สองศตวรรษผ่านไปตั้งแต่ก่อตั้งโบสถ์หิน อุทิศถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า บรรพบุรุษของเราสามารถจินตนาการได้หรือไม่ว่าวัดจะถูกทำลายอย่างเป็นระบบในศตวรรษที่ 21 และผู้เชื่อจะได้ยินคำตอบที่ไม่แยแสจากทางการ: "ไม่มีเงินสำหรับการฟื้นฟู"
ประวัติโดยย่อ
ดังที่เขียนไว้ข้างต้น โบสถ์ทางเข้าโบสถ์เยรูซาเลม ซึ่งปัจจุบันพังทลาย ถูกสร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ไม่ทราบวันที่ที่แน่นอน แต่มีการระบุถึงการวางหินในปี พ.ศ. 2344 การก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์ในปี 1804 หรือ 1805
เงินทุนสำหรับการก่อสร้างได้รับการจัดสรรโดยพ่อค้าในท้องถิ่น - Grigory Ivanovich Dunaev ซึ่งอาศัยอยู่ใกล้กับสถานที่ที่โบสถ์หินเติบโต โบสถ์ทางเข้ากรุงเยรูซาเล็มซึ่งตัดสินโดยคำอธิบายของปีที่ผ่านมานั้นสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์ในภาพถ่ายคุณสามารถเห็นความงดงามของมันได้ อาคารหินที่มีหอระฆังเดียวกัน รั้วถูกสร้างขึ้นทางด้านตะวันออก ในวัดบนนั้นในขณะนี้มีสามบัลลังก์: เพื่อเป็นเกียรติแก่การที่พระเจ้าเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มซึ่งคริสตจักรได้รับการตั้งชื่อว่าคริสตจักรแห่งทางเข้ากรุงเยรูซาเล็มเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญทั้งสามแห่งมอสโก - อเล็กซ์ปีเตอร์และโยนาห์และด้วย เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Paraskeva Pyatnitsa
ในปี 1808 อาคารได้รับความเสียหายอย่างหนักจากไฟไหม้ในเมือง แต่ต้องขอบคุณความพยายามของนักบวชและผู้บริจาค จึงได้รับการบูรณะอย่างรวดเร็ว ไม่กี่ทศวรรษต่อมา ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 บ้านพักคนชราก็ปรากฏตัวขึ้นที่วัด
โซเวียตปี
รัฐบาลใหม่ที่แทนที่ซาร์นิโคลัสที่ 2 กลับกลายเป็นว่าเลวร้าย วัดและอารามถูกปิดทุกหนทุกแห่งผู้ปล้นสะดมไม่ลังเลใจที่จะปล้นพวกเขาไปเอาของมีค่าที่สุดทั้งหมดไป โซลิกาลิช (ภูมิภาคคอสโตรมา) ที่มีความสง่างามของวิหาร ทางการโซเวียตไม่ผ่าน
โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเลมของพระเจ้าถูกปิด เป็นที่ตั้งของบ้านแห่งวัฒนธรรม เขาอยู่ที่นั่นจนถึงปี 1988 จากนั้นจึงย้ายไปที่อาคารใหม่โดยออกจากโบสถ์ คริสตจักรทางเข้าเยรูซาเลมซึ่งสร้างขึ้นเมื่อกว่าศตวรรษก่อนในขณะนั้น ยังคงอยู่ในสภาพที่น่าสงสาร
