ผู้คนที่อยู่ไกลจากโบสถ์มักจะแน่ใจว่านักบุญออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ที่นับถือในรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับไบแซนเทียมและจักรวรรดิโรมัน เช่น มรณสักขีคริสเตียนยุคแรก ในขณะเดียวกันในดินแดนสลาฟมีผู้วิงวอนจากสวรรค์ "พื้นเมือง" เพียงไม่กี่คน หนึ่งในนั้นคือ Tryphon - นักปาฏิหาริย์แห่ง Vyatka และผู้ก่อตั้งอารามในเมืองนี้
ผู้ชายคนนี้เป็นใคร
คนเราเกิดมาไม่บริสุทธิ์ แต่ศักดิ์สิทธิ์ตลอดชีวิต เป็นแบบอย่างให้ผู้อื่น รับใช้พระเจ้าอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และทำความดีด้วยความสุภาพอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่แสวงหาการยอมรับทางโลกและรางวัลสำหรับพวกเขา
Tryphon Vyatsky เป็นคนแบบนี้ ด้านหนึ่งชีวประวัติของเขาเต็มไปด้วยความคลุมเครือที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาแห่งการหลงทาง ในทางกลับกัน ค่อนข้างเป็นที่รู้จักมากเกี่ยวกับนักบุญ
โดยกำเนิด ทริฟฟอนเป็นชาวนา และโดยอาชีพ - ผู้รับใช้ของพระเจ้า ชายคนนี้ตัดสินใจอุทิศชีวิตเพื่อพระเจ้าตั้งแต่ยังเยาว์วัย อย่างไรก็ตาม เขาแสดงท่าทางที่แปลกมาก แทนเพื่อที่จะมาเป็นสามเณรในอารามที่ใกล้ที่สุด นักบุญในอนาคตได้ออกเดินทางครั้งแรกของเขา มีทริปแบบนี้มากมายในชีวิตของเขา ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าเขาเป็นคนพเนจรของพระเจ้า
ระหว่างการเดินทางครั้งนี้ ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นซึ่งถือเป็นครั้งแรก นับตั้งแต่มีการบันทึก โดยคำอธิษฐานของ Tryphon เด็กก็หายเป็นปกติ เป็นไปได้ว่ากรณีนี้ไม่ใช่ครั้งแรก แต่ไม่มีการอ้างอิงถึงปาฏิหาริย์ก่อนหน้านี้ ดังนั้นในชีวิตของเขา Tryphon ไม่เพียงแต่เป็นผู้พเนจรของพระเจ้า นักพรตหรือผู้ได้รับพรเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ทำงานปาฏิหาริย์อีกด้วย
เขาเกิดเมื่อไหร่? เขาตายเมื่อไหร่
นักบุญในอนาคตเกิดในปี 1546 ไม่มีการเอ่ยถึงวันและเดือน พ่อแม่ของเขาเป็นชนชั้นชาวนาและร่ำรวยและเคร่งศาสนามาก พ่อของ Trifon ถูกเรียกว่า Dmitry Podvizaev เขาเป็นคนที่มีนิสัยอ่อนโยน โดดเด่นด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและสุขภาพไม่ดี ข้อมูลเกี่ยวกับแม่ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งไม่น่าแปลกใจเพราะในศตวรรษที่ 16 วิถีชีวิตถูกควบคุมโดย Domostroy
นักบุญในอนาคตเป็นลูกคนสุดท้องในครอบครัว พวกเขาให้บัพติศมาพระองค์ด้วยชื่อโทรฟิม เขาถูกเรียกว่า Tryphon เมื่อเขาถูกทอน ชายคนนี้รับพระสงฆ์เมื่ออายุยี่สิบสอง
ช่างมหัศจรรย์ Vyatka Tryphon เสียชีวิตในปี 1612 ในเดือนตุลาคม ในเมือง Khlynov ในอารามอัสสัมชัญที่ก่อตั้งโดยเขา
บำเพ็ญเพียรกับปาฏิหาริย์ครั้งแรก
