มัสยิด Apanaevskaya (รูปภาพและคำอธิบายของวัดจะนำเสนอในบทความนี้) เริ่มสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2310 และในที่สุดก็ถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2314 จากแหล่งอื่น ๆ มัสยิดแห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1768-1769 เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าวัดแห่งนี้สร้างขึ้นด้วยเงินทุนจากหุ้นของพ่อค้าชื่อดังชื่อยาคุป สุลต่านกาลีฟ ในอีกทางหนึ่ง มัสยิดแห่งนี้เรียกว่า Baiskaya หรือมหาวิหารแห่งที่สอง มีชื่อปัจจุบันเป็นเกียรติแก่เจ้าของปัจจุบันคือตระกูล Apanaev ซึ่งเข้าครอบครองอาคารแห่งนี้เมื่อศตวรรษที่ 18
พนักงานมัสยิด
มีข้อมูลว่าพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ยังคงรับใช้ในวัดนั้นถือว่าเป็นผู้นำทางที่ดีที่สุดของพระเจ้าในพื้นที่เปิดโล่งของเมืองคาซาน
Salih Sagitov เป็นผู้บุกเบิกที่แท้จริงในหมู่อิหม่ามของมัสยิดแห่งนี้ ชายคนนี้ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ของวัดว่าเป็นหนึ่งในครูสอนศาสนาที่ดีที่สุด ในมัสยิดเดียวกัน นักศาสนศาสตร์เช่น Fakhrutdin hazret รับใช้พระเจ้าพระเจ้าสาละคุตดิน บิน อิชัก และตาเซดดิน บิน บาชีร์ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 พ่อและลูกชายของ Salikhov ได้รับการยอมรับว่าเป็นบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่มีอำนาจมากที่สุดของมัสยิดแห่งนี้
ประวัติการก่อสร้าง
ดังที่ทราบกันดีจากผลงานของ Shibagutdin Marjani ยาคุบได้มอบกำลัง เงิน และเวลาจำนวนมหาศาลให้กับการสร้างมัสยิดแห่งนี้ สุขภาพของมูร์ซาก็ทรุดโทรมลงอย่างมากที่นี่ และทั้งหมดนี้เพื่อแสดงให้นักเรียนเห็นถึงวิธีการสร้างมัสยิดที่แท้จริงและสิ่งที่ควรลงทุนในการสร้าง
เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดี ผู้ก่อตั้งมัสยิดไม่ได้อยู่คนเดียวแต่ร่วมกับภรรยาของเขาช่วยลากก้อนอิฐและเทรากฐานสำหรับอาคาร นอกจากนี้ ยาคุบ ได้ดึงดูดอาจารย์จากเมืองหลวงโดยเฉพาะเพื่อมุงหลังคามัสยิด สถานการณ์มีความซับซ้อนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าคาซานไม่สามารถอวดถึงการปรากฏตัวของอาจารย์ดังกล่าวได้
ที่มาของชื่อ
วันนี้สุเหร่าแห่งนี้ตั้งชื่อตามราชวงศ์การค้าของตระกูลอาปาเนฟ ผู้ซึ่งรักษาที่ประทับของพระเจ้าไว้เกือบตั้งแต่วันที่ก่อตั้ง ชื่อของมัสยิด Baiskaya และ Cave สามารถเชื่อมโยงกับสิ่งนี้ได้เนื่องจากถ้ำที่มีชื่อเสียงตั้งอยู่ใกล้กับอาคารมาก อีกฉบับกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างชื่อมัสยิดกับธรณีสัณฐานของชายฝั่งที่ตั้งอยู่
ลักษณะที่ปรากฏ
