John the Baptist Convent (มอสโก)

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

John the Baptist Convent (มอสโก)– เป็นอนุสาวรีย์ที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลางและทั่วโลก จากการดำรงอยู่และการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรม เราสามารถติดตามอดีตเกือบทั้งหมดของมอสโกได้ด้วยการพิชิต ไฟไหม้ และการฟื้นฟู เขาสามารถหลงทางในประวัติศาสตร์และถูกทำลายอย่างป่าเถื่อน แต่ด้วยความศรัทธาและความพยายามของชาวรัสเซียหลายคน เขายังทำให้เราพอใจ

นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา

นักบุญองค์นี้ได้รับการเคารพเช่นเดียวกับพระแม่มารีเอง ท้ายที่สุดเขาเป็นคนที่ประกาศการประสูติของพระคริสต์ในอนาคต ดังนั้นจึงมีการสร้างวัดและโบสถ์จำนวนมากเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ทั้งในรัสเซียและในโลก ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ John the Baptist Convent ในมอสโก

เด็กที่ไม่ธรรมดาคนนี้เกิดในครอบครัวของนักบวชเศคาริยาห์และเอลิซาเบธ เทวทูตกาเบรียลทำนายการปรากฏตัวของเขาต่อพ่อของเขา เขากล่าวว่าเด็กที่ยังไม่เกิดเป็นผู้เบิกทางของพระผู้มาโปรด ไม่เชื่อ เศคาริยาห์จ่ายด้วยความโง่เขลา

จอห์นอยู่ในถิ่นทุรกันดารจนอายุ 30 ปี พระองค์ทรงดำเนินชีวิตอย่างคนชอบธรรมซึ่งเขาได้รับความเคารพและนมัสการจากชาวเยรูซาเล็ม ผู้คนมักมาหาเขาเพื่อรับศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ของบัพติศมา ตามประเพณี พระคริสต์เองมาหายอห์น ที่นั่น ในทะเลทราย ในแม่น้ำจอร์แดน เขารับบัพติศมา

สำหรับคำเทศนาและเรื่องราวเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ รวมถึงการประณามอำนาจหลายคน ยอห์นผู้ให้บัพติศมาถูกตัดศีรษะ ต่อมาได้นำพระบรมสารีริกธาตุบางส่วนไปถวายเป็นศาลเจ้าต่างๆ

กลุ่มสถาปัตยกรรม

คอนแวนต์ John the Baptist เกือบจะอยู่ในใจกลางกรุงมอสโก ตั้งอยู่บนเนินเขาสูงที่งดงามราวภาพวาดซึ่งทอดยาวไปตามเส้นทางเก่าไปยัง Ryazan และ Vladimir ที่เรียกว่า "Solyanka"

อาณาเขตนี้เป็นของราชวงศ์แกรนด์ดยุคของรัสเซียมาตั้งแต่สมัยโบราณ ครั้งหนึ่งเคยเป็นที่อยู่อาศัยในชนบทและสวนที่กว้างขวาง พวกเขาเป็นผู้ตั้งชื่อให้อารามและวัดในท้องถิ่น - ใน "สวนเก่า"

ลักษณะของอารามและพื้นที่โดยรอบได้รับผลกระทบอย่างมากจากไฟไหม้ การทำลายล้าง และการทำลายล้าง ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นภาพต้นฉบับของเขาในวันนี้

เดิมเป็นวัดทรงโดมแบบคลาสสิก มีห้องโถงสามห้องในสถาปัตยกรรม ดังนั้น จากข้างบน วัดจึงดูเหมือนไม้กางเขน

ตอนนี้เราสามารถสังเกตได้เฉพาะอาคารที่ได้รับการบูรณะซึ่งได้รับการพัฒนาในศตวรรษที่ 19 โดย Bykovsky นักวิชาการที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือ

ตรงกลางวงส่วนหลักตั้งอยู่ - มหาวิหารที่มีโดมเหลี่ยมเพชรพลอยขนาดใหญ่ อาณาเขตของวัดถูกคั่นด้วยกำแพงหินโบราณ และใกล้กับประตูศักดิ์สิทธิ์หลัก หอระฆังสองแห่งตั้งรกราก ทางทิศตะวันออกจะมองเห็นอาคารโรงพยาบาลพิเศษพร้อมโบสถ์ ในเวลาเดียวกัน อาคารทั้งหมดเชื่อมต่อกันด้วยแกลเลอรี่

ทางตะวันตกเฉียงเหนือ อาคารห้องขังได้รับการอนุรักษ์ไว้ วันนี้ส่วนนี้ของคอมเพล็กซ์อยู่ภายใต้เขตอำนาจของกระทรวงกิจการภายในของรัสเซีย น่าเสียดายที่มันค่อยๆ ทรุดโทรม

ประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์

อาราม John the Baptist เป็นอาคารที่ค่อนข้างโบราณ หลังจากเหตุการณ์ต่างๆ นานา แทบไม่มีหลักฐานที่เป็นเอกสารเกี่ยวกับการสร้างมันเลย ดังนั้นในบางแหล่งข้อมูลจึงแตกต่างกันเล็กน้อย

