ชาวนาธรรมดาที่เกรงกลัวพระเจ้า พ่อค้าผู้มั่งคั่ง ผู้หญิงที่มีคุณธรรมสูง และผู้ปกครองที่มีชื่อเสียงได้กลายเป็นนักบุญในรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ ชาว Russian Orthodox ให้เกียรติผู้อุปถัมภ์ของพระเจ้าอย่างศักดิ์สิทธิ์ พึ่งพาการคุ้มครองของผู้ชอบธรรมจากสวรรค์ แสวงหาและหาการสนับสนุนในตัวพวกเขาบนเส้นทางแห่งการพัฒนาทางจิตวิญญาณของพวกเขาเอง
ประวัติโดยย่อของฝ่าบาท
ศาสนาคริสต์ในรัสเซียมีผู้พิทักษ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์มากมาย พระสังฆราช Hermogenes เป็นหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย ส่วนใหญ่ในชีวประวัติของชายคนนี้ยังไม่ได้รับการชี้แจงอย่างเต็มที่ จนถึงขณะนี้ นักประวัติศาสตร์กำลังโต้เถียงกันอย่างหนักเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตและชะตากรรมของเขา
ชีวประวัติของ Patriarch Hermogenes เต็มไปด้วยการคาดเดา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเขาเกิดที่คาซานชื่อ Yermola วันที่แน่นอนไม่ทราบวันเกิดของเขา นักประวัติศาสตร์อ้างว่าเป็นปี ค.ศ. 1530 นอกจากนี้ยังไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดเกี่ยวกับที่มาทางสังคมของปรมาจารย์ ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง Germogen เป็นของตระกูล Rurikovich-Shuisky อีกฉบับหนึ่งเขามาจาก Don Cossacks นักประวัติศาสตร์มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าอนาคตของนักบุญเฮอร์โมจีน สังฆราชแห่งมอสโกยังคงมีต้นกำเนิดที่ต่ำต้อย เป็นไปได้มากว่าเขาเป็นคนพื้นเมืองที่เรียบง่าย
ก้าวแรกของ Hermogenes ใน Orthodoxy
เยอโมไลเริ่มรับใช้ในอารามคาซานสปาโซ-พรีโอบราเชนสกี้ในฐานะนักบวชทั่วไป เขากลายเป็นนักบวชในโบสถ์เซนต์นิโคลัสแห่งคาซานในปี ค.ศ. 1579 เข้าร่วมพิธีค้นหาใบหน้าของพระมารดาแห่งคาซานและเขียนว่า เรื่องราวของการปรากฏตัวและปาฏิหาริย์ของภาพแม่คาซาน ของพระเจ้า” ต่อมาก็ส่งไปยังซาร์อีวานผู้น่ากลัวด้วยตัวเอง
ไม่กี่ปีต่อมา Hermogenes ยอมรับพระสงฆ์และในไม่ช้าก็กลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกและจากนั้นเป็นหัวหน้าของอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky การยกระดับเฮอร์โมจีนีสขึ้นสู่ตำแหน่งอธิการและการแต่งตั้งเป็นเมืองหลวงแห่งคาซานและอัสตราคานเกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1589
ในชาตินี้มาช้านาน และนี่ก็เกือบ 18 ปีแล้ว เฮอร์โมจีนส์ทำงานอย่างหนัก ด้วยความช่วยเหลือของเขา หลุมฝังศพของนักบวชในท้องถิ่นจึงถูกสร้างขึ้น และศาสนาคริสต์ก็กำลังได้รับความนิยมอย่างแพร่หลาย (มักใช้ความรุนแรง) ในหมู่ประชาชนในภูมิภาคโวลก้า ครอบครัวของผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ทั้งหมดย้ายไปตั้งถิ่นฐานพิเศษภายใต้การดูแลของ Russian Orthodox
