักเขียนในโบสถ์

ร่วมกับ Gregory the Theologian และ Gregory of Nyssa เขาเป็นหนึ่งในสามบิดาของ Cappadocian ของคริสตจักร เหล่านี้คือนักบุญที่เสร็จสิ้นการประมวลผลวิภาษวิธีของหลักคำสอนของคริสตจักรของพระตรีเอกภาพในขณะนั้น

กระเพรามหาราชที่นักวิจัยกล่าวถึงการประดิษฐ์สัญลักษณ์และการรวบรวมพิธีกรรมที่มีชื่อเสียง เขาเป็นผู้เขียนคำอธิษฐานของกฎตอนเช้าซึ่งจำเป็นต้องอ่านโดยชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคน นี่เป็นส่วนแรกของคำอธิษฐานประจำวันที่ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนต้องพูด สามารถพบได้ในหนังสือสวดมนต์ หลายคนรู้จักคำอธิษฐานของ Basil the Great จากจดหมายและคำเทศนาของพระองค์

ชีวิตของนักบุญ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าโหระพามหาราชเกิดในปีซีซาร์. ปัจจุบันเป็นเมืองไคเซรีของตุรกีโบราณ สมัยนั้นเป็นศูนย์กลางการปกครองที่สำคัญของคัปปาโดเกีย พ่อแม่ของเขามาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์และร่ำรวยมาก ยิ่งกว่านั้นพวกเขายังเป็นสาวกของศาสนาคริสต์ที่กระตือรือร้น

ปู่และย่าของนักบุญได้รับความเดือดร้อนเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 จากการกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์ครั้งใหญ่ซึ่งจัดฉากในจักรวรรดิโรมัน ญาติของเขาหลายคนเป็นอธิการ - ลุงและน้องชายสองคน - Peter of Sebaste และ Gregory of Nyssa น้องสาวของเขาคือสาธุคุณมาคริน่าผู้โด่งดังซึ่งกลายเป็นพระภิกษุและตามแหล่งข้อมูลบางแห่งได้รับของขวัญแห่งปาฏิหาริย์

พ่อของวาซิลี่เป็นทนายความและนักพูดที่มีประสบการณ์ เขาฝันว่าลูกชายของเขาจะเดินไปตามทางเดียวกัน เป็นผลให้ Basil ได้รับการศึกษาที่มีคุณภาพในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและซีซาเรียเอง บางครั้งเขาเรียนที่สถาบันเอเธนส์ เขาได้พบและเป็นเพื่อนกับ Gregory the Theologian ในสถาบันการศึกษาแห่งนี้ ในช่วงเวลานี้ จักรพรรดิโรมันในอนาคต Julian the Apostate ซึ่งกลายมาเป็นผู้ข่มเหงคริสเตียนก็ใกล้ชิดกับพวกเขาเช่นกัน

กลับไปที่ซีซาร์

เมื่อสวดพระกระเพรามหาราช หลายคนจำได้ว่าเส้นทางชีวิตสู่ศรัทธาของเขายากลำบากเพียงใด กลับจากการฝึกฝน เขาอุทิศตนเพื่อแสวงหาทางโลก พระมาครีนา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเจ้าอาวาส มีอิทธิพลอย่างมากต่อท่าน เธอเป็นผู้ทำให้เขามีชีวิตที่สมถะและมีสติมากขึ้น

สุดท้ายกับคนใกล้ชิดไม่กี่คนก็ละทิ้งความเร่งรีบและวุ่นวายของเมืองเพื่อมาตั้งรกรากในที่ดินของครอบครัวในปอนตุส นี่คือพื้นที่บนภาคตะวันออกเฉียงเหนือของเอเชียไมเนอร์ ที่นี่พวกเขาจัดชุมชนสงฆ์บางประเภท

ปี 357 กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของนักบุญ เมื่อเขาออกเดินทางผ่านอารามของชาวคอปติกที่อยู่รายรอบ สามปีต่อมา ร่วมกับพระสังฆราช เขาได้เข้าร่วมในสภาที่จัดขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

