Orthodoxy (แปลจากคำภาษากรีก "orthodoxy") ก่อตั้งขึ้นเป็นสาขาตะวันออกของศาสนาคริสต์หลังจากแบ่งจักรวรรดิโรมันอันทรงพลังออกเป็นสองส่วน - ตะวันออกและตะวันตก - ในตอนต้นของศตวรรษที่ 5 จนกระทั่งสิ้นสุด สาขานี้ก่อตัวขึ้นหลังจากการแยกโบสถ์ออกเป็นนิกายออร์โธดอกซ์และคาทอลิกในปี ค.ศ. 1054 การก่อตัวขององค์กรทางศาสนาประเภทต่างๆ เกือบจะเกี่ยวข้องโดยตรงกับชีวิตทางการเมืองและสังคมของสังคม โบสถ์ออร์โธดอกซ์เริ่มแพร่กระจายส่วนใหญ่ในตะวันออกกลางและยุโรปตะวันออก
คุณสมบัติของศรัทธา
พระคัมภีร์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์เป็นพื้นฐานของออร์โธดอกซ์ ข้อหลังบัญญัติกฎหมายที่รับเป็นบุตรบุญธรรมของสภาสากลและสภาท้องถิ่น ซึ่งมีเพียงเจ็ดแห่งตลอดเวลา เช่นเดียวกับงานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรและนักศาสนศาสตร์ตามบัญญัติบัญญัติ เพื่อให้เข้าใจลักษณะของศรัทธา คุณต้องศึกษาที่มาของศรัทธา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในสภาสากลแห่งแรกของ 325 และ 381 ลัทธิความเชื่อถูกนำมาใช้ซึ่งสรุปสาระสำคัญทั้งหมดของหลักคำสอนของคริสเตียน ทั้งหมดนี้คริสตจักรออร์โธดอกซ์เรียกบทบัญญัติหลักว่าชั่วนิรันดร์ ไม่เปลี่ยนแปลง เข้าใจยากในจิตใจของคนธรรมดา และสื่อสารโดยองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง การรักษาให้ไม่บุบสลายกลายเป็นหน้าที่หลักของผู้นำศาสนา
โบสถ์ออร์โธดอกซ์
ความรอดส่วนบุคคลของจิตวิญญาณมนุษย์ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามคำสั่งพิธีกรรมของคริสตจักร ดังนั้นจึงมีการมีส่วนร่วมกับพระคุณของพระเจ้าผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์: ฐานะปุโรหิต chrismation บัพติศมาในวัยเด็ก กลับใจ ศีลมหาสนิท งานแต่งงาน, การแยกออก ฯลฯ
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ใช้ศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ในการนมัสการและการอธิษฐานของพระเจ้า พวกเขายังให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับวันหยุดทางศาสนาและการถือศีลอด สอนการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าซึ่งพระเจ้าเองได้มอบให้กับโมเสสและการบรรลุผลตามพระบัญญัติของพระองค์ พันธสัญญาที่อธิบายไว้ในพระกิตติคุณ
เนื้อหาหลักของออร์ทอดอกซ์อยู่ที่ความรักต่อเพื่อนบ้าน ในความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ ในการปฏิเสธที่จะต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง ซึ่งโดยทั่วไปแล้ว ถือเป็นบรรทัดฐานสากลที่เข้าใจได้ของชีวิต เน้นไปที่การอดทนต่อความทุกข์ทรมานที่พระเจ้าส่งมาให้เพื่อจะได้รับการชำระจากบาป ผ่านการทดสอบและเสริมสร้างศรัทธา นักบุญของนิกายออร์โธดอกซ์มีความคารวะเป็นพิเศษต่อพระเจ้า: ผู้ประสบภัย, คนจน, ผู้ได้รับพร, คนโง่ศักดิ์สิทธิ์, ฤาษีและฤาษี
การจัดระเบียบและบทบาทของคริสตจักรออร์โธดอกซ์