ศาสนาคริสต์ในรัสเซียปลูกไว้อย่างสุภาพไม่มากวิธีการที่จงรักภักดีและมีมนุษยธรรม การใช้การลงโทษทางร่างกาย การกักขัง และการจำคุกในเรือนจำได้รับอนุญาตให้ "คนนอกศาสนา" ที่ดื้อรั้น ในจดหมายฉบับหนึ่งที่ลงวันที่มกราคม ค.ศ. 1592 นครหลวงได้กล่าวถึงปรมาจารย์จ็อบเพื่อยืนกรานว่าในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกแห่งมีการสถาปนาการระลึกถึงผู้พลีชีพชาวคริสต์และทหารที่สละชีวิตเพื่อปกป้องคาซานในปี ค.ศ. 1552
บิดา Hermogenes เข้าร่วมพิธีโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ Herman of Kazan จากเมืองหลวงไปยังเมือง Sviyazhsk ซึ่งจัดขึ้นในปี 1592 เรื่องราวเกี่ยวกับพระสังฆราช Hermogenes จะไม่สมบูรณ์หากไม่กล่าวถึงการมีส่วนร่วมอย่างมากในการสร้างโบสถ์และอารามออร์โธดอกซ์บนดินคาซานการมีส่วนร่วมในพิธีราชาภิเษกของ Boris Godunov และสาธารณชนด้วยการมีส่วนร่วมของผู้คนจำนวนมากสวดมนต์ที่ ผนังของคอนแวนต์โนโวเดวิชี
เป็นปรมาจารย์
ในปี 1605 ราชบัลลังก์รัสเซียถูกครอบครองโดย False Dmitry I ซึ่งเป็นโจรที่แกล้งทำเป็น Tsarevich Dmitry แต่ที่จริงแล้วเป็นมัคนายก Grishka Otrepyev ซึ่งหลบหนีจากอาราม Chudov Metropolitan Hermogenes ถูกเรียกโดย "อธิปไตย" ที่เพิ่งสร้างใหม่ให้ศาลทำงานในตำแหน่งวุฒิสมาชิก แต่ได้รับความอับอายเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเรียกร้องการล้างบาปของนายหญิงชาวโปแลนด์ของ False Dmitry Marina Mniszek ก่อนที่ "อธิปไตย" จะแต่งงาน เธอ
เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม ค.ศ. 1606 หลังจากครองราชย์ได้ไม่นาน False Dmitry ก็ถูกโค่นล้มจากบัลลังก์รัสเซียและที่ของเขาถูกยึดครองโดย Vasily Shuisky ราชวงศ์ Rurik คนสุดท้าย หนึ่งในการตัดสินใจครั้งแรกของเขาคือการฝากของสังฆราชอิกเนเชียส (ยังไงก็ตาม อดีตบุตรบุญธรรมชาวโปแลนด์) และความสูงของเมืองหลวงของคาซานและแอสตราคานถึงตำแหน่งสังฆราชแห่งรัสเซียทั้งหมด พระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดไม่ได้สร้างอุปสรรคต่อการตัดสินใจครั้งนี้ ในตำแหน่งนี้ พระสังฆราชเฮอร์โมจีนีมีความกระตือรือร้นในกิจกรรมทางศาสนาและการเมืองที่มุ่งเสริมสร้างความเข้มแข็งให้ออร์โธดอกซ์ในรัฐรัสเซีย
ลูกบุญธรรมผู้ยิ่งใหญ่ของศาสนาคริสต์ ผู้ต่อต้านศัตรูของรัสเซียทั้งมวล พระสังฆราชเฮอร์โมจีนี ซึ่งประวัติโดยย่อไม่สามารถบรรยายชีวิตทั้งชีวิตได้ การกระทำอันยิ่งใหญ่ ภาระกิจ ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ที่ไม่สั่นคลอน ในพระเจ้า ความแน่วแน่ที่แน่วแน่ในความเชื่อของเขา ถูกเรียกโดยนักประวัติศาสตร์ว่า "เพชรแข็ง" และ "ผู้เผยพระวจนะคนใหม่" แห่งดินแดนรัสเซีย
สถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซีย
สังฆราชเฮอร์โมจีนีส, ภาพไอคอนของสมเด็จฯ:
สถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซียในขณะนั้นค่อนข้างไม่แน่นอน ราชบัลลังก์ส่งผ่านจากมือข้างหนึ่งไปอีกมือหนึ่งด้วยความเร็วหายนะ จนกระทั่งหนึ่งในคืนเดือนพฤษภาคมปี 1606 ขุนนางโบยาร์ที่สูงที่สุดนำโดย Vasily Shuisky (ตัวแทนของตระกูลขุนนางผู้สูงศักดิ์ผู้เป็นลูกหลานของเจ้าชายแห่ง Suzdal ตัวแทนคนสุดท้ายของตระกูล Rurik) ได้จัดให้มีการสมรู้ร่วมคิดที่เป็นความลับ
มีวัตถุประสงค์เพื่อกำจัด False Dmitry I จากบัลลังก์รัสเซียและขึ้นครองบัลลังก์ Vasily Shuisky เพื่อให้บรรลุภารกิจนี้ นักโทษได้รับการปล่อยตัวจากเพื่อนร่วมคดีในเมืองหลวงอย่างลับๆ มีการแจกจ่ายอาวุธให้พวกเขา และในตอนเช้าตรู่ก็มีสัญญาณเตือนภัยที่น่าตกใจดังขึ้นทั่วมอสโก และเรียกประชาชนไปที่จัตุรัสแดง
ชาวรัสเซียเบื่อกับการกดขี่ของโปแลนด์ ฝูงชนจำนวนมากไปตามถนนในเมืองเพื่อไปยังโบยาร์ที่รอพวกเขาอยู่พร้อมอาวุธ ในขณะที่ฝูงชนกลุ่มใหญ่กระหายเลือดรีบเร่งสังหารหมู่ชาวโปแลนด์ ซึ่งเป็นกระดูกสันหลังหลักของผู้สมรู้ร่วมคิดที่นำโดย Shuisky บุกเข้าไปในห้องของกษัตริย์และสังหาร False Dmitry I อย่างไร้ความปราณี เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1606 Shuisky เข้ายึดบัลลังก์รัสเซียอย่างเป็นทางการโดยไม่มีเงื่อนไข การสนับสนุนจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในที่สุดเพื่อโน้มน้าวผู้คนให้เชื่อในความถูกต้องของการตัดสินใจครั้งนี้ ผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดได้อนุญาตให้ลบพระธาตุของ Tsarevich Dmitry ตัวจริงจาก Uglich ไปยังเมืองหลวงซึ่งถูกจัดแสดงต่อสาธารณะเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน ในปีเดียวกัน
ช่วงเวลาที่มีปัญหา
อย่างไรก็ตามมาตรการนี้ไม่ได้ผลตามที่ต้องการ น้อยกว่าสามเดือนหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ข่าวลือเริ่มแพร่กระจายไปทั่วรัสเซียเกี่ยวกับความรอดอันน่าอัศจรรย์ของมิทรีซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่าพยายามหลบหนีจากมือของผู้สมรู้ร่วมคิด ดินแดนรัสเซียฮัมเพลงอีกครั้งด้วยความไม่พอใจ กองทหารที่รวมตัวกันทางเหนือของรัฐไม่ยอมเชื่อฟังพระราชา มีเพียงพระสังฆราชเฮอร์โมจีนีสเท่านั้นในยามยากลำบากสำหรับดินแดนรัสเซียเท่านั้นที่ยังคงอยู่ถัดจากซาร์วาซิลีผู้ถูกเจิมของพระเจ้า
สถานการณ์รอบ ๆ จักรพรรดิรัสเซียองค์ใหม่เริ่มไม่มั่นคงมากขึ้นเรื่อย ๆ โบยาร์และนักบวชหลายคนที่เคยสนับสนุน Shuisky หันหลังให้กับเขา และมีเพียง Hermogenes สังฆราชแห่งมอสโกซึ่งมักถูกโจมตีและอับอายขายหน้า ยังคงปกป้องซาร์อย่างอดทน ตัวอย่างนี้คือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในฤดูหนาวปี 1609 เมื่อในระหว่างการพยายามโค่นล้ม Shuisky ฝูงชนได้หลั่งไหลเข้ามาในเครมลินเพื่อเพื่อเกลี้ยกล่อมโบยาร์ให้กำจัดซาร์วาซิลี พระสังฆราช Germogen ถูกจับและพาไปที่สนามประหาร