สนับสนุนคำสอนของอารี

ทัศนคติของฮีโร่ในบทความของเราคือการตัดสินใจของสภาซึ่งนำมาใช้ในริมินี สภาซึ่งประชุมโดยจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 1 ตัดสินใจสนับสนุนคำสอนของนักบวชชาวอเล็กซานเดรีย Arius สิ่งที่เรียกว่า Arianism นั้นแพร่หลายในหมู่ชาวคริสต์ในศตวรรษที่ 4-6 ความแตกต่างที่สำคัญคือมันยืนยันการสร้างสรรค์ของพระเจ้าลูกชายและการไม่สอดคล้องกับพระเจ้าพระบิดา

นอกจากนี้ Arianism ยังได้รับการสนับสนุนจากบิชอปแห่งซีซาเรียชื่อ Dianius ดังนั้นในบางครั้ง Vasily และสหายของเขาจึงไม่อยู่ในระเบียบวาระการประชุมอย่างเป็นทางการของคริสตจักรคริสเตียน

เพียงไม่นานก่อนที่ไดอาเนียจะเสียชีวิต Vasily ก็คืนดีกับเขา เป็นผลให้เขากลายเป็นบาทหลวงและแม้กระทั่งที่ปรึกษาของบิชอปยูเซบิอุสคนใหม่ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์หลังจากการสิ้นพระชนม์ของไดอาเนียส แต่แม้กระทั่งที่นี่ ทุกอย่างก็ไม่ใช่ทุกอย่างราบรื่น Eusebius ไม่ชอบบำเพ็ญตบะอย่างเข้มงวด ดังนั้น Vasily จึงลาออกจากธุรกิจและลาออกจากทะเลทราย เมื่ออธิษฐานถึงนักบุญเบซิลมหาราช หลายคนจำเรื่องราวชีวประวัติของเขาในตอนนี้ได้ โดยตระหนักว่าช่วงเวลานั้นยากสำหรับเขาเพียงใด

ในทะเลทราย ฮีโร่ของบทความของเราเริ่มก่อตั้งชีวิตนักบวช ซึ่งเขาแอบอยากได้มาโดยตลอด

ชักชวนออร์โธดอกซ์

การทดสอบครั้งต่อไปที่ Vasily ต้องอดทนคือการกดขี่ของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เพิ่มขึ้น พวกเขาทวีความรุนแรงขึ้นหลังจากจักรพรรดิวาเลนขึ้นสู่อำนาจ

ด้วยเหตุนี้ Bishop Eusebius จึงเริ่มแสวงหาการสนับสนุนจากฮีโร่ของบทความของเราอย่างแข็งขัน คำอธิษฐานของนักบุญ ในเวลานั้น Basil the Great มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษ

ใน 365 นักบุญตัดสินใจกลับไปซีซาเรีย เขาเอาผู้นำของสังฆมณฑลมาไว้ในมือของเขาเอง ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า Vasily ได้เขียนโปรแกรมหลายรายการที่ต่อต้าน Arianism สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือวิทยานิพนธ์ "สาม hypostases ในสาระสำคัญเดียว" ตามด้วยสาวกของ Nicene Creed และผู้ที่ไม่แยแสกับ Arianism

การที่ Basil เข้ามาดำรงตำแหน่งอธิการถูกคัดค้านโดยผู้นำของสังฆมณฑลที่อยู่ใกล้เคียง แต่หลังจากการตายของ Eusebius พวกเขาไม่มีทางเลือกจริงๆ เมื่อได้เป็นหัวหน้าของมหานครในคัปปาโดเกียแล้ว Basil the Great ก็เริ่มกำจัด Arianism ออกจากเอเชียไมเนอร์อย่างกระตือรือร้น ในหลาย ๆ ด้าน บุญของเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าศตวรรษของทิศทางของศาสนาคริสต์นี้กลับกลายเป็นว่ามีอายุสั้น