การออกแบบผนังอาคารผสมผสานศิลปะบาโรกจากมอสโกในสมัยนั้นเข้ากับสไตล์รัสเซียโบราณได้อย่างชำนาญ จึงเป็นเหตุให้ผู้มาเยี่ยมชมสถานที่แห่งนี้เป็นชาวเมืองและประเทศต่างๆ รวมทั้งตัวแทนจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ. คนที่ได้พัฒนาแผนสำหรับมัสยิดและให้ "การเริ่มต้นในชีวิต" แก่มัสยิด ซึ่งยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ในขั้นต้น มัสยิด Apanaevskaya มีเพียงห้องโถงเดียวและหอคอยสุเหร่าที่มี 8 หน้า ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2415 ตามโครงการที่พัฒนาโดยศาสตราจารย์ด้านศิลปะสถาปัตยกรรม Romanov มัสยิดได้รับรูปลักษณ์ใหม่โดยการเพิ่มอาคารเพิ่มเติม ส่วนขยายนี้ไม่ได้โต้แย้งเลยกับตัวเลือกการออกแบบครั้งแรก แต่เน้นเฉพาะความยิ่งใหญ่และความเคร่งขรึมที่ไม่ธรรมดาของอาคารเท่านั้น
ย้อนเวลากลับไปในอดีตและบอกว่าในปี 1882 มัสยิดเริ่มล้อมรอบด้วยรั้วอิฐสูงและเชื่อถือได้พร้อมม้านั่งชั้นเดียว ตั้งแต่ต้นปี พ.ศ. 2425 มัสยิดแห่งนี้ถูกล้อมรอบด้วยรั้วกว้างพร้อมม้านั่งในตัวสำหรับใส่เครื่องใช้ในโบสถ์และเทียน ในปี พ.ศ. 2430 ร้านนี้ถูกสร้างขึ้นและเพิ่มชั้นเพิ่มเติมเข้าไป
เวลายาก
เมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 โดยการตัดสินใจขององค์กร TATCIK มัสยิดได้รับการชำระบัญชี และต่อมาอาคารที่อยู่ติดกันทั้งหมดถูกทำลายโดยองค์กรฟาสซิสต์ ต่อจากนั้น อาคารถูกแบ่งออกเป็น 3 ชั้นแยกจากกัน และดำเนินการในทางใดทางหนึ่ง แต่ไม่ใช่ตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้ ตั้งแต่นั้นมา มัสยิดแห่งนี้ก็ถูกทำลายโดยกลุ่มคนป่าเถื่อนจนจำไม่ได้ และมีเพียงอิฐบางองค์ประกอบที่เป็นรากฐานเท่านั้นที่จะอยู่รอด
ชีวิตใหม่
ในปี 1995 มัสยิด Apanaevskaya (ที่อยู่: Kazan, Kayum Nasyri St., 27) ได้รับการกำจัดอย่างเต็มรูปแบบของ Muhammadiya Madrasah และในช่วงระหว่างปี 2550 ถึง 2554 ได้มีการฟื้นฟูทั่วโลกใน ป้อมปราการทั้งหมด หอคอยสุเหร่าได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์และแบ่งเขตออกเป็น 2 ชั้นถูกสร้างขึ้นใหม่เป็นลูกบุญธรรมในปีนั้นจากนั้นยศของอิหม่าม-คาตีบาก็ถูกจัดขึ้นโดยนักบวชผู้เป็นที่เคารพนับถืออย่างวาลิอุลลา ยาคูปอฟ ปี แห่ง การ รับใช้ ของ ผู้ ปกครอง คน นี้ เริ่ม ใน ปี 1963 และ จบ ใน ปี 2012. ชายคนนี้พยายามอย่างเต็มที่ในการทำงานเพื่อให้มัสยิด Apanaevskaya ในคาซานได้รับการฟื้นฟูสู่สภาพเดิมในไม่ช้าและดีกว่าที่ออกแบบไว้ก่อนหน้านี้มาก
กระบวนการฟื้นฟูมัสยิดและพื้นที่ใกล้เคียงทั้งหมดกลายเป็นเรื่องง่ายขึ้นมาก ต้องขอบคุณความช่วยเหลือที่แข็งแกร่งของผู้ปกครองของตาตาร์สถานโดยเป็นคนของ Mintimer Shaimiev และ Rustam Minnikhanov ผู้คนที่ครอบครองห่างไกลจากที่สุดท้ายใน อำนาจของสาธารณรัฐ
พิธีเปิดมัสยิดที่ได้รับการบูรณะอย่างเป็นทางการ เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม 2554 มีข้อมูลว่าประธานาธิบดีตาตาร์สถานเข้าร่วมงานนี้เป็นการส่วนตัว
จวบจนทุกวันนี้ มัสยิดยังคงเปิดสอนโดยมีส่วนร่วมของตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของคณะสงฆ์และผู้ก่อตั้งวัดโดยตรง มีการบรรยายเกี่ยวกับศาสนาทั้งในภาษาตาตาร์และภาษารัสเซีย ซึ่งทำให้การดำเนินการนี้เข้าถึงได้โดยความเข้าใจของชาวรัสเซีย
