วัดในจีน: คำอธิบาย ชื่อ และรูปถ่าย

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ในประเทศจีนมีวัดโบราณมากมาย แต่เราจะเน้นที่ศาลเจ้าที่มีชื่อเสียงที่สุด แต่ละคนมีเรื่องราวที่น่าสนใจที่ย้อนกลับไปหลายศตวรรษ อาคารแทบทุกหลังต้องผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก ด้วยเหตุนี้จึงเป็นที่สนใจของคนสมัยใหม่ ใครเป็นผู้ก่อตั้งคอมเพล็กซ์และตระการตาเหล่านี้? วัดในประเทศจีนชื่ออะไร เราจะพยายามตอบคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ ในบทความของเรา

วัดสวรรค์

วัดที่ใหญ่ที่สุด สวยที่สุด และได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุดในประเทศจีน วัดล้อมรอบด้วยกำแพงสองด้าน คนแรก - สี่เหลี่ยม - เป็นสัญลักษณ์ของโลก รอบที่สอง หมายถึง ท้องฟ้า คอมเพล็กซ์ของวัดซึ่งมีเนื้อที่รวม 273 เฮกตาร์ โดดเด่นด้วยความงดงามของสถาปัตยกรรมและประทับใจด้วยรูปลักษณ์ที่เคร่งขรึม คอมเพล็กซ์ทั้งหมดแบ่งออกเป็นส่วนภายในและภายนอก อาคารหลักตั้งอยู่ในส่วนด้านใน ซึ่งรวมถึงห้องโถงแห่งท้องฟ้าซึ่งมีแผ่นจารึกของพระวิญญาณแห่งสวรรค์ตั้งอยู่ หอสวดมนต์เพื่อการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชก็ตั้งอยู่ที่นี่เช่นกัน กลับกำแพงเสียงเป็นที่รู้จักในต่างประเทศว่าเป็นการสร้างเสียงทางสถาปัตยกรรม กลุ่มสถาปัตยกรรมของ Temple of Heaven ในประเทศจีน ซึ่งได้รับการบูรณะและสร้างใหม่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า มีความโดดเด่นด้วยรูปแบบและรูปแบบที่หลากหลาย และได้รับการยอมรับว่าเป็นวงดนตรีที่ใหญ่ที่สุดในโลกที่สร้างขึ้นสำหรับการบูชายัญพิธีกรรมสู่สวรรค์ วิหารแห่งสวรรค์เป็นตัวอย่างที่เป็นตัวแทนของสถาปัตยกรรมพิธีกรรมของจีนมากที่สุด เป็นที่รู้จักจากการจัดวางสัญลักษณ์ที่เข้มงวด โครงสร้างที่แปลกประหลาด และการตกแต่งที่สวยงาม

การออกแบบอาคาร Temple of Heaven ตรงตามจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ สะท้อนให้เห็นถึงกฎจักรวาลวิทยาลึกลับที่เชื่อว่าเป็นศูนย์กลางของการทำงานของจักรวาล ทั้งแผนผังทั่วไปและตัวอาคารสะท้อนถึงความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างสวรรค์และโลกที่เป็นแก่นของจักรวาลวิทยาของจีนในขณะนั้น ตัวเลขจำนวนมากซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อและศาสนาของจีนมีอยู่ในการออกแบบวิหารแห่งสวรรค์ ตัวอย่างเช่น เนื่องจากหมายเลขเก้าถือเป็นตัวเลขที่ทรงพลังที่สุด (แสดงถึงความเป็นนิรันดร์) แผ่นคอนกรีตที่ประกอบเป็นแท่นบูชาของ Round Mound จึงซ้อนกันเป็นทวีคูณของเก้า ในทำนองเดียวกัน ใน Hall of Prayer for a Good Harvest คอลัมน์ใน 28 คอลัมน์จะถูกแบ่งออกเป็นคอลัมน์กลางสี่คอลัมน์เพื่อเป็นตัวแทนของฤดูกาล คอลัมน์ใน 12 คอลัมน์เพื่อแสดงเดือน และคอลัมน์ภายนอก 12 คอลัมน์เพื่อแสดงถึงช่วงเวลา 12 ชั่วโมงทั้งสิบสอง ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งคือ Hall of Prayer for a Good Harvest เป็นหนึ่งในโครงสร้างไม้ยุคกลางที่ใหญ่ที่สุด: สูง 38 เมตร (125 ฟุต) และ 36 เมตร (118ฟุต) กว้าง สร้างทั้งหมดไม่มีตะปู

