เยเรมีย์ ผู้เผยพระวจนะคนที่สองในสี่ผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งพระคัมภีร์ เกิดที่เมืองอานาโธท ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงเยรูซาเล็ม 4 กม. บิดาของเขาเป็นชาวเลวี กล่าวคือ เป็นปุโรหิตประจำตระกูล ต่อจากนั้น ยิระมะยาห์ยังต้องเข้ารับใช้ในพระวิหารด้วย อย่างไรก็ตาม ชายหนุ่มเลือกทางเดินที่ต่างไปจากเดิม - เขากลายเป็นผู้เผยพระวจนะ
โชคชะตา
ตามตำนานเล่าว่าผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ซึ่งชีวประวัติจะนำเสนอสั้น ๆ ด้านล่าง ได้เริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งความกตัญญูตามคำสั่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าเอง ตามตำนานเล่าว่าพระยะโฮวาทรงปรากฏแก่เขาครั้งแรกเมื่ออายุ 15 ปี พระเจ้ารับสั่งกับชายหนุ่มว่าเขาได้เลือกเขาเป็นศาสดาพยากรณ์ก่อนเกิด ในตอนแรก ยิระมะยาห์ปฏิเสธข้อเสนอของพระเจ้า โดยอ้างถึงลิ้นที่ผูกลิ้นของเขาก่อน แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสัมผัสริมฝีปากของเขาและตรัสว่า “ดูเถิด เราเอาถ้อยคำของเราเข้าปากของเจ้าแล้ว” หลังจากนั้นชายหนุ่มรับของขวัญจากผู้เผยพระวจนะและถือมันเป็นเวลา 40 ปีในชีวิตของเขา
คำเทศนาและคำแนะนำ
การพบกันครั้งแรกของพระเจ้ากับเยเรมีย์เกิดขึ้นเมื่อประมาณ 626 ปีก่อนคริสตกาล ในปีที่สิบสามของรัชสมัยของกษัตริย์ผู้ชอบธรรม Josiah เยรูซาเลมเป็นเมืองที่ใหญ่มากอยู่แล้วและที่นั่นวัดขนาดใหญ่ที่มีผู้นับถือศาสนายิวจำนวนมากมารวมตัวกันในช่วงวันหยุด
เห็นได้ชัดว่ามันอยู่ในอาคารลัทธิขนาดใหญ่แห่งนี้ ซึ่งเจเรมีย์เทศน์เทศนาซึ่งปัจจุบันไม่มีอะไรเหลืออยู่เลย ผู้เผยพระวจนะ (ภาพถ่ายของภูเขาซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่ตั้งของวิหารเยรูซาเลมสามารถเห็นได้ด้านบน) ตัดสินโดยข้อมูลที่มีอยู่ประกาศพระวจนะของพระเจ้าในสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่ประตูและแม้แต่ในบ้านของกษัตริย์ ต่างจากผู้เผยพระวจนะเท็จหลายคนที่เทศนาในเยรูซาเล็มในเวลานั้น ยิระมะยาห์ไม่สนับสนุนหรือยกย่องชาวยิว ตรงกันข้าม เขาประณามความอธรรมและการล่วงละเมิดของเขาอย่างรุนแรง เขาตำหนิมหาปุโรหิตเรื่องความหน้าซื่อใจคด โดยประกาศว่าเนื่องจากไม่มีศรัทธาอย่างจริงใจในพระเจ้าในหัวใจของพวกเขา พิธีการราคาแพงอันงดงามที่พวกเขาทำจึงเสียเวลาเปล่า เขาประณามผู้เผยพระวจนะและฝูงชนโดยกล่าวหาว่าพวกเขาบูชารูปเคารพ ในสมัยนั้น ชาวยิวจำนวนมากมีส่วนร่วมในการแกะสลักรูปปั้นเทพเจ้าต่างด้าวจากไม้และหิน และสวดมนต์ต่อพวกเขา รวมทั้งทำการเซ่นไหว้
ทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรของเพื่อนร่วมชาติ
เยเรมีย์เป็นผู้เผยพระวจนะ และตำแหน่งนี้ในยูดาห์ถือว่าสูงมากเสมอมา คนเหล่านี้มักจะเชื่อฟังและเคารพ อย่างไรก็ตาม อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อนักบุญเนื่องจากความเข้มงวดและความเข้มงวดของเขาในกรุงเยรูซาเล็มก็ไม่ค่อยดีนัก ท้ายที่สุดมีเพียงไม่กี่คนที่ชอบความจริงที่ว่าเขาถูกกล่าวหาบางสิ่งบางอย่างอย่างต่อเนื่องและถูกกล่าวหาว่าไม่เชื่ออย่างสมบูรณ์ เหนือสิ่งอื่นใด ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ยังทำนายถึงความเสื่อมของกรุงเยรูซาเลมที่ใกล้จะเกิดขึ้นหากชาวยิวไม่กลับใจและหันกลับมาหาพระเจ้า แน่นอนสิ่งนี้เรียกเขาด้วยความเกลียดชังของขุนนางและฝูงชน
ในที่สุดครอบครัวเขาก็ละทิ้งศาสดาพยากรณ์ อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าเขาใช้เวลาทั้งชีวิตไม่ใช่ในกรุงเยรูซาเล็มเองหรือที่อื่นใด แต่อยู่ในเมือง Anathoth ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา สถานที่แห่งนี้ยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ ตอนนี้เรียกว่า อนัตตา เพื่อนพลเมืองทั้งในอานาโธทและในกรุงเยรูซาเล็มเกลียดชังเยเรมีย์และหัวเราะเยาะเขาถามว่า “พระวจนะของพระเจ้าอยู่ที่ไหน? เมื่อไหร่จะมาหาเรา.
