ในศาสนาคริสต์ ภาพลักษณ์ของไม้กางเขนมีความสำคัญทางปรัชญาและศีลธรรมอย่างลึกซึ้ง กลายเป็นสัญลักษณ์ของเครื่องบูชาไถ่ครั้งใหญ่ที่พระเจ้านำมาเพื่อปลดปล่อยผู้คนจากความตายนิรันดร์ ซึ่งเป็นผลมาจากบาปดั้งเดิมที่กระทำโดยอาดัมและเอวาบรรพบุรุษของเรา ภาพของเขามีความหลากหลายมากและแต่ละภาพมีความหมายแฝงที่พิเศษ หนึ่งในนั้นคือ Calvary Cross เป็นหัวข้อของบทความนี้
ไม้กางเขนเป็นภาพงานใหญ่
เค้าโครงเป็นที่คุ้นเคยสำหรับทุกคนที่พบกับสัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์และคุณสามารถเห็นพวกเขาบนเสื้อคลุมของพระภิกษุสงฆ์เครื่องใช้ในโบสถ์ตลอดจนคุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกับการอุทิศที่อยู่อาศัยและยานพาหนะ Calvary Cross เป็นภาพที่เก๋ไก๋ของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อสองพันปีที่แล้วในปาเลสไตน์ ซึ่งเปลี่ยนแนวทางประวัติศาสตร์โลกอย่างสิ้นเชิง
องค์ประกอบประกอบด้วยรูปไม้กางเขน - เครื่องมือทรมานของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา Mount Golgotha ซึ่งเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหัวหน้าของอาดัมซึ่งพำนักอยู่ในเธอลำไส้ ซึ่งวาดไว้ตามประเพณีที่เชิงไม้กางเขน นอกจากนี้ยังมีจารึกที่ทั้งอธิบายและศักดิ์สิทธิ์อย่างหมดจด
เรืองแสงบนท้องฟ้าโรมัน
ศูนย์กลางขององค์ประกอบคือไม้กางเขนนั่นเอง เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าภาพลักษณ์ของมันคือสัญลักษณ์มหัศจรรย์และแม้แต่ในรูปของเทพเจ้าก็ยังพบได้แม้ในหมู่ตัวแทนของวัฒนธรรมก่อนคริสต์ศักราชที่เก่าแก่ที่สุด เฉพาะในจักรวรรดิโรมันเท่านั้นที่มันกลายเป็นเครื่องมือในการประหารชีวิตที่น่าอับอายและเจ็บปวดซึ่งส่วนใหญ่ดำเนินการโดยทาสและอาชญากรที่อันตรายโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สัญลักษณ์ของเขาปรากฏอยู่บนผนังของสุสานใต้ดิน ซึ่งในศตวรรษที่ 2 และ 3 คริสเตียนกลุ่มแรกทำภารกิจลับ เป็นรูปกิ่งปาล์ม แส้ และชื่อย่อของพระคริสต์
ตามปกติ "รูปแบบที่ไม่เข้ารหัส" ไม้กางเขนปรากฏตัวครั้งแรกในศตวรรษที่ 4 เมื่อศาสนาคริสต์ได้รับสถานะของศาสนาประจำชาติในกรุงโรม ตามประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ พระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏต่อจักรพรรดิคอนสแตนตินในนิมิตกลางคืน และทรงบัญชาให้เขาตกแต่งธงด้วยรูปกางเขน ซึ่งกองทัพของเขากำลังเตรียมที่จะต่อสู้กับศัตรู ในตอนเช้า แสงสว่างในรูปของไม้กางเขนปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าเหนือกรุงโรม ขจัดข้อสงสัยสุดท้ายของเขา การปฏิบัติตามคำสั่งของพระเยซูคริสต์ ในไม่ช้าคอนสแตนตินก็เอาชนะศัตรูได้
สามไม้กางเขน
นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน Eusebius Pamphilus อธิบายแบนเนอร์นี้ด้วยรูปไม้กางเขนในรูปของหอกที่มีแถบขวางและอักษรย่อของชื่อพระเยซูคริสต์ที่จารึกไว้ด้านบน ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Calvary Cross ซึ่งเป็นรูปถ่ายที่นำเสนอในบทความเป็นผลมาจากต่อมาได้มีการปรับเปลี่ยนสัญลักษณ์ที่ประดับธงรบของจักรพรรดิโรมัน
