คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้กำหนดประเพณีของพิธีกรรมหลายอย่างที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เชื่อในรูปแบบต่างๆ แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าเสมอ บางคนมาหาเราตั้งแต่สมัยพระคัมภีร์และถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ส่วนอื่นๆ มีต้นกำเนิดมาในภายหลัง แต่ทั้งหมดนั้น รวมเข้ากับศีลศักดิ์สิทธิ์ เป็นส่วนสำคัญของรากฐานทางจิตวิญญาณร่วมกันในศรัทธาของเรา
ความแตกต่างระหว่างพิธีกรรมกับศีลศักดิ์สิทธิ์
ก่อนเริ่มการสนทนาเกี่ยวกับพิธีกรรมของโบสถ์ในออร์ทอดอกซ์ จำเป็นต้องเน้นถึงความแตกต่างพื้นฐานจากพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์รูปแบบอื่นๆ ซึ่งเรียกว่าพิธีศีลระลึก และมักจะสับสน พระเจ้าประทานศีลศักดิ์สิทธิ์ 7 ประการแก่เรา - เหล่านี้คือบัพติศมา การกลับใจ การรับเลี้ยงเด็ก การแต่งงาน การมีส่วนร่วม การเจิม ฐานะปุโรหิต เมื่อพวกเขาทำสำเร็จ ผู้เชื่อจะได้รับพระคุณของพระเจ้าอย่างล่องหน
ในขณะเดียวกัน พิธีกรรมของคริสตจักรเป็นเพียงส่วนหนึ่งของความเป็นจริงของโลก ยกระดับจิตวิญญาณมนุษย์ให้ยอมรับศีลระลึกและชี้นำจิตสำนึกของเขาไปสู่ความสำเร็จแห่งศรัทธา ควรจำไว้ว่ารูปแบบพิธีกรรมทั้งหมดได้รับความสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์เพียงเพราะสิ่งที่แนบมาด้วยคำอธิษฐาน ต้องขอบคุณเธอเท่านั้นที่ทำให้การกระทำกลายเป็นศีลระลึกได้ และกระบวนการภายนอกก็สามารถกลายเป็นพิธีกรรมได้
ประเภทของพิธีกรรมดั้งเดิม
ด้วยธรรมเนียมปฏิบัติในระดับสูง พิธีกรรมดั้งเดิมทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสามประเภท ประการแรกรวมถึงพิธีกรรมทางพิธีกรรมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระเบียบทั่วไปของชีวิตคริสตจักรด้านพิธีกรรม ในหมู่พวกเขาการกำจัดผ้าห่อศพศักดิ์สิทธิ์ดำเนินการในวันศุกร์ประเสริฐการให้พรน้ำตลอดทั้งปีรวมถึงการให้พรของอาร์ทอส (ขนมปังใส่เชื้อ) ในสัปดาห์อีสเตอร์พิธีกรรมของคริสตจักรเจิมด้วยน้ำมันทำที่ matins และอื่นๆอีกมากมาย
ที่เรียกว่าพิธีกรรมทางโลกจัดอยู่ในหมวดถัดไป เหล่านี้รวมถึงการอุทิศของบ้าน ผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ รวมทั้งเมล็ดพืชและต้นกล้า แล้วควรเรียกว่าเป็นการอุทิศบุญกุศล เช่น การเริ่มต้นถือศีลอด การเดินทาง หรือการสร้างบ้าน นอกจากนี้ยังควรรวมถึงพิธีในโบสถ์สำหรับผู้ตาย ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมและพิธีกรรมต่างๆ
และสุดท้าย หมวดที่สามคือพิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์ที่จัดตั้งขึ้นในออร์ทอดอกซ์เพื่อแสดงแนวคิดทางศาสนาบางอย่างและเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของมนุษย์กับพระเจ้า ในกรณีนี้ ตัวอย่างที่เด่นชัดคือเครื่องหมายแห่งกางเขน นี่ยังเป็นพิธีกรรมของโบสถ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทรงจำถึงความทุกข์ทรมานที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงรับ และในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นรั้วป้องกันที่เชื่อถือได้จากการกระทำของกองกำลังปีศาจ
เจิมแห่งการเจิม
มาทำพิธีกรรมทั่วไปกันเถอะ ใครที่เคยไปโบสถ์มาตินส์ (งานเช้า)ได้ร่วมเป็นสักขีพยานและอาจเป็นผู้มีส่วนร่วมในพิธีซึ่งพระสงฆ์ทำการเจิมไม้กางเขนที่หน้าผากของผู้เชื่อด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่าน้ำมัน
พิธีที่โบสถ์นี้เรียกว่าเจิมน้ำมัน เป็นสัญลักษณ์ของความเมตตาของพระเจ้าที่หลั่งไหลมาสู่บุคคลหนึ่ง และเขามาหาเราตั้งแต่สมัยพันธสัญญาเดิม เมื่อโมเสสยกมรดกให้เจิมอาโรนและทายาททั้งหมดของเขา ผู้รับใช้ของวิหารเยรูซาเล็มด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ ในพันธสัญญาใหม่ อัครสาวกเจมส์กล่าวถึงผลการรักษาของเขาและกล่าวว่านี่เป็นพิธีกรรมที่สำคัญมากในโบสถ์
Unction - มันคืออะไร?