ผู้ปกครองที่ชอบธรรม
การสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ Josiah ผู้เคร่งศาสนาเป็นเหตุให้นักบุญผู้ล่วงรู้ล่วงหน้าถึงช่วงเวลาที่ลำบาก เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์นี้ ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ ซึ่งชีวิตสามารถเป็นแบบอย่างสำหรับทั้งชาวยิวและคริสเตียนที่เชื่อ ได้เขียนบทเพลงคร่ำครวญเป็นพิเศษ และแน่นอน ในอนาคต ประเทศถูกปกครองโดยกษัตริย์ที่ไม่เคร่งศาสนาและเฉลียวฉลาดเกินไป จริงอยู่ หลังจากโยสิยาห์ เยโฮอาหาสผู้ค่อนข้างใจดีและเชื่อฟังพระเจ้าก็เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ด้วย อย่างไรก็ตามเขาครองราชย์ แต่น่าเสียดายที่ไม่นาน - เพียงสามเดือนเท่านั้น เยโฮอาหาสเป็นบุตรชายคนเล็กของโยสิยาห์ผู้ล่วงลับและเสด็จขึ้นครองบัลลังก์โดยเลี่ยงโยอาคิมผู้เป็นพี่ชาย ในอดีต เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาได้ยุติความสัมพันธ์กับฟาโรห์แห่งอียิปต์ Necho II เนื่องจากความพ่ายแพ้ของฝ่ายหลังใกล้กับเมือง Harran ของบาบิโลน โกรธเรื่องนี้ ผู้ปกครองที่ทรยศได้เรียกเยโฮอาหัสไปที่สำนักงานใหญ่ของเขาในเมืองริบลา ซึ่งถูกกล่าวหาว่ากำลังเจรจา แต่จับตัวเขาแล้วส่งตัวไปอียิปต์ ที่ซึ่งเขาเสียชีวิตในเวลาต่อมา
ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์เสียใจกับกษัตริย์องค์นี้มากกว่าโยสิยาห์ อ้อนวอนชาวยิวในเพลงต่อไปของเขาว่า “ไม่สงสารคนตาย แต่เป็นคนที่มากกว่าจะไม่มีวันกลับคืนสู่ถิ่นกำเนิด”
คำทำนายที่น่ากลัว
ส่งตามพระประสงค์ของพระเจ้าต่อชาวยิวได้รับคำแนะนำจากผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์หลายคน เยเรมีย์ก็ไม่มีข้อยกเว้นในเรื่องนี้ ต่อจากโยอาฮาส บุตรบุญธรรมแห่งเนโคที่ 2 โยอาคิม ขึ้นครองบัลลังก์แห่งแคว้นยูเดีย โดยสาบานตนจะเป็นข้าราชบริพารที่ซื่อสัตย์ของอียิปต์ การปกครองของผู้ปกครองคนนี้กลายเป็นคำสาปที่แท้จริงสำหรับผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ ไม่นานหลังจากขึ้นครองบัลลังก์ นักบุญมาที่กรุงเยรูซาเล็มและประกาศว่าหากชาวยิวไม่กลับใจและยอมตามพระประสงค์ของพระเจ้า หันไปหาเด็กหนุ่ม แต่ได้รับสถานะเข้มแข็งอย่างรวดเร็วของบาบิโลเนีย อีกไม่นานเมืองก็จะถูกยึดครองโดย ชาวต่างชาติและผู้อยู่อาศัยจะถูกจับไปเป็นเชลยเป็นเวลา 70 ปี ผู้เผยพระวจนะยังทำนายการทำลายศาลเจ้าหลักของชาวยิว - วิหารเยรูซาเล็ม แน่นอน คำพูดของเขาปลุกเร้าความไม่พอใจเป็นพิเศษในหมู่ผู้เผยพระวจนะและปุโรหิตจอมปลอม นักบุญถูกจับและนำเสนอต่อศาลของประชาชนและขุนนางผู้เรียกร้องความตายของเขา อย่างไรก็ตาม ผู้เผยพระวจนะยังคงหลบหนีได้ อาหิคัมเพื่อนผู้สูงศักดิ์ของเขาและเจ้าชายคนอื่นๆ ที่เขาโปรดปรานช่วยเขา
หนังสือพยากรณ์และราชา