พิธีที่วัดสวรรค์

จักรพรรดิจีนถือเป็น "บุตรแห่งสวรรค์" เป็นที่เคารพนับถือเป็นตัวแทนของสวรรค์บนดิน จักรพรรดิถือว่าพิธีบูชายัญฤดูหนาวเพื่อการเก็บเกี่ยวที่ดีเป็นกิจกรรมทางศาสนาและการเมืองที่สำคัญที่สุด

สามวันก่อนพิธี จักรพรรดิกับเจ้าหน้าที่และองครักษ์ของพระองค์ได้ย้ายจากพระราชวังต้องห้ามไปยังค่ายในวิหารแห่งสวรรค์ จักรพรรดิทรงสวมชุดพระราชพิธีงดเว้นการรับประทานเนื้อสัตว์และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์

วันก่อน วัวถูกเตรียมเป็นเครื่องสังเวย

พิธีมีรายละเอียดสำคัญ เชื่อกันว่าแม้การเบี่ยงเบนเล็กน้อยอาจนำความไม่พอใจของสวรรค์มาสู่จีนได้ นับตั้งแต่ปีที่ 19 ของราชวงศ์หมิงหย่งเล่อ มีการบูชาจักรพรรดิ 27 องค์ในวิหารแห่งสวรรค์ ห้ามคนธรรมดาดูพิธี

วัดสวรรค์วันนี้

แม้ว่าในสมัยจักรวรรดิประชาชนจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในสวนสาธารณะขนาดใหญ่ แต่ตอนนี้ทุกคนสามารถสนุกได้ทั้งวันโดยเสียค่าธรรมเนียมเพียงเล็กน้อย

เช้าตรู่เป็นเวลาที่ดีที่สุดในการเยี่ยมชมวัดสวรรค์ คุ้มค่าที่จะตื่นนอน: คุณจะได้สัมผัสประสบการณ์ที่น่าสนใจในการดูชาวบ้านออกกำลังกายตอนเช้า

ผู้สูงอายุที่ฝึกท่าไทเก็กอย่างช้าๆและลื่นไหลอาจอยู่ถัดจากคนหนุ่มสาวที่เตะกังฟูอย่างกระฉับกระเฉง กลุ่มหนึ่งอาจเรียนรู้ศิลปะการต่อสู้แบบโบราณของการต่อสู้ด้วยดาบในขณะที่อีกกลุ่มหนึ่งการเต้นรำแบบดั้งเดิม

วัดเส้าหลิน

ในบรรดาวัดทางพุทธศาสนาในประเทศจีน วัดเส้าหลินซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 495 มีความโดดเด่น อี ที่ตีนเขาซงซานทางตะวันตก 13 กิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองเติ้งเฟิง มณฑลเหอหนาน จักรพรรดิเซียวเหวินแห่งราชวงศ์เว่ยเหนือตอนเหนือ (386-557) ในขณะนั้นได้สร้างวัดเพื่อเป็นที่ประทับของปรมาจารย์ Batuo (พระพุทธเจ้า) ของอินเดีย วัดเส้าหลินหมายถึง "วัดในป่าทึบของภูเขา Shaoshi" ในฐานะเจ้าอาวาสคนแรกของเส้าหลิน บาตูโอ (พระพุทธเจ้า) อุทิศตนเพื่อการแปลพระคัมภีร์และเทศนาแก่สาวกของพระองค์หลายร้อยคน ต่อมาพระโพธิธรรมชาวอินเดียอีกคนหนึ่งมาถึงวัดเส้าหลินและกล่าวว่าได้ข้ามแม่น้ำแยงซีด้วยต้นกก เขาใช้เวลาเก้าปีในการนั่งสมาธิในถ้ำ Wuru Peak และเริ่มประเพณีจันแบบจีนที่วัดเส้าหลิน หลังจากนั้นพระโพธิธรรมได้รับตำแหน่งพระสังฆราชองค์แรกในพระพุทธศาสนา เนื่องจากกังฟูจีนมีต้นกำเนิดมาจากวัดเส้าหลินด้วย จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นต้นกำเนิดของพุทธศาสนาแบบชานและเป็นแหล่งกำเนิดของกังฟู วัดเส้าหลินมีสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจมากมาย เช่น Hall of Heavenly Realms (Tianwangdian), Mahavir Hall, Pagoda Forest, Dharma Cave และ Martial Arts Training Center