เพื่อป้องกันความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในการทำความเข้าใจพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์สองพิธีที่มีลักษณะทั่วไป - พิธีกรรมการเจิมด้วยน้ำมันและศีลศักดิ์สิทธิ์ - จำเป็นต้องมีคำอธิบายบางอย่าง ความจริงก็คือแต่ละคนใช้น้ำมันศักดิ์สิทธิ์ - น้ำมัน แต่ถ้าในกรณีแรก การกระทำของนักบวชเป็นเพียงสัญลักษณ์ ในวินาทีนั้นพวกเขามุ่งหมายที่จะเรียกพระคุณของพระเจ้า
ตามนี้ ศีลมหาสนิทเป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่ซับซ้อนมากขึ้นและดำเนินการโดยนักบวชเจ็ดคนตามศีลของโบสถ์ เฉพาะในกรณีที่ร้ายแรงเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ทำโดยนักบวชคนเดียว การเจิมด้วยน้ำมันดำเนินการเจ็ดครั้ง ในขณะที่อ่านข้อความจากข่าวประเสริฐ บทจากสาส์นของอัครสาวกและคำอธิษฐานพิเศษสำหรับโอกาสนี้ ในเวลาเดียวกันพิธีการของคริสตจักรตามที่กล่าวไว้ข้างต้นประกอบด้วยเฉพาะในความจริงที่ว่านักบวชให้ศีลให้พรใช้เครื่องหมายกากบาทบนหน้าผากด้วยน้ำมันผู้ศรัทธา
พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดชีวิตมนุษย์บนโลก
พิธีฝังศพของโบสถ์ยังมีความสำคัญอีกด้วย ในนิกายออร์โธดอกซ์ สิ่งนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษเนื่องจากความสำคัญของช่วงเวลาที่จิตวิญญาณมนุษย์ซึ่งแยกทางกับเนื้อหนังของมนุษย์ ผ่านเข้าสู่นิรันดร โดยไม่ต้องสัมผัสทุกแง่มุม เราจะอาศัยเฉพาะจุดที่สำคัญที่สุดเท่านั้น ซึ่งงานศพควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ
พิธีฌาปนกิจศพนี้ทำแทนผู้ตายได้เพียงครั้งเดียว ตรงกันข้ามกับงานรำลึก ลิเธียม พิธีรำลึก ฯลฯ ประกอบด้วยการอ่าน (ร้องเพลง) บทพิธีที่จัดตั้งขึ้น และสำหรับฆราวาส พระสงฆ์ นักบวช และลูกของพวกเขามีลำดับที่แตกต่างกัน จุดประสงค์ของงานศพคือการขอให้พระเจ้ายกบาปให้กับทาสที่เพิ่งจากไป (ทาส) และให้ความสงบสุขแก่จิตวิญญาณที่ออกจากร่าง
นอกจากพิธีฌาปนกิจแล้ว ประเพณีออร์โธดอกซ์ยังจัดให้มีพิธีสำคัญๆ เช่น พิธีรำลึก เป็นบทสวดมนต์ด้วย แต่มีระยะเวลาสั้นกว่าพิธีฌาปนกิจมาก เป็นธรรมเนียมที่จะต้องประกอบพิธีรำลึกในวันที่ 3, 9 และ 40 หลังจากการตาย ตลอดจนในวันครบรอบ นามสกุล และวันเกิดของผู้ตาย เมื่อร่างกายถูกนำออกจากบ้านเช่นเดียวกับในระหว่างการระลึกถึงผู้ตายในโบสถ์จะมีการทำพิธีศพอีกอย่างหนึ่ง - ลิเธียม มันค่อนข้างสั้นกว่าพิธีรำลึกและยังเกิดขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้
การถวายที่อยู่อาศัย อาหาร และงานบุญ
