คำว่าตะกละแปลว่าอะไร? ประกอบด้วยสองส่วน สิ่งแรกคือ "มดลูก" นี่เป็นคำที่ล้าสมัยซึ่งหมายถึงสิ่งเดียวกับท้อง และยังใช้ในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง ในการพูดแบบสูงส่ง ซึ่งหมายถึงภายในของบางสิ่งบางอย่าง
ส่วนที่สอง - "ทำให้พอใจ" - เป็นคำที่ล้าสมัยซึ่งถูกใช้ในสำนวนทั่วไป และในกรณีนี้แสดงถึงด้านที่เป็นประโยชน์และเป็นบวกของบางสิ่ง บางสิ่งที่อาจเป็นประโยชน์ นี่คืออะไร - ความตะกละความบาปในออร์โธดอกซ์คืออะไรและจะต้านทานได้อย่างไร บทวิจารณ์ที่เสนอนี้มีไว้สำหรับหัวข้อนี้
แนวคิดของบาป
บาปของคนตะกละหมายความว่าอย่างไร? เพื่อให้เข้าใจคำถามนี้ ให้เราพิจารณาแนวคิดเรื่องบาปก่อน มักเข้าใจว่าเป็นความคิดหรือการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานของชีวิตที่ชอบธรรม มันสามารถเป็นได้ทั้งทางตรงและทางอ้อม นอกจากนี้ยังเป็นการละเมิดบัญญัติทางศาสนา กล่าวคือ คำสั่งสอนที่พระเจ้าประทานให้
บาป มักไม่ค่อยมีใครพูดถึงเมื่อมีการละเมิดกฎเกณฑ์และจริยธรรมที่ครอบงำ บรรทัดฐานและประเพณีที่จัดตั้งขึ้นในสังคม สิ่งที่ตรงกันข้ามคือคุณธรรมและในอีกแง่หนึ่งคือศรัทธา ในเวลาเดียวกัน Orthodoxy แยกแยะบาปมหันต์แปดประการตามด้วยการสูญเสียความรอดของจิตวิญญาณในกรณีที่ไม่มีการกลับใจ
หนึ่งในนั้นคือความตะกละ ในศาสนาคริสต์หมายความว่าอย่างไร? มาเริ่มตอบคำถามนี้ด้วยการกำหนดแนวคิดนี้กันดีกว่า
ความหมายและประเภท
แก่นของความตะกละคือความตะกละ การเสพติดอย่างแรงกล้าของคนที่มีประสบการณ์สำหรับพวกเขา อาหารที่อุดมสมบูรณ์ รสอร่อย และไม่ดีต่อสุขภาพ รวมถึงการไม่ปฏิบัติตามโพสต์ กิเลสนี้เป็นหลักของบาปทั้งแปดประการ เรียกอีกอย่างว่า "ราก" นี่ไม่ได้หมายความถึงการรับประทานอาหารเพียงอย่างเดียวเท่านั้น มันคือ:
- เกี่ยวกับการกินมากเกินไป (การกินมากเกินไป);
- คอหอย (ความหลงใหลในรสชาติ การรับประทานอาหาร การใช้ผลิตภัณฑ์ที่ไม่ได้รับอนุญาตในการอดอาหาร);
- เสพติด;
- เมาเหล้า;
- สูบบุหรี่;
- น้ำสลัด.