หลังจากเหตุการณ์อันไม่พึงประสงค์เหล่านี้ บารุคสาวกของเยเรมีย์ได้รวบรวมคำทำนายทั้งหมดที่เขาทำไว้ในหนังสือเล่มเดียวและอ่านต่อหน้าผู้คนในห้องโถงของวิหารเยรูซาเลม เมื่อได้ยินเรื่องนี้แล้ว กษัตริย์โจอาคิมทรงประสงค์จะทำความคุ้นเคยกับบันทึกเหล่านี้เป็นการส่วนตัว หลังจากที่เขาอ่านข้อความเหล่านั้น ความโกรธก็เกิดขึ้นที่ศีรษะของผู้เผยพระวจนะ ผู้เห็นเหตุการณ์ในศาลกล่าวว่าผู้ปกครองได้ตัดชิ้นส่วนจากม้วนหนังสือด้วยตนเองพร้อมบันทึกคำทำนายของเยเรมีย์และเผาทิ้งไฟไหม้เตาอั้งโล่ต่อหน้าเขาจนทำลายหนังสือจนหมด
หลังจากนั้น ชีวิตของผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ก็ยากขึ้นเป็นพิเศษ เขาและลูกศิษย์บารุคต้องซ่อนตัวจากความโกรธของโยอาคิมในที่กำบังลับ อย่างไรก็ตาม นักบุญที่นี่ไม่เสียเวลาและสร้างหนังสือที่สูญหายขึ้นใหม่ โดยเพิ่มคำทำนายอื่นๆ เข้าไปด้วย
ความหมายของคำทำนายของเยเรมีย์
ดังนั้น เยเรมีย์จึงเป็นผู้เผยพระวจนะ แนวคิดหลักของทุกคนที่คาดการณ์ก็คือชาวยิวควรยอมจำนนต่อผู้ที่อายุน้อยในขณะนั้น แต่มีกำลังเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว รัฐบาบิโลเนีย นักบุญกระตุ้นให้ขุนนางและผู้ปกครองหันหลังให้อียิปต์และไม่นำความโชคร้ายมาสู่ยูเดีย แน่นอนว่าไม่มีใครเชื่อเขา หลายคนมองว่าเขาเป็นสายลับของบาบิโลนด้วยซ้ำ ท้ายที่สุด อียิปต์เป็นรัฐที่เข้มแข็งที่สุดในสมัยนั้น และไม่มีใครสามารถจินตนาการได้ว่าประเทศเล็ก ๆ บางประเทศจะก่อให้เกิดภัยพิบัติแก่ข้าราชบริพาร การเรียกของเยเรมีย์ทำให้ชาวยิวไม่พอใจและต่อต้านเขา
การล่มสลายของยูดาห์
การทำลายม้วนหนังสือด้วยการทำนายที่ไม่น่าพอใจสำหรับเขา ไม่ได้ช่วยกษัตริย์โจอาคิมผู้ไม่ชอบธรรมซึ่งใช้เวลาทั้งหมดไปกับความบันเทิงที่ไม่มีใครควบคุม ใน 605 ปีก่อนคริสตกาล อี ที่ยุทธการคาร์เคมิช เนบูคัดเนสซาร์ผู้เป็นผู้ปกครองรุ่นเยาว์ชาวบาบิโลนได้ก่อความพ่ายแพ้แก่กองทหารอียิปต์ ชาวยิวที่ไม่ฟังคำพูดของเยเรมีย์เข้าร่วมการต่อสู้ครั้งนี้ในฐานะข้าราชบริพารของ Necho II
เมื่อเนบูคัดเนสซาร์เข้าใกล้กำแพงกรุงเยรูซาเลม กษัตริย์โจอาคิมต้องชดใช้สมบัติส่วนหนึ่งของวัดจากเขาและมอบลูกชายของเขาเป็นตัวประกันขุนนางจำนวนมากของแคว้นยูเดีย หลังจากที่ชาวบาบิโลนจากไป ผู้ปกครองที่ไม่ชอบธรรมก็ดำเนินชีวิตอย่างไร้กังวล
ใน 601 ปีก่อนคริสตกาล อี เนบูคัดเนสซาร์ได้ดำเนินการรณรงค์ต่อต้านอียิปต์อีกครั้ง อย่างไรก็ตาม Necho the Second สามารถขับไล่เขาได้ในครั้งนี้ โยอาคิม กษัตริย์แห่งยูเดียฉวยประโยชน์จากสิ่งนี้เพื่อทำลายบาบิโลเนียในที่สุด. ดูถูกเหยียดหยาม เนบูคัดเนสซาร์ซึ่งในเวลานั้นได้ปราบปรามอัมโมนและโมอับแล้ว ย้ายไปกรุงเยรูซาเล็ม ใน 598 ปีก่อนคริสตกาล อี พระองค์ทรงยึดเมือง ผู้ปกครองเมืองถูกสังหาร และพระวิหารถูกทำลาย คำพยากรณ์ของเยเรมีย์เป็นจริง ตามที่เขาทำนายไว้ ชาวยิวที่ถูกขับไล่ไปบาบิโลเนียก็ถูกกักขังเป็นเวลา 70 ปี
