บ่อยครั้งที่เราได้ยินแนวคิดที่คุ้นเคยเช่น "พ่อศักดิ์สิทธิ์" แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจความหมายของมันและสถานที่ที่ถูกกำหนดให้กับ "ผู้นำทาง" ของพระเจ้าเหล่านี้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ งานเขียนของพวกเขาเป็นส่วนสำคัญของประเพณีคริสเตียน แต่แตกต่างจากนักศาสนศาสตร์ทั่วไป เราจะเรียนรู้ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจและน่าประหลาดใจมากมายเพิ่มเติมจากบทความ
เรียกใครว่าแบบนี้
Holy Father เป็นตำแหน่งกิตติมศักดิ์ที่ปรากฏในปลายศตวรรษที่สี่ ในศรัทธาออร์โธดอกซ์ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาก็เริ่มมีการเรียกล่ามกฎเกณฑ์อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีส่วนสำคัญในการกำหนดหลักคำสอนการเขียนหลักพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ตลอดจนคำสอนเกี่ยวกับคริสตจักร และพิธีพุทธาภิเษก เป็นที่เชื่อกันว่าผู้รับใช้ดังกล่าวของพระเจ้ายังคงโดดเด่นด้วยความศรัทธาและความศักดิ์สิทธิ์ตลอดชีวิต นอกจากนี้ บุคคลบางคนในยุคกลางสามารถเรียกได้ว่าเป็นคำในโบสถ์ ตัวอย่างเช่น เช่น Patriarch Photius, Gregory Palamas, Theophan the Recluse, Paisiy Velichkovsky และอื่น ๆ อีกมากมาย ปัจจุบันที่อยู่อย่างเป็นทางการ "พ่อศักดิ์สิทธิ์" สามารถกล่าวถึงพระภิกษุเท่านั้น เรียกอย่างไม่เป็นทางการว่า นักบวชและมัคนายก
การเกิดขึ้นของแนวคิด
การกล่าวถึงครั้งแรกในคำศัพท์ของคริสตจักรในเรื่องเช่น "พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์" สามารถเห็นได้ในข้อความของ Athanasius the Great ที่จ่าหน้าถึงนักบวชชาวแอฟริกันซึ่งเขาเรียกว่า Dionysius of Rome และ Dionysius of Alexandria สำหรับคำให้การของพวกเขา และคำสอน หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มเรียกนักเขียนและครูทุกคนในโบสถ์ แต่ส่วนใหญ่เป็นอธิการ จากนั้นคำอุทธรณ์ดังกล่าวสามารถได้ยินได้บ่อยขึ้น ด้วยวิธีนี้ พวกเขาชี้ไปที่ผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระศาสนจักรในด้านความเชื่อของเธอ มันอยู่ในรูปแบบนี้ที่แนวความคิดของ "พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์" ได้ลงมาสู่ยุคของเรา กล่าวคือเมื่อกล่าวถึงผู้รับใช้ของพระเจ้าเหล่านี้ในที่ใดที่หนึ่ง หมายความว่าพวกเขากำลังพูดถึงผู้ที่เป็นพยานและเป็นตัวแทนของศาสนาของพระศาสนจักรอย่างตรงไปตรงมา ทั้งยังเป็นผู้ถือคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์โดยชอบด้วยกฎหมายอีกด้วย
สัญญาณ
แต่แค่เข้าใจความหมายของคำปราศรัยเช่น "พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์" เท่านั้นยังไม่พอ เราต้องรู้ด้วยว่าเกณฑ์ใดที่สามารถกำหนดผู้ส่งสารของพระเจ้านี้ได้ เขาจะต้องเป็นออร์โธดอกซ์ในคำสอนของเขา มีอำนาจในเรื่องของความเชื่อ และงานเขียนของเขาสามารถให้คำตอบที่แน่นอนได้ว่าอะไรควรมีความสำคัญของหลักคำสอนของคริสเตียนในชีวิตของผู้คน ดังนั้น คริสตจักรจึงมักปฏิเสธนักเขียนหลายคนถึงสิทธิที่จะถูกเรียกว่าพ่อศักดิ์สิทธิ์ เพราะในงานเขียนของพวกเขา พวกเขาเบี่ยงเบนไปจากความเชื่อที่แท้จริง พวกเขายังให้เหตุผลสงสัยความคงอยู่ของพวกเขาในความสัมพันธ์กับศาสนาคริสต์ แม้จะรับใช้คริสตจักรและระดับการเรียนรู้
นอกจากนี้ นักเทววิทยาเหล่านี้ควรมีความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต นั่นคือ เป็นแบบอย่างสำหรับผู้เชื่อ ผลักดันพวกเขาไปสู่ความเข้าใจและพัฒนาฝ่ายวิญญาณ เครื่องหมายที่สำคัญที่สุดของ Holy Fathers คือความเคารพต่อคริสตจักร สามารถแสดงออกได้หลายรูปแบบ ตัวอย่างเช่น นักบวชอาจอ้างถึงชายผู้มีชื่อเสียงบางคนว่าเป็นพยานถึงศรัทธาที่แท้จริงของเหล่าอัครสาวกและยึดหลักความเชื่อของพวกเขาเองจากงานเขียนของพวกเขา การยอมรับอีกรูปแบบหนึ่งอาจเป็นเพราะงานของนักศาสนศาสตร์คนอื่นๆ ถูกกำหนดให้อ่านในตำราพิธีกรรม