ฝ่าฝืนบัญญัติที่สอง
เนื่องจากคนตะกละเกินคุณค่าของความสุขทางราคะ ตามความคิดของอัครสาวกเปาโลในจดหมายถึงชาวฟิลิปปี พระเจ้าของพวกเขาคือมดลูก นั่นคือพวกเขายกระดับเขาเป็นไอดอล
ดังนั้น ความตะกละจึงเป็นการบูชารูปเคารพ ดังนั้นพระบัญญัติข้อที่สองของพระเจ้าจึงถูกละเมิดเรียกร้องให้ไม่สร้างรูปเคารพให้ตัวเอง สิ่งที่ตรงกันข้ามกับบาปที่เป็นปัญหาคือการละเว้น
ศึกษาคำถามที่ว่าความตะกละหมายถึงอะไร มาดูรูปแบบกันดีกว่า
พันธุ์
ในหมู่พวกเขาโดดเด่นเช่น:
- ความชอบในการกินที่ไม่ยุติธรรมจากมุมมองของสรีรวิทยาอาหารจำนวนมาก
- ความหลงใหลในอาหารที่หลากหลายมากขึ้น นั่นคือ ความน่ารับประทาน
- ยึดติดกับอาหารบางชนิดมากเกินไป - หวาน อบ ช็อคโกแลต เครื่องดื่มอัดลม
- มุ่งมั่นในงานเลี้ยงและงานเลี้ยงบ่อยๆ
- ติดเหล้ามากเกินไปนั่นคือความมึนเมา
- ฝ่าฝืนกฎการถือศีลอด
- กินแบบลับๆ (เช่น กินตอนกลางคืน)
เมื่อพูดถึงความตะกละ ก็จำเป็นต้องพูดถึงผลร้ายของมัน
อันตรายที่อาจเกิดขึ้น
ผลที่ตามมาจากบาปที่อธิบายไว้อาจส่งผลต่อทั้งสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณของบุคคล เขาเป็นมนุษย์ เพราะเขาสามารถทำให้เกิดกิเลสตัณหาอื่นๆ ได้ เช่น การผิดประเวณีและความสิ้นหวัง
ความหลากหลายนี้ เหมือนกับความมึนเมา สามารถเอาผิดต่อการก่ออาชญากรรมต่างๆ ต่อพระเจ้า เช่นเดียวกับเพื่อนบ้าน มันคือ:
- เกี่ยวกับการโกหก
- คำหยาบ;
- ดูหมิ่น;
- ดูหมิ่น;
- discord;
- บาดหมาง;
- ขโมย;
- ความรุนแรง;
- ปล้น;
- ปล้น;
- ฆาตกรรม
หากไม่พอใจ ความตะกละตะกลามอาจทำให้บุคคลตกต่ำถึงขั้นของการบูชารูปเคารพ ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าว โมเสสเป็นตัวอย่างของการล้มดังกล่าวในหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติในตัวอย่างของอิสราเอล มันบอกว่าคนหลังอ้วนขึ้น อ้วนขึ้น อ้วนขึ้น เขาดื้อดึงและลืมพระเจ้าที่สร้างเขา ดังนั้นจึงดูถูกที่มั่นแห่งความรอดของเขา
สำหรับองค์ประกอบทางกายภาพ ความตะกละอาจนำไปสู่ความผิดปกติของระบบและอวัยวะที่สังเกตได้ การทำงานที่สำคัญของร่างกาย สู่การเจ็บป่วยที่ร้ายแรง ดังนั้นในพระคัมภีร์ นี่เป็นหนึ่งในบาปที่อันตรายที่สุดที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหนัง
พระคัมภีร์เรื่อง Temperance
หนังสืออพยพตั้งข้อสังเกตว่าความผูกพันกับอาหารอันโอชะอันโอชะของลูกหลานอิสราเอลได้บดบังจิตใจของพวกเขาอย่างมาก เมื่อครั้งหนึ่งพวกเขาสูญเสียโอกาสที่จะกินให้อิ่ม พวกเขาไม่เพียงแต่กล้าบ่น แต่ยังเริ่มถอนหายใจเกี่ยวกับชีวิตทาสที่ไร้พระเจ้าในอียิปต์ซึ่งเต็มอิ่ม
ในหนังสือเอเสเคียล ความตะกละนั้นอยู่ในระดับเดียวกับความเกียจคร้านและความภาคภูมิใจ พระเยซู บุตรของศิรัคกล่าวว่าจากการรับประทานอาหารในทางที่ผิดทำให้ปวดท้อง นอนไม่หลับ และอหิวาตกโรค ในข่าวประเสริฐของลูกา พระเยซูคริสต์ทรงชี้ให้เห็นโดยตรงต่อเหล่าอัครสาวกถึงความจำเป็นในการละเว้นจากการกินมากเกินไปและเมามาย