เยเรมีย์เป็นผู้เผยพระวจนะซึ่งดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้น อาศัยอยู่ห่างจากกำแพงกรุงเยรูซาเล็มเพียงไม่กี่กิโลเมตร และมีโอกาสได้ชื่นชมโครงร่างอันตระการตาเป็นเวลาหลายปี ภาพของเมืองที่ถูกทำลายและวัดได้หลงเขามาก ผู้เผยพระวจนะแสดงความเจ็บปวดและความเศร้าโศกทั้งหมดของเขาในข้อความบทกวีพิเศษ หลังถูกรวมอย่างเป็นทางการในพระคัมภีร์และเรียกว่า "คร่ำครวญของเยเรมีย์"
ความตายของผู้เผยพระวจนะ
เกิดอะไรขึ้นกับเยเรมีย์หลังจากการยึดกรุงเยรูซาเลมโดยเนบูคัดเนสซาร์ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ตามข้อมูลที่มีอยู่ กษัตริย์แห่งบาบิโลเนียยอมให้นักบุญอยู่ในบ้านเกิดของเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว เกดาลิยาห์ผู้ว่าการแคว้นยูเดียซึ่งแต่งตั้งโดยเขา แม้แต่ชื่นชอบผู้เผยพระวจนะและปกป้องเขาในทุกวิถีทางที่ทำได้ อย่างไรก็ตาม หลังจากการตายของผู้ว่าการรายนี้ ศัตรูของเยเรมีย์ก็บังคับให้เขาไปที่อียิปต์ เชื่อกันว่าในประเทศนี้ชาวยิวที่โกรธแค้นจากการแก้แค้นได้ฆ่านักบุญด้วยการขว้างก้อนหินใส่เขา
ทัศนคติต่อศาสดาในศาสนาอื่น
ศาสนาคริสต์ประเมินเยเรมีย์ว่าเป็นผู้เผยพระวจนะคนที่สองของพระคัมภีร์ และในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติเขาในฐานะนักบุญ มีทัศนคติแบบเดียวกันกับเขาในศาสนายิว ชาวยิวถือว่าเขาเป็นผู้เผยพระวจนะที่สำคัญที่สุดอันดับสอง แต่เขาไม่ถือว่าเป็นนักบุญ ศาสดาเยเรมีย์ไม่ได้รับการเคารพเป็นพิเศษในศาสนาอิสลาม ไม่ได้กล่าวถึงในอัลกุรอาน อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ มุสลิมรู้จักเขาและเคารพเขาในฐานะผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม
ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์เปรียบเหมือนชาวยิว
คำทำนายของเยเรมีย์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นในช่วงชีวิตของเขา อย่างไรก็ตาม มีการให้ความสนใจอย่างมากในด้านศีลธรรมในคำเทศนาและคำสั่งสอนของเขา ท่านศาสดาเชื่ออย่างจริงใจว่าเป็นไปได้ที่จะหลีกเลี่ยงความโชคร้ายในอนาคตโดยการสำนึกผิดและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น
เขาเปรียบชาวยิวกับผู้ละทิ้งความเชื่อที่ไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่ เยเรมีย์เปรียบเทียบบรรพบุรุษชาวยิวทั้งหมดที่ละทิ้งความเชื่อในสมัยนั้นกับฟืนที่จะลุกเป็นไฟและเผาไหม้จากพระวจนะของพระเจ้าเท่านั้น
ผู้เผยพระวจนะแม้จะมีทุกอย่าง แต่ได้มอบหมายบทบาทพิเศษให้กับชาวยิวในฐานะที่พระเจ้าทรงเลือก อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน เขาไม่เพียงเปรียบเทียบฟืนกับฟืนที่กำลังจะลุกเป็นไฟเท่านั้น แต่ยังมีหม้อดินด้วย นี่เป็นหลักฐานจากเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นกับผู้เผยพระวจนะ วันหนึ่ง ขณะเดินผ่านถนนในกรุงเยรูซาเล็ม เขาเข้าหาช่างปั้นหม้อ หยิบหม้อหนึ่งใบจากเขาแล้วทุบลงกับพื้น พยากรณ์เกี่ยวกับความตายที่ใกล้จะมาถึงของยูดาห์ และเปรียบเทียบกับภาชนะที่เปราะบางนี้