หอประชุมชานเหมิน

ด้านบนมีป้ายเขียนว่า "วัดเส้าหลิน" แผ่นจารึกได้รับการลงนามโดยจักรพรรดิคังซี (ค.ศ. 1622-1723) ในสมัยราชวงศ์ชิง (ค.ศ. 1644-1911) นั่งอยู่ใต้บันไดของห้องโถงเป็นสิงโตหินสองตัวที่สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์หมิง (1368-1644) พระศรีอริยเมตไตรยอยู่ในพระอุโบสถ สองด้านของทางเดินด้านนอกประตูห้องโถงเรียงรายไปด้วยจารึกบนศิลาที่ทำขึ้นในสมัยราชวงศ์ต่างๆ

หอราชาแห่งสวรรค์

ประตูห้องโถงมีร่างสองร่างเป็นรูปวัชระ (คนรับใช้ของนักรบพุทธ) ภายในห้องโถงเป็นร่างของสี่ราชาสวรรค์ซึ่งรับผิดชอบพฤติกรรมที่เคร่งศาสนาของผู้คนและพรของพวกเขา

มหาวิระฮอลล์

ที่นี่มีทั้งวันหยุดสำคัญและสวดมนต์เป็นประจำ พระอรหันต์ 18 รูป ยืนอยู่ตามกำแพงด้านทิศตะวันออกและด้านใต้ของพระอุโบสถ ห้องโถงนี้เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปแห่งตะวันออกกลาง ตะวันออก และตะวันตก ตามลำดับ พระศากยมุนีพุทธเจ้า เภสัช และพระอมิตาภะ รูปของคิงนาโร (ผู้ก่อตั้งสโมสรเส้าหลิน) และธรรมะ (ผู้ก่อตั้งพุทธศาสนานิกายเซนของจีน) ยืนอยู่ข้างพระพุทธรูปทั้งสามองค์ ซึ่งการจัดวางจะแตกต่างไปจากพระอุโบสถมหาวีระอื่นๆ ที่เชิงเสาในห้องโถงมหาวีระแห่งนี้ มีสิงโตหินสูงหนึ่งเมตร (ประมาณ 3.33 ฟุต) มีรูเล็กๆ อยู่บนพื้นประมาณ 50 รู ลึก 20 เซนติเมตร (ประมาณ 7.87 นิ้ว)

ป่าเจดีย์

สุสานพุทธผู้ทรงคุณวุฒิมานานหลายศตวรรษ โดยเฉลี่ยแล้ว เจดีย์สูงน้อยกว่า 15 เมตร (ประมาณ 49 ฟุต) ชั้นและรูปร่างของเจดีย์ขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น สถานะทางพุทธศาสนา ความสำเร็จ และบารมีในช่วงชีวิตหนึ่ง เจดีย์ป่าที่นี่เป็นเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุดของจีน

อารามบรรพบุรุษและอารามบรรพบุรุษที่สอง

วัดแรกสร้างโดยนักศึกษาธรรมะเพื่อเป็นเกียรติแก่การระลึกถึงพระธรรม มีห้องโถงใหญ่รองรับด้วยเสาหิน 16 เสา ท่อนไม้แกะสลักอย่างสง่างามด้วยนักรบ มังกรเต้นรำ และต้นอินทผลัม อารามแห่งที่สองเป็นบ้านพักคนชราของบรรพชนคนที่สองของฮุยเกะ ที่กรีดมือซ้ายเพื่อแสดงความจริงใจในการเรียนรู้พระพุทธศาสนาจากธรรมะ หน้าพระอารามมีน้ำพุ 4 แห่งที่สร้างขึ้นโดยธรรมะเพื่อช่วยให้ฮุยกะตักน้ำได้สะดวก