และแม้กระทั่งตอนนี้ ท่ามกลางฝูงชนที่บ้าคลั่ง ชายชราคนนี้พยายามทำให้ผู้คนสงบลงด้วยพระวจนะอันชอบธรรมของพระเจ้า เพื่อเกลี้ยกล่อมพวกเขาว่า "อย่ายอมจำนนต่อการทดลองของมาร" ครั้งนี้การทำรัฐประหารไม่ประสบผลสำเร็จส่วนใหญ่เนื่องมาจากปัญญาและความแน่วแน่ของคำพูดของปรมาจารย์ แต่ถึงกระนั้น ผู้คนประมาณสามร้อยคนก็ยังพยายามหลบหนีไปยังค่ายของผู้หลอกลวงใหม่ใน Tushino
จุดเปลี่ยนของปัญหารัสเซีย
ในขณะเดียวกัน เหตุการณ์ต่างๆ ก็เริ่มเกิดขึ้นในรัฐ ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในวิถีแห่งปัญหา ในวันที่อากาศหนาวเย็นวันหนึ่งในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1609 Vasily Shuisky ได้ทำข้อตกลงกับ Charles IX ผู้ปกครองชาวสวีเดน กองทหารสวีเดนถูกส่งไปยังโนฟโกรอดและอยู่ภายใต้คำสั่งของหลานชายของ voivode ของกษัตริย์ Skopin-Shuisky
กองกำลังทหารรัสเซียและสวีเดนที่รวมตัวกันในลักษณะนี้โจมตีกองทัพของผู้หลอกลวง Tushino ได้สำเร็จ ขับไล่พวกเขาออกจากทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย การลงนามในสนธิสัญญาโดย Shuisky และ Charles IX และการเข้ามาของกองทัพสวีเดนในดินแดนรัสเซียทำให้เกิดการรุกทางทหารโดยกษัตริย์โปแลนด์ Sigismund ต่อรัสเซีย ในฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกัน กองทัพโปแลนด์เข้าใกล้สโมเลนสค์ นับว่าสามารถยึดเมืองได้ง่าย แต่มันไม่มี!
Smolensk อย่างกล้าหาญและองอาจมาเป็นเวลาเกือบสองปี ต่อต้านการโจมตีของชาวโปแลนด์ ในท้ายที่สุด กองทัพโปแลนด์ส่วนใหญ่ย้ายจากทูชินไปยังสโมเลนสค์ที่ถูกปิดล้อม และเมื่อถึงสิ้นปี ตัวปลอมเองก็หนีจากทูชินไปยังคาลูก้า ในต้นฤดูใบไม้ผลิปี 1610 ค่ายในที่สุดกบฏก็พ่ายแพ้ และเมื่อวันที่ 12 มีนาคม ประชาชนในเมืองหลวงได้ต้อนรับกองทัพของสโกปิน-ชุยสกี้อย่างกระตือรือร้น ภัยคุกคาม
การจับกุมมอสโกโดยผู้ก่อปัญหาผ่านพ้นไป ซึ่งไม่ได้หมายความว่าสงครามจะจบลงโดยมีผู้รุกรานสองคนในคราวเดียว ผู้แอบแฝงที่ซ่อนตัวอยู่ใน Kaluga และ Sigismund ตั้งรกรากอยู่หนาแน่นใกล้ Smolensk
ตำแหน่งของ Shuisky ในเวลานั้นค่อนข้างแข็งแกร่ง เมื่อ Skopin-Shuisky หลานฮีโร่ของเขาเสียชีวิตกระทันหัน การตายของเขานำไปสู่เหตุการณ์ภัยพิบัติอย่างแท้จริง กองทัพรัสเซียได้บุกไปยังสโมเลนสค์เพื่อต่อต้านชาวโปแลนด์ ภายใต้คำสั่งของน้องชายของจักรพรรดิ พ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ใกล้กับหมู่บ้านคลูชิโน Hetman Zolkiewski หัวหน้ากองทัพโปแลนด์ เดินทัพในมอสโกและยึดครอง Mozhaisk คนหลอกลวงรวบรวมเศษของกองทัพแล้วรีบเคลื่อนตัวไปทางเมืองหลวงจากทางใต้
การทับถมของซาร์บาซิล โอปอล์ปรมาจารย์