ไม่มีหัวเดียวในคริสตจักรหรือศูนย์จิตวิญญาณในออร์ทอดอกซ์ ตามประวัติศาสตร์ศาสนา มีคริสตจักร autocephalous 15 แห่งที่เป็นอิสระในการจัดการซึ่ง 9 แห่งเป็นหัวหน้าโดยพระสังฆราชและส่วนที่เหลือ - มหานครและอัครสังฆราช นอกจากนี้ยังมีคริสตจักรอิสระที่เป็นอิสระจาก autocephaly ตามระบบของรัฐบาลภายใน ในทางกลับกัน โบสถ์ autocephalous จะแบ่งออกเป็นสังฆมณฑล, ตัวแทน, คณบดีและตำบล
พระสังฆราชและมหานครนำชีวิตของคริสตจักรร่วมกับสภา (ภายใต้การปกครองแบบปิตาธิปไตย ซึ่งเป็นคณะผู้บริหารระดับสูงของคริสตจักร) และพวกเขาจะได้รับเลือกตลอดชีวิตที่สภาท้องถิ่น
การจัดการ
นิกายออร์โธดอกซ์มีลักษณะการปกครองแบบลำดับชั้น นักบวชทั้งหมดแบ่งออกเป็นระดับล่าง กลาง สูงกว่า สีดำ (พระสงฆ์) และสีขาว (อื่นๆ) ศักดิ์ศรีตามบัญญัติของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เหล่านี้มีรายชื่ออย่างเป็นทางการ
นิกายออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นสากล (โลก) ออร์โธดอกซ์ซึ่งรวมถึงปรมาจารย์ที่เก่าแก่ที่สุดสี่แห่ง ได้แก่ คอนสแตนติโนเปิล อเล็กซานเดรีย อันทิโอกและเยรูซาเลม และโบสถ์ท้องถิ่นที่ตั้งขึ้นใหม่ ได้แก่ รัสเซีย จอร์เจีย เซอร์เบีย โรมาเนีย บัลแกเรีย และไซปรัส, เฮลลาดิค, เอเธนส์, โปแลนด์, เช็กและสโลวัก, อเมริกัน
วันนี้ยังมีโบสถ์อิสระอีกด้วย: Patriarchate มอสโกมีญี่ปุ่นและจีน, Patriarchate แห่งเยรูซาเลมมีซีนาย, คอนสแตนติโนเปิลมีฟินแลนด์, เอสโตเนีย, เครตันและเขตอำนาจศาลอื่น ๆ ที่ไม่ได้รับการยอมรับจากออร์โธดอกซ์โลกซึ่งถือว่า ไม่ใช่บัญญัติ
ประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย
หลังจากพิธีล้างบาปในปี 988 ของ Kievan Rus โดยเจ้าชายวลาดิเมียร์ ชาวรัสเซียโบสถ์ออร์โธดอกซ์เป็นเวลานานเป็นของ Patriarchate of Constantinople และเป็นเมืองใหญ่ เขาแต่งตั้งนครหลวงจากชาวกรีก แต่ในปี ค.ศ. 1051 เมืองฮิลาเรียนแห่งรัสเซียได้กลายเป็นหัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ก่อนการล่มสลายของไบแซนเทียมในปี ค.ศ. 1448 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับเอกราชจากปรมาจารย์แห่งคอนสแตนติโนเปิล เมโทรโพลิแทนโจนาห์แห่งมอสโกยืนอยู่ที่หัวโบสถ์ และในปี ค.ศ. 1589 จ็อบปรมาจารย์ของเขาปรากฏตัวในรัสเซียเป็นครั้งแรก
สังฆมณฑลมอสโกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย (เรียกอีกอย่างว่าโบสถ์ออร์โธดอกซ์มอสโก) ก่อตั้งขึ้นในปี 1325 ปัจจุบันมีโบสถ์มากกว่าหนึ่งและครึ่งพัน วัดและวัดของสังฆมณฑลอยู่ในโบสถ์ 268 แห่ง หลายเขตของสังฆมณฑลรวมกันอยู่ในเขต 1153 ตำบลและอาราม 24 แห่ง นอกจากนี้ ในสังฆมณฑลยังมีวัดที่มีความเชื่อเดียวกันอยู่สามตำบล ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของบาทหลวงแห่งสังฆมณฑลมอสโกวของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย นครครูติตสกี และโคโลมนา จูวินาลีอย่างเต็มที่