คำทำนายของเยเรมีย์วันนี้
ดังนั้น เราจึงได้รู้ว่าผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์เทศน์สอนเกี่ยวกับอะไร ประการแรก ศาสดาพยากรณ์เรียกให้ลืมความจองหองและเข้าใกล้พระผู้เป็นเจ้ามากขึ้น ปัจจุบันเขาเป็นหนึ่งในนักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุด รวมทั้งในศาสนาคริสต์ด้วย เรื่องราวชีวิตและคำทำนายของเขามีอยู่ใน "หนังสือของท่านศาสดาเยเรมีย์" ซึ่งจะค้นหาและอ่านได้ไม่ยากหากต้องการ
คร่ำครวญของเยเรมีย์
เยเรมีย์เป็นผู้เผยพระวจนะ โดยเฉพาะคริสเตียนที่นับถือ งานของเขาที่เรียกว่า The Lamentations of Jeremiah เป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ตามที่ได้กล่าวไปแล้ว หนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มนี้มีเพียงห้าเพลง ข้อที่หนึ่ง สอง และสี่มี 22 ข้อ ซึ่งแต่ละข้อเริ่มต้นและกำหนดโดยตัวอักษรฮีบรูตามลำดับ บทที่สามมี 66 ข้อแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม ข้อเหล่านี้ยังขึ้นต้นด้วยตัวอักษรฮีบรูต่อเนื่องกัน เพลงที่ห้ายังประกอบด้วย 22 โองการ แต่ในกรณีนี้จะไม่เรียงลำดับตามตัวอักษร
เยเรมีย์ (ผู้เผยพระวจนะ) ซึ่งใช้เวลาหลายปีในอานาโธทและกรุงเยรูซาเล็มในเพลงแรกของ "การคร่ำครวญ" ด้วยความเศร้าโศกอันยิ่งใหญ่เล่าถึงการนำชาวยิวไปสู่การเป็นเชลยของชาวบาบิโลนและการตายของไซอัน ในครั้งที่สอง ผู้เผยพระวจนะวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น เรียกความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับประเทศว่าเป็นการลงโทษที่สมควรได้รับจากพระเจ้า บทกวีที่สามเป็นการสำแดงความเศร้าโศกสูงสุดของนักบุญ ผู้เผยพระวจนะแสดงความหวังต่อพระเมตตาของพระเจ้าในตอนท้ายของส่วนนี้เท่านั้น ในส่วนที่สี่ของ "การคร่ำครวญ" ผู้เผยพระวจนะจะกลั่นกรองความขมขื่นของความเศร้าโศกเหนือเมืองที่สาบสูญโดยตระหนักถึงความผิดของตนเองต่อพระพักตร์พระเจ้า ในเพลงที่ห้า นักบุญบรรลุความสงบโดยสมบูรณ์ ยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นมอบให้และแสดงความหวังให้ดีที่สุด
ตอนนี้คุณก็รู้แล้วว่าผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์เปรียบเหมือนคนยิวกับใครและเขาเทศนาเกี่ยวกับอะไร นักบุญในพระคัมภีร์โบราณท่านนี้อาศัยอยู่ในยามยากลำบาก แต่ถึงแม้จะเป็นเช่นนี้และความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับเขาเป็นการส่วนตัวและในแคว้นยูเดียทั้งหมด เขายังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าของบรรพบุรุษของเขา ดังนั้นจึงเป็นตัวอย่างสำหรับคริสเตียนและยิวทุกคน