Tryphon เริ่มเร่ร่อนในวัยหนุ่ม เขาเดินไปมาระหว่างหมู่บ้าน เมือง และหมู่บ้านต่างๆ ด้วยการเดินเท้า นักบุญในอนาคตได้พบกับผู้สารภาพบาปคนแรกของเขาซึ่งเป็นที่ปรึกษาของเขาใน Veliky Ustyugแน่นอนว่าชายคนนี้เป็นนักบวช และชื่อของเขาคือคุณพ่อจอห์น ไม่มีข้อมูลอื่น ๆ เกี่ยวกับเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ เมื่อได้รับพรจากคุณพ่อจอห์น Tryphon พักอยู่ที่ Shomoks ระยะหนึ่ง ซึ่งเป็นแหล่งน้ำเล็กๆ ใกล้ Veliky Ustyug ที่นี่เขาทำงานและดำเนินชีวิตแบบชาวนาที่เรียบง่าย
หลังจากอยู่ในโชม็อกมาระยะหนึ่ง นักบุญในอนาคตก็ออกเดินทางอีกครั้ง ระหว่างการเดินทาง แวะเยี่ยมเมืองแปร์ม แล้วมาเมืองเล็กๆ ริมฝั่งกามารมณ์ ในเวลานั้นมันถูกเรียก - Orlov-gorodok ตอนนี้นี่คือหมู่บ้าน Orel ซึ่งตั้งอยู่ใน Perm Territory ในเขต Usolsky ที่นี่นักบุญในอนาคตอาศัยอยู่ที่ระเบียงโบสถ์และใช้เวลาส่วนใหญ่เดินไปตามถนน
ระหว่างเดิน ทริปนี้เกิดเหตุการณ์สำคัญ ผู้คนในสนามของ Stroganovs กำลังล้อเลียนเขา เรื่องตลกคือนักบุญในอนาคตถูกโยนลงจากหน้าผาสู่กองหิมะ อย่างไรก็ตามการกลับใจมาถึงลานบ้านอย่างรวดเร็วพวกเขาขุดคนพเนจรจากหิมะและประหลาดใจที่ไม่มีแม้แต่เงาแห่งความรำคาญหรือความโกรธในตัวเขา แน่นอนว่าคนเล่นพิเรนทร์บอกครอบครัวเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ทำให้พวกเขาประทับใจมาก และเจ้าของยาโคฟ สโตรกานอฟก็รับรู้ถึงเหตุการณ์นั้น
เขาเป็นคนเชื่อโชคลางและเกรงกลัวพระเจ้า เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับพฤติกรรมของคนรับใช้ของเขาแล้ว Stroganov ในวันรุ่งขึ้นมาที่ระเบียงของโบสถ์พบ Tryphon และขอการอภัย เขายังเล่าถึงอาการป่วยหนักของลูกชายคนเดียวของเขา นักบุญในอนาคตและผู้วิเศษของ Vyatka Tryphon สวดอ้อนวอนขอเด็กและพระเจ้าได้มอบการรักษาให้กับทายาทของ Stroganov นี่เป็นปาฏิหาริย์ครั้งแรกซึ่งมีข้อมูลมาจนถึงปัจจุบันเวลา
เดินทางต่อไป Tryphon มาที่หมู่บ้าน Nikolskoye ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Viled นี่คือที่ที่เกิดปาฏิหาริย์ครั้งที่สองของการรักษา Ulyana ภรรยาของเสมียน Maxim Fedorov กล่าวถึงนักบุญในอนาคตด้วยการร้องขอให้พระเจ้ารักษาลูกชายวัยสองขวบของเธอ ผู้ทำงานปาฏิหาริย์แห่ง Vyatka Tryphon สวดมนต์ตลอดทั้งคืนและปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น ทารกที่ใกล้ตายตื่นขึ้นอย่างแข็งแรง
หลังจากปาฏิหาริย์นี้ นักบุญในอนาคตก็ละทิ้งการบำเพ็ญตบะเพราะความรุ่งโรจน์ของโลกเป็นภาระ เขามาที่หมู่บ้าน Pyskor ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาคระดับการใช้งานเดียวกัน และหันไปหาท่านอธิการของวัดท้องถิ่น Varlaam แน่นอนว่าคุณพ่อวาร์ลามไม่ปฏิเสธนักพรตและเรียกเขาว่าตรีพร
ชีวิตในอาราม Pyskor และปรากฏการณ์มหัศจรรย์
ในอาราม Pyskor นักบุญในอนาคตและผู้อุปถัมภ์ของ Vyatka Tryphon ทำงานหนัก ตื่นนอนตอนกลางคืน ใช้พวกเขาในการสวดมนต์ และทำให้พี่น้องประหลาดใจด้วยความสุภาพอ่อนน้อมถ่อมตนที่สุด เขาทำงานทั้งหมดของอารามด้วยความปิติยินดีไม่มีความเกียจคร้านและบ่น