ถวายในประเพณีดั้งเดิมหมายถึงพิธีกรรมซึ่งเป็นผลมาจากการที่พรของพระเจ้าลงมาที่บุคคลและทุกสิ่งที่มาพร้อมกับเขาในชีวิตทางโลกนี้ ตามคำสอนของคริสตจักร จนกระทั่งการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ มาร จะทำงานสีดำของเขาอย่างล่องหนในโลกรอบตัวเรา เราถึงวาระที่จะเห็นการสำแดงภายนอกของกิจกรรมของเขาทุกที่ บุคคลไม่สามารถต้านทานเขาได้หากปราศจากความช่วยเหลือจากกองกำลังสวรรค์
นั่นคือสาเหตุที่การทำความสะอาดบ้านของเราจากการปรากฏตัวของพลังมืดด้วยพิธีกรรมของโบสถ์จึงเป็นสิ่งสำคัญมาก เพื่อป้องกันไม่ให้มารร้ายเข้ามาหาเราพร้อมกับอาหารที่เรากิน หรือเพื่อวางสิ่งกีดขวางที่มองไม่เห็นในทางของ กิจการที่ดีของเรา อย่างไรก็ตาม ควรจำไว้ว่าพิธีกรรมใดๆ เช่นเดียวกับศีลระลึก ได้มาซึ่งอำนาจที่เปี่ยมด้วยพระคุณภายใต้เงื่อนไขของศรัทธาที่แน่วแน่เท่านั้น การอุทิศบางอย่างในขณะที่สงสัยในประสิทธิภาพและความแข็งแกร่งของพิธีกรรมนั้นเป็นการกระทำที่ว่างเปล่าและเป็นบาป ซึ่งศัตรูตัวเดียวกันของเผ่าพันธุ์มนุษย์กำลังผลักดันเราอย่างมองไม่เห็น
พรแห่งสายน้ำ
ไม่ต้องพูดถึงพิธีบวงสรวงน้ำ ตามประเพณี การให้พรน้ำ (การให้พรน้ำ) อาจมีขนาดเล็กและใหญ่ ในกรณีแรก จะทำหลายครั้งในระหว่างปีระหว่างละหมาดและพิธีศีลระลึก ครั้งที่สอง พิธีกรรมนี้จัดขึ้นปีละครั้ง - ในช่วงเทศกาล Epiphany
ถูกติดตั้งในความทรงจำของเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่อธิบายไว้ในข่าวประเสริฐ - การจมของพระเยซูคริสต์ในน่านน้ำของจอร์แดนซึ่งกลายเป็นต้นแบบของการชำระบาปของมนุษย์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในแบบอักษรศักดิ์สิทธิ์ เปิดรับประชาชนเส้นทางสู่อ้อมอกคริสตจักรของพระคริสต์
สารภาพรับการอภัยโทษอย่างไร
คริสตจักรกลับใจจากบาป ไม่ว่าพวกเขาจะตั้งใจหรือทำไปโดยไม่รู้ก็ตาม เรียกว่าการสารภาพบาป เนื่องจากเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์และไม่ใช่พิธีกรรม คำสารภาพจึงไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับหัวข้อของบทความนี้ แต่เราจะพูดถึงเรื่องนี้โดยสังเขปเพราะมีความสำคัญอย่างยิ่ง
โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์สอนว่าทุกคนที่จะสารภาพบาปต้องคืนดีกับเพื่อนบ้านก่อน ถ้าเขามีเรื่องทะเลาะวิวาทกับพวกเขา นอกจากนี้ เขาต้องเสียใจอย่างจริงใจกับสิ่งที่ได้ทำลงไป ไม่เช่นนั้นเขาจะสารภาพโดยไม่รู้สึกผิดได้อย่างไร? แต่ถึงแม้จะไม่เพียงพอ สิ่งสำคัญคือต้องมีความตั้งใจแน่วแน่ที่จะปรับปรุงและพยายามต่อไปเพื่อชีวิตที่ชอบธรรม รากฐานหลักในการสร้างคำสารภาพคือศรัทธาในความเมตตาของพระเจ้าและหวังว่าจะได้รับการอภัยจากพระองค์
หากไม่มีองค์ประกอบสุดท้ายและสำคัญที่สุดนี้ การกลับใจก็ไร้ประโยชน์ ตัวอย่างนี้คือพระกิตติคุณของยูดาส ผู้สำนึกผิดว่าทรยศต่อพระเยซูคริสต์ แต่ได้รัดคอตนเองเนื่องจากขาดศรัทธาในความเมตตาอันไม่มีขอบเขตของพระองค์