คนตะกละอย่างไร
ในโอกาสนี้ คุณพ่อของคริสตจักรได้ให้คำแนะนำดังนี้ พวกเขาเสนอให้ประยุกต์ใช้ทั้งทางจิตวิญญาณและนักพรตและวิธีการทางจิตวิทยา เนื่องจากความบาปใด ๆ ถูกเอาชนะด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า การกลับใจและการอธิษฐานต้องมาก่อนที่นี่ นอกจากนี้ จำเป็นต้องพยายามระดมเจตจำนงและความอ่อนน้อมถ่อมตน ตลอดจนมีวินัยในตนเองและงานที่พระเจ้าพอพระทัย
เคล็ดลับส่วนตัวมีดังต่อไปนี้:
- รักษาสุขภาพให้แข็งแรงที่สุด นั่นคือการกินอาหารง่ายๆ
- กินข้าวให้เสร็จก่อนอิ่ม
- สร้างไดเอทแล้วลองทำตาม
- อย่าเข้าร่วมงานเลี้ยงที่ไม่จำเป็น
- ถือศีลอดที่คริสตจักรกำหนด
- งดดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์
เมื่อพิจารณาถึงความหมายของความตะกละก็ควรพูดเกี่ยวกับวิธีการจัดการกับมันอย่างการถือศีลอดด้วย
ผลกระทบจากต่างโลก
เชื่อกันว่าการถือศีลอดช่วยเพิ่มอิทธิพลของอำนาจที่สูงขึ้นต่อบุคคล มันทำลายความผาสุกทางร่างกายของเขาและบุคคลสามารถเข้าถึงอิทธิพลของโลกอื่นได้มากขึ้นการเติมเต็มทางวิญญาณของเขาเกิดขึ้น จุดประสงค์ของการถือศีลอดไม่ใช่องค์ประกอบในการกิน เป็นเพียงวิธีการที่นำไปสู่ชีวิตทางวิญญาณที่ถูกต้อง ซึ่งอิงจากการอธิษฐานและศีลระลึกของการกลับใจและการมีส่วนร่วม หากไม่อธิษฐาน การถือศีลอดจะกลายเป็นแค่การอดอาหาร
ภายใต้สิ่งนี้ เราต้องเข้าใจไม่เพียงแต่การงดเว้นในอาหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีการบำเพ็ญทุกรกิริยาที่ซับซ้อนซึ่งใช้ในการต่อต้านกิเลส ขั้นตอนแรกคือไม่ใช้ส่วนประกอบของอาหาร ปฏิเสธความอุดมสมบูรณ์ ไม่กินขนมหวาน ขั้นตอนต่อไปเกี่ยวข้องกับงานภายในประกอบด้วย ละเว้นจากความสกปรกใดๆ เลย
ความจริงนี้สืบเนื่องมาจากประสบการณ์สมณะ ดังนั้นสิ่งหนึ่งจึงไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากอีกสิ่งหนึ่ง คุณไม่สามารถจำกัดตัวเองให้หยุดโกรธ ไม่โกรธใคร ไม่อิจฉาใครไม่ได้ ในขณะเดียวกันก็ไม่จำเป็นต้องกินมากเกินไป
ก่อนวันหยุดนักขัตฤกษ์ คริสตจักรได้ถือศีลอดเป็นเวลาสี่วันสี่ครั้ง พวกเขาช่วยคนเตรียมเขาสำหรับการต่ออายุทางจิตวิญญาณเช่นเดียวกับธรรมชาติที่ได้รับการต่ออายุสี่ครั้งต่อปี ประเพณีนี้มีต้นกำเนิดมาจากชาวคริสต์ในสมัยโบราณและช่วยให้รู้สึกถึงความยิ่งใหญ่ของวันหยุด แม้แต่ความต้องการอาหารของมนุษย์ตามธรรมชาติก็ลดลงต่อหน้าเขา
การพิจารณาความตะกละก็จำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับการปฏิบัติตามความสมเหตุสมผลในการต่อสู้กับมัน
อย่าไปไกล