นอกจากการดูแลสวัสดิภาพของอารามแล้ว นักบุญในอนาคตยังทรมานร่างกายของเขาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย เขานอนน้อยและบนพื้นเปล่า เขาอดอาหารอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ไม่เคยฝ่าฝืนกฎของห้องขัง และในวันฤดูร้อน เขาออกไปโดยไม่ได้แต่งตัวในลานบ้าน และมอบเนื้อให้คนแคระ ตัวเหลือบ และยุง Tryphon ยืนอยู่ท่ามกลางหมู่มวลหมู่แมลงทั้งคืนอธิษฐานต่อพระเจ้า
ในไม่ช้า นักบุญในอนาคตก็ล้มป่วยหนัก เขานอนเป็นเวลาสี่สิบวันหลังจากนั้น Tryphon ก็แสดงนิมิตสองอัน - ทูตสวรรค์ที่พระเจ้าส่งมาและเซนต์นิโคลัสช่างอัศจรรย์. Nicholas the Pleasant ปรากฏตัวต่อพระสงฆ์รักษาเขาให้หาย
หลังจากการฟื้นจากพระเจ้าผ่าน Great Wonderworker Nicholas of Myra พันธกิจของ Tryphon ก็มีความพากเพียรมากขึ้น ผู้คนเริ่มมาที่วัดด้วยความเหนื่อยล้าจากโรคภัยไข้เจ็บ การรักษาหลายอย่างเกิดขึ้นจากการสวดมนต์ของทริฟฟอน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ที่ถูกผีสิง
ความรุ่งโรจน์ทางโลกของ Tryphon นั้นยอดเยี่ยมมาก แน่นอน เหตุการณ์นี้ทำให้เกิดความอิจฉาริษยาและคุณสมบัติด้านมืดอื่นๆ ในหมู่ภิกษุที่เหลือ สิ่งนี้มีน้ำหนักอย่างมากต่อนักบุญในอนาคต อยู่มาวันหนึ่งเมื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าแล้วเขาก็ออกจากอารามโดยไม่มีอะไรอยู่กับเขา
ความสันโดษและการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของศาสนาคริสต์
เดินตามกามารมณ์ ตรีพร พบเรือลำเก่าที่ถูกทิ้งร้าง นั่งอยู่ในนั้นและว่ายตามกระแส ไม่ไกลจากปากแม่น้ำ Mulyanka Trifon Glas ได้ยินเขาชี้ให้เห็นสถานที่แห่งหนึ่งบนฝั่ง มีวัด Ostyak โบราณในที่โล่ง ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่บูชารูปเคารพ ตรีพรนั่งเป็นฤๅษีใกล้ตัว
ผู้อาวุโสของชุมชน Ostyak ชื่อ Zevenduk ส่งทหารประมาณเจ็ดสิบคนไปหาฤาษี ตรีพรเทศนาแก่พวกเขาถึงความเชื่อของพระคริสต์และอธิบายเกี่ยวกับรูปเคารพของพวกเขา ผู้คนปล่อยให้ฤาษีอยู่ในความสับสนและแน่นอนบอกเจ้าชายในท้องที่ซึ่งชื่อ Kingpin เกี่ยวกับทุกสิ่ง เขาแสดงความปรารถนาที่จะเห็นฤๅษีกับตาของเขาเองและฟังเขา
แต่เหตุการณ์ไม่สงบสุข พ่อค้าสุโขยาทินมาเยี่ยมฤาษีซึ่งทำธุรกิจกับพวกนอกรีตในท้องถิ่นชนเผ่า เขาทิ้งทริฟฟอนไว้เป็นขวาน และอาจมีสิ่งอื่นๆ ที่จำเป็นสำหรับชีวิต ฤาษีตัดสินใจใช้มันเพื่อทำลายวัดและของกำนัลทั้งหมดให้กับรูปเคารพนอกรีตซึ่งเขาประสบความสำเร็จ เมื่อรู้เรื่องนี้ Kingpin และคนของเขามาที่ Tryphon และรู้สึกทึ่งกับวิธีที่ชายคนนี้สามารถทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โบราณของพวกเขาได้โดยปราศจากความทุกข์ทรมาน