ต่อต้านชาวอาเรียน

การต่อต้านลัทธิอาเรียนของโหระพานำไปสู่การปะทะกับจักรพรรดิวาเลนส์ ตัวอย่างเช่น ระหว่างการเดินทางของเขาผ่านคัปปาโดเกีย พระสังฆราชปฏิเสธอย่างเด็ดขาดว่าไม่ยอมรับหลักคำสอนของอาเรียน

เมื่อได้ยินเช่นนี้ วาเลนส์จึงตัดสินใจแบ่งคัปปาโดเกียออกเป็นสองจังหวัดเพื่อลดอำนาจในท้องถิ่นอย่างมีนัยสำคัญ ในที่สุดในระยะยาว สิ่งนี้นำไปสู่การลดลงของอาณาเขตตามบัญญัติที่อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Basil ซึ่งบ่อนทำลายตำแหน่งที่แข็งแกร่งของเขาในการเป็นผู้นำของคริสตจักร

แต่ถึงแม้จะอ่อนแอกว่าเมื่อสองสามปีก่อน ฮีโร่ของบทความของเราก็สามารถเลื่อนตำแหน่งอธิการหลายคนของเขาให้ดำรงตำแหน่งสำคัญได้ ตำแหน่งที่สำคัญให้กับเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเขา - Gregory the Theologian และ Gregory of Nyssa การต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดเพื่อแทนที่อธิการในเมืองอันทิโอก เพราไม่ต้องการเห็นออร์โธดอกซ์พาฟลินเป็นบาทหลวง ผู้สมัครรับเลือกตั้งรายหลังได้รับการสนับสนุนจากหัวหน้าเมืองอเล็กซานเดรียและแม้กระทั่งโดยสมเด็จพระสันตะปาปาดามาซิอุส ความกลัวหลักของ Basil นั้นเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่า ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของพระเจ้า สามารถมาถึงความบาปได้อย่างรวดเร็ว

เจ็บป่วยและตาย

ความสมดุลของอำนาจในรัฐเปลี่ยนไปอย่างรุนแรงหลังจากการตายของวาเลนส์ เขาถูกฆ่าตายในการต่อสู้ของอาเดรียโนเปิล นี่คือการต่อสู้ระหว่าง Goths และ Romans นำโดย Valens มันเกิดขึ้นในปี 378 ตำแหน่งของเบซิลในการเป็นผู้นำคริสตจักรเข้มแข็งขึ้น แต่เขาล้มเหลวในการใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ เมื่อถึงเวลานั้น สุขภาพของเขาได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากวิถีชีวิตนักพรตของเขา

เขาถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 1 มกราคม 379 ในไม่ช้าเขาก็ถูกประกาศให้เป็นนักบุญ

คำอธิษฐานจากการทำลายพระกระเพรามหาราช

คำอธิษฐานนี้ถือเป็นหนึ่งในคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดในศาสนาคริสต์ ออร์โธดอกซ์ทั่วโลกมักจะหันไปหานักบุญด้วย

ในคำอธิษฐานถึงนักบุญบาซิลมหาราช พวกเขาขอความเมตตาจากพระองค์ พวกเขาต้องการได้รับการชำระจากบาปและจากสิ่งสกปรกใด ๆ พวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระวิญญาณบริสุทธิ์ขอให้วิญญาณได้รับการชำระจากความมืดผีและปีศาจไร่นา คำอธิษฐานจากมลทินของเซนต์บาซิลมหาราชช่วยให้มีความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณเอาชนะปีศาจภายใน

ผู้เชื่อสัญญาว่าหลังจากชำระตัวเองแล้ว พวกเขาจะดำเนินชีวิตอย่างมีสติสัมปชัญญะ รักษาบัญญัติทั้งหมด เข้าวัดอย่างต่อเนื่อง