เสียงคืออะไร? ความหมายของคำว่า. แปดเสียงคริสตจักร

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ทุกคนที่เคยไปบริการออร์โธดอกซ์เคยได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้งว่ามัคนายกประกาศชื่อเพลงสวดที่จะร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียงและระบุจำนวนเสียง หากข้อแรกเข้าใจได้โดยทั่วไปและไม่ตั้งคำถาม ก็ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าเสียงคืออะไร มาลองคิดดูและทำความเข้าใจว่ามันส่งผลต่อคาแร็กเตอร์ของงานที่ทำอยู่อย่างไร

คุณลักษณะของการร้องเพลงในโบสถ์

การร้องเพลงและการอ่านของโบสถ์เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการนมัสการ และความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านี้อยู่ที่ความไพเราะเท่านั้น สิ่งนี้ค่อนข้างชัดเจนเนื่องจากการร้องเพลงออร์โธดอกซ์ไม่มีอะไรมากไปกว่าการอ่าน - ขยายและใส่พื้นฐานทางดนตรีบางอย่าง ในเวลาเดียวกัน การอ่านนั้นเป็นบทสวด - ตัวย่อไพเราะตามเนื้อหาและข้อกำหนดของกฎบัตรของคริสตจักร

ในการร้องเพลงของโบสถ์ หน้าที่ของทำนองไม่ใช่การตกแต่งที่สวยงามของข้อความ แต่เป็นการถ่ายทอดเนื้อหาภายในที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและเผยให้เห็นลักษณะมากมายที่ไม่สามารถบรรยายออกมาเป็นคำพูดได้ ในตัวของมันเอง มันเป็นผลของงานที่ได้รับการดลใจของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเพลงสวดไม่ใช่แบบฝึกหัดในงานศิลปะ แต่เป็นการแสดงออกอย่างจริงใจของสภาพทางวิญญาณของพวกเขา พวกเขาเป็นเจ้าของการสร้างสรรค์กฎบัตรบทสวด ซึ่งไม่เพียงแต่ควบคุมลำดับการแสดงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลักษณะของท่วงทำนองบางเพลงด้วย

ความหมายของคำว่า "เสียง" ที่ใช้กับการร้องเพลงของโบสถ์

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย การร้องเพลงตามหลัก "รูปแปดเหลี่ยม" ซึ่งแต่งคือ นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส ตามกฎนี้บทสวดทั้งหมดจะถูกแบ่งออกเป็นแปดโทนตามเนื้อหาและโหลดความหมายที่มีอยู่ในนั้น แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยท่วงทำนองที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดและสีสันแห่งอารมณ์

กฎหมายของ octoxios มาถึงโบสถ์ Russian Orthodox จากกรีซ และได้รับการแก้ไขอย่างสร้างสรรค์จากเรา สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่า ต่างจากต้นฉบับภาษากรีก ที่เสียงของคริสตจักรใช้เพื่อกำหนดโหมดและโทนเสียงเท่านั้น ในรัสเซียพวกเขาส่วนใหญ่กำหนดทำนองเฉพาะที่ได้รับมอบหมายให้พวกเขาและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ดังที่ได้กล่าวมาแล้วมีเพียงแปดเสียงเท่านั้น ในจำนวนนี้ สี่ตัวแรกคือตัวหลัก (atentic) และตัวที่ตามมาคือตัวช่วย (plagal) ซึ่งมีหน้าที่ทำให้ส่วนหลักสมบูรณ์และลึกซึ้งยิ่งขึ้น มาดูกันดีกว่า

เสียงของการคืนชีพที่สดใสและวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

บริการอีสเตอร์ ที่ทุกบทสวดมีความสง่าผ่าเผยสี บริการถูกสร้างขึ้นในเสียงแรกและเสริมที่ห้าขนานกับมัน สิ่งนี้ทำให้เสียงโดยรวมมีลักษณะที่ดึงดูดใจสวรรค์และช่วยให้คุณปรับแต่งจิตวิญญาณในแบบที่ประเสริฐ บทสวดเหล่านี้เป็นภาพสะท้อนของความงามจากสวรรค์ บทสวดเหล่านี้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความสุขทางวิญญาณในตัวเรา ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าเสียงที่ให้ความรู้สึกเฉลิมฉลองคืออะไร

ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ก่อนวันอีสเตอร์ เมื่อทุกสิ่งในโลกหยุดนิ่งเพื่อรอปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ และจิตวิญญาณของผู้คนจะเต็มไปด้วยความอ่อนโยนและความรัก เสียงเพลงที่ไพเราะและน่าสัมผัสในวิหารของพระเจ้า ซึ่งสะท้อนถึงความแตกต่างที่ลึกซึ้งที่สุดของสภาวะภายในของผู้อธิษฐาน ในวันนี้ การรับใช้ในโบสถ์ถูกสร้างขึ้นโดยใช้โทนสีที่สองและสีที่หกซึ่งเสริมความสมบูรณ์ เสียงที่สองคืออะไร ประกอบพิธีศพด้วย ซึ่งบทสวดทั้งหมดสร้างขึ้นจากอารมณ์สี เป็นเหมือนภาพสะท้อนของสภาวะเปลี่ยนผ่านของจิตวิญญาณจากโลกมนุษย์ไปสู่ชีวิตนิรันดร์