โจรในท้องถิ่นไม่รีรอที่จะบุกเข้าไปในวัดที่ว่างเปล่า ทุกสิ่งที่เป็นไปได้ที่จะทำลายและทำลายได้ดำเนินการโดยพวกเขา เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นไม่สนใจวัดที่กำลังจะตายอย่างเงียบ ๆ จนถึงวันนี้สถานการณ์ยังไม่เปลี่ยนแปลง โครงสร้างยังคงทรุดโทรม กลายเป็นสถานที่ซึ่งผู้คนดื่มสุรามาเป็นเวลานาน ที่นี่พวกเขาบรรเทาทุกข์และทิ้งบันทึกลามกอนาจารไว้บนผนัง
ลักษณะที่ปรากฏข้างนอก (ปัจจุบัน)
คริสเตียนออร์โธดอกซ์มองดูสภาพปัจจุบันของโบสถ์อย่างใจเย็นเป็นเรื่องยาก โบสถ์เยรูซาเลมกำลังจะตายอย่างช้าๆ แต่ไม่มีใครสนใจอนุสาวรีย์ที่พังทลายของยุคอดีต
ซากของวัดโดดเด่นแต่ไกล ยืนเงียบๆ ล้อมรอบไปด้วยบ้านเรือนในหมู่บ้านที่ไม่น่าดู แน่นอนบนโดมที่ซีดจางไม่มีไม้กางเขน รอยแตกขนาดใหญ่วิ่งไปตามผนังของหอระฆัง ข้ามการตกแต่งที่แทบจะสังเกตไม่เห็นที่หลงเหลือจากปีที่ผ่านมา หอระฆังมึนเมื่อร้อยปีที่แล้ว และยังคงเป็นอย่างนั้นมาจนถึงทุกวันนี้
นอกแท่นบูชา กำแพงชิ้นใหญ่เกือบร่วงหล่น หน้าต่างสามบานติดไม้กระดานเก่าแน่น ใต้หนึ่งในนั้นมีจารึกที่มือของวัยรุ่นทำขึ้นอย่างชัดเจน มีรอยแตกขนาดใหญ่ทั่วด้านนอกของอาคาร ที่นี่และที่นั่นกำแพงกำลังแตกสลาย
ภายในวัด: ชั้น 1
แต่สิ่งที่อยู่ภายในโบสถ์คือความรกร้างอันน่าสะอิดสะเอียน เป็นไปไม่ได้ที่จะดูโดยไม่เสียน้ำตา มันคุ้มค่าที่จะเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าไม่มีทางเข้าวัดเช่นนี้ แต่มีรอยแตกที่น่าประทับใจในผนังที่นำไปสู่ด้านใน
ที่ชั้นล่าง เวทีน่าตื่นตา หรือมากกว่านั้นคือเศษซาก ขั้นบันไดแทบทรุดเพราะทรุดโทรม ทุกที่ สกปรกและมีฝุ่นมาก บางส่วนของผนังทาสีขาวและสีเขียว สีลอกออกในบางจุดและมองเห็นอิฐได้ หน้าต่างถูกเปิดขึ้นโดยมีลำแสงบาง ๆ ลอดผ่านเข้ามา บนพื้นมีขวดเบียร์จำนวนมาก ซึ่งอธิบายไว้ข้างต้น ถุงมันฝรั่งทอดและอาหารอื่นๆ ผ้าขี้ริ้วสกปรกอยู่ที่ไหนซักแห่งครั้งหนึ่งเป็นเสื้อผ้าของมนุษย์ ประตูไม้เสียเมื่อเป็นสีขาว ซากเตาดัตช์ถูกเก็บรักษาไว้ที่มุมห้อง
ภายในวัด: ชั้นสอง
บนชั้นสองของโบสถ์แห่งการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเลมของพระเยรูซาเลม ภาพนี้ก็ไม่เศร้านัก ที่นี่ผนังทาสีฟ้าและสีขาว ลอกออกตามจุดต่างๆ มองเห็นอิฐสีน้ำตาลเทาได้ สีขาวกลายเป็นสีเทาดำมานานแล้ว แต่ในบางแห่งยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้ เพดานไม้ยังคงสภาพเดิมอยู่ แต่ก็ทรุดโทรมไปบ้างแล้ว หน้าต่างที่นี่ติดกระจกบางส่วน ไม่มีกระจก แสงสลัวที่ส่องทะลุผ่านจารึกและภาพวาดบนผนัง พื้นเกือบเน่าเดินบนนั้นอันตราย