เหตุการณ์ร้ายแรงเหล่านี้ได้ตัดสินชะตากรรมของ Vasily Shuisky ในที่สุด ในช่วงกลางฤดูร้อนปี 1610 พวกกบฏเข้ามาในเครมลินจับโบยาร์ผู้เฒ่าเฮอร์โมจีนีสตะโกนเกี่ยวกับการตกเป็นเหยื่อของซาร์ถูกกวาดต้อนออกจากเครมลิน ล้มเหลว ลอร์ดแห่งคริสตจักรสงบฝูงชนที่บ้าคลั่งอีกครั้ง คราวนี้เธอไม่ได้ยินเขา ซาร์องค์สุดท้ายซึ่งเป็นของตระกูล Rurikovich ที่เก่าแก่ที่สุดถูกโค่นล้มจากบัลลังก์ของรัสเซียใช้กำลังพระภิกษุสงฆ์และ "เนรเทศ" ไปที่อาราม Chudov ซึ่งตั้งอยู่ (ก่อนที่จะถูกทำลาย) ทางตะวันออกของมอสโกเครมลิน ที่จัตุรัสซาร์สกาย่า
Hermogenes สังฆราชแห่งมอสโก แม้แต่ตอนนี้ก็ยังไม่ละทิ้งการรับใช้พระเจ้าและซาร์ Basil ซึ่งแม้จะเขาถือว่าเป็นผู้ถูกเจิมอย่างแท้จริงในราชบัลลังก์รัสเซียโดยเปล่าประโยชน์ เขาไม่รู้จักคำสาบานของวัดของ Shuisky เพราะเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการสาบานคือการออกเสียงคำสาบานโดยตรงต่อผู้ที่เป็นพระสงฆ์
ในกรณีของเสียงของ Vasily เจ้าชาย Tyufyakin หนึ่งในกบฏที่บังคับโค่นบัลลังก์จากราชบัลลังก์ อย่างไรก็ตามพระสังฆราช Hermogenes เรียก Tyufyakin ว่าพระภิกษุ นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าการสะสมของ Shuisky ยุติกิจกรรมทางการเมืองและการเมืองของ Vladyka และเริ่มให้บริการผู้ศรัทธาต่อ Orthodoxy
อำนาจในเมืองหลวงถูกโบยาร์ยึดอย่างสมบูรณ์ ผู้เฒ่าตกสู่ความอับอาย รัฐบาลที่มีชื่อเล่นว่า "เซเว่นโบยาร์" เป็นคนหูหนวกต่อข้อกำหนด ความคิดริเริ่ม คำแนะนำและคำแนะนำทั้งหมดของเฮอร์โมจีนี แต่ถึงกระนั้น ถึงแม้ว่าโบยาร์จะหูหนวกอย่างกะทันหัน แต่ในเวลานี้เสียงเรียกของเขานั้นดังและหนักแน่นที่สุด ซึ่งเป็นแรงผลักดันที่แข็งแกร่งที่สุดในการปลุกรัสเซียให้ตื่นจาก "ความฝันของมาร"
ต่อสู้เพื่อราชบัลลังก์รัสเซีย
หลังจากการฝากใบโหระพา คำถามที่สำคัญที่สุดก็เกิดขึ้นต่อหน้าโบยาร์ - ใครจะแต่งตั้งให้เป็นกษัตริย์องค์ใหม่ของรัสเซีย เพื่อแก้ไขปัญหานี้ Zemsky Sobor ถูกเรียกประชุมซึ่งเป็นมุมมองที่ผู้ปกครองถูกแบ่งออก เฮอร์โมจีนีสยืนกรานในความเห็นของการกลับคืนสู่บัลลังก์ของวาซิลี ชุยสกี้ หรือหากเป็นไปไม่ได้ ในการเจิมของเจ้าชาย Golitsin หรือบุตรชายของเมืองหลวงแห่งรอสตอฟ ผู้เยาว์วัย มิคาอิล โรมานอฟ
ตามคำแนะนำของพระสังฆราชในนิกายออร์โธดอกซ์ทั้งหมดสวดมนต์จะดำเนินการในวัดเพื่อพระเจ้าสำหรับการเลือกตั้งซาร์รัสเซีย ในทางกลับกันโบยาร์สนับสนุนการเลือกตั้งบุตรชายของผู้ปกครองโปแลนด์ Sigismund, Tsarevich Vladislav สู่บัลลังก์รัสเซีย ชาวโปแลนด์ดูเหมือนจะชั่วร้ายน้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับ False Dmitry II ที่ประกาศตัวเองและ "กองทัพ" Tushino ของเขา มีเพียงพระสังฆราชเท่านั้นที่รู้ว่าเส้นทางที่โบยาร์เลือกไว้สำหรับรัสเซียจะเลวร้ายเพียงใด