สองเสียง ความถี่ในการแสดงต่างกันมาก

จากเสียงที่สามที่เกี่ยวข้อง ควรสังเกตว่าบทสวดน้อยมากที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของมัน ในด้านความถี่ในการบูชานั้น จะครองตำแหน่งสุดท้าย ทรงพลัง แต่ในขณะเดียวกันก็แข็งแกร่ง เต็มไปด้วยเสียงที่กล้าหาญ ดูเหมือนว่าจะแนะนำให้ผู้ฟังได้ไตร่ตรองถึงความลับของ Mountain World และความอ่อนแอของการดำรงอยู่ทางโลก ตัวอย่างที่เด่นชัดที่สุดคือคอนทาคิออนวันอาทิตย์ "การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์"

เสียงบทสวดจากเสียงที่สี่มีลักษณะเฉพาะมาก มีความโดดเด่นความเคร่งขรึมและความเร็วกระตุ้นให้เกิดความสนุกสนานและความสุข พวกเขาเติมเนื้อหาของทำนองและเน้นความหมายของคำ เสียงที่สี่เป็นหนึ่งในบริการดั้งเดิมที่ได้รับความนิยมมากที่สุด เงาของการกลับใจที่มีอยู่ในนั้นเตือนเราอย่างสม่ำเสมอถึงบาปที่ทำไว้

เสียงที่ห้าและหก (รอง)

อันที่ห้าเป็นเสียงพากษ์ ความสำคัญของมันยิ่งใหญ่มาก: มันทำหน้าที่ให้ความลึกและความสมบูรณ์มากขึ้นในการสวดมนต์ที่ดำเนินการบนพื้นฐานของเสียงแรก น้ำเสียงของเขาเต็มไปด้วยการเรียกร้องให้นมัสการ เพื่อให้แน่ใจในเรื่องนี้ เพียงพอที่จะฟัง troparion วันอาทิตย์เพื่อฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์หรือคำทักทาย "ชื่นชมยินดี" ผลงานทั้งสองนี้มีเงาแห่งความเศร้าและความสุขไปพร้อม ๆ กัน

น้ำเสียงที่หกเป็นเสียงเสริมสำหรับเสียงที่สองและเน้นความเศร้าที่ยอมจำนนต่อบาปที่ได้ทำและในขณะเดียวกันก็ท่วมท้นจิตวิญญาณด้วยความอ่อนโยนและความหวังสำหรับการให้อภัยจากพระเจ้า เป็นทุกข์ดับไปด้วยความสบายใจ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว เสียงที่สองให้ความรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงไปสู่อีกโลกหนึ่ง ดังนั้นจึงเต็มไปด้วยแสงสว่าง ในขณะที่เสียงที่หกมีความเกี่ยวข้องกับการฝังศพมากกว่า ด้วยเหตุผลนี้ บทสวดในช่วงครึ่งหลังของสัปดาห์ที่ยิ่งใหญ่จึงถูกบรรเลงโดยพื้นฐาน

รายการสุดท้ายของ octo-consensus

อย่างน้อยที่สุดในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คุณสามารถได้ยินเสียงสวดมนต์ที่ตั้งค่าเป็นเสียงที่เจ็ด ชาวกรีก - ผู้เขียนกฎแห่งแปดเหลี่ยม - เรียกมันว่า "หนัก" ลักษณะของบทสวดที่บรรเลงโดยพื้นฐานมีความสำคัญและกล้าหาญ ซึ่งอธิบายชื่อที่ให้ไว้ได้ครบถ้วน เบื้องหลังความเรียบง่ายภายนอกของสิ่งเหล่านี้ท่วงทำนองซ่อนโลกทั้งใบ - ลึก ยิ่งใหญ่ และเข้าใจยาก นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเยรูซาเลมสวรรค์และยุคอนาคต

เมื่อได้ฟังตัวอย่างการร้องเพลงในโบสถ์อย่าง “ชื่นชมยินดีในตัวคุณ…” และ “โอ้ ปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์…” ก็สามารถเข้าใจได้ง่ายๆ ว่าเสียงคืออะไร เสียงที่แปดเป็นเสียงสุดท้าย มันทำให้รายการองค์ประกอบที่ประกอบเป็นเสียงฐานแปดสมบูรณ์ พระองค์เต็มไปด้วยความสูงส่ง ความสมบูรณ์แบบ และเรียกร้องให้มีความหวังในพระบิดาผู้ไม่มีจุดเริ่มต้น ผู้ทรงสร้างโลกที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น ในขณะเดียวกัน เมื่อฟังเขาแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นเงาของความเศร้าที่เกิดจากความคิดถึงความบาปของตัวเอง