อนาคต
ไม่มีใครไปฟื้นฟูโบสถ์ โบสถ์ทางเข้าเยรูซาเลมยังคงถล่ม ทางการกล่าวว่าพวกเขาไม่มีเงินทุนในการบูรณะ
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ได้ให้ความเห็นเกี่ยวกับสถานการณ์ บางทีอาจจะถึงเวลาที่เธอจะสนใจวัดที่กำลังจะตาย น่าเสียดายที่โบสถ์แห่งทางเข้าเยรูซาเล็ม (โบสถ์ตั้งอยู่ในเมืองโซลิกาลิช) ไม่ใช่เพียงแห่งเดียวที่กำลังจะตายในสถานที่เหล่านี้
ทัศนคติของคนในท้องถิ่น
ควรไปรอบ ๆ วัดเมื่อไปสะดุดกับบ้านสองชั้นสีเหลืองสดใสที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ซึ่งออกแบบมาสำหรับอพาร์ตเมนต์หลายแห่ง ชาวเมืองไม่สนใจชะตากรรมของวัด เช่นเดียวกับส่วนที่เหลือของเมือง
จากสิ่งที่คุณเห็นในโบสถ์ คนหนุ่มสาวในท้องถิ่นและคนรุ่นก่อนที่รักการดื่มใช้สถานที่นี้เป็นสโมสร ให้ละเอียดยิ่งขึ้นโดยดอกเบี้ยเดียวที่เรียกว่าผลิตภัณฑ์แอลกอฮอล์
ความเฉยเมยเป็นปัญหาของคนสมัยใหม่ ในวงจรชีวิต สิ่งที่สำคัญที่สุดจะถูกลืม - พระเจ้าผู้ทรงประทานให้เราทุกวัน แทนที่จะปฏิบัติต่อพระผู้สร้างด้วยความกตัญญูสำหรับของขวัญชิ้นนี้ ผู้คนเดินผ่านวัดที่พังยับเยิน และมันคงจะดีถ้าพวกเขาเพียงแค่เดิน ดังนั้นพวกเขาจึงต้องจัดที่ทิ้งขยะในที่ที่บรรพบุรุษเคยสวดอ้อนวอน
ที่อยู่
วิหารที่พังทลายตั้งอยู่ที่: Kostroma region, Soligalich, Karl Liebknecht street, house 8 สำหรับใครที่อยากจะไปเยี่ยมชม มาดูสิ่งที่พวกเขาได้อ่านมา เราเผยแพร่แผนที่:
แผนที่แสดงแถบข้างวัดที่พังทลาย คำถามคือกำลังกลั่นกรอง: เหตุใดจึงเปลี่ยนอนุสาวรีย์ในอดีตให้กลายเป็นสถานดื่มเหล้า หากมีสักแห่งในบริเวณใกล้เคียง
สรุป
ในบรรดาออร์โธดอกซ์ มีความเห็นว่าทุกคริสตจักรมีเทวดามอบให้ในการถวายบัลลังก์ และไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ทูตสวรรค์จะอยู่ที่ตำแหน่งของเขาเสมอ แม้ว่าคริสตจักรจะถูกทำลาย คริสตจักรแห่งทางเข้ากรุงเยรูซาเล็มได้รับการปกป้องโดยทูตสวรรค์องค์เดียวกันเขายืนอยู่ที่บัลลังก์ที่ถูกทำลายท่ามกลางการถ่มน้ำลายบนผนังและขวดเบียร์ร้องไห้ด้วยน้ำตาอันขมขื่น ไม่มีใครได้ยินเสียงครวญคราง ไม่เห็นน้ำตา มีแต่ทำให้สถานการณ์แย่ลงไปอีก
มีเทวดากี่คนที่ร้องไห้ให้กับซากปรักหักพังของศาลเจ้า? มากเท่ากับที่โบสถ์ที่ถูกทำลายยังคงอยู่ในรัสเซีย หากคุณพบว่าตัวเองอยู่ในโซลิกาลิช ให้ไปที่โบสถ์ที่กำลังจะตาย แค่ในความทรงจำของอดีต