โบยาร์ที่ไม่ฟังเฮอร์โมจีนีสเริ่มเจรจากับรัฐบาลโปแลนด์ ผลของการเจรจาเหล่านี้คือความยินยอมของ Seven Boyars ให้เจิมเจ้าชายวลาดิสลาฟขึ้นครองราชย์ และที่นี่ปรมาจารย์แสดงให้เห็นถึงความแน่วแน่ของตัวละครของเขา เขาหยิบยกเงื่อนไขที่รุนแรงหลายประการ - วลาดิสลาฟจะไม่สามารถเป็นซาร์รัสเซียได้หากเขาไม่ยอมรับศรัทธาออร์โธดอกซ์การล้างบาปของเจ้าชายจะต้องเกิดขึ้นก่อนที่เขาจะมาถึงมอสโกวลาดิสลาฟจะต้องแต่งงานกับสาวรัสเซียเท่านั้นหยุดความสัมพันธ์ทั้งหมด กับพระสันตะปาปาคาทอลิกและนิกายโรมันคาทอลิกในทุกรูปแบบ เอกอัครราชทูตส่งไปยังโปแลนด์พร้อมกับข้อเรียกร้องเหล่านี้โดยไม่มีคำตอบที่ชัดเจน ซึ่งปรมาจารย์กล่าวว่าหากเจ้าชายปฏิเสธที่จะรับบัพติศมา จะไม่มีการเจรจาเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเจิมพระองค์ขึ้นสู่บัลลังก์
การทรยศของโบยาร์ทั้งเจ็ด
สถานทูตที่นำโดย Metropolitan Filaret และ Prince Golitsyn ถูกส่งไปยัง Sigismund อีกครั้งพร้อมกับคำสั่งที่ชัดเจนจากสังฆราชเพื่อเรียกร้องให้ Vladislav ยอมรับ Orthodoxy อย่างเร่งด่วน เฮอร์โมจีนีสให้พรแก่เอกอัครราชทูต โดยสั่งสอนพวกเขาให้ยืนหยัดบนข้อเรียกร้องนี้อย่างมั่นคงและอย่ายอมจำนนต่อกลอุบายใดๆ ของกษัตริย์โปแลนด์
จากนั้นพระสังฆราชก็ถูกโจมตีครั้งใหม่ วันที่ 21 กันยายนในเวลากลางคืน โบยาร์เปิดประตูเมืองหลวงอย่างทรยศต่อกองทัพโปแลนด์ที่นำโดยเฮทแมน ซอลกีวสกี้ Vladyka พยายามไม่พอใจกับการกระทำนี้ แต่โบยาร์ตอบความขุ่นเคืองทั้งหมดของปรมาจารย์ว่าไม่มีความจำเป็นที่คริสตจักรจะต้องเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการทางโลก ซิกิสมุนด์ตัดสินใจขึ้นครองบัลลังก์รัสเซียด้วยตัวเอง อันที่จริง เพียงแค่เข้าร่วมรัสเซียกับเครือจักรภพ โบยาร์จำนวนมากต้องการสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อกษัตริย์โปแลนด์ ในทางกลับกัน เอกอัครราชทูตรัสเซียก็ดำเนินการตามคำสั่งของผู้เฒ่าอย่างมั่นคงโดยปกป้องผลประโยชน์ของรัฐอย่างไม่เปลี่ยนแปลงของรัฐของศาสนาคริสต์รัสเซียและออร์โธดอกซ์
วันหนึ่ง Vladyka Germagen หันไปหาคนรัสเซีย ตักเตือนฆราวาสให้คัดค้านการเลือกตั้งผู้ปกครองโปแลนด์ในฐานะซาร์แห่งรัสเซีย คำพูดที่กระตือรือร้นของปรมาจารย์ที่เต็มไปด้วยความชอบธรรมบรรลุเป้าหมายพบการตอบสนองในจิตวิญญาณของคนรัสเซีย
โบยาร์ส่งจดหมายอีกฉบับโดยยินยอมให้ขึ้นครองบัลลังก์ของกษัตริย์ซิกิสมุนด์ แต่เนื่องจากไม่มีลายเซ็นของพระสังฆราชอันเงียบสงบในนั้น เอกอัครราชทูตรัสเซียจึงได้ออกมากล่าวว่าตั้งแต่ครั้งโบราณกาลในดินแดนรัสเซีย ธุรกิจใด ๆ รัฐหรือทางโลกเริ่มต้นด้วยสภานักบวชออร์โธดอกซ์ และหากในช่วงเวลาที่ยากลำบากในปัจจุบัน รัฐรัสเซียถูกทิ้งไว้โดยปราศจากซาร์ ก็ไม่มีใครอื่นที่จะเป็นผู้ชี้ขาดหลักได้ ยกเว้นผู้เฒ่าผู้เฒ่าและมันเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขเรื่องใด ๆ หากปราศจากคำสั่งของเขา ซิกิสมุนด์โกรธจัด ยุติการเจรจาทั้งหมด ทูตกลับไปมอสโก