แม้ว่าอัมบาลเองก็ไม่ได้ประณามนักบุญและไม่โกรธเขา แต่ Ostyaks จำนวนมากก็ร้อนรนด้วยความกระหายที่จะแก้แค้น ในเวลานั้น เผ่า Cheremis ได้ทำสงครามกับดินแดนของพวกเขา Ostyaks กลัวพวกเขามาก และความกลัวของพวกเขานั้นยิ่งใหญ่เป็นพิเศษเพราะมั่นใจว่าฤาษีจะชี้ให้ศัตรูทราบถึงที่ตั้งของที่อยู่อาศัย แต่เมื่อพวกเขาไปฆ่า Tryphon พวกเขาหาห้องขังของเขาไม่พบ นักบุญเองในขณะนั้นสวดอ้อนวอนไม่ซ่อนจากชะตากรรมของเขา
ปาฏิหาริย์นี้เป็นแรงผลักดันให้ Ostyaks ยอมรับศรัทธาของพระคริสต์ ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่มักมาที่ฤาษี ฟังคำเทศนาและนำของขวัญมาให้เขา เช่น น้ำผึ้ง อาหาร ขนสัตว์ และอื่นๆ อีกมากมาย ความรุ่งโรจน์ของโลกแซงหน้า Tryphon อีกครั้ง หลังจากนั้นไม่นาน เขาก็ออกจากห้องขังและกลับไปที่อาราม Pyra
การก่อตั้งอารามหอพักและการสถาปนาทริฟฟอน
การกลับมาที่อาราม Pyrsky อนาคตของ Saint Tryphon Vyatka ดำเนินชีวิตเรียบง่าย แม้ว่าข่าวลือจะแพร่กระจายข่าวการกลับมาของนักปาฏิหาริย์ที่กำแพงอาราม แต่ Tryphon ไม่ได้ออกจากห้องขังของเขา ยกเว้นช่วงเวลาที่จำเป็น เขาใช้เวลาทั้งวันและคืนในการสวดมนต์และทำความเข้าใจพระคัมภีร์
อีกไม่นาน ตรีพร ออกจากวัดอีกครั้งแล้วไปอยู่ในดินแดนStroganovs บนภูเขาใกล้แม่น้ำ Chusovaya อย่างไรก็ตาม ผู้คนมาที่นี่ในลำธารที่ไม่รู้จบ และไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือจริงๆ นักบุญในอนาคตอาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้เป็นเวลาเก้าปี และทิ้งไว้ตามคำร้องขอของ Grigory Stroganov
ทริฟฟอนออกจากสมบัติของสโตรกานอฟไปหาพ่อวาร์ลามผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขา ฉันแบ่งปันความคิดของฉันกับเขาว่าไม่มีวัดเดียวในดินแดน Vyatka หลังจากได้รับพรจาก Varlaam บนรากฐานของอารามแล้วนักบุญในอนาคตก็ออกเดินทางไกลซึ่งเขามีวิสัยทัศน์เกี่ยวกับสถานที่ที่ควรจะสร้างอาราม
เมื่อวันที่ 24 มีนาคม ค.ศ. 1580 นครหลวงได้ให้พรมูลนิธิของอารามและได้บวชตรีพรเป็นพระสงฆ์ และในวันที่ 12 มิถุนายนของปีเดียวกัน ซาร์ จอห์น วาซิลีเยวิช ได้ประทานจดหมายพิเศษสำหรับการจัดเตรียมอาราม เพิ่มระฆังและหนังสือพิธีกรรมเข้าไป
การก่อสร้างดำเนินไปพร้อมกับอุปสรรคสำคัญ จนกระทั่งชาวนาท้องถิ่นคนหนึ่งเห็นนิมิตของพระมารดาแห่งพระเจ้าในความฝัน บ่งบอกถึงที่สำหรับวัด ดังนั้นคริสตจักรแห่งการประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจึงได้ก่อตั้งขึ้นและการเตรียมการสำหรับอารามใหม่ก็เป็นไปอย่างราบรื่นในทันที ในไม่ช้าอารามเล็ก ๆ ก็คับแคบและขยายออกไปโดยวางโบสถ์ขนาดใหญ่แห่งอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้า ปัจจุบัน โบสถ์แห่งนี้คืออาสนวิหารอัสสัมชัญของอาราม Trifonov และพระธาตุของนักบุญ Vyatka ถูกฝังอยู่ในนั้น
นักปาฏิหาริย์ Vyatka ได้รับการยกย่องจากการตัดสินใจของ Holy Synod ในปี 1903 เท่านั้นในสาธุคุณ วันฉลองของเขาคือ 21 ตุลาคม เกรกอเรียน เราให้เกียรติพระ Tryphon แห่ง Vyatka ทั่วรัสเซีย แต่นักบุญท่านนี้รักและเคารพเป็นพิเศษในหมู่ชาว Vyatka และ Perm