ผู้มีอำนาจ
ในทางตรงกันข้ามกับปัจจัยที่กำหนดบุรุษที่มีชื่อเสียง ยังไม่ชัดเจนว่าความสำคัญใดที่เชื่อมโยงกับการสร้างสรรค์ของพวกเขาในคริสตจักรในโลกสมัยใหม่ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในสมัยโบราณพวกเขาได้รับความเคารพอย่างสูงตามหลักฐานจากฉายาที่พวกเขาถูกเรียก ตัวอย่างเช่น ในคำปราศรัยของพวกเขา พวกเขาได้ยินคำอุทธรณ์เช่น "ดาวหลากสี", "อวัยวะที่สง่างาม", "เลี้ยงคริสตจักร" และอื่นๆ
แต่ในคำสอนของคริสเตียนทุกวันนี้ พวกเขาไม่มีอำนาจที่ไม่มีเงื่อนไขเช่นในสมัยก่อน มุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับออร์โธดอกซ์ไม่สามารถมีความสำคัญมากไปกว่าความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เชื่อแต่ละคน การสร้างสรรค์ของนักเทววิทยาเหล่านี้ไม่ได้เทียบได้กับคำสอนของผู้เผยพระวจนะและอัครสาวกหลายคน แต่ถือว่าเป็นเพียงงานของมนุษย์และภาพสะท้อนของนักเขียนในโบสถ์ที่มีอำนาจ
ความเห็นผิด
หลายคนที่ไม่รู้ความหมายที่แท้จริงของแนวคิดทางศาสนานี้ คิดว่านักบวชควรถูกเรียกว่าพ่อศักดิ์สิทธิ์ด้วย แต่การตัดสินนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้อย่างแน่นอน ดังนั้นคุณสามารถตั้งชื่อได้เฉพาะสามีที่เป็นนักบุญ วิธีเดียวที่จะกล่าวปราศรัยกับนักบวช รวมทั้งพระสงฆ์คือ พระสังฆราช พระอัครสังฆราช มหานคร และพระสังฆราชเรียกอย่างไม่เป็นทางการว่า "ปรมาจารย์"
ไอคอนดัง
ใครคือนักศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์ เราเข้าใจแล้ว แต่พวกมันหน้าตาเป็นอย่างไร? ภาพเก่าภาพหนึ่งเป็นภาพพระสันตปาปา ภาพถ่ายของไอคอนนี้แสดงให้เห็นว่าไม่มีความเท่าเทียมกันในศิลปกรรมทั้งหมดในโลก เรากำลังพูดถึง "ทรินิตี้" ที่มีชื่อเสียงโดยศิลปิน A. Rublev ที่ซึ่งพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ถูกดึงดูด แต่ใครจะเป็นใคร มีหลายความเห็น สมมติฐานแรกคือสมมติฐานที่พระเยซูคริสต์ปรากฏบนผืนผ้าใบ พร้อมด้วยทูตสวรรค์สององค์ แพร่หลายที่สุดในศตวรรษที่ 15
ความคิดเห็นที่สองคือ: ไอคอน "พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์" แสดงภาพพระเจ้าโดยตรงในสามภาพ แต่ศิษย์คนหนึ่งของธีโอฟาเนสชาวกรีกถูกหักล้างซึ่งได้รับการเลี้ยงดูมาในประเพณีการบูชาที่เคร่งครัดที่สุด สมมติฐานที่สามเป็นที่แพร่หลายมากที่สุด หลายคนแน่ใจว่าไอคอน "พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์" หมายถึงทูตสวรรค์สามองค์ในรูปและความคล้ายคลึงของพระตรีเอกภาพ ภาพด้านบนแสดงให้เห็นว่าตัวเลขบนนั้นมีรัศมีและปีก และนี่เป็นข้อโต้แย้งเพื่อสนับสนุนความคิดเห็นนี้ สมมติฐานที่สี่ซึ่งไม่มีการยืนยันคือไอคอนนี้แสดงถึงมนุษย์ธรรมดาสามคนซึ่งเป็นตัวแทนของพระตรีเอกภาพ
ยกย่องดาราดัง
แม้ว่าเราจะได้ยินบ่อย ๆ เกี่ยวกับ Holy Fathers ในศาสนาคริสต์ แต่คริสตจักรกลับไม่เห็นด้วยกับการที่พวกเขาได้รับการบูชาและสั่งการให้เกียรติพวกเขา ออร์โธดอกซ์เชื่อว่าความเคารพดังกล่าวสามารถมอบให้กับพระเจ้าของเราเท่านั้น ไม่ใช่ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา
ตามโบสถ์ออร์โธดอกซ์ พวกเขาเป็นคนกลางระหว่างพระเจ้ากับผู้คน ดังนั้น ตามที่นักบวชหลายคนเชื่อ การเคารพในพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์อาจทำให้อับอายในความสัมพันธ์กับพระเยซูคริสต์ในฐานะผู้วิงวอนเพียงคนเดียวระหว่างพระเจ้ากับผู้สัตย์ซื่อ ดังนั้น พระสันตะปาปาจึงเป็นบุคคลที่มีประวัติศาสตร์และเคร่งศาสนา ซึ่งต้องระลึกด้วยความเคารพ เคารพและเคารพ และพูดด้วยความเคารพเท่านั้น แต่เราต้องจำไว้ว่าพวกเขาไม่สามารถพูดกับคำอธิษฐานและคำขอได้