ในตอนเย็นของฤดูหนาวในปี 1610 False Dmitry II ถูกสังหารอย่างไร้ความปราณี ซึ่งทำให้คนรัสเซียชื่นชมยินดีอย่างแท้จริง เริ่มได้ยินการเรียกร้องให้เนรเทศมากขึ้นเรื่อยๆเสาจากดินแดนรัสเซีย คำให้การบางอย่างของชาวโปแลนด์เกี่ยวกับช่วงเวลานี้ยังคงมีอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ พวกเขากล่าวว่าผู้เฒ่าแห่งมอสโกได้แอบเผยแพร่คำสั่งไปทั่วเมือง ซึ่งเขาเรียกร้องให้ประชาชนรวมตัวกันและบุกเข้าไปในเมืองหลวงโดยเร็วที่สุดเพื่อปกป้องความเชื่อของคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และขับไล่ผู้รุกรานจากต่างประเทศ
อนุสาวรีย์พระสังฆราช Hermogenes บนจัตุรัสแดงในมอสโก:
ความมั่นคงแห่งศรัทธาและความสำเร็จของพระสังฆราช
แล้วภัยคุกคามก็พุ่งเข้าหาพระสังฆราชเฮอร์โมจีนีอีกครั้ง ผู้ทรยศและลูกน้องชาวโปแลนด์ตัดสินใจแยกผู้เฒ่าจากโลกทั้งใบเพื่อป้องกันไม่ให้คำขอร้องของปรมาจารย์ถูกส่งไปยังประชาชน
เมื่อวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1611 ทหารถูกนำตัวไปที่ศาลปิตาธิปไตย ลานบ้านถูกปล้น และวลาดีกาเองก็ถูกดูหมิ่นและเยาะเย้ย แต่ถึงแม้จะถูกโดดเดี่ยวเกือบสมบูรณ์ แต่การอุทธรณ์ของบาทหลวงแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียก็แพร่กระจายไปในหมู่ประชาชน เมืองต่างๆ ของรัสเซียซึ่งได้ลุกขึ้นมาปกป้องรัฐเป็นครั้งที่นับไม่ถ้วน กองทหารอาสาสมัครรีบไปที่กำแพงเมืองหลวงเพื่อปลดปล่อยมันจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1611 คนทรยศได้ปลดพระสังฆราชและคุมขังเขาในคดีอันมืดมิดของอาราม Chudov ที่ซึ่งพวกเขาอดตายและทำให้ศักดิ์ศรีของเขาอับอายในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้
วลาดีกา เฮอร์โมจีนีส เสียชีวิตเมื่อวันที่ 17 มกราคม ค.ศ. 1612 แม้ว่านักประวัติศาสตร์จะไม่มีความเห็นร่วมกันในเรื่องนี้ ตามคำให้การบางส่วน สังฆราชสิ้นพระชนม์จากความอดอยาก อ้างจากคนอื่น ๆ เขาถูกวางยาพิษด้วยคาร์บอนมอนอกไซด์หรือถูกรัดคออย่างรุนแรง
กาลครั้งหนึ่งหลังการจากไปของชายชรามอสโกรอดพ้นจากการปรากฏตัวของชาวโปแลนด์และเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1613 บัลลังก์รัสเซียถูกครอบครองโดยมิคาอิล เฟโดโรวิช โรมานอฟ ซึ่งเฮอร์โมจีนีสสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัย
ในขั้นต้น พระสังฆราชถูกฝังในวัดปาฏิหาริย์ ต่อจากนั้นร่างของ Vladyka ก็ตัดสินใจย้ายไปที่มหาวิหารอัสสัมชัญ - วิหารแพนธีออนสำหรับนักบวชระดับสูงของมอสโก ในเวลาเดียวกันปรากฎว่าพระธาตุของนักบุญยังคงไม่เน่าเปื่อยดังนั้นซากไม่ได้ถูกหย่อนลงไปที่พื้น การสถาปนาเป็นนักบุญของพระสังฆราชเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2456