ถ้ำธรรม

ในถ้ำนี้ ธรรมะเฝ้ามองผนังอย่างอดทนและนั่งสมาธิเป็นเวลา 9 ปี ในที่สุด เขาก็บรรลุถึงสภาวะจิตวิญญาณอมตะและสร้างพุทธนิกายเซน ถ้ำมีความลึกเจ็ดเมตร (ประมาณ 23 ฟุต) และสูง 3 เมตร (ประมาณ 9.8 ฟุต) ศิลาจารึกหลายองค์แกะสลักไว้ทั้งสองข้าง มีหินทำสมาธิอยู่ในถ้ำ ว่ากันว่าเงาของธรรมะถูกสะท้อนบนศิลาและก่อขึ้นในนั้นเนื่องจากนั่งสมาธิอยู่หน้ากำแพงเป็นเวลานาน น่าเสียดายที่หินถูกทำลายในช่วงสงคราม

พุทธสถาน

หลังจากผ่านถ้ำธรรมมาถึงเขตที่อยู่อาศัยของชาวพุทธสำหรับพระภิกษุชั่วคราว ตั้งอยู่ริมฝั่งใต้ของแม่น้ำ Shaoxi ตรงข้ามกับวัด สร้างขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1512 ในสมัยราชวงศ์หมิง และได้รับการบูรณะใหม่ในสมัยราชวงศ์ชิง ไตรมาสนี้ขึ้นชื่อเรื่องการออกแบบที่เรียบง่ายและโดดเด่น พังทลายลงในปี 1958 และซ่อมแซมใหม่ในปี 1993

ศูนย์ฝึกศิลปะการต่อสู้วูซู

พระเส้าหลินฝึกกังฟูมากว่า 1,500 ปี ระบบนี้ถูกคิดค้นโดยธรรมะ ซึ่งสอนพระวิธีการพื้นฐานในการปรับปรุงสุขภาพและการป้องกันของพวกเขา เป็นศิลปะการต่อสู้ประเภทหนึ่งที่ฝึกความยืดหยุ่นและความแข็งแกร่ง

วัดพระหยก

วัดในจีนถวายพระหยกเป็นคอมเพล็กซ์ที่มีชื่อเสียงตั้งอยู่ใจกลางเซี่ยงไฮ้อันพลุกพล่าน วัดนี้ถือเป็นหนึ่งใน 10 สถานที่ท่องเที่ยวชั้นนำของเมือง ประวัติของวัดจนถึงปัจจุบันมีมากว่า 130 ปี ในปี พ.ศ. 2425 Huigen พระภิกษุสงฆ์ในราชวงศ์ชิงจากภูเขา Wutai ได้เดินทางไปที่ภูเขา Emei และทิเบตอันศักดิ์สิทธิ์ ไปถึงอินเดียและในที่สุดก็มาถึงพม่าเพื่อนำพระพุทธรูปหยกห้าชิ้นและเตรียมที่จะกลับไป Mount Wutai หนึ่งในสี่ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธในประเทศจีน ในเซี่ยงไฮ้เขาทิ้งรูปปั้นไว้สองรูป: พระนั่งและพระนอน และสร้างวัดที่เรียกว่าวัดพระหยก ต่อมาถูกทำลายในช่วงสงครามและสร้างใหม่ในปี 1918

วัดพระหยกเป็นสถาปัตยกรรมสไตล์ราชวงศ์ซ่งที่มีโครงสร้างที่ซับซ้อนและกลมกลืนกันอย่างชัดเจน ในแกนกลางคือโถงแดนสวรรค์ ห้องโถงใหญ่ต้าเซียง และห้องพระหยก ด้านซ้ายและด้านขวามีพระอุโบสถพระอวโลกิเตศวร พระโพธิสัตว์กษิติครรภโพธิสัตว์ พระมัญชุศรีโพธิสัตว์ พระพุทธไสยาสน์ พระพุทธรูปทองแดง เป็นต้น

หอราชาแห่งสวรรค์

Hall of Heavenly Kings มี 2 ชั้น. พระศรีอริยเมตไตรยประทับอยู่หน้าพระอุโบสถมีพระพักตร์ประทับปรากฏบนดินในอนาคต ด้านหลังรูปปั้นของ Maitreya เป็นรูปปั้นของ Skanda พร้อม Vajra อยู่ในมือซึ่งปกป้องวัด ด้านใดด้านหนึ่งของห้องโถงมีสี่ราชาสวรรค์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพทางทิศตะวันออก ทิศตะวันตก ทิศเหนือ และทิศใต้