หลังจากชัยชนะที่คอนสแตนตินได้รับชัยชนะ เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญูต่อพระผู้ช่วยให้รอด เขาได้สั่งให้ติดตั้งไม้กางเขนที่ระลึกสามอันและจารึก "พระเยซูคริสต์ผู้พิชิต" ไว้บนนั้น ในภาษากรีกจะมีลักษณะดังนี้: IC. XP. NIKA คำจารึกเดียวกัน แต่ในภาษาสลาฟ มีไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด
ในปี 313 เหตุการณ์สำคัญได้เกิดขึ้น: บนพื้นฐานของพระราชกฤษฎีกาแห่งมิลาน ซึ่งเป็นที่ยอมรับตามพระราชดำริของจักรพรรดิคอนสแตนติน เสรีภาพในการนับถือศาสนาได้ก่อตั้งขึ้นในจักรวรรดิโรมัน ศาสนาคริสต์หลังจากการกดขี่ข่มเหงสามศตวรรษ ในที่สุดก็ได้รับสถานะอย่างเป็นทางการ และสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ก็ได้รับแรงผลักดันอันทรงพลังสำหรับการพัฒนาต่อไป
องค์ประกอบหลักของไม้กางเขน
แม้ว่าสัญลักษณ์หลักของคริสเตียนจะมีรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่เป็นเรื่องปกติที่จะพรรณนาไม้กางเขนออร์โธดอกซ์เป็นสามส่วน นั่นคือแปดแฉก เป็นการรวมกันของเสาแนวตั้งและคานขนาดใหญ่ซึ่งมักจะอยู่ที่ระดับสองในสามของความสูง อันที่จริงนี่คือเครื่องมือแห่งการทรมานที่พระผู้ช่วยให้รอดถูกตรึงที่กางเขน
เหนือคานขวางขนาดใหญ่ มีภาพขนานเล็ก ๆ ขนานกัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแผ่นไม้ที่ตอกตรึงบนไม้กางเขนก่อนประหารชีวิต มีถ้อยคำที่ปอนติอุสปีลาตเขียนเองว่า "เยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว" คำเดียวกัน แต่ในสไตล์สลาฟมี Orthodox Calvary Crosses ทั้งหมด
สัญลักษณ์ของความบาป
วางคานลาดเอียงเล็กๆ ไว้ที่ด้านล่างของเสาแนวตั้ง - สตูลวางเท้าเชิงสัญลักษณ์ เสริมความแข็งแกร่งหลังจากพระผู้ช่วยให้รอดถูกตรึงบนไม้กางเขน กางเขนที่โกรธาเหมือนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ทั่วไปมีคานขวางซึ่งขอบด้านขวาสูงกว่าด้านซ้าย
ประเพณีนี้ย้อนกลับไปที่ข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งบอกว่าขโมยสองคนถูกตรึงที่ไม้กางเขนทั้งสองด้านของพระผู้ช่วยให้รอดและคนทางขวากลับใจได้รับชีวิตนิรันดร์และคนทางซ้ายหมิ่นประมาทพระเจ้าและ ถูกประหารชีวิตนิรันดร ดังนั้น แถบลาดเอียงจึงมีบทบาทเป็นสัญลักษณ์ของการวัดความบาปของมนุษย์
สัญลักษณ์แห่งสนามประหาร
Calvary Cross มักจะถูกวาดบนแท่นที่แน่นอน เป็นรูปเป็นร่างของ Mount Calvary ซึ่งมีชื่อที่แปลมาจากภาษาฮีบรูว่า "กะโหลกศีรษะ" นี่เป็นพื้นฐานสำหรับชื่ออื่นที่กล่าวถึงในการแปลภาษาสลาฟและรัสเซียของพระวรสาร - "สถานที่ประหารชีวิต" เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในสมัยโบราณเป็นสถานที่ประหารชีวิตอาชญากรที่อันตรายโดยเฉพาะ มีหลักฐานว่าภูเขาหินปูนสีเทาดูเหมือนกะโหลกจริงๆ