การกล่าวถึงอารามแห่งนี้ครั้งแรกมีอยู่ในพงศาวดารที่ยังหลงเหลืออยู่ในปี 1415 พวกเขาอธิบายการกำเนิดของเจ้าชาย Vasily II the Dark เดิมวัดนี้เป็นชาย และในปี ค.ศ. 1530 หลังจากถูกย้ายไป Kulishki เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของ Ivan Vasilyevich เขาได้รับการถวายเป็นผู้หญิง

วันหยุดหลักซึ่งเป็นวันที่กษัตริย์เสด็จออกจากงานรื่นเริงคือวันที่ 29 สิงหาคม อุทิศให้กับการตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา เจ้าชายมอสโกยังไปเยี่ยมชมอารามในวันอีสเตอร์ จากนั้นจึงแจกบิณฑบาตและไข่อีสเตอร์หลากสี

มีอีกชื่อหนึ่งว่า - St. John the Baptist stauropegial convent. เมื่อเวลาผ่านไป มันได้คอมเพล็กซ์และที่ดินใหม่ที่ได้รับบริจาคจากกษัตริย์และผู้มีอำนาจ อย่างไรก็ตามเขาก็มักจะพังทลายลงมาในขณะที่สร้าง และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้มีผู้อุปถัมภ์ที่ทรงพลังและมีคุณธรรมตลอดเวลา

ประวัติศาสตร์อารามในซาร์รัสเซีย

แม้จะมีอายุหลายศตวรรษที่ผ่านมา อาราม St. John the Baptist ก็ได้รับการยอมรับมากที่สุดในช่วงรัชสมัยของ Mikhail Fedorovich เธอและซารีนา Evdokia Lukyanovna ออกจากวัดเป็นประจำทุกปีในวันที่ระลึกถึง John the Baptist ในช่วงเวลาเหล่านี้ โรงอาหาร หอระฆังหินก็สร้างเสร็จ และมีการหล่อระฆังใหม่

ในขณะเดียวกัน ประเพณีก็เริ่มหยั่งรากเพื่อให้ทหารและเจ้าราชวงศ์ไปฝังศพผู้เป็นที่รักในอาราม อารามได้รับการดูแลจากการบริจาคของครอบครัวเหล่านี้ รวมถึงการหักเงินจากคลังของอธิปไตย

การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในสถาปัตยกรรมและชีวิตทั่วไปของคอนแวนต์ John the Baptist Convent เกิดขึ้นในรัชสมัยของ Peter I จากนั้นมีพระราชกฤษฎีกาเพื่อแทนที่เซลล์ไม้จำนวนมากด้วยเซลล์หิน เมื่อเวลาผ่านไป องค์ประกอบทางสังคมของพระสงฆ์ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ตอนนี้ผู้คนจากชนชั้นพ่อค้าและพระสงฆ์เริ่มเป็นผู้นำในอารามมากขึ้นเรื่อยๆ

หลังจากการเผามอสโคว์และการยกเลิกอารามหลายแห่ง อาราม John the Baptist ก็สามารถฟื้นฟูและต่ออายุได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เพราะ St. Philaret และ Maria Mazurina

สมัยสหภาพโซเวียต

ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจ "ประชาชน" ศาสนาคริสต์และศาสนาอื่น ๆ และรัฐมนตรีถูกข่มเหงอย่างรุนแรง ชาวอารามผู้เบิกทางก็ถูกข่มเหงเช่นกัน รัฐบาลใหม่ตัดสินใจจัดตั้งค่ายกักกันพิเศษในอาราม

เขาเป็นคนแรกที่ปิดบังนักบวช ทางการยึดบัญชีธนาคารทั้งหมด ยึดสังหาริมทรัพย์และแม้กระทั่งอสังหาริมทรัพย์ และยังปิดสถานพยาบาลที่ปฏิบัติการด้วย ต้องขอบคุณการประณาม แม่ชีและสามเณรถูกกดขี่ข่มเหงและการละเมิดทุกประเภท

และในปี 1931 ผู้อยู่อาศัยที่เหลือทั้งหมดถูกจับกุมในข้อหาก่อกวนต่อต้านโซเวียตโดยไม่มีมูลและพบเห็นบ่อยมาก แม่ชีหลายคนถูกเนรเทศไปยังคาซัคสถาน

ในยุค 80 อาณาเขตเกือบทั้งหมดของอารามถูกมอบให้กับความต้องการของเทศบาลและการบริหาร ส่วนใหญ่เป็นของกระทรวงมหาดไทย มีสระว่ายน้ำและห้องอาบน้ำของแผนก นอกจากนี้ยังมีสนามยิงปืน โรงพิมพ์ และคลังเก็บเอกสารสำคัญของรัฐในอาณาเขตอีกด้วย

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต อาราม John the Baptist ก็ค่อยๆ ฟื้นคืนมา นักบวชและรัฐมนตรีค่อย ๆ กลับมา และสถานที่ที่ถูกยึดครองก่อนหน้านี้เริ่มที่จะว่างลง