ห้องโถงใหญ่

เป็นส่วนหลักของวัดพระหยก พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์สามองค์นั่งอยู่ในห้องโถง:พระศากยมุนีพุทธเจ้าอยู่ตรงกลาง พระอมิตาภะอยู่ซ้าย และพระพุทธคุรุพระยาอยู่ทางขวา พวกเขาทั้งหมดสูงประมาณสี่เมตรและมีสีหน้าสงบมาก นอกจากนี้ยังมีเทพเจ้าแห่งสวรรค์ทั้ง 20 องค์ที่หุ้มด้วยทองคำเรียงรายอยู่ทางด้านตะวันออกและตะวันตกของห้องโถงใหญ่ และพระอรหันต์ทองคำ 18 องค์ที่ยืนอยู่ในเก้ากลุ่มนอกห้องโถง

วัดวอนไทซิน

ตามตำนาน วัดนี้ในจีนตั้งชื่อตามอาจารย์หว่องโชปิง เด็กเลี้ยงแกะที่เกิดในปี ค.ศ. 328 ในสมัยราชวงศ์ Cun กับครอบครัวที่ยากจนจากเมือง Lan Xi อำเภอ Jin Hua จังหวัด Zhejiang ทางทิศตะวันออก ชายฝั่งจีนแผ่นดินใหญ่ เขาอาศัยอยู่อย่างสันโดษเป็นเวลา 40 ปีในการศึกษาศิลปะนี้ หลังจากที่น้องชายของเขา Wong Cho Hei พบเขาตามคำแนะนำของปรมาจารย์ลัทธิเต๋า และตั้งแต่นั้นมาเขาก็ถูกเรียกว่าหว่องไทซิน ในปี ค.ศ. 1915 พ่อและลูกชายของนักบวชลัทธิเต๋า Liang Renan และ Liang Junzhuan ได้นำรูปเหมือนของ Hong Tai Sin ไปยังฮ่องกงจากวัดท้องถิ่นของ Sik Sik Yuen ใน Xiqiao ในมณฑลกวางตุ้ง และภาพนี้ถูกจัดแสดงในวัดเล็กๆ ใน Wan ชัย ที่ก่อตั้งองค์กรการกุศล ผู้ดูแลวัดหว่องไทซิน

ในปี ค.ศ. 1921 ตามคำแนะนำของหว่องไท่ซิน ภาพเหมือนถูกย้ายไปยังที่ตั้งของวัดปัจจุบัน ซึ่งเชื่อกันว่ามีฮวงจุ้ยที่ดีกับฉากหลังของหินสิงโต วัดนี้เป็นศาลเจ้าส่วนตัวของลัทธิเต๋าปูยีถังจนถึงปี 1934 เมื่อเปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชมในวันตรุษจีน หอสักการะหลักในปัจจุบันนี้สร้างขึ้นระหว่างปี 1969 ถึง 1973 และได้รับการปรับปรุงใหม่อย่างกว้างขวางระหว่างปี 2008 ถึง 2011 ในช่วงเวลาเดียวกับที่ก่อตั้งวัดพระราชวังใต้ดิน Tai Sui Yuenchen

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ - Kitay-Gorod

เมื่อกำแพงของมอสโกเครมลินยังคงทำจากไม้ โบสถ์และอารามศักดิ์สิทธิ์ซึ่งก่อตั้งโดยเจ้าชายแดเนียลในปี 1298 ได้ยืนอยู่บนไซต์นี้แล้ว ในอารามนี้นักบุญอเล็กซี่แห่งมอสโกในอนาคตได้สาบานด้วยอาราม ในปี 1342 เจ้าชาย Ivan Daniilovich Kalita ได้ก่อตั้งโบสถ์หิน เป็นโบสถ์หินแห่งแรกในมอสโกที่อยู่นอกกำแพงเครมลิน ที่ฐานของโบสถ์ปัจจุบันของ Epiphany ใน Kitai-Gorod หินของโบสถ์แห่งแรกนั้นได้รับการอนุรักษ์