เมื่อต้องต่อสู้กับความตะกละ คุณต้องจำไว้ว่าในธุรกิจใดๆ สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามข้อจำกัดที่สมเหตุสมผลที่นี่ คุณไม่สามารถอดอาหารและทำให้ตัวเองเป็นลมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเด็ก คนป่วย และสตรีมีครรภ์ ต้องคำนึงว่าความตะกละนั้นขึ้นอยู่กับความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์ เช่นเดียวกับกิเลสตัณหาใดๆ
มนุษย์โดยธรรมชาติต้องการอาหารและเครื่องดื่ม การใช้สิ่งเหล่านี้เราไม่เพียง แต่จัดหาสารอาหารให้กับร่างกาย แต่ยังขอบคุณผู้สร้างสำหรับสิ่งนี้ ในขณะเดียวกันงานเลี้ยงก็เป็นโอกาสในการสื่อสารกับเพื่อนฝูงและญาติ ๆ ก็จะรวมผู้คนเข้าด้วยกัน ดังนั้นเมื่อต่อสู้กับบาปที่บรรยายไว้ก็ไม่จำเป็นต้องไปไกลเกินไป
ปีศาจตะกละ
แนวคิดดังกล่าวมีอยู่ในตำนาน นี่คือเบฮีมอธซึ่งถือเป็นสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณที่มีสีด้านลบซึ่งกระตุ้นความปรารถนาทางกามารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับความตะกละ ในผลงานของผู้แต่งหลายคน สิ่งมีชีวิตนี้มีการตีความที่แตกต่างกัน นี่คือตัวอย่างบางส่วน:
- ตามคำกล่าวของปิแอร์ เดอ ลังเคร ผู้พิพากษาสอบสวนยุคกลาง (ศตวรรษที่ 16-17) เบฮีมอธเป็นปีศาจที่สามารถอยู่ในร่างของสัตว์ขนาดใหญ่ใดๆ เช่น ช้าง แล้วก็หมาป่า จิ้งจอก หมา แมว
- ศาสตราจารย์กฎหมาย ฌอง บดินทร์ (ศตวรรษที่ 16) ในหนังสือของเขา "เดโมมาเนีย" มองว่าเขาเป็นคู่หูที่ชั่วร้ายกับฟาโรห์อียิปต์ที่ข่มเหงชาวยิว
- Heinrich Kramer นักบวชชาวเยอรมัน (ศตวรรษที่ 15-16) เขียนไว้ใน The Hammer of the Witches ว่าเป็นปีศาจที่ปลูกฝังนิสัยสัตว์ป่า
- Johann Weyer ผู้ลึกลับชาวเยอรมัน (ศตวรรษที่ 16) เชื่อว่าเขาโจมตีผู้คนโดยใช้การยั่วยวนของความรู้สึกยั่วยวนที่รู้สึกได้ในสะดือและเอว สามารถนำร่างของผู้หญิงเพื่อแนะนำสิ่งล่อใจ เบฮีมอธเรียกผู้คนให้หมิ่นประมาทและพูดจาหยาบคาย เมื่ออยู่ที่ศาลของซาตาน เขาเป็นผู้ดูแลถ้วยหลัก เป็นผู้นำในงานเลี้ยง และถูกระบุว่าเป็นผู้เฝ้ายามกลางคืนในนรก นักเทวรูปสมัยใหม่เคารพเขาในฐานะพ่อบ้านผู้ยิ่งใหญ่ ตามเรื่องราวในยุคกลาง เขาถูกมองว่าเป็นเพชฌฆาตนรกที่โหดร้าย ก่อนหน้านั้นคนบาปจะตัวสั่นเมื่อได้ยินเสียงแตร
- หนึ่งในเพชรประดับจากศตวรรษที่ 15 เป็นรูปเบฮีมอธขี่เลวีอาธาน เขามีใบหน้าเพิ่มเติมบนหน้าอกของเขาซึ่งอธิบายโดยตำนานย้อนหลังไปถึงสัตว์ร้ายในยุคกลาง มันบอกว่าสัตว์ในตำนานนี้มาจากเผ่าพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในอินเดียและหัวที่หน้าอกไม่ใช่บนไหล่
คำว่า "behemoth" มาจากคำว่า "behem" ซึ่งในภาษาฮิบรูพหูพจน์แปลว่า "สัตว์" เริ่มแรก มีกล่าวถึงเรื่องนี้ในพระคัมภีร์ ซึ่งบรรยายถึงสัตว์ที่พระเจ้าบอกโยบผู้ชอบธรรม ในหนังสือโยบ Behemoth ไม่ได้มีความหมายเชิงลบและไม่ใช่สิ่งมีชีวิตในตำนานทางจิตวิญญาณ ในพระคัมภีร์ที่แปลเป็น Church Slavonic คำนี้ใช้ในความหมายของ "สัตว์ร้าย"