ตามกฎแล้ว Golgotha มีภาพหลายเวอร์ชัน มันสามารถเป็นซีกโลกเช่นเดียวกับปิรามิดที่มีขอบเท่ากันหรือเป็นขั้นบันได ในกรณีหลัง ขั้นเหล่านี้เรียกว่า "ขั้นของการขึ้นทางจิตวิญญาณ" และแต่ละขั้นมีชื่อเฉพาะ: ขั้นล่างคือศรัทธา ขั้นกลางคือความรัก ขั้นสูงสุดคือความเมตตา ทั้งสองด้านของภูเขาซึ่งแสดงถึง Calvary Cross มีตัวอักษรสองตัววางอยู่ - "GG" ซึ่งแปลว่า "Mount Golgotha" สไตล์ของพวกเขาเป็นข้อบังคับ
อ้อย หอกและกระโหลก
นอกเหนือจากทั้งหมดข้างต้นแล้ว Calvary Cross ซึ่งความหมายแรกอยู่ในตัวตนของการเสียสละและการไถ่ของมนุษยชาติผ่านการทนทุกข์ของพระคริสต์ตามกฎแล้วจะพรรณนาด้วยคุณลักษณะ ของผู้ประหารชีวิตที่กล่าวถึงในพระวรสาร นี่คือไม้เท้า ที่ปลายเป็นฟองน้ำกับน้ำส้มสายชู และหอกที่แทงพระวรกายของพระผู้ช่วยให้รอด โดยปกติจะมีการทำเครื่องหมายด้วยตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง - "T" และ "K"
สถานที่สำคัญในองค์ประกอบโดยรวมถูกครอบครองโดยกะโหลกที่ปรากฎในกลโกธา นี่คือสัญลักษณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ของอดัมผู้เป็นบรรพบุรุษของเรา ดังที่เห็นได้จากตัวอักษร "G" และ "A" ที่จารึกไว้ใกล้ ๆ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าโลหิตแห่งการบูชายัญของพระคริสต์ซึ่งทะลุทะลวงความหนาของภูเขาแล้วชำระล้างจากบาปดั้งเดิม มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับวิธีที่หัวของอดัมไปสิ้นสุดที่ส่วนลึกของภูเขานี้ หนึ่งในนั้นอ้างว่าร่างของบรรพบุรุษถูกนำมาที่นี่โดยทูตสวรรค์ตามที่คนอื่น ๆ ลูกหลานของ Adam Seth ฝังไว้ที่นี่และตามรุ่นทั่วไปส่วนใหญ่ศพถูกนำมาโดยน้ำแห่งน้ำท่วม
จารึกอื่นๆ
ตามประเพณี มีจารึกสัญลักษณ์อื่นๆ ที่มาพร้อมกับ Calvary Cross ความหมายของคำจารึก (ดำเนินการในภาษาสลาฟเสมอ) สอดคล้องกับเรื่องราวของพระกิตติคุณเกี่ยวกับความรักของพระเจ้า ที่ด้านบนของไม้กางเขนมักเขียนว่า "บุตรแห่งพระเจ้า" ในบางกรณี มันถูกแทนที่ด้วยคำจารึก "ราชาแห่งความรุ่งโรจน์" ใหญ่กว่าคำจารึก "IC XP" - "พระเยซูคริสต์" วางอยู่บนแถบแนวนอนและด้านล่างตามที่กล่าวไว้ "NIKA" - "ชัยชนะ" ตำแหน่งของงานที่สำเร็จและผลลัพธ์หลักระบุด้วยตัวอักษร "ML" - "Place of the frontal" และ "RB" - "To be Paradise"
อนุภาคแห่งพระคุณ
การแสดงแผนผังของสถานที่ตรึงกางเขนของพระคริสต์ - Calvary Cross, pectoral, pectoral และ altar - ได้กลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์ที่เคารพนับถือมากที่สุด ปัจจุบันนี้ไม่เพียงแต่เป็นคุณลักษณะของการบำเพ็ญตบะของสงฆ์เท่านั้น แต่ยังเป็นศาลเจ้าซึ่งได้รับการดูแลรักษาอย่างดีโดยฆราวาสผู้เคร่งศาสนา
ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ บางครั้งแม้แต่ผู้ที่ไม่คิดว่าตนเองเป็นผู้ศรัทธา ยังคงยึดมั่นในประเพณีโบราณและสวมสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์บนหน้าอกของพวกเขา รวมถึง Calvary Cross ไม่ว่าเงินจะไปสู่การผลิต ทองคำ หรือโลหะอื่น ๆ ที่ถวายในคริสตจักรของพระคริสต์ เงินก็ถือเป็นอนุภาคของพระคุณของพระเจ้าเสมอ ซึ่งจำเป็นมากในชีวิตของเราแต่ละคน