ผู้มีชื่อเสียงในอาราม

ในช่วงเวลาต่างๆ ผู้คนหลากหลายจากชั้นเรียนที่แตกต่างกันและอายุต่างกันมาเยี่ยมชมที่นี่ และแน่นอน พวกเขาต่างก็มีเหตุผลของตัวเอง ผู้เชื่อมาที่นี่พร้อมกับชะตากรรมที่ยากลำบากหรือเพื่อชดใช้บาป

ในช่วงหลายปีของลัทธิซาร์ สำนักชี St. John the Baptist ได้รับการสนับสนุนจากเงินของ Grand Dukes เกือบทั้งหมด ชนชั้นที่ร่ำรวยทุกคนมีส่วนร่วมบางอย่างในชีวิตของอาราม เมื่อสิ้นชีวิต สมาชิกของตระกูลผู้สูงศักดิ์จากที่นี่ไป พวกเขาฝังศพญาติของพวกเขาที่นี่ และอารามก็กลายเป็นบ้านของครอบครัวของผู้มีอำนาจ

แต่ไม่ใช่แค่อาสาสมัครเท่านั้นที่ถูกปรับทอน ตามพระราชกฤษฎีกา ประชาชนที่น่ารังเกียจและเป็นอันตรายต่อเจ้าหน้าที่ ถูกเนรเทศไปที่วัด หนึ่งในผู้อยู่อาศัยที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XVIII-XIX ที่มีปัญหาคือ Princess Augusta Tarakanova ที่มีชื่อเสียง เธอเป็นทายาทสายตรงสู่บัลลังก์ ลูกสาวของการแต่งงานลับของเอลิซาเวตา เปตรอฟน่าและราซูมอฟสกี้ ถูกบังคับทอนสีและขาดโอกาสในการใช้ชีวิตอย่างอิสระ

ผู้ทรมานชาวนาที่รู้จักกันดี S altychikha ก็ถูกคุมขังที่นี่เช่นกัน วิญญาณที่ถูกทำลายมากกว่า 140 คนอยู่ในมโนธรรมของเธอ Daria S altykova ใช้เวลา 11 ปีในห้องใต้ดิน จากนั้นเธอก็ถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในกรงเปิดพิเศษ ท่ามกลางสายตาของนักบวชทุกคน

ยังมีพวกโง่เขลาที่ตนนับถือเป็นนักบุญด้วย เช่น เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระมารธา เธอได้รับการเคารพจากภรรยาของ Mikhail Fedorovich ในฐานะผู้ช่วยในการคลอดบุตร และแม้กระทั่งหลังจากการเสียชีวิตของมาร์ธา ธรรมเนียมปฏิบัติก็ยังคงอยู่บนหลุมศพของเธอเพื่อการแก้ปัญหาการตั้งครรภ์ที่ประสบความสำเร็จ

ศาลเจ้า John the Baptist

ศรัทธาทำให้เกิดสิ่งมหัศจรรย์มากมาย แน่นอนว่าสถานที่สำหรับสร้างอารามนั้นได้รับการคัดเลือกจากคนทั่วไปและไม่ใช่โดยสัญญาณเช่น Leushinsky John the Baptist Convent แต่เป็นเวลาหลายปีแล้วที่อารามมอสโกได้รับความรุ่งโรจน์จากความศรัทธาและการบูชา

ในช่วงประวัติศาสตร์หลายร้อยปี สถานที่แห่งนี้ได้สะสมสิ่งของเพียงพอสำหรับการสักการะ นอกจากสัญลักษณ์อัศจรรย์แล้ว อารามยังมีชิ้นส่วนของวัตถุศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย:

• เซนต์. ยอห์นผู้ให้บัพติศมา
• เซนต์อเล็กซิส
• อัครสาวกแมทธิว
• เซนต์. นิโคลัสคนงานปาฏิหาริย์
• ผู้รักษาผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon และอีกมากมาย

John the Baptist Convent (Vyazma)

โบสถ์และวัดหลายแห่งถูกสร้างขึ้นในนามของท่านศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ ในรัสเซียนอกเหนือจากอารามมอสโกที่มีชื่อเดียวกันแล้วยังเป็นที่รู้จักคอนแวนต์ John the Baptist (Vyazma) ก่อตั้งขึ้นในภูมิภาค Smolensk ตามแหล่งต่าง ๆ ในปี 1536 หรือ 1542

ในตอนต้นของประวัติศาสตร์อาราม จักรพรรดิรัสเซีย Boris Godunov และ Ivan the Terrible ได้มาเยือน เขาประสบกับช่วงเวลาของปัญหาและสงครามเกือบจะเหมือนกับอารามอื่นๆ มันถูกปล้นและทำลายหลายครั้ง และมันเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นรูปลักษณ์ดั้งเดิมของมันอีกต่อไป

ในศตวรรษที่ 18 มีการจัดตั้งเซมินารีพิเศษขึ้นที่นี่ จากนั้นจึงจัดโรงเรียนศาสนศาสตร์ ในช่วงยุคโซเวียต คอมเพล็กซ์ส่วนใหญ่ถูกทำลาย และงานบูรณะยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้